019-本经逢原-第7章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
气下则火降，痰亦降矣。为痰气之要味。治伤寒寒热及时气内外俱热，按∶二胡通为风药，
但柴胡主升，前胡主降，有不同耳。又按∶前胡治气实风痰，凡阴虚火动之痰，及不因外感
而有痰音者禁用。
卷一山草部
防风
内容：甘辛温，无毒。叉头者令人烦喘，叉尾者发人痼疾。
《本经》主大风头眩痛，恶风风邪，目盲无所见，风行周身骨节疼痛。
x发明x 防风浮而升，阳也。入手太阳、阳明、少阳、厥阴，兼通足太阳，治风去湿之仙
药，以风能胜湿也。其治大风头眩痛，恶风，风邪等病，其性上行，故治上盛风邪，泻肺实
喘满，及周身痹痛，四肢挛急，目盲无所见，风眼冷泪，总不出《本经》主治也。防风治一
身尽痛，乃卒伍卑贱之职，随所引而至，风药中润剂也。若补脾胃非此引用不能行，盖于土
中泻水也。凡脊痛项强不可回顾，腰似折，项似拔者，乃手足太阳证，正当用之。凡疮在胸
膈以上者，虽无手足太阳证，亦当用防风，为能散结去上部风热也。《经验方》治妇人风入
胞门，崩中不止，独圣散用一味防风，面糊酒调丸服。然惟血色清稀，而脉浮弦者为宜。如
血色浓赤，脉来数者，又属一味子芩丸证，不可混也。惟肺虚有汗喘乏，及气升作呕，火升
发嗽，阴虚盗汗，阳虚自汗者勿服。妇人产后血虚发痉，婴儿泻后脾虚发搐，咸为切禁。
卷一山草部
独活
内容：辛苦微温，无毒。香而紫黑者真。
《本经》主风寒所击，金疮止痛，奔豚痫痉，女子疝瘕。
x发明x 独活不摇风而治风，浮萍不沉水而治水，因其所胜而为制也。《本经》治金疮为
风寒所击而痛，及贲豚痫痉，女子疝瘕，皆邪气内贼之候。独活生益州，较羌活其气稍细。
升中有降，能通达周身，而散风胜湿。与细辛同用治厥阴头痛目眩，又足少阴经伏风头痛，
两足湿痹不能动止者，非此不治。甄权以独活治诸风湿冷、奔喘逆气，皮肤苦痒，手足挛痛
，劳损风毒，齿痛，皆风湿相搏之病也。但气血虚而遍身痛，及阴虚下体痿弱者禁用。南方
无刚猛之风，一切虚风类中，咸非独活所宜。
卷一山草部
羌活
内容：苦辛温，无毒。香而色紫者良。
x发明x 羌活生于羌胡雍州，陇西西川皆有之。治足太阳风湿相搏，一身尽痛，头痛，肢
节痛，目赤，肤痒，乃却乱反正之主帅。督脉为病，脊强而厥者，非此不能除。甄权以羌活
治贼风，失音不语，多痒，手足不遂，口面 斜， 痹血癞，皆风中血脉之病也。苏恭曰∶
疗风宜用独活，兼水宜用羌活，风能胜湿，故羌活能治水湿。与芎 同用治太阳、厥阴头痛
，发汗散表，透关利节，非时感冒之仙药也。但内伤元气，血虚头痛及遍身肢节痛，皆非所
宜。昔人治劳力感寒，于补中益气汤中用之。深得补中寓泻之意。
卷一山草部
升麻
内容：甘苦平，无毒。忌见火。解莨菪毒。
《本经》辟温疫瘴气，邪气蛊毒，入口皆吐出，中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，风肿
诸毒，咽痛，口疮。
x发明x 升麻能引清气右升，足阳明本药也。《本经》治疫瘴蛊毒，取性升上行也。治
中恶腹痛，取开发胃气也。治喉痛口疮者，取升散少阳、阳明火热也。同葛根则发散阳明风
邪。同柴胡则升提胃中清气，引甘温之药上升，故元气下陷者，用此于阴中升阳，以缓带脉
之缩急。凡胃虚伤冷郁遏阳气于脾土，宜升麻、葛根以升散其火郁。故补脾胃药非此引用不
效，脾痹非此不除。升麻葛根汤乃阳明发散药，若初病太阳便服之，发动其邪，必传阳明，
反成其害也。又升麻葛根能发痘，惟初发热时可用，见点后忌服，为其气升发动热毒于上，
为害莫测，而麻疹尤为切禁，误投喘满立至。按∶升麻属阳性升，力能扶助阳气，捍御阴邪
，故于淋带泻痢脱肛方用之，取其升举清阳于上也。古方治噤口痢，用醋炒升麻，引人参、
莲肉扶胃进食，大有神效。凡上盛下虚，吐血衄血，咳嗽多痰，阴虚火动，气逆呕吐，怔忡
癫狂诸证，皆在所禁。
卷一山草部
苦参
内容：苦寒，无毒。反藜芦。
《本经》主心腹结气，症瘕积聚，黄瘅，溺有余沥，逐水，除痈肿，补中，明目，止
泪。
x发明x 苦参、黄 之苦寒下降，皆能益肾，盖取其苦燥湿寒除热也。热生风，湿生虫，
故又能治风杀虫。惟肾水烁而相火胜者宜之。若脾胃虚而饮食减少，肝肾虚而火衰精冷，及
年高之人不可用也。久服苦参多致腰重，因其性降而不升也。观《本经》主治皆湿热为患之
病，详补中当是补阴之误，以其能除湿热，湿热去而阴自复，目自明矣。然惟湿热者宜之。
沈存中苦腰重，久坐不能行，此因病齿痛数年，用苦参揩齿，其气味入齿伤肾所致也。后施
昭先亦用苦参揩齿，岁久亦病腰重，自后悉不用之，腰疾皆愈。或云∶苦参既能补阴明目，
何久服反病腰重乎，殊不知苦寒之性直入心肾，内有湿热者，足以当之。始得之，则有辅阴
祛邪之力，清热明目之功，湿热既去而又服之，必致苦寒伤肾，腰重脚弱在所不免，理固然
也，何疑之有。
卷一山草部
白藓皮
内容：x一名白羊鲜x
苦咸寒，无毒。
《本经》主头风黄瘅，咳逆淋沥，女子阴中肿痛，湿痹死肌，不可屈伸，起止行步。
x发明x 白藓皮气寒善行，味苦，性燥，足太阴、阳明经去风湿热药也。兼入手太阴、阳
明，为诸黄风痹要药。《本经》所主皆风湿热邪蕴酿经中之病。《千金》治婴儿风痫，热则
生风，胸中有痰，白羊鲜汤取其善祛风热也。世医只施之于疮科，浅矣。下部虚寒之人，虽
有湿证勿用。
卷一山草部
延胡索
内容：x即玄胡索x
苦辛温，无毒。上部酒炒，中部醋炒，下部盐水炒。
x发明x 延胡索色黄入脾胃，能活血止痛，治小便溺血。得五灵脂同入肝经散血破滞。《
炮炙论》曰∶心痛欲死，急觅延胡，以其能散胃脘气血滞痛也。概当归、芍药调腹中血虚痛
，延胡、五灵治胸腹血滞痛。又延胡善行血中气滞，气中血滞，与当归、桂心治一身上下诸
痛，及经癸不调，产后血病，往往独行多功，杂他药中便缓。按延胡走而不守，惟有瘀滞者
宜之，若经事先期，虚而崩漏，产后血虚而晕，咸非所宜。
卷一山草部
贝母
内容：甘苦平微寒，无毒。反乌头。川者味甘最佳，西者味薄次之，象山者微苦又次之
，一种大而苦者，仅能解毒，并去心用。凡肺经药皆当去心，不独贝母也。其独颗无瓣者名
丹龙睛，误服令人筋不收持。
《本经》主伤寒烦热，淋沥邪风，疝瘕喉痹，乳难金疮，风痉。
x发明x 贝母乃手太阴肺经气分药，兼入手少阴心经。一名虻 风，言采其虻，善解
心胸郁结之气，故诗人以此寓焉。肺受心包火乘，因而生痰；或为邪热所干，喘嗽烦闷，非
此莫治。详《本经》主伤寒烦热者，甘寒能解烦热也。淋沥者，热结二肠也。清心肺郁热而
淋沥通矣。疝瘕者，足厥阴之邪干手厥阴也。《经》曰∶诊得心脉搏滑急，为心疝，少腹当
有形也。喉痹者，热郁结于上也。《经》云∶二阴一阳结，谓之喉痹，心主三焦之脉，皆络
于喉也。乳难者，郁热结于手足厥阴也。风痉者，金疮热郁生风而成痉，总取解散郁结之邪
也。仲景治伤寒寒实结胸，外无热证者，小陷胸汤主之，白散亦可。二方，一主热痰内结，
一主寒实内结，虽同一例，治不可混也。俗以半夏性燥，用贝母代之，不知贝母寒润治肺家
燥痰，痰因郁结者宜之。半夏性燥治脾胃湿痰，痰因湿滞者宜之。二者天渊，何可代用。若
虚劳咳嗽，吐血咯血，肺痿肺痈，痈疽及诸郁火证，半夏乃禁忌，皆贝母为向导也。至于脾
胃湿热，涎化为痰，久则生火，火痰上攻，昏愦僵仆，蹇涩诸证，生死旦夕，岂贝母可治乎
。浙产者，治疝瘕，喉痹，乳难，金疮，风痉，一切痈疡。又同苦参、当归治妊娠小便难，
同青黛治人面恶疮，同连翘治项上结核，皆取其开郁散结化痰解毒之功也。
卷一山草部
山慈菇
内容：x金灯花根也。九月开花，朱色，与叶不相见，故又名无义草x
甘微辛，小毒。
x发明x 山慈菇攻坚解毒，治痈肿疮 ，瘰 结核等证。紫金锭用之，亦是解诸毒耳。《
丹方》治面上瘢痕用山慈菇末，和轻粉、硼砂末各少许，先用碱水笔涂患处，次掺上药，太
乙膏盖，日易一次，俟疙瘩消尽后，以鹰屎白、密陀僧末，蜜水调护，数日勿见风，日效。
惟眼胞上者不可治，以其眨动不辙也。
卷一山草部
白茅根
内容：x一名地筋x
甘寒，无毒。与百脉根相类，百脉根出巴西，他处罕得。
《本经》主劳伤虚羸，补中益气，除瘀血血闭寒热，利小便。
x发明x 甘寒能降除伏热，利小便，止渴。治伤寒呃逆、喘哕，吐衄，便溺诸血。治黄瘅
，水肿，胃反上气，五淋疼热，及痘疮干紫不起，但呕吐衄亦有因于寒者，即非所宜。《本
经》主治劳伤虚羸者，以甘寒能滋虚热，而无伤犯胃气之虞也。补中益气，胃热去而中气复
，是指客邪入伤中州，渐成虚羸而言，非劳伤本病所宜。昔人考本草功用，言白茅根与百脉
根相类。今肃州不行岁贡，百脉根无从可得，而止渴去热之用白茅根裕如也。其茅花甘温，
色白轻虚，力能上升入肺散热止衄，屋上败茅，研敷斑疮湿烂，取其收湿之力也。
卷一山草部
草龙胆
内容：苦涩大寒，小毒。去芦或酒炒或甘草汤浸一宿用。凡用勿空腹服，令人小便不
禁。
《本经》主骨间寒热，惊痫邪气，续绝伤，定五脏，杀蛊毒。
x发明x 草龙胆苦寒沉降，主肝经邪热，下焦湿热，酒瘅黄肿，目病赤肿，瘀肉，小儿肝
气，去肠中小虫。盖肝胆湿热，取苦寒以泻之。时珍曰∶相火寄在肝胆，有泻无补。故泻肝
胆之热，正益肝胆之气。但大苦大寒，过伤胃中生发之气，反助火邪，亦如久服黄连反从火
化之义。《本经》主骨间寒热，是指热伤肾水而言，热极生风则发惊搐，重则变为痫病，湿
热邪气之在中下二焦者，非此不除，以其专伐肝胆之邪也。肝胆之邪去，而五脏安和，经脉
之绝伤续矣。杀蛊毒者，去湿热之患也。凡胃气虚人服之必呕，脾虚人服之必泻。虽有湿热
，慎勿轻用。
卷一山草部
细辛
内容：辛温，无毒。产华阴及辽东者良。反藜芦。
《本经》主咳逆头痛，百节拘挛，风湿痹痛，死肌，明目，利九窍。
x发明x 细辛辛温，上升入手足厥阴、少阴血分，治督脉为病，脊强而厥。《本经》治咳
逆，头痛脑痛，善搜厥阴伏匿之邪也。独活为使，治少阴头痛如神，亦主诸阳头痛。诸风药
用之治风湿痹痛，百节拘挛。去死肌、明目者，取辛以散结而开经脉窍隧之邪也。味辛而热
，温少阴之经，故仲景少阴证用麻黄附子细辛汤，辛温能散。故凡风寒风湿头痛、口疮、喉
痹、 齿诸病用之，取其能散浮热，亦火郁发之之义也。辛能泄肺，故风寒咳嗽上气者宜之
。辛能补肝，故胆气不足则肝气有余，惊痫眼目诸病宜之。辛能润燥，故通少阴，诸经及耳
窍闭塞者宜之。又主痰结湿火，鼻塞不利，凡口舌生疮者，用细辛、黄连末掺之。凡血虚内
热火郁，头痛发热，咳嗽者戒用；以其辛烈耗真气也。细辛辛之极者，用不过五分。
卷一山草部
杜衡
内容：x俗名马蹄香，又名杜葵x
辛温，无毒。
x发明x 杜衡香窜与细辛相似，故药肆以之代充细辛。亦能散头目风寒，下气消痰，行水
破血。但其气浊，不能搜涤少阴经中之寒，稍逊细辛一筹耳。
卷一山草部
白薇
内容：苦咸平，无毒。
《本经》主暴中风，身热肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，温疟洗洗，发作
有时。
x发明x 白薇咸平降泄，抑阳扶阴，为足阳明经本药，兼行足少阴、手太阴。《本经》主
暴中风身热肢满，是热郁生风，痰随火涌，故令忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，皆热邪
所致。温疟乃冬时伏邪，至春而发，缪氏《经疏》言，暑邪所伤，秋必发为温疟，恐非经旨
。《别录》疗伤中淋露者，女子伤犯阴中营血，而成淋露之疾，用以除热益阴，则前证瘳矣
。下水气利阴气者，总取益阴之功，真阴益而邪水下。性善降泄，故久服利人。《金匮》治
妇人产中虚烦、呕逆，安中益气，竹皮丸中用之。《千金》治风温发汗后身灼热，自汗，身
重，多眠，鼻息必鼾，语言难出，葳蕤汤中用之。又治妇人遗尿，不拘胎前产后，有白薇芍
药汤，取其有补阴之功。而兼行手太阴，以清膀胱之上源，殊非虚寒不禁之比也。古方多用
治妇人者，以《别录》有疗伤中淋露之功也。凡胃虚少食，泄泻及喘咳多汗，阳气外泄者禁
用。
卷一山草部
白前
内容：甘辛微温，无毒。
x发明x 时珍曰∶白前入手太阴，长于降气，肺气壅实而有痰者宜之。《金匮》治咳嗽而
脉沉者，用泽漆汤，以中有白前也。《深师》治久嗽上气，体肿短气，倚息不得卧，常作水
鸡声者，用白前汤。《外台》治久嗽吐血，用白前、桔梗、桑白皮、甘草，皆取其下气耳。
若虚嗽常哽气者，不可用也。白前较白薇稍温，较细辛稍平，专搜肺窍中风水。非若白薇之
咸寒，专泄肺胃之燥热；亦不似细辛之辛窜，能治肾肝之沉寒也。
卷二芳草部
当归
内容：甘辛温，无毒。蜀产者力刚可攻。秦产者力柔可补。凡治本病酒制，有痰姜汁制
。白者为粉归，性劣，不入补剂。
《本经》主咳逆上气，温疟寒热，洗洗在皮肤中，妇人漏下，绝子，诸恶疮疡，金疮，
煮汁饮之。
x发明x 当归气味俱浓，可升可降，入手少阴、足太阴厥阴血分，凡血受病，及诸病夜甚
必须用之。《本经》主咳逆上气，温疟寒热洒洒，妇人漏下绝子，皆取辛温润血之功。产后
恶血上冲，亦必用之。《别录》温中止痛。甄权治下利腹痛，女人沥血腰痛。好古治冲脉为
病，逆气里急，带脉为病，腹痛腰溶溶若坐水中。其功专于破恶血，养新血，润肠胃，荣筋
骨，泽皮肤，理痈疽，排脓止痛，盖血壅而不流则痛。当归甘温，能和营血，辛温能散内寒
，使气血各有所归。入手少阴心，主血也；入足太阴脾，裹血也；入足厥阴肝，藏血也。身
能养血，尾能行血。同人参、黄 则补气而生血。同牵牛、大黄则行气而泻血。同桂、附、
吴萸则热。同大黄、芒硝则寒。血虚以人参、赤脂为佐，血热以生地、条芩为佐。仲景治阳
邪陷阴，手足厥寒，脉细欲绝，用当归四逆汤，于桂枝汤加当归、细辛、通草以通其血脉。
即下痢脉大，气不归附，亦用此汤以归附之。凡血虚发热者，以当归补血汤，方用当归三钱
，黄 一两，作三服。心下刺痛者，一味当归酒煎服。专主血分诸病。海藏言当归血药，何
《本经》治咳逆上气。按∶当归辛散，乃血中气药，故咳逆上气有阴虚阳无所附者，用血药
补阴，则血和而
