与众不同的心理学-第3章
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2。
心理学教学（
Teaching of Psychology ）
3。
实验心理学（
Experimental Psychology ）
5。
评价、测量和统计（
Evaluation。 Measurement。 and Statistics ）
6。
神经行为科学和比较心理学（
Behavioral Neuroscience and parative
Psychology ）
7。
发展心理学（
Developmental Psychology ）
8。
人格和社会心理学（
Personality and Social Psychology ）
9。
社会问题的心理学研究（
Psychological Study of Social Issues ）
10。心理学和艺术
（Psychplogy
and the Arts ）
12。临床心理学（
Clinical Psychology ）
13。应用咨询心理学（
Consulting Psychology ）
14。工业和组织心理学（
Industrial andOrganizational Psychology ）
15。教育心理学（
Educational Psychology ）
16。学校心理学（
School Psychology ）
17。理论咨询心理学
CCounseling
Psychology ）
18。公共服务中的心理学家（
Psychologists in Public Service ）
19。军事心理学（
Military Psychology ）
20。成人发展与老龄化（
Adult Development and Aging ）
21。应用实验和工程心理学（
Applied Experimental and Engineering
Psychology ）
22。康复心理学（
Rehabilitation Psychology ）
第一章充满活力的心理学。 13 。
23。消费者心理学（Consumer Psychology ）
24。理论和哲学心理学（Theoretical and Philosophical Psychology ）
25。行为实验分析（Experimental Analysis of Behavior ）
26。心理学史（History of Psychology ）
27。社区心理学（munity Psychology ）
28。精神药理学和药物依赖 （Psychophamzacology Md Substance Abuse ）
29。心理治疗（Psychotherapy ）
30。心理催眠 （Psychological Hypnosis ）
31。各州心理学常务联会（ State Psychological Assωiation Affairs ）
32。人本心理学（Humanistic Psychology ）
33。智力缺陷和发展性障碍 （Mental Retardation and Developmental
Disabilities ）
34。人口与环境心理学（Population and Environmental Psychology ）
35。女性心理学 （Psychology of Women ）
36。宗教心理学（Psychology of Religion ）
37。儿童、青少年和家庭服务（Child ； Youth ； and Family Services ）
38。健康心理学（HeaIth Psychology ）
39。心理分析（Psychoanalysis ）
40。临床神经心理学（Clinical Neuropsychology ）
41。心理学和法律（ Psychology and Law ）
42。独立从业的心理学家（Psychologists in In由pendent Practi臼）
43。家庭心理学（Family Psychology ）
44。男女同性恋的心理学研究（Psychological Study of Lesbian ； Gay ；
and Bisexual Issues ）
45。少数民族的心理学研究 （Psychological Study of Ethnic Minority
Issues ）
46。媒体，心理学 （Media Psychology ）
47。锻炼和运动心理学（Exercise and Sport Psychology ）
48。和平心理学 （Peace Psychology ）
49。团体心理学和团体治疗 （Group Psychology and Group
Psychotherapy ）
50。成瘾（Addictions ）
51。男性和男性化的心理学研究 （Psychological Study of Men and
Masculinity ）
52。国际心理学（International Psychology）
53。 I临床儿童心理学（Clinical Child Psychology ）
54。幼儿心理学（Pediatric Psychology ）
55。药物疗法（Pharma。otherapy ）
注：没有第4和11分支
。 14 。与〃众〃不同的心理学
多样性的意义
学生们在来学习心理学时，都希望学到一套统一又完整的
心理学理论，可以用它来解释人类意识和行为的所有方面。
有这种想法的学生往往会大失所望。因为他们所能学到的不是
一个完整统一的大理论体系，而是许多不同的小理论，每一
个只涵盖行为的一个有限层面（
Griggs ； Proctor ； & B时
akJ
ohnson ； 2002； Zechmeister &Zechmeister； 2000）。对于
跨度如此之大的心理学，建立一个大统一的理论基础确实是相
当困难的。实际上，许多心理学家都认为这种建立大统一理
论体系的目标是不可能达到的。尽管如此，还是有一些心理
学家在某些领域里，试图从事整合的工作（
Gibson ； 1994；
Kenrick ； 2001； Kimble ； 1994； Solso & Massaro ； 1996）。
例如，在过去
10年中，由于进化论心理学家的理论贡献，心
理学的内部凝聚性大大增强。这些学者试图通过将人类的心理
过程视作为一系列服务于宗族识别、配偶选择、合作、社会
交换、儿童抚养等
（Barrett，
Dunbar ； & Lycett ； 2002；
Bjorklund & Pellegrini ； 2000 ； 2002； Buss ； 1999 ； 2000 ；
2001； Cosmides & Tooby ； 1992 ； 2000； Pinker ； 1997；
2002 ），对进化功能而言至关重要的关键机制，从而实现了
这些心理过程在概念上统…起来的可能性。
但无论心理学家各自站在什么立场，他们基本上都同意建
立大统一理论框架是非常困难的，即使这真的有可能，那也
得很多很多年以后才能实现。缺乏理论的整合，不仅使学习
心理学的人失望，同时也为许多否认心理学能为科学做出贡献
第一章充满活力的心理学。
15 。
的批评者提供了把辆。他们的批评往往源自一个错误观念：
所有真正的科学都应该具有一个宏大的、统一的理论根基。
这个观念的错误之处在于，它忽视了很多其他所谓科学也同样
缺乏一个大统一的概念体系。正如哈佛大学心理学家威廉·
艾斯蒂斯
（William
Estes ）所明确指出的：
实验心理学家们所面临的困境，在整个科学领域并不鲜
见。物理学在
20世纪早期就是处于分裂状态，即使本科教学
也是同时讲授不同的观点，以至于我是从机械学、热力学、
光学、声学和电子学等不同的课程中去掌握物理学的。同样
化学也曾被分为无机化学、有机化学、物理化学和生物化
学。当时这些学科之间的交叉融合并不比现在的心理学分支
：人物理和化学都是在出现了更高抽象水平的数学理论后才实
现整合的。与心理学类似，医学现在也被分为很多分支，也
还没有出现大统一的迹象（
Estes ； 1979 ； pp。661 …662 ）。
划分→个学科的领域范畴往住是历史的偶然，与学科本身
没有太大关系。例如，大学的院系很多时候并不是按照知识
本身的结构来设置的，而是按行政管理上的方便来划分的。
因此院系划分也是可以改变的。正如前美国心理学会
（APA）
主席威廉·彼万（
William。 Bevan ）所讲，心理学理论本身四
分五裂，而心理学系居然还能存在下去，恐怕更多是出于管
理上的方便，或者只是为了能让系内成员方便地接收自己的邮
件罢了。
可以设想一下，假如我们废除心理学系，而把它的成员
分到其他相关的系里
（Gardner，
1985； Scott ； 1991；
。 16 。与〃众〃不同的心理学
Spence ； 1987）。生理心理学家可以分到生物系
（Wilson，
1998 ）；社会心理学家可以分到社会学系；认知和知觉心理
学家可以分到认知科学系（
Gardner ； 1985）；组织和工业
心理学家可以分到商学院；临床和咨询心理学家可以分到社会
工作系、人力资源系和教育系；发展心理学家可以分到教育
系、认知科学系或人力资源系等等。分到各系后，心理学家
几乎感觉不到和新同事之间在学术交流方面会与旧同事有什么
大的差异，而且往往会觉得与新同事更容易合作共事。由此
可见，在内容上现代心理学的各领域根本很难整合在一起，
成为一个彼此相互关联的整体。所以也就需要能够在更高的水
平上去寻找可以整合心理学这一学科的支撑点。
一旦我们理解了决定学科结构的社会和历史因素，我们就
可以认识到，要求所有领域完全统一整合并不合乎逻辑。所
以〃心理学研究〃这个术语在某种程度上比〃心理学〃更
能准确反应这一学科的多样性。这个用法还能让学生更容易理
解，为何在解释和预测行为方面，一些心理学领域会比另一
些领域取得更多及更重大的科学进展。而〃心理学〃这个词
就表达不出这样的差异。反而让人感觉它是一个具有整合性的
学科，这一整合性当然正是心理学这一学科所没有的。如果
我们试图去寻找心理学这一学科的整合性，那一定不要在心理
学家所研究的课题内容的相互关联性上去找。相反地，我们
应把重点放到心理学家发展形成新知识的方法上去找。在这方
面，是我们惟一有可能在心理学家中间找到共同点的地方。
然而也正是在这方面，是我们发现心理学被误解最多的地方。
第一章充满活力的心理学。
17 。
在科学上达到→统
用科学的方法了解人类的行为，是心理学各分支之间仅含
的连贯性。事实上，心理学如果说有任何特殊性，那就在于
它是在广泛地使用各种科学方法，来研究人类的行为。仅说心
理学是研究人类行为的，并不能把心理学与其他学科分开来。
其他专业机构和学科，像经济学家、小说家、法律、社会学、
历史、政治学、人类学和文学研究等，也都在某种程度上与
人的行为相关。在这→点上，心理学并非与众不同。
在实际应用方面，心理学研究也并非与众不同。例如，想
帮助别人的出发点促使很多大学生主修心理学。但帮助别人也
是很多其他学科的一部分，如社会工作、教育、护理、职业
咨询、理疗、司法学、人力资源和语言治疗法（甚至哲学
见
Marinoff，
1999）等。同样地，通过咨询帮助他人也是教
育、社会工作、警事工作、护理、神职工作、职业治疗等
学科的手段。因而，如果只是培养专业人员，通过咨询的方
式来帮助别人，并不一定需要开辟一门叫〃心理学〃的学科。
其实只有两件事可以让心理学有成为是一门独立学科的理
由。那就是，用科学的技术手段来研究人或非人的所有行为，
以及把这些研究成果在付诸应用时，也通过科学的方法来达
成。如果不是这样，那么心理学也就失去了存在的意义。
不过，有别于其他行为学科，心理学试图给公众两方面的
保证。其一是心理学研究所得的有关行为的结论是从科学实征
中得来；其二是心理学的实际应用都源于科学方法。心理学在
。
。 18 。与〃众〃不同的心理学
发展过程中是否曾经偏离了这两个目标呢？回答是青定的，而
且经常如此（
Dawes ； 1994； Fox ； 1996； Garry ； Frame
& Loftus ； 1999； Lilienfeld ； 1998 ； 1999； Loftus & Guy町，
2002； Mook ； 2001； Watters & Ofsl妃，
1999）。本书就是
想帮助我们掌握如何可以更好地达到这两个目标的途径。在第
十二章里，我将会再回来讨论心理学家如何因罔顾科学的标
准，而将自己的合法性打了折扣。但是，原则上讲，正是这
些标准使得心理学有资格成为一个单独的领域。如果有一天心
理学真的认为这些目标不值得追求一一咽而不想再坚守科学的标
准一一心理学则大可以关门大吉，让各分支按内容归并入其他
学科，因为那时它会变成是一个完全多余的学科。
从这一点可以很清楚地看到，任何人要理解心理学，第
一要知道的就是，心理学之所以为心理学，就是因为它是一
门以数据为根基的行为科学。让人们理解到这一点，也是贯
穿本书的主旨。因为惟有认识了这一点，我们方才有能力去
想清楚心理学是什么。相反地，人们之所以对心理学产生这
么多误解及困惑，也是因为他们不认可心理学为一门科学。
我们不是经常昕到圈外人的这类质疑吗？为什么会这样呢？
让公众觉得心理学不是一门科学有多方面的原因。我们会
在随后的章节中讨论到，人们对心理学到底是什么的困惑，
多半是由那些伪心理学教师一手精心炮制的。我们的社会中已
经发展出相当一批伪科学信念系统的发明者。他们因为自身的
利益，总是迷惑大众，把心理学说成是可以〃信口雌黄〃得
到的，并且宣称并不存在任何理性的标准来评价心理学的言论
及主张。于是，在这种氛围影响下，市面上鼓吹类似〃催
。
第一章充满活力的心理学。
19 。
眠瘦身法〃，〃激发你的潜在心理能量〃和〃梦中学法语〃
等的东西，以及其他营业额高达数百万元的〃心理自助〃事产
业就大行其道了
O实际上，这些东西不是毫无科学根据，就
是与现有证据相抵触。
另一个对科学心理学产生抗拒的力量，是来自一股不想让
科学进人原本是由〃想当然的权威〃和〃一般常识〃所支配
的领域。历史上提供了许多事实，显示公众对科学知识是有抗
拒的。也就是说，公众更倾向于用哲学的思辩、神学的预言
或是民间的常识来解释世界。每个学科在其发展的过程中，都
曾经过这→抗拒阶段。例如，与伽利略同一时代的其他学者，
居然拒绝使用他发明的新式望远镜来观测星空，因为有环绕着
木星运行的卫星存在，这→事实冲击了他们的哲学和神学信
念。几个世纪以来，人体解剖学的知识发展缓慢，就是因为
它受到公众及教会对解剖尸体之禁忌的影响（基督教认为身体
的内部是神的领地，见
Grice，
2∞1）。查理·达尔文（
Charles
Darwin）之不断受到重斥：保罗·布洛卡
（Paul
Broca）的
人类学会之在法国受到排挤，也都是因为有关人类作为一种生
物的知识，在当时被认为对国家具有颠覆作用。
科学的每次重大进步都曾经历过巨大的阻力。不过当人们
理解到新的发现不但不会抵毁人性，而且能因拓展我们的知识
而更加成全人性时，反对的声音也就消失了。现在谁还会认
为星云图及天文理论会摧毁我们对宇宙的赞叹呢？谁会选择尸
体解剖开禁前的医疗保健系统，而不选择现在在我们自己社区
*心理自助是指通过阅读或聆听一些包含临床的案例、治疗步骤、激励性
的书籍、录音及录像带，让读者可以在家中自行解决自己的心理问题。
。 20 。与〃众〃不同的心理学
内所获得的良好医疗保健呢？所以说，对星际或人体要做实征
研究，并没有诋毁人性。近些年，达尔文的进化说可以说是
为遗传学和生物学的惊人进步打下了坚实的基础。然而，即
使是在当今我们因为他的学说而逐渐逼进了解人类的本质和起
源的时候，残存的、反对它的声音依然存在。在美国，极
端教派继续在公立学校鼓吹上帝创世说。研究表明仍有相当大
比例的公众（在某些调查中，甚至是超过半数人）不接受人
是由〃生存竞争、自然淘汰〃进化而来的这一事实。如果
摆着这么多科学证据的进化生物学都还不断地受到公众的抵
制，那我们怎能奢望人们不会对刚发展起来的、目的在对人
们长期持有的、有关自己的信息，进行科学�
