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第3章

民国年间新旧唯识之论争-第3章

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  '19'《显识论》:“显识者,即是本识,此本识转作五尘四大等……显识者有九种:一、身识,二、尘识,三、用识,四、世识,五、器识,六、数识,七、四种言说识,八、自他异识,九、善恶生死识。”《大正藏》第31卷,第878页下。
  '20'《显识论》,《大正藏》第31卷,第878页下。
  '21'《成唯识论》卷二,《大正藏》第31卷,第10页中。
  '22'梅光羲《相宗新旧两译不同论》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第94页。
  '23'清辨对瑜伽行派三性思想的批判,见曹志成《清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨——试以《般若灯论》第二十五章有关唯识学的附录部分为解释线索》,《东方宗教研究》第3期,1993年;同氏《清辨〈中观心论〉及其〈思择炎〉对瑜伽行派三性思想之批判》,《东方宗教研究》第5期,1996年。
  '24'吕激《印度佛学源流略讲》,《吕潋佛学论著选集》卷四,济南:齐鲁书社,1991年,第2249页。
  '25'梅光羲《相宗新旧两译不同论》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第95页。
  '26'太虚《相宗新旧两译不同论书后》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第98—99页。
  '27'详细考察参考Thomas A。Kochumuttom;A Buddhist Doctrine of Experience:A New Translation and Interpretation of the Works of Vasubandhu the Yoga^ca^rin;Motilal Banarsidass Publishers Private Limtted;Delhi。;1999;p。xi…xii。Ashok Kumar Chatterjee;The Yoga^ca^ra^ Idealism; Motilal Banarsidass Publishers Private Limtted;Delhi;1999;p。36。
  '28'《续高僧传》卷一,《大正藏》第50卷,第428页下。
  '29'太虚《相宗新旧两译不同论书后》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第100页。
  '30'《阿陀那识论》,《太虚大师全书》第18册,第1241、1248页。
  '31'于凌波《中国近现代佛教人物志》,北京:宗教文化出版社,1995年,第105页。
  '32'印顺《〈守培全集〉序》,《华雨集》第5册,台北:正闻出版社,1993年,193页。
  '33'具体论述参考陈一标《印顺导师对新旧译唯识的定位与评析》,《印顺导师九秩晋五寿庆论文集》,台北:正闻出版社,2000年。
  '34'印顺在《华雨集》“序”中说:“《华雨集》所没有编集的,就是我所不要保留的,无论说得对与不对,都不再是我的了,如旧物与而已被丢弃了一样。”《华雨集》第1册,第2页。因此,可以认为,印顺对其早年反对旧译的立场,自己是不认同的。
  '35'印顺《起信论与扶南大乘》,《中华佛学学报》第8期,1995年。
  '36'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第121页。
  '37'印顺《悼念守培上人》,《华雨香云》,《妙云集》下编之十,第352页。
  '38'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第101页。
  '39'《显识论》,《大正藏》第31卷,第878页下。
  '40'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第110页。
  '41'《楞伽阿跋多罗宝经》卷一,《大正藏》第16卷,第484页中。
  '42'《首楞严经》卷五,《大正藏》第19卷,第124页下。
  '43'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第113页。
  '44'守培《驳印顺师评破读唯识新旧两译不同论后的意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第165页。
  '45'《大乘起信论》,《大正藏》第32卷,第576页上。
  '46'守培《驳印顺师评破读唯识新旧两译不同论后的意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,(现代佛教学术丛刊》第28册,第165页。
  '47'印顺《悼念守培上人》,《华雨香云》,《妙云集》下编之十,第352页。
  '48'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第121页。
  '49'《唯识三十论颂》,《大正藏》第31卷,第61页上。
  '50'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第105…106页。
  '51'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第105页。
  '52'《唯识三十论颂》,《大正藏》第31卷,第60页上。
  '53'守培《读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第108页。
  '54'印顺,《评破守培师之读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究·唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第124页。
  '55'印顺《悼念守培上人》,《华雨香云》,《妙云集》下编之十,第350页。
  '56'印顺《评破守培师之读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第131页。
  '57'印顺《游心法海六十年》,《华雨集》第5册,第6页。
  '58'印顺《评破守培师之读唯识新旧两译不同论后的一点意见》,《唯识学问题研究.唯识学专集之六》,《现代佛教学术丛刊》第28册,第132页。
  '59'印顺《游心法海六十年》,《华雨集》第5册,第8页。
  '60'印顺《〈摄大乘论讲记〉牟言》,《华雨集》第5册,第192页。
  '61'印顺《论三谛三智与赖耶真妄》,《华雨集》第5册,第115页。

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