世界现代前期文学史-第12章
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能和欲望的冲突，对生活做了歪曲的解释。
19世纪末20世纪初，随着工人运动的发展，斯特林堡又重新修正了自
己的立场。他在晚年又回到了自己以前的民主主义原则上来，反对军国主
义，反对资本主义社会的黑暗压迫，反对文学中的颓废倾向。但他在 1902
年写的《梦的戏剧》，却又成为欧洲表现主义文学的先驱。该剧以无逻辑的
梦魇的形式，描写天帝因陀罗的女儿为了了解人类来到人间的见识与感想。
她来到人间后，发现“瑞典是一所疯人院”，处处充满剥削和压迫，但这位
神的女儿得出的结论是，人间痛苦是由于人的欲望和堕落所造成的。于是乎
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她和被折磨的人一起呼号，期望上帝来拯救。作者在剧本中表达了渴望摆脱
痛苦的思想，但却又充满由于痛苦
而失去常态的绝望情绪。
斯特林堡对北欧的自然主义和表现主义文学影响较大。
塞尔玛·拉格洛夫（1858—1940）是瑞典著名女作家。她出生于瑞典西
部伐姆兰省玛巴卡村的一个贵族地主家庭，从小喜爱文学，20岁后到斯德哥
尔摩读书，毕业后在瑞典南部一个小城担任过10年女子中学的教员。她先
后创作有长篇小说《古斯泰·贝林的故事》（1891）、《假基督的奇迹》（1899）、
《耶路撒冷》（1901—1902）、三部曲《吕温斯葛尔德的戒指》（1925—1928）
和童话《尼尔斯历险记》（1906—1907）、短篇小说集《看不见的联系》（约
1891）等。《古斯泰·贝林》是拉格洛夫的第一部长篇小说，该小说根据瑞
典历史上曾存在的具有勇敢、仁慈、侠义、智慧的食客这一阶层及其传说写
成，塑造了一个精力充沛、耽于嬉戏的可爱人物——牧师贝林。该小说具有
非常浓厚的神话色彩，现实世界和超自然力量混合一起，既有对现实的刻
划，也有对理想的歌颂。这部作品问世后，使拉格洛夫获得了世界性的声誉。
《尼尔斯历险记》是格拉洛夫为儿童写的唯一的一部长篇作品，但却使她在
北欧获得了与《安徒生童话》作者安徒生齐名的美誉。
拉格洛夫于1909年获得了诺贝尔文学奖，1914年又被选为瑞典科学院
院士。这两项殊荣是对她文学成就的充分肯定。
6。俄国文学
俄国与东欧北欧诸国一样，其资本主义的发展要比西欧各国晚。当西欧
诸国的资本主义已确立了统治地位时，俄国还深受封建统治之苦。直到 19
世纪五六十年代农奴制改革后，俄国的资本主义才得到迅速发展。此时俄国
的农奴制严重阻碍了社会的进步，尤其是1853年至1856年的“克里米亚战
争”更暴露了沙皇俄国农奴制的腐败，从而激起了轰轰烈烈的农民起义和社
会其它人士的反政府情绪，迫使沙皇亚历山大二世于1861年宣布废除农奴
制。这一农奴制的改革不但没使农民得到好处，反而遭受了更残酷的剥削压
榨，大批失去土地的农民为资本主义的发展提供了廉价的劳动力。这就造成
俄国与西欧诸国的不同处是，虽然资本主义取得了很大发展，但农奴制的残
余势力仍然存在，地主照旧盘剥农民，政权仍掌握在贵族地主手中，资产阶
级在政治上十分软弱。农民在双重压迫下，继续举行反抗起义。这种情况引
起一部分激进的资产阶级知识分子的注意，70年代产生了民粹派“到民间
去”的运动。这样造成俄国无产阶级还未登上历史舞台时，平民知识分子承
担了革命运动的领导责任。但民粹派无视当时俄国资本主义已得到很大发展
的这一事实，企图通过半封建的“农民村社”实现“社会主义”，理论上认
为历史的发展由少数杰出人物所决定，而人民是“群氓”，因此策略上采取
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恐怖暗杀手段，结果理所当然地遭到了失败。80年代，民粹派进一步堕落为
自由主义者和富农的代表，蜕化为改良主义者。这一时期（1861—1895）被
①
列宁称之为“平民知识分子或资产阶级民主主义时期”。
随着资本主义的发展，俄国无产阶级日益成长壮大。 80年代初，马克
思主义开始在俄国传播，1895年列宁领导成立了“彼得堡工人阶级解放斗争
协会”，标志着俄国无产阶级登上了政治舞台，世界革命的中心转移到俄国。
1900年列宁创办了《火星报》，为建立马克思主义政党做了思想准备。 1903
年，经过与各种反动势力的斗争，形成了列宁领导的布尔什维克党。1905年，
爆发了第一次俄国革命，沉重地打击了沙俄势力，为其后的十月革命进行了
一次总演习。在1908年开始的斯托雷平反动统治年代，资产阶级知识分子
和不少革命同路人动摇变节，各种反马克思主义思潮和颓废文化泛滥，布尔
什维克党及其领导者列宁与之进行了艰苦的斗争，为无产阶级革命的最后胜
利作了多方面的准备。终于在1917年10月，在列宁领导下发动了“十月革
命”，取得了社会主义革命的伟大胜利，开创了人类历史新纪元。这一时期
被列宁称为“无产阶级时期”。
俄国在世界现代前期这一历史时期是一个充满动荡与活力的丰富多彩
的时期，它对文学的影响也是直接和多方面的。在这种形势下，这一时期俄
国文坛除批判现实主义取得巨大成就外，颓废文学也风靡一时，无产阶级文
学也有了长足进步。
俄国批判现实主义文学产生于19世纪三四十年代，六七十年代进入繁
荣期，19世纪末20世纪初无产阶级登上历史舞台后，由于它不能适应新崛
起的无产阶级革命运动的需要而逐渐衰落。其中创始人是伟大作家普希金
（1799—1837）。普希金后期创作由浪漫主义向现实主义过渡，吸收了各流
派的成就，在诗体小说、戏剧、长诗、中短篇和长篇小说创作中，比较真实
全面地反映了俄国社会生活，具备了俄国批判现实主义文学的一些主要特
点。此外，其它一些以浪漫主义见长的作家如莱蒙托夫（1814—1841）、果
戈理 （1809—1852）等人，也于30年代转向现实主义。他们的作品从不同
角度表现了对农奴制度的批判。果戈理是俄国批判现实主义的奠基者，别林
斯基称他为“自然派”（19世纪40年代俄国文学的现实主义流派）的领袖。
他的 《钦差大臣》（1836）、《死魂灵》（1842）等，对专制农奴制进行了
尖锐激烈的批判，其中一系列农奴主和官僚形象可以与西欧文学中的著名典
型媲美。
到了19世纪六七十年代，俄国文学特别是批判现实主义文学进入了繁
荣期。这一时期是俄国历史上的重要转折期。尖锐的社会矛盾、变化了的现
实生活和革命民主主义的传播，为俄国批判现实主义文学的繁荣提供了现实
基础和思想基础。同时，就批判现实主义文学的本身发展看，创作经验已有
① 见《列宁全集》第20 卷 《论俄国工人报刊的历史》。
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了相当积累，艺术手法已相当成熟，大批作家已能写出高度概括、深入反映
社会生活的作品了。于是涌现出了大批优秀的批判现实主义作家及其作品。
如冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》（1859），屠格涅夫的《前夜》（1860）、《父
与子》（1862），车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》
（1862），陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》（1864），托尔斯泰的《战争
与和平》（1869）等。这些作品以惊人的艺术力量，揭露了俄国社会的反动
和落后，反映了人民的觉醒，人物形象“多余人”被“新人”所替代，说明
贵族知识分子已经丧失其进步意义，平民知识分子登上了政治舞台。
在此基础上，进入19世纪70至90年代初，俄国批判现实主义文学在
西欧批判现实主义文学已走向衰落的情况下，仍保持了繁荣并除原有的一些
作家仍处创作旺盛期外，又产生了一批杰出的作家与作品。如列夫·托尔斯
泰、契诃夫、柯罗连科、绥拉菲莫维支、魏烈萨耶夫、库普林、安德烈耶夫
等人。列夫·托尔斯泰反映俄国社会大变动的小说《安娜·卡列尼娜》和否
定地主阶级专政国家及资本主义制度的小说《复活》，达到了俄国批判现实
主义文学的最高峰。契诃夫写了大批中短篇小说如《小公务员之死》、《变
色龙》等，广泛反映了当时俄国的社会现实，亦是俄国批判现实主义文学的
光辉成就之一。柯罗连科的中篇小说《盲音乐家》和长篇小说《我的同时代
人的故事》，把自发反抗的农民形象引进了俄国文学，强调以积极的态度对
待生活，对俄国批判现实主义文学做出了贡献。
19世纪末，俄国批判现实主义文学走向衰落，除少数作家仍坚持现实主
义创作原则外，大多已分化转向。如安德烈耶夫 （1871—1919）等人倒向反
革命阵营，和所谓颓废派合流；库普林（1870—1938）等人不能适应无产阶
级革命大潮，陷入悲观失望，在创作中表现了明显的自然主义倾向；绥拉菲
莫维支从1905年开始描写无产阶级的革命斗争，最后转向社会主义；后起
的阿列克塞·托尔斯泰（1883—1945）则仍然站在资产阶级民主主义立场上，
批判腐败没落的贵族社会。
综观俄国批判现实主义文学，发端于30年代，兴盛于五六十年代，八
九十年代又取得了顶峰性成就。与西欧诸国文学相比较：时间方面，西欧批
判现实主义文学走向衰落，而俄国的批判现实主义文学又兴盛繁荣了一段时
期；思想内容与创作手法方面，由于具体历史条件不同，既有相同之处又有
不同之处。相同之处是都对不合理的社会现实进行了揭露批判，不同处是西
欧批判现实主义文学的批判矛头主要指向资本主义丑恶现实和封建残余势
力，而俄国批判现实主义文学主要是揭露专制农奴制及其残余，当然后期也
兼及有揭露资本主义的。俄国许多批判现实主义作家从不同角度对专制政策
的残暴、农奴制的腐朽、贵族上流社会的堕落、“多余的人”的苦闷徬徨、
农奴制和城市“小人物”的悲苦命运、平民知识分子的探索以及决定俄国历
史命运的事件等，做了比较全面而深刻的反映，一时成了他们创作的重要主
题。其次，俄国批判现实主义文学在讽刺艺术使用方面比西欧更突出一些。
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如享有世界声誉的讽刺大师果戈理、契诃夫等人以“笑”作为武器，深刻揭
露了沙皇专制制度。普希金、谢德林、列夫·托尔斯泰等人的作品中，也以
独特的方式对专制农奴制进行了辛辣的讽刺。另外，俄国文坛很注意创作与
批评的密切结合，一些革命民主主义批评家及时总结“自然派”的创作经验，
批评某些错误性的倾向，促进了创作的繁荣发展，并形成了系统的文学理
论。正是如此，俄国批判现实主义文学才在西欧衰落的情况下，又取得突出
成就，涌现出了一批世界知名的作家作品，在俄国文学史上占有重要地位。
19世纪90年代，俄国解放运动进入了一个崭新的阶段。随着工人阶级
解放斗争协会的成立，马克思主义的广泛传播，俄国文学也出现了空前繁荣
的局面。其突出标志之一是俄国无产阶级文学的诞生。伟大革命家列宁对无
产阶级文学从理论方面给予了论述。他在《党的组织和党的文学》中，第一
次提出了文学的党性原则，要求文学事业要成为整个无产阶级革命事业的一
①
部分，要为“千千万万劳动人民服务”。列宁在 《关于民族问题的批评意
见》 （1913）一文中，还提出“两种文化”的学说。即还处在人剥削人的社
会制度里，有居统治地位的地主资产阶级等剥削阶级文化和处被统治剥削地
位的劳动群众文化。列宁关于文学的党性原则和两种文化的学说，是无产阶
级文学的纲领和批判继承一切文化遗产的指针，对俄国无产阶级文学产生了
深远的影响。同时，基于列宁这一思想，俄国布尔什维克党对文学的宣传鼓
动作用非常重视，在《火星报》、《真理报》（1912年创刊）等党的机关刊
物上发表过许多革命作品，培养了无产阶级作家，促进了无产阶级文学的发
展。
从19世纪90年代至20世纪前20年，俄国涌现出了不少无产阶级作家。
其中较著名者有高尔基、普列汉诺夫、绥拉菲莫维支、别德内依等人。
马克西姆·高尔基（1868—1936）原名阿列克塞·马克西莫·彼希柯夫，
他不仅是俄国的伟大作家，而且也是世界无产阶级文学的第一个伟大代表。
他时跨世界现代前后两期，此处只对他前期创作作一简要论述。
高尔基出身于工人家庭，曾当过童工，19世纪80年代开始接触俄国早
期马克思主义。这一时期他的创作可分为早期创作（1892—1899）和第一次
俄国革命到十月革命前的创作 （1900—1916）两个阶段。他最早是以一个浪
漫主义作家进入文坛的。这方面代表作有宣传自由高于一切的处女作《马卡
尔·楚德拉》（1892）和著名浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》（1895）与
《鹰之歌》（1895）。《伊则吉尔老婆子》谴责极端个人主义思想，歌颂献
身集体的崇高品质；《鹰之歌》抨击了以蛇为象征的苟且偷安、胆小怕事的
小市民习气，赞扬以鹰为象征的追求光明、不怕牺牲的英雄主义行为。这类
作品反映了正在觉醒的人民群众反对专制统治、渴望自由解放的心声。另
外，这一阶段高尔基还创作了一批现实主义的中短篇及长篇小说。如中短篇
① 见《列宁选集》第1 卷。
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小说《叶美良·皮里雅依》（1893）、《切尔卡什》 （1895）、《玛莉娃》
（1897）、《科诺瓦诺夫》（1897）、《二十六个和一个》（1899）和长篇
小说《福马·高尔杰耶夫》（1899）等。这些作品虽然没有正面描写工农革
命者形象，但却也真实地反映底层人物的遭遇与思想感情，揭露了资产阶级
的残酷剥削、小市民的庸俗保守和资产阶级知识分子的虚伪堕落，展示了俄
国资本主义的发展过程和日益高涨的无产阶级斗争情绪。
1900年后，高尔基直接参加了反对沙皇专制的斗争，接受了列宁和布尔
什维克�
