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第26章

019-本经逢原-第26章

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则刺多,树大则刺少。与酸枣、白棘无异。《本经》枸杞条下主五内邪气,热中消渴,即溲 
疏之除邪气也。枸杞条下主周痹风湿即溲疏之止遗溺、利水道也。除去五内之邪则热中消渴 
愈矣。疏利水道之热则周痹风湿痊矣。溲溺疏利则气化无滞,子脏安和。观《千金方》与梅 
核仁、辛荑、 本、泽兰子、葛上亭长同清子脏三十六疾,其清利风热之性可知。或云巨骨 
即地骨之大者,按∶种树书云,收子及掘根种肥壤中,待苗生剪为蔬食甚佳,溲疏之名未必 
非此。 

卷三灌木部
石南
内容:辛苦平无毒。 
《本经》养肾气,内伤阴衰,利筋骨皮毛。 
x发明x 石南严冬不凋,凌霜正赤,性温益肾可知,《本经》养肾气,内伤阴衰,利筋骨 
皮毛,皆取益肾之功。古方为风痹肾弱要药,今人绝不知用,盖由甄氏《药性论》有令人阴 
痿之说,殊不知服此药者,能令肾强。嗜欲之人借此放恣,以致痿弱而归咎于药,良可慨也 
。 

卷三灌木部
石南
内容:x即黄荆x 
实苦温,根茎甘苦平,茎沥甘平无毒。 
x发明x 荆为治风逐湿、祛痰解热之药。实除骨间寒热下气,治心痛及妇人白带。炒熟酒 
煎服治小肠疝气。酒浸治耳聋。叶治霍乱转筋,下部湿 香港脚肿满,以荆茎入坛中烧烟熏涌 
泉穴及痛处,汗出则愈。捣烂罨蛇伤。根主头心肢体诸风,解肌发汗。茎治火灼疮烂。煎水 
漱风牙痛。荆沥除风热,开经络,导痰涎,行血气,解热痢。《千金翼》云,凡患风人多热 
,尝宜以竹沥、荆沥、姜汁和匀热服,以瘥为度。热多用竹沥,寒多用荆沥。二汁同用并以 
姜汁助送则不凝滞。但气虚不能食者则用竹沥,气实能食者则用荆沥。 

卷三灌木部
蔓荆子
内容:苦辛温,无毒。 
《本经》主筋骨间寒热湿痹,拘挛,明目,坚齿,利九窍,去白虫。 
x发明x 蔓荆子入足太阳,体轻而浮,故治筋骨间寒热湿痹拘急。上行而散,故能明目, 
坚齿,利九窍,去白虫,及风寒目痛,头面风虚之证。然胃虚人不可服,恐助痰湿为患也。 
凡头痛目痛,不因风邪而血虚有火者禁用;瞳神散大尤忌。 

卷三灌木部
紫荆皮
内容:苦平无毒。苦如胆而紫浓者良。 
x发明x 紫荆,木之精也,入手足厥阴血分。能破宿血,下五淋,通小肠,解诸毒。治伤 
寒赤膈,黄耳,活血消肿,为杖疮必用之药。治痈疽流注诸毒,冷热不明者用紫荆皮、独活 
、赤芍、白芷、白蜡炒为末,葱汤调敷。痛甚筋不舒者加乳香甚验。 

卷三灌木部
木槿根皮
内容:甘苦微寒无毒。 
x发明x 槿为癣科要药,润燥活血。川中所产质浓色红称胜,而世不易得,土槿皮亦可用 
之,但力薄耳。其治肠风下血,取其清热滑利也。其治痢后作渴,余热在经,津液不足也。 
其花以千瓣白者为胜,阴干为末,治反胃吐食,陈糯米汤下二钱,日再服。红者治肠风血痢 
,白者治白带、白痢,并焙入药。子治偏正头风,烧烟熏患处,并用为末,酒服一钱匕效。 

卷三灌木部
芙蓉
内容:辛平无毒。 
x发明x 芙蓉叶散痈疽殊有神效。疡医秘其名为清凉膏,铁箍散皆此药也。加生大黄,赤 
小豆末、麝香,其功甚捷。 

卷三灌木部
山茶花
内容:苦温无毒。 
x发明x 山茶花色红味苦,开于青阳初动之时,得肝木之气而生心火。肝藏血,心主血, 
故吐血、衄血、下血为要药。生用则能破宿生新。入童便炒黑则能止血,其功不减郁金,真 
血家之良药也。 

卷三灌木部
密蒙花
内容:甘平微寒无毒。嗅之即嚏者真。拣净酒浸一宿,漉出晒干用。 
x发明x 密蒙入肝经血分,润肝燥,为搜风散结目疾之专药。治青盲昏翳,赤肿多眵泪, 
消目中赤脉及小儿痘疮余毒,疳气攻眼宜之。 

卷三灌木部
木棉子
内容:辛温微毒。 
x发明x木棉叶青花黄茎赤,棉白、子黑,允为温走命门之品。取子烧存性,不独解霉疮 
毒,而痔漏脱肛下血,每服半两,黑豆淋酒服之。其油燃灯能昏人目,以其助淫火也。 

卷三灌木部
柞木皮
内容:苦平无毒。 
x发明x 柞专利窍,故治黄瘅鼠 ,催生,并烧末用之。 

卷三灌木部
黄杨
内容:苦平无毒。 
x发明x 黄杨性敛而降,妇人难产,入达生散中服之,则痛阵便紧。又捣叶涂疮疖,以其 
性敛也。 

卷三灌木部
放杖木
内容:甘温无毒。 
x发明x 放杖专治一切风气、血气,理腰脚,老人浸酒服之一月放杖,故名。 

卷三灌木部
接骨木
内容:x一名续骨木,又名木蒴 ,俗名扦扦活x 
甘苦平无毒。 
x发明x 此木专主折伤续筋骨,除风痹,龋齿,可作浴汤。根皮主痰饮水气痰疟,打伤瘀 
血,一切血不行,并煮汁服之,不可多服,以气腥伤伐胃气也。 

卷三寓木部
茯苓
内容:甘淡平无毒。入补气药,人乳润蒸入利水药,桂酒拌晒入补阴药,童便浸切。一种栽 
莳而成者曰莳苓,出浙中,但白不坚,入药少力。凡用须去尽皮膜则不伤真气,以皮能泄利 
,利津液。膜能阻滞经络也。 
《本经》主胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆口焦,舌干,利小便 
,久服安魂养神,不饥延年。 
x发明x 茯苓得松之余气而成,甘淡性平,能守五脏真气;其性先升后降,入手足太阴、 
少阴,足太阳、阳明。开胃化痰,利水定悸,止呕逆泄泻,除湿气,散虚热,《本经》治胸 
胁逆气,以其降泄也。忧恚惊悸心下结痛,以其上通心气也。寒热烦满,咳逆口焦舌干,利 
小便,以其导热、滋干流通津液也。《本草》言其利小便,伐胃邪。东垣云,小便多者能止 
,涩者能通,又大便泻者可止,大便约者可通。丹溪言阴虚者不宜用,义似相反者,何哉? 
盖茯苓淡渗,上行生津液,开腠理,滋水之源,而下降利小便。洁古谓其属阳,浮而升,言 
其性也。东垣言其阳中之阴,降而下,言其功也。《经》言,饮食入胃,游溢精气,上输于 
脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。则知淡渗之性,必先上升而后下降,膀胱 
气化而小便利矣。若肺气盛则上盛下虚,上盛则烦满喘乏,下虚则痿 软弱而小便频。茯苓 
先升后降,引热下渗,故小便多者能止也。大便泻者,胃气不和,不能分利水谷,偏渗大肠 
而泄注也,茯苓分利阴阳则泻自止矣。大便约者以膀胱之水不行,膀胱硬满,上撑大肠,故 
大便不能下通也,宜茯苓先利小便,则大便随出也。至若肺虚则遗溺,心虚则少气遗溺,下 
焦虚则遗溺,胞遗热于膀胱则遗溺,膀胱不约为遗溺,厥阴病则遗溺,皆虚热也。必上热下 
寒,当用升阳之药,非茯苓辈淡渗所宜,故阴虚不宜用也。此物有行水之功,久服损人。八 
味丸用之,不过接引他药归就肾经,去胞中久陈积垢,为搬运之功耳。是以阴虚精滑而不觉 
,及小便不禁者,皆不可服,以其走津也。其赤者入丙丁,但主导赤而已。其皮治水肿、肤 
肿、通水道、开腠理胜于大腹皮之耗气也。 

卷三寓木部
茯神
内容:甘淡平无毒。即茯苓中之抱根而生者。 
x发明x 《神农本经》只言茯苓,《名医别录》始添茯神,而主治皆同。后人治心病必用 
茯神,故洁古云,风眩心虚非茯神不能除,然茯苓未尝不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、 
白补,此发前人之秘。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分,白入气分,如牡丹、芍药之义。 
茯神中所抱之木,治风湿筋骨挛缩与松节同功。 

卷三寓木部
琥珀
内容:甘平无毒。出番隅,枫木脂膏所化,俗云茯苓千年化琥珀,此误传也。 
x发明x 古方有琥珀利小便,以燥脾土有功,脾能运化,肺气下降,故小便可通。若阴虚 
内热火炎水涸,血少不利者,反致燥结之苦,其消磨渗利之性,非血结膀胱者,不可误投。 
和大黄、鳖甲作散,酒下方寸匕。治妇人腹内恶血,血尽则止。血结肿胀,腹大如鼓,而小 
便不通者,须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮则无瘢痕,亦散血消瘀之验。凡阴虚内热 
火炎水涸,小便不利者勿服,服之愈损其阴,滋害弥甚。 

卷三寓木部
猪苓
内容:甘淡微苦平,无毒。 
《本经》主 疟,解毒蛊疰不祥,利水道,久服轻身耐老。 
x发明x 猪苓入肾与膀胱血分,性善疏利经府,世人但知为利水专药,不知其有治 疟蛊 
疰之 
功。仲景治消渴脉浮,小便不利微热者,猪苓散汗之。病欲饮水而复吐,名曰水逆,五 
苓散主之。猪苓专司引水之功,久服必损肾气,昏人目,利小便之剂无如此快,故不入补剂 
,非泽泻之比也。而《本经》又云,久服轻身耐老,是指素多湿热者而言,不可一律而推。 

卷三寓木部
雷丸
内容:苦咸寒,小毒。竹之余气所结,皮黑肉白者良。入药泡用,赤黑色者杀人。 
《本经》杀三虫,逐毒瓦斯胃中热,利丈夫不利女子。 
x发明x 雷丸功专杀虫,杨 得异疾,每发语则腹中有小声,渐渐声大,有道士曰,此 
应声虫也。但读《本草》取不应者治之,读至雷丸不应,遂顿服数粒而愈,此追虫下积之验 
也。《本经》称其利丈夫,《别录》云久服阴痿,似乎相反,不知利者疏利之也。疏利太过 
则闭藏失职,故阴痿也。《千金》治小儿伤寒,不能服药。治方中恒用之,取其逐毒瓦斯之功 
也。 

卷三寓木部
桑寄生
内容:苦甘平无毒。 
《本经》主腰痛,小儿背强,痈肿,充饥肤,坚发齿,长须眉,安胎。 
x发明x 寄生得桑之余气而生,性专祛风、逐湿、通调血脉。故《本经》取治妇人腰痛、 
小儿背强等病,血脉通调而肌肤眉发皆受其荫,即有痈肿,亦得消散矣。古圣触物取象,以 
其寓形榕木,与子受母气无异,故为安胎圣药。《别录》言去女子崩中产后余疾,亦是去风 
除湿益血补阴之验。惟西蜀、南粤不经饲蚕之地始有,故真者绝少,今世皆榕树枝赝充,慎 
勿误用,其真者绝不易得。故古方此味之下有云,如无以续断代之,于此可以想象其功用也 
。 

卷三寓木部
松萝
内容:苦甘平无毒。 
《本经》治 怒邪气,止虚汗头风,女子阴寒肿痛。 
x发明x 松萝是松上女萝,又名兔丝,能平肝怒,去寒热邪气。其去头风、止虚汗者,本 
乎天者亲上也。《别录》疗痰热温疟,可为吐汤利水道,故《肘后方》同瓜蒂、杜蘅酒渍再 
宿,且饮一合,取吐胸中痰热头痛。《千金方》同瓜蒂、恒山、甘草,水酒和煎,取吐胸膈 
痰癖,以其轻清上涌,故吐药用之。 

卷三苞木部
竹叶
内容:甘微寒,小毒。 
《本经》主咳逆上气,疗筋急恶疡,杀小虫。 
x发明x 诸竹与笋皆甘寒无毒;惟竹叶受阴风烈日气多,故不无小毒。《本经》主咳逆上 
气者,以其能清肺胃之热也。疗筋急恶疡者,以其能化身中之气也。气化则百骸条畅,何有 
小虫之患乎。仲景治伤寒解后虚羸少气气逆,有竹叶石膏汤。《金匮》治中风发热,面赤头 
痛,有竹叶汤,总取清肺胃虚热之义。 

卷三苞木部
竹茹
内容:甘寒无毒。取竹茹法,选大青竹,磁盘刮去外膜,取第二层如麻缕者,除去屑末 
用之。 
x发明x 竹茹专清胃府之热,为虚烦烦渴、胃虚呕逆之要药。咳逆唾血,产后虚烦无不宜 
之。《金匮》治产后虚烦呕逆,有竹皮大丸。《千金》治产后内虚烦热短气,有甘竹茹汤。 
产后虚烦,头痛短气,闷乱不解,有淡竹茹汤。内虚用甘以安中,闷乱用淡以清胃,各有至 
理存焉。其性虽寒而滑,能利窍,可无郁遏客邪之虑。 

卷三苞木部
竹沥
内容:甘寒无毒。取竹沥法,以青竹断二尺许,劈开,火炙两头盛取用之。如欲多取 
,以坛埋土中,湿泥糊好,量坛口大小用篾箍二道,竖入坛口,多着炭火于竹顶上炙之。 
x发明x 竹叶兼行肌表,故能疗疮杀虫。竹茹专清胃府,故能止呕除烦。竹沥善透经络, 
能治筋脉拘挛,痰在皮里膜外筋络四肢,非竹沥不能化也。纯阴之性,虽假火逼,然须姜汁 
鼓动其势,方得应手取效。《千金》治风痱,身无痛四肢不收,志乱不甚,有竹沥饮子,详 
《本经》疗筋急,专取竹沥之润,以濡之也。《千金》治四肢不收,则兼附、桂、羚羊之雄 
,以振之也。一以舒急,一以收缓,妙用不可思议。或言竹沥性寒仅可施之热痰,不知入于 
附桂剂中,未尝不开发湿痰寒饮也。惟胃虚肠滑,及气阻便闷者误投,每致呃逆不食,脱泻 
不止而毙。阴柔之性不发则已,发则必暴卒,难挽回也。 

卷三苞木部

内容:甘微寒小毒。 
x发明x 诸笋多食,皆动气发冷症令人心痛。与羊肝食之损目;脾胃虚弱、大肠滑泻皆不 
宜食。俗医治痘往往劝啜笋汤,及加入汤药,不知痘疮不宜。大肠滑利而笋有刮肠篦之名, 
若肠胃不实尤忌。惟血热毒盛者为宜。其干笋淡片利水豁痰,水肿,葶苈丸用之。 

卷三苞木部
竹黄
内容:甘寒无毒。 
x发明x 竹黄出大竹之中,津气结成。其味功用与竹沥同,而无寒滑之害。凉心经,去风 
热,为小儿惊痫,风热痰涌失音,治痰清热之要药。以其生天竺国,故名天竺黄。今药肆多 
烧诸骨及葛粉杂入,不可不辨。 

卷三苞木部
震烧木
内容:x发明x 雷气通于心,故可治失心惊悸之病。又挂门户大压火灾。 

卷三藏器部
锦、新绛、黄绢、绵
内容:x发明x 锦灰主失血、血崩、金疮出血。新绛治妇人血崩。丝本主血,加以色绛,又用 
灰,所以取治失血有效。自然黄丝绢煮汁服,止消渴及产妇胞损,为补膀胱要药。绵灰能止 
吐衄、崩中及大小便诸血。 

卷三藏器部

内容:x发明x 仲景治阴阳易病,身重少气腹急,引阴膝胫拘急者,烧 散主之。取 中近隐处 
烧灰,水调方寸匙,日三服,小便即利,阴头微肿则愈。男用女 ,女用男 。 

卷三藏器部
裹脚布
内容:x发明x 男子裹脚布取缠软者,绕其腹,则腹痛泻痢便止。妇人欲回乳,以男子裹脚布勒 
住一宿即止,功效胜于服药也。 

卷三藏器部
凿柄
内容:x发明x 凿柄治妊娠难产,烧灰酒服,取其开凿孔窍也。铳楔烧灰服,取其迅发之疾也。 

卷三藏器部
弓弩弦
内容:x发明x 难产取弓弩弦缚腰及烧弩牙,纳酒中饮之,皆取发机快疾之义。时珍曰∶弓弩弦 
催生,取其速疾也。折弓弦止血,取其断绝也。 

卷三藏器部
败蒲扇
内容:x蒲席x 
x发明x 蒲性本寒,加以为扇,至败。汗渍日久,咸寒相济,故用以烧灰,和粉扑身,取 
扇动招风止汗之义。败蒲席取久卧者,烧灰酒服二钱。治坠仆恶血,同蒲黄、当归、赤芍、 
朴硝煎汤调服。汗乃血液,沾濡日久,用以烧灰,同气相感之应也。 

卷三藏器部
漆器

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