中国帮会史-第9章
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候，关玉英率兵来救，这班女兵们拼命作战，才解了三合军的围，而关玉英也便在这一仗上阵亡了。
中落时期
苏洪宇和林烈虽然竭力想挽救三合军的命运，可是到底困难了。一、因为清廷对于民众的结合更加注目。二、因为三合军的受挫，叫人有些气馁。
苏洪宇等把个王春美恨之入骨，立誓必定要报此仇，而王春美因为剿三合军有功，调任粤督。四川和广东之间，山水相隔，不知几千万里。苏洪宇知道王春美到了广东，便把洪门的事务请林烈一人主持，只身来广东复仇。林烈虽然劝阻，而苏洪宇只为有誓在先，不能不 办。连夜赶路，跑到广东来了。
林烈便在各地秘密活动，征求同志。一天，听说粤督王春美给人刺死，而凶手也当场受擒。审问时，知道凶手便是苏洪宇。清吏问苏洪宇为什么要行凶*9芽苏洪宇直言是替洪门死难弟兄报仇的。苏洪宇当然也受戮了，可是倒给了热血份子一点兴奋剂。
林烈听说之后，又是开心，又是悲悼。只得格外为洪门努力，来报答苏洪宇的义勇。派忠实同志，积极向海外发展。这班人到了海外，——南洋各埠最多——竭力宣传满清入主中原的祸毒。华侨都是爱国份子，所以大家响应。一时海内海外，成了无数洪门集团，计有三合会、天地会、三点会、清水会、七首会、致公堂……等等，定名虽多，实际上仍旧是洪门，所以有“天下洪门是一家”的话。
洪门在国内，简直没法活动。要是洪门弟兄给捉住了，定斩不饶。满清认定洪门是他们的大患，所以狠心用极残酷的手段来对付洪门弟兄。所以洪门弟兄们只得用会和堂之类的名义向海外活动了。
由雍正到乾隆末年，清门在国内活动得厉害了。而洪门在这一个时期中，只可以说是中落了。直到嘉庆十五年之后，才又蓬勃起来。这一年五月十三日，是关夫子圣诞日，福建范松如在这一日开“人义山”。嘉庆十九年，贵州林怀明开 “筑青山”，嘉庆二十三年，四川安澜开“蓬莱山”。嘉庆二十四年，四川郭万钦开“华岩山”。到道光五年，云南胡林章开“广金山”。之后，洪门走入了复兴时期。
海底
洪门中有一句话，叫做“海底”。海底是洪门的组织法和花名册的代名词。 “海底”是洪门中视为最珍贵而向不为外人道的东西，除非洪门中的老兄弟们，才知道这东西的究竟。
“海底”又有一个代名词叫做“金不换”。“金不换”三字，顾名思义，倒也容易使人了解，惟有这“海底”二字，有些叫人看不明白，不深刻了解洪门的人，把“海底”解作“ 和海一样的深”，而“江无边，海无底”又是中国的一句俗语。他们以为“海底”是最难知道的东西。
其实，事情不是如此简单，中间有一桩故事：
郑成功开了金台山明达堂。招集弟兄从事革命的事迹，在“汉留的起源”中已经提起了。康熙元年六月十八日，他病死在台湾金台山上。
临终，他把儿子经立叫到床前来，叫他承继自己的革命大志，务必将满清赶走，还我山河。又把金台山实录和花名册交给了经立。经立涕泣跪受。而郑成功也便与世长辞了。
因为郑成功素来对兄弟们好，他死之后，无不痛哭，经立才把花名册打开，照着册上的地名遣人一一报丧。并把郑成功临终的言语告诉了弟兄们痛哭誓师，甘心为革命而流血。
到康熙十九年，郑经立兵败厦门。二十年，经立也死在台湾了。洪门革命大事，由经立的儿子克塽主持。
康熙二十二年，清提督施琅率兵攻取台湾，克塽苦苦抵抗，终究因为清兵人多，抵敌不过，大败。施琅还想收买克塽。而克塽看见大势既去，决心一死报国。就把金台山的一切案卷文件、花名册、印信之类，装在一只铁箱里密密封好，抛入金台山下的海里去了。郑克塽这才拔剑自刎而死。
施琅得胜之后，便悬赏缉查洪门的弟兄，在金台山抄了又抄，查了又查，只是一点痕迹都没有。当时那些洪门弟兄，之所以没被清兵所害，都是郑克塽的功劳。要不是他把金台山的花名册沉下了海，那么册上所列的弟兄们，还会有活命 这只装有金台山全部秘密文件的铁箱便沉在海里，给海浪冲激，渐渐地竟冲到福建海底。
这福建海边，有一个渔家，叫做陈寿亭，早鳏，只有一个儿子，名叫兆官，父子两人相依为命。这陈寿亭练就了绝好水性，能够在水中生活几个昼夜，所以他除掉打鱼之外，还能够到海底去采宝。他儿子兆官，却比不得他父亲了。秉性忠厚，不肯冒险，只敢在海边捕捉虾蟹螃蜞之流。一代不如一代，这且不在话下了。
一天，正是五月时节，南国气候热得早，冷得迟。陈寿亭下海采宝，忽然发现了这只铁箱。
铁箱封得紧紧的，陈寿亭猜想：里面许是藏着金银珠宝哩*9选渔家生涯，原本凄苦得很，今天他发现了这只铁箱，还怕不做着发财梦，下死劲往岸上拖吗？ 可怜他足足拖了一日，才把这只铁箱拖上了岸。拖到家里，和儿子兆官偷偷地用铁锤把铁箱起了开来。只见里面放着许多书册，还有一块玉印，陈寿亭大失 后来，陈寿亭死了。兆官还是捉他的虾蟹，家境更加穷了。兆官便把这颗玉印卖给了邻人，得来五两银子，把那些书册胡乱搁在水缸旁边的破桌上。有收字纸的人来时，他要把这些书册送给他拿去烧化呢。
道光二十五年，云南大理府有一个洪门的重要份子，名叫郭永泰，是做药材生意的。他心怀大志，借贩卖药材为名，专门联络洪门中的重要份子。这年四月初，他往福建贩卖药材，到福建，已是端阳节了。
一天，郭永泰路过陈兆官家。因为他在路上走得吃力，天气又热。便在陈兆官家歇脚。郭永泰走得口渴，向兆官要些水喝，兆官便给他一个木瓢，叫郭永泰自己到水缸里去取，郭永泰走到水缸旁边时，便发现了那本“金台山实录”，上面还盖着“平延郡王招讨大将军印”。
郭永泰是知道郑成功开金台山的，他马上把那本书取过来看。连水也不喝了，便跑出去问兆官关于这本书的来历，兆官讲给他听了。
郭永泰知道这是一本极有代价的书册，便掏出十两银子向兆官买了，又问这颗印在什么地方？兆官便告诉他卖给了邻人，郭永泰请兆官领他去看看。兆官拿了他十两银子，自然答应。
郭永泰花十两银子买回了那颗“平延郡王招讨大将军印”，那家主人赚了五两银子，自然欢天喜地。
“金台山实录”和“平延郡王招讨大将军印”，这是洪门先烈郑成功先生的遗物，才落在郭永泰的手里。
道光二十八年，郭永泰在四川开尽忠山。一切香规礼节，发出证书（洪门称之为“宝”），都是照“金台山实录”上做的。而且在证书上盖了那颗玉印，流传直到现在。
这本“金台山实录”，便成了洪门组织的范本。
所以洪门称这本书叫“海底”因为它是从海底取出的，又叫做“金不换”。
厦门与上海之战
道光二十九年，洪门有一个领袖叫陈正成的，到海外去推进洪门的革命事业。到新加坡后，深恐清廷和他为难，便改入了英国籍；在该地设立了三合会。因为陈正成的宣传得法，侨胞加入三合会的不计其数，成为新加坡华侨中最有力量的团体。
陈正成一面再向南洋各埠推动，到咸丰初年，海外简直处处都有洪门弟兄了。陈正成见了十分顺手，心里自然高兴。这些加入的弟兄们，不少是侨胞中有钱有势的人，他们有钱出 钱，有力出力，怂恿陈正成组织军队，陈正成以为时机未到，没有敢轻举妄动。
陈正成决心先回祖国一行，看机行事，他把三合会的会务交给各地三合会的主持人，他便回到厦门。在厦门，又设立了一个三合会的支部，一时加入洪门的人，多如过江之鲫，可惜后来给奸人告密，把陈正成捕获，虽由英国领事馆出来交涉，而官府赖得个一干二净，只推说不晓得此事，英国领事也没有什么办法。而陈正成终究给清朝杀害了。
厦门的三合，才由黄威负责，黄威在当时洪门中，也是个主要的分子。
陈正成被杀害之后，黄威召集全体洪门弟兄，开秘密会议，誓死要给陈正成报仇。咸丰三年，黄威得到各地洪门的响应，率领洪门弟兄，占领了厦门。弟兄推黄威做“明军总指挥”。
同时，有广东人刘丽川、福建人陈亚连等联络旅沪的粤、闽两省洪门弟兄共十四万人，谋占上海，扼制长江口，一路要往南京打去。事情又给官吏知道了，便用绑架的方式把洪门的重要份子和一些有嫌疑的商人捉去。
刘丽川和陈亚连就召开紧急会议，商量对付的办法，结果由刘、陈二人出面，向上海县正堂袁初诚交涉，斥责他不该和洪门作对，叫他马上把捉去的人释放，否则要他脑袋。
袁初诚一点不怕，捕捉洪门的事，竟变本加厉起来。刘丽川大怒，派身强力壮的弟兄六百人，有的化装做小贩，有的化装做走江湖的，有的化装做叫化子，一个个身藏利器，潜匿上海县衙门左右，候机暴动，然而警卫森严，一时却下手不得。
到八月廿七日，上海县到文庙去祭孔子，大小官员，由卫弁保护，都到文庙里去。刘丽川见机会已到，下令各弟兄先袭县署，然后占领各中小机关。弟兄们无不高兴。刘丽川亲率二百人，直袭县衙门，卫兵见洪门弟兄来得猛勇，一个个弃戈而逃，上海县衙门才给洪门弟兄占领了。而那些中小机关，卫兵又少，所以更不成问题，一举手便告占领了。
袁初诚听说洪门弟兄起事，急急赶回衙来，给刘丽川捉住，逼他交出县印来，袁初诚宁死不肯，刘丽川又痛骂了他一顿，说袁初诚是“没有廉耻的奴才”，袁初诚不语，给刘丽川一刀砍了。
洪门弟兄便把监牢开了，把犯人放出，那些犯人，不少亡命之徒，便也加入了洪门，立志要把那些贪官污吏杀尽出气。
陈亚连却率领二百人杀往上海道衙门去了。而在衙门前，却集中了万把个洪门的弟兄，上海道吴健章知道情势严重，便用大炮轰击，洪门弟兄浴血抗战，到底冲进了上海道的衙门，陈亚连把吴健章捉住时，刘丽川也赶来了，当时，便逼吴健章交出官印和库银，吴健章官大胆小，反不如袁初诚的烈心，结果把官印和库银都交了出来。
此时，有美国公使麦辖尔向刘丽川保释吴健章，由美公使监护，刘丽川答应了，没有想到麦辖尔竟把吴健章放走。
刘丽川大怒，向租界示威，说美公使不讲信义，他们要攻取租界了。租界当局闻言，无不提心吊胆，严密防范，深恐洪门弟兄袭击。
总督何桂清知道上海给“红头贼”——当时清廷骂洪门弟兄叫“红头贼”——占领了，大吃一惊。何桂清便率领清兵四千人到上海，全军不敢在郊外驻扎，却驻扎在公共租界跑马场上。各国领事见清兵开到租界上来，恐怕租界不安宁，便马上开紧急会议，议决不准清兵在跑马场驻扎，否则便以兵力对付，——当时只有英美兵舰两艘，洋兵三百余人。——何桂清见事情不好，既不敢违拗洋人的意思，又不敢离开租界去送死，于是俯首贴耳，同洋人交涉，请洋人保护，并愿将全军受洋人指挥。各国领事没有办法，而洪门的弟兄们却在华界动乱着，要想进攻租界。洋人才帮助清兵攻打洪门弟兄。大炮向城内轰击，洪门弟兄抵挡不住，死伤不少。刘丽川率众退出上海。
何桂清此时便神气起来，悬赏缉拿刘丽川和陈亚连，刘、陈二人没有办法，化装作商人混入租界避难。直到道光三十年，刘丽川和陈亚连二人知道洪、杨革命很有成绩，他两人虽已两鬓如霜，还从上海到广东去活动，策应洪、杨革命呢。
太平天国与洪门之关系
大家都知道“长毛造反”的事，大家都知道“太平天国”，也都知道洪杨之乱是民族革命。可是很少有人知道太平天国与洪门的关系。
原来“太平天国”和洪门是有着极大关系的。
洪秀全是广东花县南门外洪家村人，小时候便死了父母，读了点书，因为秉性聪明，所 以学识很有可观，他是“天地会”中的一个重要份子。
道光十六年，洪秀全和他的同乡冯云山要联络各地的洪门同志和热血志士，了二百多年的满清顺民，都有些执迷不悟，有些明明知道满清朝政的腐败，汉族人民被他们蹂躏，可是却不敢出头“造反”。因为这，洪秀全灭满兴汉的议论，一时并没有得到多大的反应。
这一年的二月里，清朝派兵捉拿洪秀全，洪秀全福至心灵，便装起疯来，天东地西地胡说乱道，清兵见他是个疯子，也便不放在心上了。而那些乡愚伯，也当洪秀全真正是个疯子，每当他高谈阔论时，大家都跑来看热闹，日久日深，这疯子的呓语，竟掀起了民族革命的怒潮。
这年六月间，南方流行一个上帝教，传教士姓朱名九涛。对国人宣讲上帝和耶稣，乐园和地狱，乡下人信仰的一天多过一天。洪秀全和冯云山计议，决定借上帝教推进革命运动。而且，上帝教是洋人的宗教，信仰上帝教的，便是教民，教民可以受洋人的保护，可以不受满清法律的制裁。这对于洪秀全他们来说，的确是一个绝好的机会。洪秀全自己入了上帝教之后，许多洪门弟兄也都先后加入了。这样一来，以宣教为名，大事活动，粤、桂两省，一时入上帝教的，不能以数计了。
这年十二月中，朱九涛死，德国传教士会同华人传教士商量继任人物，由冯云山等公推洪秀全，一致赞成。洪秀全做了传教士之后，对听道的先信口开河说了一通上帝和耶稣的伟大，三分之二的时间却在启发听众的革命思想。
道光十七年。洪秀全和冯云山到广西边界的桂平、武宣二县交界的鹏化山去宣讲上帝教。桂平平隘山有一个缙绅，也是天地会会员叫做杨秀清，真个是有财有势。洪秀全得胡以晃的介绍，得见杨秀清，经洪秀全游说一番，杨秀清居然入了教。便借创办团练局攻匪为名，组织了雏型的“太平军”。
当时清廷见上帝教徒，十分痛恶，因为怕得罪洋人，也只得敢怒而不敢言罢了。洪秀全又劝桂平富绅曾玉珩加入上帝教，曾玉珩禁不起洪秀全的怂恿，也便加入了。曾玉珩加入之后，洪秀全便把普通事务都交给他担任，自己又到各处游说，得黄文金等加入。黄文金是桂平金田村人，办着一个“保良攻匪会”，会员大多数都是三合会的弟兄。洪秀全得到了这支军队，便乘机起义。第一仗便把白炳文带的清军打得个落花流水。洪秀全便任为保良军大元帅，到处张贴“奉承天命，吊民伐罪”的告示起来。
可是保良军军饷有限，欲图大事，一定要从物质方面打算。正好有桂平白沙人石达开原是三合会的重要份子，本是个举人出身，事母至孝，最得人心，又好结交江湖上英雄好汉，文能安邦，武能定国。此时他在浔江一带，办理盐埠，浔江一带盐枭，无不敬畏，他不特是个英雄，而且是个大富之家，洪秀全便又去游说他。他闻洪秀
