世界现代前期文学史-第15章
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但不久由于抗议沙皇取消高尔基的名誉院士资格而放弃此头衔，并与高尔基
建立了深厚的友谊。这时的作品有 《带阁楼的房子》（1896）、《套中人》
（1898）、《醋栗》（1898）、《在峡谷里》（1900）、《新娘》（1903）
等。这些作品一扫以前的忧郁沉闷情调，充满欢乐自信气氛。如 《新娘》相
信旧制度一定要灭亡，新“生活早晚会来”！“到那时候，这里就会有金碧
辉煌的大厦，美妙的花园，奇异的喷泉，卓越的人”。
契诃夫还是一位杰出的剧作家和戏剧革新者，其重要剧作有《伊凡诺
夫》 （1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1897）、《三姊妹》
（1901）、《樱桃园》（1903）等，这些剧作曲折反映了俄国1905年大革
命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷与追求，艺术方面注重调动各种艺
术手段来揭示人物的情绪变化，具有浓郁的抒情性。其代表作《樱桃园》充
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满乐观情绪，反映了俄国新派实业家企业主如何取代俄国古老贵族地主的历
史变迁，同时也表现了平民知识分子对旧生活的否定和对新生活的向往。
契诃夫于1897年因肺病到雅尔达休养。1904年出国求医，同年7月15
日在德国疗养地巴登维勒尔逝世，年仅44岁。
契诃夫的文学成就主要表现在短篇小说创作方面，他一生创作了700多
个短篇小说。其中最能代表他创作倾向和艺术风格的是《变色龙》和《套中
人》。
《变色龙》是契诃夫早期富有特色的一部优秀作品。它主要描写巡官奥
楚蔑洛夫审理狗咬人案件的过程。一个首饰匠赫留金的手被一只小狗咬了一
口，惊动了警官奥楚蔑洛夫来断案。开头奥楚蔑洛夫对受害者表示同情，声
言要把这条疯狗处死，并查明狗的主人，其威风高傲不可一世。但当人群中
有人说是将军家狗的时候，他马上浑身燥热，来了个180度的大转变，反而
斥责起赫留金来。继而又有人说可能不是将军家的狗，将军家全是大猎狗
时，奥楚蔑洛夫经过再三询问认为确实可信时，又变回了原来的观点。但这
次奥楚蔑洛夫表现的就老练狡猾了，他一方面安抚赫留金，另方面说将军家
不会有这样的“下流胚子”。这是他的第二次“变色”。第三次“变色”是
由一个巡警说他在将军家看到过这样的狗引起的。奥楚蔑洛夫一听又吓得像
得了虐疾似的，马上命令把狗送到将军家，并大骂赫留金是“猪猡”、“混
蛋”。可就在这节骨眼上，将军家的厨师来刚说此狗不是将军家的，奥楚蔑
洛夫就迫不及待地命令将狗处死。当厨师又说是将军哥哥家的狗时，奥楚蔑
洛夫马上又毫不迟疑地赦免了狗的“死刑”，并赞扬此狗聪明伶俐，将其送
了回去。而赫留金不但没有得到赔偿金，反而遭受了一通侮辱。
《变色龙》就是通过奥楚蔑洛夫在断案过程中的五次“变色”，把一个
媚上欺下、随风转舵的沙皇专制制度的走狗爪牙的丑恶形象，纤细无遗地刻
划了出来。同时，这一形象具有广泛的艺术概括力。奥楚蔑洛夫作为沙皇当
局的警犬，既有暴戾乘张、欺压百姓的一面，又有趋炎附势、奴颜卑膝的一
面。但本质的一点就是一条走狗。所以，作者刻划这一艺术形象，有力地批
判了沙皇的专制制度及其豢养的走狗，同时对社会上见风使舵、变节背叛、
迎合权势的社会风气也进行了有力地嘲讽。
《套中人》是契诃夫后期创作的代表作。它塑造了古希腊语教员别里科
夫这一典型形象。别里科夫极端保守顽固，害怕并仇视一切新生事物，是沙
皇专制制度的忠实卫道士。他整天把自己装在一个“套”子里，对任何有革
新举动的事情都大感震惊，如对别人骑自行车都认为不可饶恕、有失体统，
最后终于在惶惶不可终日中得病死去。作者在19世纪90年代末俄国处于黎
明前黑暗时创作这部小说，塑造了别里科夫这一典型环境下的典型人物，实
际是把批判矛头指向了封建专制的社会制度。别里科夫生活在阴暗窒闷、僵
死恶浊、因循守旧这样一个环境里，造成了他的特殊性格，反过来他这类人
又为虎作伥，强化了这种政治环境。作者在此作品中发出了“不能再照这样
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生活下去”的呼声，提出别里科夫这样的人死了，可这样的环境还存在，号
召人们要为社会人类的进步改变这种局面。这正是该小说的精华所在。
契诃夫短篇小说创作在艺术方面也取得了极高成就。高尔基于1898年
写给契诃夫的一封信中就盛赞他“在俄国文学中还没有一个可以与您媲美的
短篇小说家”。美国评论家弗朗西斯·纽曼也认为契诃夫的短篇小说在艺术
上达到了“绝顶完美的地步”。综观其成就有如下几点：一、作者善于通过
平凡小事来揭示重大社会问题，从而显示了作者深入挖掘生活和进行高度艺
术概括的能力。二、作者塑造了一批具有契诃夫特殊情调的人物形象。如“变
色尤”、“套中人”中的人物形象，已成为世界文学史上人人皆知的典型。
三、在创作手法方面，契诃夫的短篇小说形成了自己的特殊风格。他的短篇
小说多为讽刺小说，其新颖活泼、短小精悍、含蓄简练、富于哲理，以及情
节发展的出于预料又在情理之中等，具有强烈深沉的艺术魅力。四、语言运
用方面词汇丰富、比喻生动、富有节奏感。托尔斯泰称契诃夫是散文中的普
希金，就是指他的语言的凝炼和富于音乐性。
（3）普列汉诺夫及其文艺批评理论
格奥尔基·瓦连廷诺维奇·普列汉诺夫 （1856—1918）是俄国早期的马
克思主义文艺批评家之一。他出生于一个小地主家庭，1875年至1883年时
基本是个民粹派主义者，上大学时曾编辑过民粹派刊物。后遭政府迫害流亡
到国外，开始接触马克思、恩格斯的著作，并接受了马克思主义。1883年，
他在日内瓦组织了俄国第一个马克思主义团体“劳动解放社”，并开始翻译
马克思、恩格斯的著作，向俄国传播马克思主义。同时他还开始批判他早期
信仰的民粹派的一些错误观点，写了《社会主义和政治斗争》（1883）、《我
们的意见分歧》 （1885）、《论一无论历史观之发展》（1895）、《论个人
在历史上的作用问题》（1898）等文章。这些文章阐述了马克思主义的一些
①
基本观点，列宁称其“培养了一整代俄国马克思主义者。” 后来列宁对他
这一时期的总体评价是“他个人的功绩在过去是很大的。在1883年至1903
年的20年间，他写了很多卓越的著作，特别是反对机会主义者、马赫主义
②
者和民粹主义者的著作”。但到了1903年以后，他思想开始右倾，在工农
联盟等问题上与列宁产生分歧，以至在1903年召开的俄国社会民主工党第
二次代表大会上反对以列宁为首的布尔什维克，倒向孟什维克并成为其一个
首领，敌视十月革命。
普列汉诺夫作为一个早期马克思主义文艺批评家，他著有不少宣传马克
思主义文艺观，批评唯心主义理论和颓废派“为艺术而艺术”主张等方面的
著作。如他的《没有地址的信》（1898—1900）这部探讨艺术起源问题的著
作，用大量原始部族的史料，论证了艺术（音乐、舞蹈、绘画等）起源于劳
① 列宁：《论“前进派分子”的派别组织》，见《列宁全集》第16 卷。
② 列宁：《论冒险主义》，见《列宁全集》第20 卷。
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动，批驳了一些美学家认为艺术产生于游戏或内心活动等唯心主义观点。他
的《从社会学观点来看十八世纪法国戏剧文学和法国绘画》（1905）和《艺
术与社会生活》（1912—1913）等文章，又用唯物主义观点分析了艺术与生
活的关系。他根据欧洲文学的实际，分析了法国18世纪古典主义衰落和19
世纪欧洲颓废文学盛行的社会历史原因，指出社会政治历史和艺术欣赏趣味
对文学艺术的重大影响，并且还批评了各种内容空虚的颓废派文学。其间，
普列汉诺夫还有不少作品对世界文坛知名的易卜生、托尔斯泰、高尔基等人
进行了评述。他肯定了先进思想对这些文坛巨匠所起的良好作用，同时又从
反面论述了落后思想会给艺术带来危害。这正是他要求思想性与艺术性相结
合观点的体现。另外，他在一些评述俄国革命民主主义美学的文章中，肯定
了“美是生活”这一定义。
普列汉诺夫对马克思主义文艺理论的发展做出了可贵的贡献，在马克思
主义文艺理论早期发展史上占有重要的地位，但他的观点中也存在着某些失
误甚至严重错误。如他受康德唯心主义哲学的影响，认为美是旁观和直觉
的，是没有私心的等，表明他的唯物主义美学观还是不彻底的。再如他在对
待艺术与科学、感情与理智等的关系方面，往往将二者对立或割裂开来，缺
乏辩证观念。到了他晚期倒向孟什维克后，他更接近了资产阶级文艺思想，
对列宁提出的文学党性原则也表示了反对，从他自己早期的观点中倒退不
少。
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三、世界现代前期的亚非文学
1。概述
亚非地区作为世界古代文明的发源地，其文学在中古以前是雄居世界文
学高峰的。如其间的埃及文学、巴比伦文学、希伯来文学、印度文学、中国
文学、波斯文学等，均取得了重大成就。有的还对欧洲文学产生了重要影响。
印度著名的寓言故事集《五卷书》由波斯文和阿拉伯文译本传到欧洲后，对
英国作家乔叟、意大利作家卜伽丘、法国诗人拉·封丹等人的创作产生了明
显影响。阿拉伯故事集《一千零一夜》以其宏大的规模和丰富的内容，对东
西方文学均产生了广泛而深刻的影响。 11世纪末法国骑士抒情诗人也向阿
拉伯诗人学习过诗艺。这些都说明当时亚非文学所取得的重大成就。但到了
19世纪中叶至第一次世界大战期间，亚非国家普遍遭到欧美列强的侵略奴
役，加之这些国家内部的因素，亚非文学从总体上看，明显地落后于世界文
学潮流了。
世界现代前期这一历史阶段，除日本经“明治维新”走上资本主义道路
外，亚非各国几乎都沦为西方入侵国的殖民地、半殖民地或保护国。这些殖
民主义者对亚非各国的瓜分奴役，造成了这些国家长期处于贫困和落后的局
面。但西方殖民主义者的入侵，并未吓倒亚非各国人民，他们继承过去反殖、
反封建斗争的光荣传统，进一步掀起了更大规模的反抗斗争，同时在内部积
极进行文化社会改良和发展民族经济的努力。如中国的“戊戌变法”、“义
和团运动”、“辛亥革命”、“五四运动”，朝鲜的”甲午农民战争”，越
南的“安世农民游击战争”，印度的“民族大起义”，波斯的“巴布教起义”
等。所以，世界现代前期的亚非各国史既是一部被奴役、被侵略、被掠夺的
历史，也是一部反侵略、反奴役的斗争史和发展自己经济文化的自强不息
史。列宁曾对亚洲人民的这种迅速觉醒赞扬说：“亚洲的觉醒和欧洲先进无
产阶级夺取政权的斗争的展开，标志着二十世纪初所揭开的全世界历史的一
个新的阶段。”①
作为以社会生活为反映对象的文学，这一时期的亚非文学在继承其古典
文学优秀传统的基础上，真实地反映了这一时期亚非各国的社会面貌、人民
的生活和斗争。其中以中国文学（另设专章评述）、阿拉伯文学、伊朗文学、
印度文学、日本文学成就较高。
阿拉伯地区包括众多的信仰伊斯兰教的国家，其文学的共同特点是反映
民族意识的觉醒高涨和反抗外国的奴役侵略，有明显的西方文学影响的痕
迹。其中代表人物有埃及的迈哈穆德·萨米·巴鲁迪、穆斯塔法·卡米勒、
赛阿德·宰额鲁勒、穆斯塔法·曼法鲁蒂等人；黎巴嫩的易卜拉欣·雅齐吉，
① 见《列宁选集》第2 卷第448 页。
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突尼斯的穆罕默德·贝赖姆，叙利亚的艾迪卜·伊斯哈格、哲马伦丁等人。
他们虽来自不同国家，但都在程度不同地使用不同方言的情况下，保持长期
发展起来的统一文学语言，共同为发展阿拉伯文学做出了贡献。特别是由于
埃及在政治文化上处于领导地位，其作家贡献更大一些。
伊朗进入世界现代前期，随着反帝反封建的立宪运动的开展和要求文学
改革呼声的日益高涨，其文学亦进入一个新时期。即文学流派增多，创作丰
富多彩，爱国主义思想强烈。其中代表人物有密尔扎·穆罕默德·塔吉·巴
哈尔、密尔札·玛利库姆汗、阿甫勒·卡赛姆·拉胡蒂等人。
印度文学这一时期随着其民族解放运动的高涨，也迅速繁荣发展起来。
出现了艺术上成熟的、为数众多的、直接反映社会生活的长短篇小说、散文、
戏剧和非宗教性诗歌。作家方面有罗姆·莫汗·罗易、般金·钱德拉·查特
吉、萨拉特·钱德拉·查特吉、弟那般豆·米特拉、迦利布等人，特别是罗
宾德拉纳特·泰戈尔的出现，将印度文学推向世界文坛。
日本随着明治维新，西方文化大量输入，其文学也出现了丰富多彩、流
派众多的局面。其中现实主义作家有坪内逍遥、二叶亭四迷、夏目漱石，浪
漫主义作家有森鸥外、北村透谷，自然主义作家有岛琦藤村、田山花袋、德
田秋声、正宗白鸟等人。他们以多种艺术手法反映丰富多彩的日本生活，将
日本文学推向了亚洲领先地位。
非洲是块古老的大陆，有悠久的历史，勤劳勇敢的人民，但其文学在两
次世界大战之前主要是口头民间文学，作家文学在两次世界大战之后才繁荣
起来。其口头民间文学主要包括神话传说、动物童话、民间故事、叙事诗歌
等，对保存、传播、繁荣非洲文化起了重要作用。内容方面十分广泛丰富，
早期作品反映了人们渴望认识自然和征服自然的意愿及劝善惩恶、以弱抗暴
的精神，有的口头民间文学还保存了大量的历史资料。如广泛流传于非洲地
区的关于海神、雷神、火神、蛇神等神话传说�
