当代-2006年第6期-第11章

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　　没想到几个女学生全都拍起手来。　
　　张老师还是教研室主任，所以我问张主任，是哪个定的性呀？　
　　张老师却说这个性定得好，这说明只有王老师才是正常的，王老师才是正常的。你们想嘛，就职业来看呢，老师的面对是非常单纯的，就是学生。是不是？比如政治家，他要面对公众，面对其他政客，面对他的上司、下级，对不对？又比如商人吧，他要面对市场，面对其他商人，面对国家职能部门，对不对？都是很复杂的。但是老师，他就只需要面对学生，不过他的面对还必须非常细致，对不对？　
　　大家都点头。　
　　那么作为一个男人呢，他面对的肯定就是——女人了，对不对？男人只面对女人。　
　　大家都笑，老师的头全部仰起来，学生的头全部低下去。　
　　张老师继续推理，所以，作为一个教师，又作为一个男人，关注女学生是顺理成章的事情。　
　　我举起杯子。大家干杯。　
　　余老师又冷不防地问了一句：照这样的推理，女老师也是专门关注男学生的啰？　
　　彼此彼此，张主任肯定地拍了一下桌子，只不过由于可以想见的原因，女老师的心态不好说得这么张扬，不好这么张扬。　
　　下次我们邀请两位女老师来，让她们自己来说，赵老师说。　
　　可以可以，张主任拍拍桌子，这个主意很好。大家又笑。　
　　我扭过头，看见了萧珊雪白的牙齿和光滑的嘴唇。我又想用舌头去舔。我说哎你这张嘴呀倒是一张吹奏乐的材料，其实你来学哲学真是可惜了，你应该去学吹长笛。　
　　她说我们在小学里都学了竖笛的，不过后来都没吹了。　
　　我说也不要小看了竖笛，它其实是单簧管和双簧管的前身呢？　
　　她很认真地点了点头。我又说，电影《泰坦尼克号》里的主题曲《爱无止境》就是用竖笛吹出来的，竖笛在英伦三岛是很流行的。　
　　那么老师你一定会吹，她说。　
　　我说是的，而且希望你也来练习，我们可以合奏。　
　　她说好呀。　
　　下次上课，我把竖笛带上了。下课后我招手让萧珊过来。我问你来不来吹吹竖笛？　
　　她很高兴，说真的？　
　　我们俩就到一个背静的小树林里坐下来，一支竖笛，你吹过去我吹过来。每次我接过来，都能嗅到她口中那种女孩儿气，舌尖能舔到丝丝唾沫的甜味。　
　　然后我们就到校外一个小馆子喝酒。　
　　第二天，我去买了两支同调的竖笛，竹子的，黑色，缠着金色的带子，很好看。　
　　我是能够默写乐谱的。我写了《爱无止境》，让萧珊照着吹。她很聪明，更重要的是，她是个很听话的学生。你叫她怎么做，她就怎么做。眼见得一个学生在你的指导下像模像样的了，那是非常带劲的，心里有一种说不出来的感动。　
　　有一天，我对萧珊说，我们来搞一个二重奏，就是在西方广为人知的《圣母颂》。　
　　她说好吧。我把旋律吹了一遍。她说很好听。　
　　我把乐谱铺开。我说你吹上面的一行，那是法国的圣·桑写的旋律，我吹下面的伴奏声部，那是德国的巴赫写的。　
　　她问这是怎么一回事呢？　
　　我说那是个把音乐看得很神圣的时代，音乐家也很活跃。先是德国的巴赫为初学钢琴的人写了一支练习曲，就是这个。我指了指下面那个声部。　
　　我继续说，这个练习曲很受欢迎，流行到了法国，圣·桑一时兴起，就为这个全是十六分音符的练习曲配了一支旋律。我指了指上面那个声部。结果——天衣无缝，恰到好处，从此广为流传，成为一套，已不可分。　
　　多么好啊！她轻轻地叹息了一声，人家就是要聪明一些。　
　　我说没那么严重，这一套我们中国人早就有了，譬如京剧里的紧拉慢唱。我先模仿唱腔，悠悠地拖，又模仿京胡，急急地赶。萧珊长长地噢了一声。　
　　你说什么，这个学生她就信什么。我不知为什么心里有点酸酸的。　
　　有一天，是个周末，突然来了寒潮，气温骤降，风扫落叶，雨丝斜斜地飘飞，普天之下一派浸润，呵气成烟，让人突生一种感觉。我打了电话把萧珊叫了出来。她的衣服没有穿够。我拉开我的风衣把她裹住，把她裹进了一条深巷里的一个小小的汤锅馆子里。　
　　小馆子里很暖和。我们选了个角落坐下来，先把竖笛和乐谱放在一边。邻桌有个人就往这边张望。　
　　我们要了一个蹄花汤锅。萧珊说老板来几瓣生大蒜。老板很吃惊的样子。邻桌那个张望者也很吃惊的样子。这个我们早已经习惯了。每个地方都有它的少见多怪处。　
　　我们慢慢地喝酒，渐入无人之境。没有喝酒时不好做的，喝酒以后就没有什么不好了。不管是老师，还是学生。我们开始合奏，奏流行歌曲，如《万水千山总是情》、《萍聚》之类，由我配成的二重奏，很简单，无外乎几度重叠，加上点副旋律，吹了也就吹了，自得其乐。末了吹《圣母颂》。吹了一遍，觉得不太满意，打算重新来。这时却有一个人闯了过来，我一看，就是那个邻桌的张望者。这个中年男人很激动，他的手里还提着个小型的摄像机。他嚷着哎呀哎呀，真是不错呀，你们重庆人的文化素质真是不错呀！　
　　师生一齐咧嘴对着笑。我说哎，你现在知道什么叫以一斑窥全豹了吧。萧珊笑得把头搁在了桌子上。　
　　张望者说你们来看，你们一开始吹，我就给你们拍下来了。　
　　我们就轮番看他那小小的屏幕。这个人是很内行的，效果很不错，放出来的笛声也挺专业的。　
　　张望者问，这是你们重庆的习惯吗？　
　　那可不，我说，请问先生哪里人？　
　　他说我是香港来的。看出我有点不解，就说，我在重庆有亲人和朋友，他们总是要让我去大酒店，我说全世界的大酒店都一样的，我想拍一点重庆的特点，真实的特点，就到这种小街来了。你们看，我的决定是对的，我的收获很不一般啊。　
　　我说是呀，你的收获是很大，而且你的运气更不错。　
　　萧珊的头又搁在桌子上了。　
　　张望者很得意，他说我们吃好已经很久了，我们在等待你们的音乐。谢谢，谢谢，他把自己说激动了，我在内地走了很多地方，只有重庆有这样的民间艺术，哦，不对，不对，不是民间艺术，是民间这样的重视艺术。“你们刚才吹的《圣母颂》，是完全的正规乐谱，不简单。我在内地走了很多地方，只有重庆能够玩出这样的艺术水平。”　
　　我很认真地说我们不算有水平的，我们只是喜欢这种方式的娱乐。我又说，听得出来，先生也是很懂得古典音乐的，是专家吧。　
　　不是的，他说，我要给电视台做节目。　
　　是哪家电视台呢？　
　　就是凤凰卫视。　
　　我和萧珊对视了一下，没有吭声。　
　　那一桌子人离开的时候，里面有人冲我们意味深长地笑笑。　
　　待他们的背影消失，我和萧珊立刻笑岔了气。　
　　　
　　一百零八岁校庆。　
　　中国对做生日，逢十的，叫整生，不逢十的叫散生。那么我们这个学校这是第一次做散生。自然会引起全国乃至全世界的诧异。所以必须提前作出解释。　
　　校方非常聪明，采用小道消息的方式。说：有可能从明年起，将有个人资金甚至外资进来，学校从此将成为股份制大学。因此，将第一百零八年作为一个里程碑。　
　　这种情况，与小道消息的方式非常协调，可以说没有任何人会怀疑。　
　　而且发现，刚一“泄露”，校友，尤其是上了年纪的校友，反应异常强烈。让人想起清军入关时候的明朝遗老。校友们一致的说法是“非回来不可”，“哪怕是在南美洲，也要飞回来”。　
　　如果不是碰到周兴伟，如果不是周兴伟身边有个我不认识的姑娘，我也会有着遗老般的情怀。　
　　那是在华蓥山里。华蓥山本是很有名气的，但那是政治与历史范畴的名气——华蓥山游击队吧，双枪老太婆吧，现在呢，打算作为风景区推出了。　
　　那天，我跟着个朋友的车进了华蓥山。我们是想抢在风景区正式开放之前去了，等它开放之后就永远不去了。这二十年来我们都是这样对待各种各样地方的。　
　　我在一个农家乐的小院子里看见周兴伟同一个年轻姑娘在吃饭。我想赶紧避开，但是他已经看见了我。他有点尴尬。我索性走过去，一无所谓地坐下来，说你也来了哈，一个二个的，都精得很。　
　　什么意思，他问。　
　　我说英雄狗熊，所见略同，都是趁开发之前打个擦边球。　
　　周兴伟松弛下来，也索性给我倒了一杯啤酒。还介绍，这是小李……我不等他继续说，立刻举杯相邀，说小李这是我们的缘分啊，百年修得同船渡嘛，干杯干杯。　
　　又说，我和周处长，大学同寝室，上下铺。小李也松弛下来，举杯祝老同学会合，干杯干杯。　
　　这样一来显得每个人都没有鬼。周兴伟很高兴，反而希望我多留一会儿。他对小李说，让王老师尝尝你亲手拌的蒜泥黄瓜，就把人家支开了。　
　　我瞄了一眼小李的背影。我突然想起周兴伟在问我为什么袒护珠兰时，那句情动于中的话：我真羡慕你有可以保护的女孩子。　
　　我回过头，盯着他。是的，男人都希望这样。　
　　他神秘地说，我给你说一个情况，你早一点做安排，但是这个情况你不能到处说。　
　　我说你打了招呼的，我就不会到处说了。　
　　他说我是清楚你的德性的，才敢先给你说。　
　　我点点头，没有吭声。他说，贵校的哲学系要取消了。　
　　我愣住了。虽说早就知道有这么一天。事实上这些年来，若论招生，哲学系已经死亡了——没有一个第一志愿填的哲学，全是“调配”过去的。　
　　全国的大学都将如此吗？我问。　
　　不，各校不同，有的学校还提升成学院，因为哲学这个专业在国际上的地位非常高，所以保留一个人数很少的高级别建制也是有作用的。　
　　拆系以后，教职员工怎么安排呢？我问。　
　　学校内部完全可以消化的。他说。譬如你可以去中文系。　
　　他的意思，只要我愿意去的院系，他都可以帮忙。　
　　我说行啊，我考虑一下吧。　
　　他说所以你们学校要搞一百零八周年校庆。这以后，西大就没有哲学系了。你老兄可能不知道，西大第一任校长，就是学哲学的，还是留法的。　
　　原来是这样。　
　　　
　　九十周年校庆我没参加，一百周年校庆我也没参加。我怕寒暄。但是一百零八周年这个校庆我要参加了。　
　　我以为哲学系的校友不会回来得很多，恰恰相反，若按比例算，恐怕是第一。当那一通自助餐吃完以后，我明白了原因——哲学系的毕业生很多都混得不错，官场中人尤其多。当然啰，衣锦还乡嘛。　
　　这让我不知道说什么好。哲学招不到生，但哲学生混得不错。　
　　此是后话。当时是，有一个女校友尖叫着扑到了我的面前。她说了半天，我终于反应了过来，她是鲁沂那个班的学习委员。我很羞愧，在心里替她委屈。她却没有什么，把我拉到她那一堆同学当中。　
　　算起来这个年级已经毕业一些年了，但学生们仍然很年轻。我没有看到鲁沂，我也没问。　
　　但是学习委员却主动给我说起鲁沂。她说鲁沂在青岛，有一次出差到了北京，就住在学习委员那里（学习委员在北京工作），说了一些很奇怪的话。　
　　鲁沂说，自从毕业回到山东以后，每隔上一些日子，就要梦到王老师来检查寝室。　
　　检查你们那个女生寝室吗？我问。我很吃惊，但我若无其事地笑着。　
　　是呀，学习委员说，你拿着一把剪刀。　
　　嗯，剪刀？干什么，检查清洁吗？　
　　不是检查清洁，是检查我们的眉毛，你看见谁的眉毛长得伸出去了，就用剪刀替她修剪掉。　
　　我做过这样的事情吗？　
　　不是给您说了吗？是鲁沂做的梦，她自己说出来的梦。　
　　她说的是眉毛吗？　
　　是呀，就是眉毛。　
　　好梦，我说，难为她这么多年了，还这么挂牵老师。我的鼻子有些发酸，心脏就像一团稀泥。我想鲁沂还是打了点折扣的，没有说鼻毛。　
　　这还不算，她继续说，鲁沂回到青岛后，突然又打了个电话来，说她平白无故地想到一个问题，就是那年分班上课，为什么王老师要了二班。　
　　她怎么知道是我要的呢？怎么不是由系里给分配的呢？　
　　我没有问，反正她就是这么说的。她说您喜欢我们这个寝室的同学，所以就点名要了二班。　
　　我是喜欢你们这个寝室的同学嘛，我说。　
　　您最喜欢哪一个？学习委员把头一偏，问道。　
　　就是你呀。我也把头一偏，回答。　
　　哈哈哈哈，学习委员一边大笑，一边摇头。你猜鲁沂她怎么说？她说我怎么平白无故地觉得王老师最喜欢我呢？他连话都没有同我说几句啊！　
　　我佛在上。此时此刻我没有任何别的心思了，惟有对造物的感激。我人一阵恍惚……恍惚之中学习委员突然打起电话来了。　
　　她说喂，喂，我就在王老师身边的，我们就在说你呢，你给王老师说几句吧。哎呀，说几句嘛，说几句嘛！　
　　不由分说地就将手机递给了我。我暗暗叫苦。我说不清楚出于什么，觉得不要通话的好。但是我只能，按现今流行的说法，接招了。　
　　但是，阿弥陀佛，那一头已经挂断了。我想我不能说电话挂了——这不等于出卖了鲁沂吗？于是我装模作样打电话……我很好，身体很好……比过去忙一点，大学之间的竞争也激烈起来了嘛……山东还好吧……（我看到学习委员笑得蹲在了地上，我也就顺势打住）　
　　你怎么了？我问。　
　　她站起来，喘着气说，您问山东还好吧，您是国务院总理吗？　
　　我也笑起来。　
　　我喝醉了，自然而然地喝醉了。不是说，来敬酒的学生太多，而是我心知联系我们之间的那个东西，哲学系吧，将不存在了。我拿这个时代没有办法，唯一能做的，就是认真地喝下每一口酒。　
　　我醒来时，已经在自己家里。想起来了，是学生们把我送回来的，是一个学生开着车，一些学生扶着我把我送回来的。　
　　我看看窗外，已是夜里。我决定洗漱一下，正式睡觉。我收拾东西的时候在挎包里看见一个信封，依稀想起来这跟萧珊有关系的，就把信封打开来。　
　　原来是一张VCD光盘，上面写着“圣母颂　萧珊制作”。　
　　我放光盘。这样我就看见了昔日的学生——和我一起喝烈酒吃生蒜的学生。她咧开她那瘪瘪的嘴巴笑着，雪白的牙齿炫人眼目。她拿起竖笛——还是那支黑色的缠着金色带子的竖笛，吹出了第一个长音，然后就将笛子拿开，等着。我笑起来，起身拿来笛子。她就像看见的样子，重新开始吹。我们就用这样的方式进行着当年的重奏。　
　　她说，老师，我也能够吹横笛了，您说得不错，我是个吹奏乐的料，别人说，我发出来的笛声特别饱满。我给您吹佛教音乐《宝鼎赞》（有字幕）。　
　　她用的是一支C调的曲笛，显得又粗又长，但好像她并不吃力，说不上有多么高深的技巧，但气息很均匀。听到后来，我不由心生纳闷。她好像个中之人。她的心在那里面了。如果说她同我合奏的《圣母颂》是一支乐曲，