佛陀教你不生气-第12章

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是，本来大有前途的他，开始牢骚满腹、消极怠工，因转行未成，更让他苦闷彷徨、心灰意冷。对工作的不满，严重地影响了他的情绪，竟然连他的女朋友也离开了他。事业和爱情的失败最终导致了他的自杀。他之所以会走到这一步，究其原因，就是他缺乏一颗“不动心”。
　　何谓“不动心”？从本质上讲，它是指清净空寂的真如本性；从佛法上讲，它是指无相无住的无念之心，也就是六祖惠能所倡导的“禅定”。想要成功，不能缺乏“不动心”，它是思想意志的顶梁柱，失去了“不动心”，只能让人失去生活的方向，在迷茫中徘徊。“不动心”还可以排除私心杂念，战胜心魔，直达清净自由的“如来”境界。
　　一天，家里的酱油用完了，妈妈就叫孩子去打酱油。妈妈拿钱给孩子的时候，跟他说，家里最近没什么钱，你可不要把酱油弄洒了。
　　从小男孩家到酱油店不算远，大概有四五百米的小路。小男孩买了酱油后，头也不敢抬地往回走，他想到母亲的交代，更是觉得紧张。他始终把眼睛盯着装满酱油的碗，一步一步地走在小路上，丝毫不敢东张西望。然而很短的一段路却显得比什么时候都要长，怎么都走不到家。
　　就在小男孩要走到家门口的时候，一只猫突然从他脚边窜出来，吓了他一跳，酱油泼洒了大半。小男孩非常懊丧，端着剩下不多的酱油，战战兢兢地回到了家。妈妈看到小男孩碗中的酱油后，非常生气，把小男孩给骂哭了。
　　爸爸听到听到小男孩的哭声后，便叫小男孩过来，问他是怎么回事。听完后，爸爸就对孩子说：“你再去买一次酱油，这一次，你要一路上看看路上的人和物，有什么好看的，回来后要讲给我听。”
　　小男孩不愿意再去，他说自己连酱油都端不稳，怎么还能四处看风景呢？爸爸便告诉他，那些耍杂技的人，他们走钢丝的时候可是不看钢丝的。小男孩听得将信将疑，但还是决定听从爸爸的话，再打一次酱油。
　　这一次，小男孩端着酱油往回走，一路上看树看花，觉得四处的风景都很好。村里的小伙伴在跳绳，小男孩还跟他们打了个招呼。邻居的大婶见他端着满满一碗的酱油，还走得又快又稳，还夸奖了他。就这样，小男孩不知不觉就走到了家，将酱油交给了妈妈。这时候，他才发现，碗里的酱油依旧是满满的，一点儿都没有洒。
　　“不动心”可以使人不受别人话语的影响，就像上文中的小男孩，当他把注意力集中到四周时，他的心悄然地变得静止，不再摇晃，所以，他能够完成他原本惧怕的任务。
　　有一个自小生活在沙漠中的小孩，非常希望学习游泳。父母同意了他的请求，将他送到了海滨城市。学习游泳的第一天，游泳教练问他是什么地方的人。小孩如实说道：“是沙漠里的人，从来没有见过比水井更大的水面。”
　　教练便笑道：“你既是沙漠里的人，又如何学习游泳呢？再说你学习游泳又有什么用？”小孩答道：“学习游泳和生长在什么地方有什么关系呢？只要愿意学，什么地方的人都能学会游泳。”
　　教练听了他的话，便很喜欢他，从此认真地教导他。后来，这个沙漠中的小孩，成为了一个非常厉害的游泳健将。
　　批评、讪笑、毁谤的石头，有时只是通向自信、潇洒、自由的台阶。那些没有被嘲笑与批评的黑暗所包围过的人，就永远无法在心里点起一盏长明之灯，内心的长明灯以恒久的光芒照亮一个人的自我，使一个人明白，哪些事物应该看重，哪些事物不值得计较。总之，“不动心”就是不被外界世俗污染，保持内在心灵的详和、自由和通畅无碍。
　　对于现在的大多数人来说，“不动心”是心灵坚实的防御，也是自在生活的保障。保有一颗“不动心”，可以让你在物欲诱惑的面前，淡然面对，丝毫不为所动。烦恼来自于心，心不动则烦恼不起，所以“不动心”还可以让你免受烦恼心火的折磨，以清净平和的心态坦然面对物欲横流、烦恼频频的生活。


身处逆境须用开拓法


　　“逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养”，遭遇逆境时，我们的心胸面临考验。
　　我们的命运受很多因素的控制，但命运并非不可改变。只要我们保持正念、谨言慎行，仍然可以把命运向美好的方向转变。
　　有些人在遭遇困境时，认为是上天的安排，任何的努力都不会有用，于是他们变得消沉、沮丧，不再奋发振作。而佛教认为，人们的命运掌握在人们自己的手中，任何力量都不能主宰人们的命运，即便是天神，也无法操纵人们的命运，我们是自己的命运的主人，我们是自己的命运的创造者。
　　人人都有喜怒哀乐，这些情绪到底是怎样产生的呢？其实，是你自己放进去的。而导致你把各种情绪放进心里的，正是那些原本不应该影响你的外在因素，那些外在因素对你产生了误导——当你心情愉快的时候，上司的一通批评便会让你的好心情无影无踪，因为你的工作没有得到上司的肯定；或者终于考上了重点大学，你会变得欣喜异常……如果让别人成为自己生活的主宰，让外界的一切左右你的心灵，你的心便没有了自主的权力，便无法摆脱烦恼，便不能得到解脱。一个人的心灵决定了一个人的视角，相同的世界，在不同的人看来却有天壤之别。世界对人来说就像是一面镜子，若以一颗罪恶的心去面对，它反映出来的就是一片黑暗与痛苦；若以一颗善良的心去面对，那你在里面看到的则是一片光明与祥和。　
　　对于什么是生活的意义，许多人茫然不知，对于他们来说，生活就是为了活着而活着。在他们看来，日子一天一天地度过就是生活。他们从不去想为什么要这样一天天地过日子。难道只单单为了活着吗？对于活着和生命的庄严命题，我们必须找出其真正的意义所在。自古以来，先辈们就是一天一天过着他们的日子，他们不敢想得太多，因为想太多活起来就会很累。
　　佛与魔就像一对孪生兄弟存住于我们的心中，厌世者的心，被魔长期占有着，压抑了佛的存在，用一颗魔心去看待生活，反馈回来的只能是黑暗、罪恶、冷漠和欺骗；如果“心中有佛”，你便会用一颗佛心去对待生活，那回报你的将是一个幸福、详和充满爱的世界。
　　不要关上自己心灵的门窗，关闭着的心灵，拒绝了阳光，里面一片黑暗。当你敞开心扉，让它接受空气和阳光，寂寞的心田便会芳草萋萋，生机盎然。你会发现，生活在阳光下是多么快乐，世界原来如此美好。只是以前你丢失了自己。做你自己心灵的主人，便永远不会丢失自己。我们一直在探寻生活的意义，它来自于生活本身，正在于认识你自己。　
　　一个大学生很快就要毕业了，突然他接到了家里来的电话，被告知自己的妈妈生病了需要他回家。当他拎着行李回到家中时，看到的是正在玩扑克的爸爸和妈妈。这让他觉得很奇怪，自己的父母平时工作非常繁忙，几乎没有娱乐的时间，而现在，眼前的爸爸似乎变了一个人，一改平日的严肃，有说有笑地陪着自己的妈妈，家里的气氛表面上看起来是轻松的，但这个大学生却觉得压抑，他暂时不知道出了什么事。逆境就这样悄悄地到来了。
　　后来，母亲去睡觉了，父亲把他和他妹妹叫到跟前，严肃地告诉他们，他们的妈妈得了很严重的病，希望兄妹俩多陪陪她。其他的，父亲就不愿意再说了。
　　事实是，他们的母亲得了肺癌，已经到了晚期，虽然父亲没有明说，但两兄妹也大概猜到了。在接下来的日子里，这家人看似格外轻松，母亲对孩子，孩子对母亲，以及父亲对母亲，都比从前要好得多，大家都不提难过的事情，只说一些快乐的事，但，每一个人的心里都不是滋味。这就像大家在心照不宣地演一出戏。
　　这位母亲还是没能挺下去。去世前的她进入了一种昏迷状态，这时，大学生的父亲泣不成声，说要把孩子母亲的真实病情说给她听，他不想再隐瞒事实了，而孩子的姑姑则说出了大家的共同想法：孩子的母亲是知道自己的病情的，她和大家一起装作轻松，目的就是不想让所有人都太难过，毕竟，一个毕业于中国科技大学的人怎么会连这样的事实都认识不到呢？很平凡的人也能够在最不平凡的时刻闪动暗藏在心里的光彩。
　　一出戏就这样演完了，这恐怕是这个大学生所经历过的最痛苦和辛酸的演出。这个故事里的母亲，就像那位父亲，在死亡面前毫无惧色地开拓着，为自己的亲人开拓了一片爱的田地。我们把这样的事例说给大家听，旨在震撼那些尚未受到死亡威胁的人们。人们应该设身处地地想想，万一自己面临这样的逆境时，是否还记得“要开拓”？


淡然面对世间悲苦


　　安详是一种状态。处身在扰攘人世，行走于十丈软红，难免会遭遇种种不曾预料到的事情，经历命运捉弄下的大喜大悲。或许有的人会揣着一腔热血反抗命运的不公，或许有的人会喋喋不休地抱怨自己的惨淡，但是于事何补呢？倒不如以一种安静祥和的心态静观世事变化来得洒脱。
　　有一个青年，原本生在富贵之家，过着衣食无忧幸福美满的生活，然而在父亲早逝之后，家产被伯父全部霸占了去。他和母亲，还有年幼的妹妹，被迫流落街头，靠乞讨度日。为了生活得更好，青年独自背井离乡，外出打工。
　　青年到了大城市，身体嬴弱的他也不得不靠做苦力谋生。他到码头上扛包，因劳累过度，几度晕倒在地。后来他总算攒了些钱，便赶着回家，不料在路上碰上了小偷，将他的钱偷得一分不剩。他又再次乞讨着回到了打工的城市，再次开始艰辛的谋生。当他可以再次回家时，他已经快四十岁了。
　　回到家乡后，他才知道母亲四年前就已经离开了人世，她的妹妹据说离开了家乡，没有人知道她去了哪里。他用自己微薄的积蓄，在家乡开了一个小卖铺，做点小买卖为生。后来他娶了一个哑巴，日子还算过多顺心。可是妻子在生第一个孩子的时候难产，大人和小孩都没有活下来，留下他孤独地在世上生活。
　　他五十岁的时候，终于再见到被迫流离失所多年的妹妹。这些年，妹妹也受够了折磨，却没有一个亲人可以倾诉。当她终于再次见到哥哥，可以向他倾诉时，看到哥哥孑然一身，骨瘦如柴，住在矮小的黑屋子中，和她年少时记忆中英俊清秀的哥哥看起来完全不是一个人，不禁悲从中来。妹妹流着泪说道：“妈妈临死前，一直在叫着你的名字，她是多想再见你一面啊！妈妈死后，我一个人四处流浪，受尽了人世间的苦难，但我还是抱着哥哥还活在世上的希望坚持活了下来，就想着能见到哥哥的那一天。我以为，哥哥一定能过得比我好，谁曾想你也活得那么苦。老天为什么要这么折磨我们啊！”说完，妹妹忍不住痛哭失声。然而，经历了这么多苦难之后，哥哥已经悟透了人生的真谛，无论什么样痛苦与磨难都已不会打乱他心中的一片纯净和平。哥哥抚摸着妹妹的头发，平静地唱起儿时母亲教的一首儿歌，仿佛一切苦难都融入了那首歌中，然后随着歌声消失在辽阔的天空下。
　　世间悲苦令人难耐，有一副最佳的解药，那就是淡然处之。
　　一个刚毕业三个月的小护士经历了一件事。有一天，她们妇产科来了一个待产妇，这个待产妇可不一般——她身染艾滋病病毒，所以，没有人愿意当她的护士，最后，小护士接受了护理这个19床待产妇的任务。
　　第一天的护理就有抽血这一项，而几乎人人都知道，血液是艾滋病的传染途径之一。小护士心里紧张极了，以致一针扎下去没有扎进静脉，倒是把19床的血管给刺穿了。这下子小护士慌了，她忙着找玻璃管吸血，还要格外小心地不让病人的血迹沾到自己身体的任何一个部分，而在这个过程中，19床始终没有多说什么，更没有发脾气，她的脸一直都那么平静。这是一个不一般的艾滋病患者，在自己面对巨大不幸的时候，依然善待他人、宽容他人。
　　看了19床的病历后，小护士才知道，19床原本是一所大学的副教授，年纪才三十，可以说前途一片灿烂，但她在一次出差时遭遇了车祸，不得不紧急输血，就是在这次输血过程中，她被感染了艾滋病病毒，而这个情况，直到怀了孕，做检查的时候才发现。得了艾滋病，就意味着免疫系统遭到了破坏，生产时，任何一种并发症和可能的感染，都会对19床造成致命的威胁。
　　１９床每天都必须服用多种药物，以控制艾滋病病毒的数量，抽血、输液——这些是天天都要做的事，于是，19床的两条手臂从手背到胳膊，全都布满了针眼，而小护士由于手生和紧张，经常需要扎好几针才能扎进去，但19床从不埋怨和生气，她的脸上只有安静的微笑。为了避免生产过程中的感染，医生已经拟好了剖宫分娩的手术计划。
　　在待产期间，19床表现得很镇静，要么就看书，要么就听音乐，当然，她还有一件更重要的事情，那就是为即将出生的孩子准备礼物（不如说是遗物），她给孩子写信、画素描，写好画好就放到枕头下面。当小护士冒昧地问她为什么一定要把孩子生下来的时候，她不仅没有生气，还微笑着回答说既然孩子已经来了，她就不愿意剥夺孩子的生命。小护士又问她，难道就不怕孩子被感染病毒吗？这一次她的回答是：如果不试试的话，孩子存活的机会就一点都没了。说完这话，19床又叫住小护士，她说她明白自己的情况，所以，一旦生产的时候发生了意外，一定要保住她的孩子。
　　考验的时刻终于来到了。情况很不乐观，19床的子宫内膜非正常脱落，这意味着孩子感染病毒的可能性成倍地增加了，更可怕的是，麻醉剂没有用，１９床手和脚腕被固定在产床上，手术刀迅速地在她的肚皮上划下去，皮肤裂开，脂肪层、肌肉、黏膜、子宫……１９床握着小护士的手骤然间收紧了，她咬着毛巾的嘴里发出了含混低哑但却绝对是撕心裂肺的吼叫，她的身体在产床上剧烈地颤抖着、痉挛地颤抖着，脸则因为剧痛而变形……在这之前，19床恳求医生：“救我的孩子，别管我！”
　　这种母爱令人震撼，19床为了自己的孩子，忍受了常人难以想象的疼痛。非常幸运的是，孩子降生了，而且，没有感染艾滋病病毒。19床只在生命的最后一刻看了自己的孩子一眼，就裹着一身的汗水、带着血肉模糊的身体离开了世界……
　　后来，小护士在19床的枕头下发现了她给自己孩子留的信和画，最上面的一幅画，画了一个大大的太阳，太阳的下面则是一双小小的手，画上还写着字：“宝宝，生命就是太阳，今天落下去，明天还会升起来。只是，每天的太阳都不一样。”
　　陷入悲苦，则人自身的光彩也消失，淡然处置悲苦，则人身上泛起难以磨灭的光彩。


醒悟


　　做人时时要有“居安思危”的态度。安逸的现状不见得稳固，如果不善加维护，随时保有一种岌岌可危的状态，那安逸的环境便容易变成困境；反之，尽管身处非常困苦的境地，也可能摆脱困境。
　　自性即佛性，与自己的身体，其实是处在一种和谐的状态，而且可以没有内外之别，一个人可能一辈子都见不到自