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第15章

以色列史综览-第15章

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注六五:贾士丹,见前,序文第十四页,写于一九四七年,是在完成米吉多的工作之后八年。

注六六:肯扬,Digging Up Jericho(New  York:Frederick  A。

        Praeger,  1957)。二六○页。

注六七:贾士丹的报告,没提到十四、十三世纪的少量陶器。而肯扬女士说在她所挖掘的坟墓中,找不到任何东西,是中期青铜时期末了以后的。见前,二六○页,在土墩上只找到的一片陶器,同上,二六一页。

注六八:参考G Loud,Megiddo II :Seasons  OF 1935…1939,插图卷(Vol。 Plates)(University  of Chicago  Press,  1948),第四五、五四、五八、六一、六五、六九、七二、一三○、一三三~一三四、一三七~一四一插图。贾士丹收集了一个图片,其上有他所发现四种主要型态的陶器,见前,一二一页。

注六九:肯扬自己说:「在中期青铜时代,塞浦路斯的进口陶器很少……。但在米吉多第四层的这段转变时期,进口就越来越多了。直到在晚期青铜时代期间,和塞浦路斯有关的陶瓷器,几乎与当地传统的一样多。」 Archaeology  in  the  Holy Land 二○○页

注七○:肯扬女士所下的结论,似乎主要依据一种特别形式的陶器,这种陶器在耶利哥没有,这是一种双彩陶,以红色和黑色的几何线条,围绕着鱼、鸟、兽的图案(参考Epstein,Palestinian  Bichrome  Ware;Leiden;Brill,1966)。这种陶器动人而别致,部份是出于某位巡回的天才艺术家的手笔。(参考肯扬见前,二○○页;Thomas,AOTS,三一七页;但Epstein认为这是由何利移民介绍到巴勒斯坦的。)在巴勒斯坦南北部都发现此陶器,一般也以此画分中期青铜和晚期青铜时期的转变。但这种陶器的用途极有限,所以若说耶利哥没有此陶器就下结论说,那时的耶利哥无人居住,这种说法值得怀疑。一般都同意,流行的期间,不起过一世纪(主前一五七五~一四七五年左右。)它所涵盖的范围,并不是整个巴勒斯坦。在北方,从米吉多向东到以斯德伦谷,再到他纳(Ta'anach),并向北到夏琐;至于南方,则从Tellel…'Ajjul到许多地方,但最远只到东方的犹大山脚下。在巴勒斯坦中央山区,和约但河谷,都还没有发现(参考Epstein的图,同上,在一八八页对页。)我们还要提到,许多未找到有这种陶器的地方,都曾经过相当的努力,假如有的话,应该可以找到了。甚至于位于以斯德伦和约旦河谷交叉点的伯善,是很容易受影响的地点,也未找到彩陶,虽然这里在耶利哥之北五○哩处。而且一般都确信,在这个时期伯善一直有人居住(Epstein,同上,一一八页)。

注七一:通常也包括伯特利和伊矶伦在内(参考Wright,BAR,八○~八五页。)但关于伯特利的证据,还要依据另一种说法,就是约书亚在约书亚记第八章所攻下的城市是这里,而不是艾城,这是值得怀疑的。因为(答覆艾城的问题),在约书亚记第七章2节特别提到,以色列所攻打的艾城,位于「伯特利东边」,因此在伯特利,被烧过的那一层,年代是十三世纪,我们可以说它只代表,「约瑟家」(士一22~25)所掳掠的。另外伯特利的陶器,比拉吉和底壁披毁时的陶器要精美,就表示伯特利被毁的年代是不同的。而且,现在对于伯特利,就是Tell  Beitin这种说法,也有怀疑。伊矶伦比较不足为证。因为仍不确定它是否就是Tell el…Hesy。而且虽然在上个世纪,Petrie和Bliss已来此地做挖掘工作,但这地披毁的年代还无法确定。

注七二:在一九三二至一九三八年,J。L。Starkey带领Welle…Marston Archaeological  Expedition来此地挖掘。以前认为拉吉就是 Tell el…Hesy H。Torczyner,Lachish I;The LachishLetters,1935;O.Tufnell,et al.; Lachish II:The Fosse Temple;1940;Lachish III:The Iron Age;1953;Lachish IV:The Bronze Age,1957。

注七三:参考J.Finegan,LAP,一六一~六三页。在那里发现兰塞三世(1195~1164)的蜣螂雕像,虽然可推定其年代,甚至在十二世纪,这与晚期年代的看法仍不太符合;参考O.Tufnell,Lachish IV,九七页和她的文章,“Lachish,”AOTS,三○二页。

注七四:匹兹堡策尼亚神学院(Pittsburgh…Xenia Theological Seminary)和美国东方研究院(the Amesican School of Oriental Research)在一九二六年,以及以后几年合作挖掘的,他们的领导者是M。 G。Kyle和W。 F。 Albright。地点位于希伯仑之西南方十二哩。参考Kyle,Excavating Kiriath…Sepher's Ten Cities,1934 Albrigh,AASOR,12(1930~1931);17(1936~1937);21~22(1941~1943);and Albright,“Debir;〃in Thomas,AOTS,二 ○七~二一九关于晕近的论述。

注七五:晚期青铜时代结束于主前一二○○年左右。但是,这个城市可能废弃了几年,所以无法准确地定其年代。

注七六:Thomas(AOTS,二一五页)相佰在贝得美辛,无人居住的期间,从主前一五六四年左右开始,一直到一四○○年以后。但是,其后的C1层,可能在主前一四七五年左右就开始无人居住了。(参考Epstein,见前,一八五页)。甚至于若非如此,很可能具得美辛不是古代的底壁(参考Simons,GTT,二八二页)。

注七七:一九五五年,由雅丁(Yigael Yadin)指挥,开始挖掘。他的总论可见于BA,19~22(1956~1959)。在这个重要工作中,参与的有二百位工人,和四十五位技术员。

注七八:其范围有二百英亩,相较之下,拉吉只有一八英亩,米吉多一四英亩,耶利哥八英亩。

注七九:雅丁BA(1957),四四页。

注八十:从引用雅丁的话语中,可以看出来,学者对于不同的埃及法老之名字,有不同的拼法。

注八一:K Kitchen,AOOT,六七~六八页,反对这个结论,他说圣经中特别记载底波拉和巴拉的战扬,不在夏琐。但是,这是因为这扬战争发生在别处,是在更南方,而靠近米吉多。

注八二:希伯来文就是用”tell〃这字,现在已经成为专门术语,用来指这种土丘O。Tufnell同意在拉吉被烧过的土层,不是以色列人所造成的。参考她的“Lachish,”AOTS,三○二页。

注八三:我们不难找到其他可能的破坏者。我们知道有城市之间常有战争。或者埃及马尼他,在主前一二三四年左右,在这里发动的战争,也可能烧掉这两个地方。或者,更有可能的,也许海上民族移入也会造成破坏。这些人曾横扫地中海东岸,破坏乌加列到亚实基伦之间的城市(参考第三章,五八页,注四五)。他们一直前进到埃及,在那里被击退,一次是在马尼他第五年(主前一二三四年),另一次是在兰塞三世的第二年到十一年之间。(主前一一九○~一一八四年左右。)假如这些移入的海上民族会破坏其他海岸城市,难道不会破坏拉吉和底壁,十三世纪的夏琐吗?M。Noth;NHI,八二页,同意这种看法:「这些破坏,更可能是在……主前一二○○年左右,由好战的海上民族所造成的,其地区在巴勒斯坦的城邦地带」。

注八四:葛鲁克说在「铁器时代第一期(Iron Age I)期初」,外约但才又始有人居住。BA,18(二月,1955),九页。一般认为铁器时代第一期,是在主前一二○○年左右开始的。但是葛鲁克和其他学者,提到外约但时,常用主前一三○○年左右的年代,也许因为甚至依据晚期年代,以色列的漂流,也不能定于主前一二五○年左右以后。但是,这个考古学上的证据,是否有点勉强?

注八五:葛鲁克,同上,八~九页;BA,10(1947),七七~八四页;另外The Other Side of the Jordan (New Haven:American School of Oriental Research,1940),一二五~一四七页。

注八六:The Antiquities of Jordan(New York:Thomas Y。 Crowell Co。,1959),一七页。葛鲁克最近为自己立场辩护,他说,这些坟墓可能仍是「游牧和半游牧民族」造的;“Transjordan,”AOTS,四四四页。

注八七:参考海斯(W.C.Hayes),SE,II,一一八页,和John  Rea,“The Time of the Oppression and the Exodus;〃BETS;3(Summer,1960),六五页。其中右一个方尖形碑,现在立于纽约市的中央公园,另一个立于伦敦的泰晤士河堤岸。

注八八:杜得摸西士三世被认为是埃及法老中,最伟大的一位。在十八个夏天当中,有十六次的战役,他甚至于将埃及的边界,扩展越过幼发拉底河,因此造成了埃及帝国。

注八九:John Rea,见前,六五页,他是参考拿威尔Bubastis:(Lon…don:Kegan Paul,Trench,Trubner&Co.,1891),三○页。

注九十:见前一四一页。

注九一:一八八七年,在亚肯亚顿的首都亚马拿,一位埃及农妇,发现了第一片。现在收集的总数,有三七八片,其中有三百片左右,是巴勒斯坦、腓尼基和叙利亚南部的迦南地书记所写成的。它们都是用传统的亚喀得本地话所写,充满迦南色彩。参考S。 A。 B。 Mercer的两卷书,The Tell el…Amalna Tablets(Toronto,1939),有全部的论述。ANET,四八三~四九○页,由Albright和Mendenhall所翻译的廿八封代表性的书信。或F。 F。 Bruce,“Tell el…Amarna,〃AOTS有最近简短讨论。

注九二:也称为阿比鲁(Apiru),特别是在迦南地,有时也以SA。 GAZ为特别代号,都交替着使用。

注九三:有关相同的名字及其他事情,和列出重要工作的论述,参考M.Greenberg;The Hab/piru(New Haven:American Oriental Society;1955)。也参考H H Rowle;Fron J oseph to J oshua(London:Oxford University Press,1950),四六~五六页,有好的讨论和许多注解。

注九四:参考M。Unger,AOT,一二四~一二五页,一四五~一四六页;另外有;G。Archer,SOTI,一六四、二一四、二五三~二五九页,一般认为这种观点,使J。W。Jack在The Date of the Exodus (Edinburgh,1925),一二八页的看法,仍然是正确的:「这些侵入巴勒斯坦南部的人是谁?……除了出埃及的希伯来人之外还有谁呢?而且,当地的说法,不也提到他们进入这地吗?」

注九五:但这个名词并不经常用来毁谤的。例如在亚拉拉克(Alalakh),哈皮鲁人在这个城市政府任官职,而且在骑兵中,有不少是Maryannu(最高战士阶级)。亚伯拉罕已被称为希伯来人(创十四13),当然这不带毁谤的意味。这个称呼一直用到征服之后(撒上四6、9;十三3、7;廿九3等等,虽然不是常常使用),而且也不是带着轻蔑的意思。但是,当迦南人被赶出他们的土地时,他们可能是有此用意的。

注九六:有人反对这观点,但是我们可提供满意的答覆。有人主张(Wright,BAR,七五~七六页)这些书信所代表的哈皮鲁是迦南地中的居民,甚至常侍候迦南地的王子,而希伯来人是入侵者;这问题的答案是这样,我们应知道,亚马拿书信写戌的时候,希伯来人已经在这地,因为约书亚完成了他最初的战役,各支派也积极地住进他们所分配之地。另外,也有人指出(Finegan,LAP一一八页),从耶路撒冷统治者亚伯底希巴(Abdi一Hiba)所发出的书信来看,耶路撒冷正处于快要落入哈皮鲁手中之危险,但是这个城市,似乎不是约书亚的真正目标;然而,自从约书亚的战役结束之后,亚伯底希巴所耽心的,可能就是由于在耶路撒冷周围整个国家,都被占据,那时只有他的城市独存。第三、一般人认为在这些书信里的人名与约书亚记的不合,例如耶路撒冷的王在书信中称为亚伯底希巴,而在约书亚记第十章3节,称为亚多尼洗德(Adoni~zedec);但是我们要晓得约书亚记的命名,比书信的命名还早,而且从通信也可看出,在这乱世之时,地方统治者迅速更替。然而,我们还可以再加一点,仍然有相关的名字,例如约书亚记第十章3节,说拉吉王是雅非亚(Japhia);另外从米吉多头出的一封信,也提到Benenima和Yashuya,这有可能是便雅悯和约书亚。

注九七:Kline,“The Ha…Bi…Ru…Kin or Foe of Israel?…II,”WTJ,20(十一月1957),五四~六一页。

注九八:假如征服是从主前一四○六年关始(一四四六年之后四○年),那么可能在主前一四○○年左右,就是第一封亚马拿书信的年代,初期军事行动结束。从书信看出,主要的哈皮鲁之威胁,是在大约廿年后才产生的。

注九九:第一次压迫长达八年之久,其年代最好是定为一三七五~六七左右(参考第九章,二二九~二三○页),刚好是在亚肯亚顿(1384~1367)的年间,那时哈皮鲁似乎是最活跃的时候。

注一○○:参考W,C Hayes,SE,II,三二七页。这个条约,继续使巴勒斯坦被埃及所控制。薛提一世和兰塞二世的主要用意,都在于恢复帝国时代的北方疆界,但他们并没有成功。

注一○一:这些条约的抄本,有用楔形文字,也有用象形文字写的,分别在波格斯凯和卡纳克(Karnak)两地所写。这个条约之后,双方关系友善,兰塞二世甚至于和赫杜西里士的长女结婚,那是在兰塞统治的第四五年。参考海斯,SE,II,三四四~三四五页;以及ANET,二○一~二○三页,有条约抄本。

注一○二:参考ANET,二五五页,有碑文的内容。参考G.M.Fitzge…rald,“Beth…Shean,”AOTS,一八五~一九六页,关于最近在伯善发现之简述。

注一○三:年代不确定,Albright,FSAC,二八九页,他选择一一七五年为兰塞三世的第一年。

注一○四:参考本章,一○五页,注三二,以及八八~八九页。

注一○五:参考ANET,三七六~三七八页,有其原文,「何鲁」就是叙利亚,这里当然包括巴勒斯坦。

注一○六:参考ANET,二六二页,有其原文。特克(tkr)是一种海上民族的名字,他们有一部份人,和非利士人(Prst)一起,占据巴勒斯坦而居住。埃及人温拿孟(Wenamon,主前一一○○年),谈到特克居住在迦密山正南的海密城市多珥(Dor)。参考ANET,二六页,注五。

注一○七:参考Wright,BAR,九五页和ANET,二六二页,注二一。

注一○八:米所波大米人(士三8),摩押人(士三12),迦南人(士四2),米甸人(士六1),亚扪人(士十7),非利士人(士十7)。

第六章  在埃及的生活

                   出一~十四;诗一○五17~39;

                   徒七15~36;来十一22~29

 

第一节  埃及的四个统治时期

 

    主前二千年至一千年的埃及历史,可分为四个统治时期。第一时期是强大的第十二王朝,约从主前一九九一年到主前一七八六年(注一)。这段时期,是在分封诸王之后,再度由法老完全掌权管理的时期,国家稳定。上下埃及合拼。京城是以斯淘(Ith…taui),位于古王国(Old  kingdom)京城孟裴斯之南。国家富裕,大都分人

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