长江文艺 2004年第07期-第20章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
。湘云对到贾府做客的渴望心情,和宝玉对迎接湘云的急切心情,都可以看出他们两人的非常关系。第36回中,史家人来接湘云,她一想到要与宝玉以及诸多姐妹分离时,神色顿时黯然。“宝玉还要往外送,倒是湘云拦住了。一时,回身又叫宝玉到跟前,悄悄叮嘱道:‘便是老太太想不起我来,你时常提着打发人接我去。’”让史湘云依依不舍的不仅是花花草草的大观园,还有青梅竹马的“爱哥哥”。书中虽然没有明确表现出湘云对宝玉的异性感情,但湘云对宝玉日常生活的细节是非常留心观察的。如果不是这样的话,以湘云豪放的性格,如何愿意给宝玉梳头,如何会发现他头上的红绦换了一颗珍珠呢?作者不言,当事人不知,但潜意识的言行说明了一切。
一旦证实了宝玉与湘云的两情相悦,就出现了一个新的疑问:为什么宝玉与湘云的情感线没有成为《红楼梦》表现的重点呢?为什么作者将大量的笔墨放在宝黛的感情波折上,而不是直接表现宝玉和湘云的感情呢?木石前盟、金玉之缘都得到了充分的展示,但是麒麟缘却是蜻蜓点水。然而只要我们在阅读原著时注意细细品来,宝湘之恋却余味无穷。请看《红楼梦》第31回湘云与丫鬟翠缕的一段对话。湘云道:“你瞧那是谁掉的首饰,金晃晃在那里。”翠缕听了忙赶上拾在手里攥着,笑道:“可分出阴阳来了。”注意,这里阴暗指湘云的麒麟,而这里的阳呢?又是暗指宝玉的麒麟,在这里作者的意思通过丫鬟的话充分的表现出来了。然后翠缕说着,先拿湘云的麒麟瞧。湘云要她拣的瞧,翠缕只管不放手,湘云道:“拿来我看。”翠缕手一撒,笑道:“请看。”湘云举目一验,却是光彩辉煌的一个金麒麟,比自己佩的又大又光彩。湘云伸手擎在掌上,只是默默无语。注意这里的“默默无语”,我以为此刻湘云已经意识到什么,她——陷入了幸福的遐想之中。还有《红楼梦》第32回湘云和宝玉的一段对话。宝玉见那麒麟,心中甚是欢喜,便伸手来笑道:“亏你拣着了。你是那里拣的?”湘云笑道:“幸而是这个,明日倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?”宝玉笑道:“倒是丢了印平常,若是丢了这个,我就该死了。”从作者精心设计的这段对话,我们可以看到,宝玉视“麒麟缘、宝湘恋”如生命,宁可丢官,不可丢姻缘,真可谓“生命诚可贵,爱情价更高”。但尽管如此,总让人觉得作者还是欲言又止,留下空白,让人思量。对此,众说纷纭,林冠夫提出有旧本《风月宝鉴》和旧本《石头记》两部原作,它们都是今天《红楼梦》的前身。旧本《石头记》的故事主线是湘云与宝玉的爱情,在几经修改之后,作者将一些本来属于湘云的戏转移到黛玉身上;为避免重复,对湘云的描写惜墨如金,她的情节线自然就出现空挡。这也可以解释为什么黛玉与湘云都是父母双亡,寄居贾家,与宝玉青梅竹马了。两书合为一本,史湘云与林黛玉本属一人之说只是一个推测,但湘云和黛玉相互衬托的关系则可以确定。作者既然要写尽女儿的各种情态,不免要对重要的人物进行反复的熏染,将不同性格和环境因素进行多种组合、搭配,从而创造出一些既相似又相异的鲜明人物来。写黛玉聪慧、娇媚、伶牙俐齿,以晴雯为陪衬;写宝钗的沉稳、贤德,以袭人为衬托,从而写出了性情相同之人处于不同地位所遭遇的不同命运。而黛玉与湘云则因身世、感情的相似使她们合二为一,写黛玉寄人篱下的痛苦,也是渲染湘云身不由己的生活处境;写宝玉对黛玉的感情,实际上也显示出湘云在宝玉心中的份量。通过如此安排,作者可谓明修宝玉与黛玉感情之栈道,暗渡宝玉与湘云感情之陈仓。但两个人毕竟是独立的个体,她们性格迥异,面对相同的环境,可以做出了截然不同的反应,从而向人们显示同样际遇的人可以有不同人生。第76回中秋赏月时,湘云宽慰黛玉说:“你是个明白人,何必作此形景自苦。我也和你一样,我就不似你这样心窄。”黛玉对身边的环境十分敏感,对宝玉的感情过分执著,湘云却是拿得起放得下。因此,宝黛之情也不能完全混淆等同于宝湘之恋,后者毕竟有自己的发展、完结模式。
有“情”是一回事,让这种感情充分发展是另外一回事了。湘云对宝玉的爱如幽谷百合,被黛玉、宝钗之辈搅混乃至遮掩了。脂砚斋评价说:“黛玉一生为聪明所误、……阿凤一生为心机所误、宝钗一生为博知所误、湘云一生为自爱所误、袭人一生为好胜所误。皆不能跳出庄叟言外,悲亦甚矣。”这是了解麒麟缘隐匿的一把钥匙,就宝玉而言,他对每个少女都心怀怜爱,博爱而劳心,加上天性中的疏懒成分,使他忙于应对走近他的一些女性(被宝钗讥为“无事忙”),很难有闲暇进行自我追问,更难创造机会接近自己喜欢的人。比如说,他对丫鬟小红印象深刻,又担心抬爱小红会引发身边一些丫鬟的不满,只能偷偷找机会与之接近,更何况客居贾府的史湘云呢。在此情况下,湘云想要维护自己与宝玉的感情,就要与黛玉、宝钗进行竞争,这种勾心斗角的事情是她所不耻,所不为的。湘云不像黛玉那样步步紧逼地求证于宝玉,也不会像宝钗那样擅长营造外部舆论,湘云只是等待宝玉的心灵发现,让宝玉自己去掂量她的份量,而这不免使她错失了一些良机。湘云在男女之情上的迟钝,或者说是“自爱”,妨碍了她与宝玉对双方感情的明确认识。
宝玉和湘云发乎自然的感情,由于当事人的天真烂漫,未能充分明朗化,但也有效地避免了世俗利害的侵袭,显得更纯粹、轻松、自由,让人更能领会青梅竹马一词的情感份量。邻家女孩是人们心中永恒的忆念,正如史湘云是读者心中永恒的忆念一样。
羊年三记
■ 张泽勇
三峡观湖
我一向喜欢观湖:湖的碧波,湖的浩淼,湖的秀色,湖的大度,让人宠辱皆忘。今年六月,我既不游杭州西湖,也不览无锡太湖,与朋友一道,特地拜访中国刚刚诞生的高峡平湖——三峡湖。
伫立三峡大坝,就见昔日浑黄的长江已非长江,早已变成一碧万顷的湖了。范仲淹笔下“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的文字,哪里是说洞庭湖,分明是写眼前的长江了。银灰色的大坝,左边耸立于不见踪影的中堡岛,右边连接游人如织的坛子岭,似一道水上长城,亦如西江石壁,横锁长江,挡住从高原雪域一路汹涌澎湃,势如奔马的滚滚激流。水静了,水清了,185米高的巍巍大坝,两岸翠绿的连绵群山,一望无际的朗朗碧空,其倒影全部融入水中。水天一色,波光粼粼,让人仿佛进入了一个扑朔迷离的童话世界。
我们乘着快艇,朝发茅坪港,暮抵奉节城。一日之内,百感交集。虽说瞿塘峡之雄、巫峡之奇、西陵峡之幽风采依旧,但我仍呆住了:这就是桀骜不驯的长江吗?“千山万壑夺一门”、“高江急峡雷霆斗”的壮景是荡然无存了的;兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、龙门峡、倒吊和尚、水帘洞、凤凰泉、巴堰峡、关刀峡等自然景观是不复存在了的;大溪、屈原祠、白鹤梁、张飞庙、丁房阙、大昌古镇、奉节古城、孔明碑、孟良梯、龙脊石、枇杷州、故陵楚墓、青石炮台、古栈道等人文景观已永远消失于水中……我曾在新奉节城前的湖面上流连,试图再看一眼诸葛亮大战陆逊的八阵图。可惜,八阵图早沉江底,那“狂风大作,飞沙走石;怪石嵯峨,槎桠似箭;横沙泥土,重叠如山;江声浪涌,有如剑鼓之声”的景象是一去不复返了。湖面上,风平浪静,浩翰无边;偶有飞船掠过,激起道道涟漪……
有毁灭,就有新生;有失去,就有所得。这似乎也是自然法则。我在慨叹长江这历史性的伟大变迁之际,同时也惊喜这陌生的三峡湖。许是江水上涨,水便横溢,两岸奇观迭出。瞧吧,直通长江的小沟成了小溪,小溪成了小河,小河成了河湾,河湾则变大湖。如白帝湖、石宝湖、涪陵湖、巫峡湖、大昌湖、万州湖、开县湖、高阳湖、香溪湖、三斗坪湖;岸边山峰竟是小岛了,如白帝岛、石宝岛,逍遥湖岛、双江岛、独猪嘴岛、名山岛、葫芦岛、马鞍岛、南平岛、狮子岛、南溪岛……江水朝深山大泽涌去,一批峡谷诞生,如小小三峡、庙峡、天井峡、芙蓉峡、鹦鹉峡、天坑峡、石笋峡、月芽峡、迷宫峡、九盘峡、莲花峡、扁鱼峡、抱龙峡、九莽峡、七姊妹峡、乌江十三峡……仅只是听一听这数不胜数、美妙动听的湖、岛、峡的名字,就足以让人心旷神怡的了。
无论是毁灭也好,还是新生也罢,为了这高峡平湖的碧波荡漾,为了长江中下游城市的繁荣和平原的富庶,为了荆江以下免遭从西汉以来就未曾根治的水患,两岸的百姓是做出了巨大牺牲的。他们献出了赖以生存的家园,再也见不到屋后的桔林,再也品不了鲜嫩的江鲢,再也听不见峡江的涛声,再也不会喊那苍凉悲壮的船工号子了。可他们一擦眼泪,干脆后靠,与截断巫山云雨的大坝建设者遥相呼应,用双手修路架桥,逢荒地就植绿树,遇石山就掘隧道,以座座新城俯瞰长江,表达了对母亲河的依恋。有的则远赴它乡,辗转上海、江苏、湖北、湖南、广东等地,开垦新的栖息地,去品尝与山民格格不入的生活。短短l0年,他们迁走了涪陵、万州、云阳、奉节、巫山、巴东、秭归、兴山等l3座城池和ll6个集镇,下至荆楚,上至西蜀,规模之大,如同移国。看到两岸父老乡亲的英雄行为,我才明白什么是“民可载舟”的力量了!
第二天傍晚,我们从奉节赶回茅坪港,时值落日坠江,红云入水,湖面上霞光似火,形如燎原;大坝水孔激流喷射,雪浪拍天。我明白,当电机隆隆交响,电能照亮半个中国的时候,中国人的百年之梦,圆了!
2003年6月24日
车溪品石
三峡多石:巫山石、神农石、清江石、五峰石、车溪石。可我视石为土,一向冷漠对之。即使是我喜爱的作家贾平凹,专为藏石家也是地质学家的河南人李饶写了《小石头记》,也未曾唤起我对石头的热情。在我眼里,石头便是石头,哪里是石痴者神吹的那样:石头也像人一样,也是有灵性的哩。
羊年十月,云淡风轻,爽气宜人。我随一批作家朋友去三峡的门户——车溪采风,游了一回奇石馆。几次来车溪,我见之而绕道,这次于馆内就餐,不得已遭遇“藏石”,只好对目而视了。既是朋友,又是兄弟,车溪主人乐发祥,看出了我的漠然,说:随便看看吧,不会后悔的。
果然,一进馆内,我就为之震撼。仿佛眨眼之间,我就进了一个偌大的石林。到处是奇峰高耸,怪石林立。不过百十平方米的展馆,却有千山万壑,冷气森森。更令人惊叹的是三块奇石,浑然天成,令我百思不得其解。一曰“西天取经石”。此石电脑般大小,灰质而黑纹。我以为,这是三块奇石中最小的了。莫看它块头不大,但经风雨剥蚀的画面最为经典。层峦叠嶂的山岭上,唐僧骑着白马,踽踽前行。后面紧跟着徒儿悟空、八戒、沙和尚。孙猴儿以手遮阳的顽皮,八戒大腹便便的笨拙,沙和尚挑着行李艰难的步履,活灵活现。有石痴者常指着自己的藏石说这是嫦娥奔月,那是哪吒闹海,但我绞尽脑汁想象,也搞不明白他说的究竟是什么。二曰“大坝截流石”。石有一人来高,重约一吨,外形浑圆,全是深黄和浅黄色的线条,构成了气势磅礴的大坝截流图。远远望去,西陵峡峻峭的两岸,山峰连绵;混凝土浇灌的坝体,正待合龙。合龙处,乱石崩岸,雪浪拍天,浑黄江水,汹涌咆啸。第三块奇石尤为奇特,云“百万雄师过大江”。这块奇石出现的是一幅令人叫绝的水墨画。天黑黑的,一道道火光从空中掠过;万千船帆,冒着弹雨,劈波斩浪,勇往直前。船上战士,划船的划船,射击的射击,生动而又逼真。我感叹造物者的神奇,疑心这是神笔马良的杰作!其实,马良又怎能画出这样的作品呢?我明白,这是亿年来熔岩喷涌山体运动的结果。沧海桑田,气象万千。人在大自然的面前,是何等的渺小啊!
一位朋友看到我痴迷的样子,说:“你不是和车溪主人感情不一般吗?何不找他要一块奇石?”我说:“这样的绝代佳品,他岂能轻易送人?”朋友说:“我告诉你一个欲擒故纵的绝招:传说车溪多美女,你找他先要美女,他若心疼,便再要奇石。”于是,我便把作家朋友的话说给乐兄,乐兄哈哈大笑:“此三块奇石,三峡总公司、广州军区曾以百万高价收购,均被主人婉拒。算你有眼光,这三块奇石乃镇馆之物,藏石之魂,故我也奈何不得。我宁送美女,也不能送石!老兄见谅,老兄见谅!”
2003年10月25日
红场之叹
天阴沉沉的,没有暴风,没有大雪,没有密林,也没有沼泽。许是昨夜下了一场小雪,除了克里姆林宫的围墙根上有一点儿积雪以外,红场上只是湿漉漉的。虽说没有风,但很清冷。我同新华社的几位朋友在红场上溜达,不一会儿,脸上手上冻得生疼。可奇怪的是,我仍不觉得冷。当我看到克里姆林宫建筑群的时候,看到斯帕斯克塔楼上那颗硕大无比的红星的时候,我忍不住淌下了激动的热泪。
作为受前苏联影响巨大的中国人,谁不曾为这个伟大的国家而惊叹呢?小时候,我只是在《列宁在十月》、《解放》等电影上看到圣彼得堡和莫斯科模糊的影子,可这次亲眼目睹了一座座纪念碑、博物馆、无名烈士墓,才实实在在感受到了这两座英雄城市的庄严与辉煌,俄罗斯人性格的倔强与坚韧。就拿圣彼得堡来说吧,这是一座历史名城。它位于俄罗斯西北地区,面积606平方公里,是俄罗斯第二大城市。它地处波罗的海芬兰湾东岸,涅瓦河口,素有“北方威尼斯”之称。1825年,十二月党人在此举行起义,反对专制政权,要求取消农奴制;1905年,第一次俄国革命在此爆发;1917年10月,涅瓦河上“阿芙乐尔”巡洋舰炮轰冬宫,开始了武装总起义;10月革命,开创了人类新纪元。1941年,第二次世界大战中,德军围困列宁格勒(1924年,圣彼得堡改名列宁格勒;1992年恢复旧称)900个日日夜夜,市内有65。86万人牺牲,但是德军未能征服列宁格勒,反而被打败。同列宁格勒的情形一样,有着800多年历史的莫斯科城,成了德军希特勒的伤心之城。俄罗斯以130多万人民的生命,捍卫了莫斯科。1945年6月24日,在红场上举行了盛大的军事检阅。58年后的今天,我耳旁仍仿佛回荡着红军战士“嚓嚓嚓”威严而昂扬的脚步 声……在惊叹这两座城市的历史之余,我更是惊羡于俄罗斯古老的建筑艺术。看一看冬宫的富丽,艾尔米塔什博物馆的堂皇,克里姆林宫的壮美,古姆老商场的典雅,及横贯莫斯科全城地铁的宏伟,你就会明白,俄罗斯民族不仅仅只有跃马挥刀,拓土开疆,敢于砸烂旧世界的骠悍与孤傲,也有指点江山,雕龙画凤,善于建设新世界的浪漫与柔情。
可惜,那天正赶上三年一度的列宁墓修缮的日子,我无缘见面向往许久的列宁墓。这是我此次莫斯科之行的最大遗憾。我要见一见