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第3章

中医两大阴阳学派及其合理性探讨-第3章

小说: 中医两大阴阳学派及其合理性探讨 字数: 每页3500字

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                  这就是我的一些初步的看法 
             
             
             作者: 王不留行     2003/07/26 07:19pm   回复此发言   
             



            5 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             回复  王不留行兄
                  1、我的观点也是“难经应该是肯定晚于内经的。

                  2、关于阴阳两个学派的划分和盖天说浑天说的关系代表人物等等,其实是就其要者而言,这样都已经有些“不厌其烦”了,不敢再求全,其勿责备。所谓要者,指的是岐伯的“虽鬼臾区,其上候而已,犹不能遍明”的批驳以及“地为人之下,太虚之中也”的申述。

                  3、“最重要的;这对中医阴阳学说的认识发展有什么好处;固然从内外论阴阳比上下要更合适一些;内经从寒热论阴阳的也不少;是否还要说有个阴阳的寒热学派呢”
                  阴阳寒热的一派?其理阴阳必不能共处,适若冰炭,判若水火,是寒就不是热,是热就不是寒,适若南北之必分立,春秋之不同时,又怎可言阳生阴长之理?阳入得多,阴才能出得多,反之亦然,这才是阴阳之理,才可以见春生夏长秋收冬藏之义/仪,所以当问起“最重要的;这对中医阴阳学说的认识发展有什么好处”时,回君的应是:唯“阳注于阴,阴满之外”的“阴阳相贯如环”正理,才可以演四时五行之经义,而这正是其它阴阳邪说所不能的。

                  谢谢您的参与,愿做永久的朋友!



             
             
             作者: 黄岐建中汤     2003/07/27 00:49am   回复此发言   
             



            6 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             
                              下面引用由黄岐建中汤在 2003/07/27 00:49am 发表的内容:
                              回君的应是:唯“阳注于阴,阴满之外”的“阴阳相贯如环”正理,才可以演四时五行之经义,而这正是其它阴阳邪说所不能的。




                  字字珠矶,真是得阴阳大义真谛!  

             
             
             作者: 秦越人     2003/07/27 07:46am   回复此发言   
             



            7 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             '这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/08/03 08:03am 第 1 次编辑'

                  感谢 秦越人 
                  老师了!谢天谢地,总有人点了一下头。说实在的,我的那篇文字确实有臭又长,不过这已是尽我所能了,无奈何。要讲清楚阴阳,怕人不感兴趣,又牵涉到四时五行,以为可免乎其臭,则又反必长了,无可奈何!

                  姜确是老的辣。只有能温中者稳重,而读书是要真耐得住性子的。

                  不过生姜也有生姜的用处,只是有些偏性,所谓走而不守,耐不住性子罢了。若能知此而立心有恒,或终能“一以贯之”,自可知稳重之用,唯如此乃可以“阳道实”(君子道长)。否则,一味地若生姜之发散,而“阴道虚”,素气实者自得其平,恐于体虚者未宜也。总之,若“意气风发”若“小乔初嫁了”时的周公瑾者,要是能坐下来多“读”点东西,尤其是先秦的文献,而不是过多的“发”帖子,可能会有好处,“道”也,所谓“阳道实”,而外出的太多可是阴道哟!——这是说给年轻人听的。

                  建议小伙子们也来讨论,一定很热闹,只要你的数理化好,阴阳道理其实好明白的,四时五行也很好演绎。

                  如果可能,有谁能劳尊让文章通俗化点,只要不臭,短了最好,发来网上,资源共享,学生不胜感激。先行谢过了! 
             
             
             作者: 黄岐建中汤     2003/07/27 09:50am   回复此发言   
             



            8 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             ***** 版主模式 *****

                  这是由“专题探讨”移动来的。

                  该贴子是管理员从专题探讨转移过来的! 
             
             
             作者: 桂枝汤     2003/08/10 09:04pm   回复此发言   
             



            9 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             同意黄君的阴阳出入观。然不同意您非《难》之说。观《易经》上卦下卦与内卦外卦皆是一理即可知。 
             
             
             作者: 心无所住     2003/08/15 06:36pm   回复此发言   
             



            10 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             '这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/08/19 07:54am 第 2 次编辑'

                  您的说法是发自内心的!我的说法同样也是。

                  《易经》的上卦下卦与内卦外卦皆是一理,确为事实;然而这只是在直观的层面上成立,譬如我们是站在地面上的,这时候可以说,宇宙卫星升上了太空(升),也可以说宇宙卫星飞出了大气层(出),这个时候,“升”就是“出”。但如果您客观一点,不要置身其中的看问题,譬如,我们换一个角度看,不要以一己之上下判断问题,而是想象着站在地球之外讨论问题(譬如在月球上),就只能说卫星飞出了大气层,而不能说卫星是飞上(或飞下)——不能以自己的“头朝上”来看问题。

                  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

                  我们在描述机体的气血出入的时候,鉴于以心脏为中心的内外循环这一事实,只能客观地描述它,因为我们不是站在心脏的上边,而是位于客体的心/身的外边,而只能以出入论之。

                  就以动脉的血液向外流出而言,心脏之上,动脉的外出的就是上行的,而在心脏之下,同样是动脉的外出,就是向下的了。两者同样是动脉的出,若竟以“向上的”为阴/“下为阴”来认识,就只能把上升的动脉说成是阴,而把降主动脉的出说成是阳了。阴阳的歧义,因而丛生:若躺倒了,竟或翻了个跟斗,阴阳就变换了,这种“不确定性”,在“概念”或者是“定义”而言,是不允许的。

                  若以出入论阴阳,上述的以一己之上下而变换的阴阳就不会出现了。呕吐是阴的过于外出,下泻还是阴的过于外出,吐与泻,其理一也,万不可以为,吐是阴的上升而泻就是阳的下降,因为,吐和泻,都只能使病人变虚,所谓“阴道虚”,“阴胜则身寒汗出身常清”“阴胜则寒”,而不能说上吐可以致虚、而下泻反可以使人壮实!

                  因为,对病人而言,虽然脚踩的是地、头顶的是天,而天地无非“外”,归天还地,都是离我而去,都是“失”。
                  而不能说,归天的是“失”,落地的反而是“得”。

                  “来是e去是go”,来者为实,去者为虚。来的多去的少,就会逐渐变实:阳道实;离去的多来入的少,就会逐渐变虚:阴道虚。人体的物质是内外出入的,又怎么可以升降论出入?更不可以升降论虚实!阴阳就是这么个道理,唯如此才可以言阴阳所导致的虚实。

                  唯如此,才可以言“阳道实,阴道虚”“阳胜则热,阴胜则寒”;唯如此,阴阳才可以和虚实“挂上钩”。

                  道理只能讲这些,“悟“,从心从吾,“悟”者只有靠“吾心”,也就是您自己的“心”。

                  还有不明白的,可参本论坛的“‘物必先腐,然后虫生’,中医阴阴理论亟待完善!”一文。谢谢参与! 
             
             
             作者: 黄岐建中汤     2003/08/15 10:02pm   回复此发言   
             



            11 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             不错:“立场不同观点不同”,但却可做到心灵相通,这也就是“形式”逻辑无能为力之处。
                  一个同学问我“左为阳,右为阴”对否,回答是也对也不对。但因为这个论点未加限制性前提。我靠诉他:社会上有一种观点说中医是圆的,意既怎么都能说通,这种观点是不对的。其实中医的确定性远较西医严格,但问题是很多人不讲究、不懂、甚至故意不说这个限制性的前提。 

             
             
             作者: 心无所住     2003/08/17 01:51pm   回复此发言   
             



            12 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             
                              下面引用由心无所住在 2003/08/17 01:51pm 发表的内容:
                              其实中医的确定性远较西医严格,但问题是很多人不讲究、不懂、甚至故意不说这个限制性的前提。 。。。




                  善于心思者,此之谓也!

                  阴阳互交,合而为一。只有互动,才有生气,而这个合而为一,的〃一〃,就是心无所住先生所说的限制性的前提。


             
             
             作者: 秦越人     2003/08/18 08:15pm   回复此发言   
             



            13 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
              中医的确定性远较西医严格!

                   为当今左右逢源之“中医”作一棒喝!医门狮子吼是也! 
             
             
             作者: 江满月圆     2003/08/27 10:17pm   回复此发言   
             



            14 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             简单来讲阴陽就是事物定性的外延 
             
             
             作者: 一源     2003/12/30 09:13pm   回复此发言   
             



            15 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             还有定位 
             
             
             作者: 一源     2003/12/30 09:26pm   回复此发言   
             



            16 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             
                              下面引用由黄岐建中汤在 2003/07/27 00:49am 发表的内容:
                              阴阳寒热的一派?其理阴阳必不能共处,适若冰炭,判若水火,是寒就不是热,是热就不是寒,适若南北之必分立,春秋之不同时,又怎可言阳生阴长之理?阳入得多,阴才能出得多,反之亦然,这才是阴阳之理,才可以见春生夏长秋收冬藏之义/仪,所以当问起“最重要的;这对中医阴阳学说的认识发展有什么好处”时,回君的应是:唯“阳注于阴,阴满之外”的“阴阳相贯如环”正理,才可以演四时五行之经义,而这正是其它阴阳邪说所不能的。





                  仪:活机人体之仪,模型、图景、影象图景之仪。
                  内经,用现代语言表达,是对仪(模型、影象图景)的语言的描述;现代人似乎没有全面认识仪

                  …=…=…=…=… 以下内容由 无 在 2006年08月11日 10:48pm 时添加 …=…=…=…=…

             
             
             作者: 无     2006/08/11 10:47pm   回复此发言   
             



            17 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             顶 
             
             
             作者: 最后的中医     2007/07/20 01:07am   回复此发言   
             



            18 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             真言 
             
             
             作者: bygzpf     2008/08/05 06:19am   回复此发言   
             



            19 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             太好了,谢谢老师 
             
             
             作者: m8843     2009/02/24 00:05pm   回复此发言   
             



            20 '原创'中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是 
             
                  各位对阴阳的用谈的还可以,但对中医阴阳的位子还没有清楚,虽然,阴阳在各脏腑中都有,但总的人体的一个根本阴阳就一个,他是根本,是统领人体一切阴阳的起始,所以,八纲要先定阴阳,有人说,八纲该把阴阳去掉,是错误的。 

             
             
             作者: 哲学家     2009/02/24 06:05pm   回复此发言   
             




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