改变生命的学习-第26章
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上课时，在教导每一单位内容之前，务必引发学生对此一单元的需要。学生一旦感觉你教导的内容和他们无关，下一秒钟他们的心可能就溜走了。
耶稣便是如此教导井旁的妇人。她对救恩毫无兴趣，一心一意只想打水回去。但是耶稣怎么说呢？「我要先让你感受到对救恩的需要，才告诉你答案。」
上一次你是在什么时候帮助学生渴想你预备的内容？想要传递一斤的内容，就得先剌激一两的需要，因为学生若无心接受，你预备得再辛苦也是白费。
我想这也是为什么保罗在谈论救恩之前，于圣灵感动之下，在罗马书里用三章的篇幅畅谈罪的问题。三章讲完，你试图用行为称义的一切计划全被他给摧毁了。这时候你已经快受不了了，恨不得他赶快公布答案。这时候，他才把答案说出来*
见证时也可应用同样的原则。除非对方感觉需要耶稣，否则没有理由告诉他答案，因为他还没准备好。你让他的需要出水面，然后从圣经当中找到佐证，直到最后他终于面对事实而说：「哦，我毫无盼望，我要下地狱了！」这时候你才可以说：「圣经告诉我们有一个方法可以逃避地狱之火——但是我想你应该没有兴趣听。」如果你学过刺激需要的秘决，那个人可能早就心急如焚地想知道答案了！
适合刺激需要的环境一共有四种：
1．在进入一系列内容之前剌激需要。任何时候只要你开始一个全新的系列（一季、一学期），就要先仔细地告诉学生来上课会得着哪些好处。此刻你所剌激的需要越有意义，以后就越不需要重复这个过程。清楚地把一整个学期需要之「钩」摆在学生眼前，让他舍不得错过一堂课。
2．在每一堂课开始之前剌激需要。不要以为笼统地刺激学生的需要之后，他们理所当然会牢记于心或前来上课。学生走进教室时，对接下来这一个小时会听到什么往往是一知半解。把学生注意的焦点重新接回每一课的内容上，以确保最高效率的学习。
3．为下一堂课剌激需要。帮助学生了解来上下一堂课会有哪些好处。
4．任何时候，只要你一察觉学生的注意力、兴趣和学习动机逐渐在消失，冷漠的气氛逐渐高涨，就得赶紧再让那需要浮出水面。记住，抵挡冷漠的学生最厉害的武器就是你怀中那把刺激需要的宝剑！
〖原理六：必须依据学生的特质和背景来刺激需要〗
刺激学生的需要时，必须对学生有一些认识。也就是晓得学生的特质和背景。
在学生心里刺激合适的需要具备许多因素。不同的对象，刺激需要的方法自然会不一样。对三岁大的孩子、十三岁大的青少年、三十岁的成年人或六十岁的老年人，刺激需要的方法大不相同。年龄是个相当重要的因素。
此外，学生心里既有的兴趣也是个很重要的因素。你是否有这样的经验，班上每一个学生都是被迫来上你的课？有时候你所面对的学生是被迫来上课，有时候则是自愿花钱来学习。面对不同的学生，你刺激需要的策略自然也得随之改变。
你必须了解学生的特质和背景。年龄的差异一眼即可看出，但是职业、社会阶层、嗜好以及性格呢？
假如你的学生是四岁大的孩子，你知道该如何刺激他们的需要吗？你对他们说：「各位小朋友，这个袋子里有一块好大、好大的饼干，我要把这块又大又好吃的巧克力碎饼送给一位小朋友。只有一位小朋友哦！待会儿我要来讲故事，最安静、最乖的小朋友就可以得到这块大饼干。告诉我，有哪一位小朋友想要这块饼干呢？」
拿饼干利诱小朋友注意你，这种做法妥当吗？当然！这一点是毋庸置疑的。对四岁大的孩子，除非万不得已，绝不要光用话来刺激他们的学习动机。对成年人就要用话来巧妙地应付。想一想，你会想要一块饼干吗？
〖原理七：刺激需要所遇到的障碍可能是老师所无法处理的〗
阻碍学生学习的因素有时候是外在的，有时候是内在的，老师必须仔细观察。老师应该竭尽所能处理那些因素，而且也要觉悟有时候不得不放弃。
一般而言，主导教导、学习过程的原则和主宰大自然的定律非常类似。举列而言，拿一根燃烧的火柴靠近一张纸，纸一定会着火。同样的步骤重复一百次，纸就会着火一百次，这一点不劳先知预言大家都知道。
同样地，假如你用合宜的方式剌激学生的需要，你就可以期待每一次学生都会有反应。学生有学习的动机并不是什么奥秘——有些老师每一次都能刺激学生学习的欲望。不过有时候你遵照每一个步骤去行，结果却发现纸并不能着火。在一般定律之外还是会出现例外。
定律：用点着的火柴靠近，纸就着火。
例外：湿的纸不会着火。
例外：缺少足够的氧气，干的纸也无法着火。
在教导方面，适当的刺激需要步骤必能引发学生学习的欲望。但是偶尔也会出现一些「湿纸」。现在我们就来思考一些阻碍刺激需要的因素。
1．外在因素
假如课堂里的空调设备故障，在室温达摄氏35度的酷热天气下，要学生不分心实在很难。娃娃哭闹声或其余会令人分心的因素也许害得你失去全部的学生。
假如你一再努力想刺激学生的需要，却一再失败，也许就是有一些例外的因素在作祟。原则依然有效，只是有一些外在的因素阻碍了你。这时候你就必须重新刺激他们的需要，再一次抓住他们的注意力，然后由此开始。你的任务就是不时地吸引学生的注意力，然后藉着刺激需要来引发他们学习的动机。
2．内在因素
如何分辨课堂上已经出现了内在困扰的因素呢？注意学生的身体语言，双手交叉抱胸、无精打采、上半身趴在桌子上、表情厌烦或不耐烦、发出低沉的呻吟声或尖叫声，这些可能就是迹象，负面或反动的话也是一种征兆。这些征兆即表示学生内心出现了冲突——你试图在他们心里激发的需要，以及他们心里的另一个需要或想法，二者之间产生了冲突。
假设你在高中主日学班上激励他们在学校向同学做见证，可是班上大部分学生并没有矢志在生活上跟随神，甚至怀疑圣经的真实性，想一想效果会是如何？当底下的会众不同意你用钱的方式时，你如何能让他们感受到为宣教事工奉献金钱的需要呢？
当我们试图刺激需要的领域恰好和学生另一种想法或决定产生冲突时，内在的困扰便于焉产生。此一内在的困扰激烈与否端视其余三个因素：
·你刺激需要的领域和他此刻的想法差距多远。
·你在刺激需要的表现是否急迫，是否能感动人。
·你在应用我们下一章所要讨论的五大阶段时，各个阶段的衔接速度快不快。
初信者在与亲朋好友分享新得着的信仰时，往往会跳过这几个阶段。他们努力想说服所爱的人也来委身于基督，却没有先告诉他们基督就是人类犯罪的解答。难怪他们的见证往往会招来恶脸相向。
不过还有其他类型的内在困扰会阻碍学生学习。譬如，早晨崇拜时，在教会服事已有十五年历史的牧师突然宣布辞职，会友个个惊讶不已。或者是，你是高中主日学的老师，镇上的足球队在周末晚上十一点半的冠军赛上输给了对方——仅仅一分之差。或者是有一位学生因为父母离异非常痛基，几乎濒临崩溃。或者是有些学生被其他主日学的课程所吸引。
我在大学任教时，有一个学生上课常常打瞌睡，我每次都费尽心思想刺激他的需要，引发他学习的动机，可是每一次都失败。最后我私下找他谈，才发现他晚上在外面兼差，因为他太太生产时出了一些问题，现在没办法出去工作。有时候也许你真的只能任凭学生睡觉！
如果你确实遵行了每一个步骤，可是却毫无果效，这时候该怎么办呢？首先，拉长火柴在纸张下面燃烧的时间。也就是加强刺激需要的强度，而且拉长时间。假如情况一直没有好转，那么可能你拿的是「湿纸」，要不然就是空气中的氧气不足，你得考虑改弦易辙。
干拢学习因素背后所隐藏的原因，事实上是延续宇宙性需要的体系而来的，从最重要的到最不重要的。肉体需要——食物、水、空气——优先。其次是对安全的需求——组织、保护、健康。第三是人际关系的需要。假如你试图剌激学生需要的策略失败，很可能就是你并没有命中他们真正的需要，必须再以更高层次的需要来探路。
你该怎么做呢？底下有几种选择：
不要担心。毕竟，那是他们的问题。况且，你也不能一直停顿在这个阶段，必须教授你所预备的内容。不管他们专不专心，还是照进度教课。（假如这是你的选择，请翻开本书的第一章，从头开始再看一遍。）
如果可能，暂停教课，试图满足较为急迫的需要，然后再回到课程上。假如学生睡着了，请他们站起来伸伸懒腰。假如他们觉得酷热难当，就把窗户打开。
假如出现一个更为严重的状况，暂停授课，面对那个状况。首先，告诉学生你已经嗅出班上的空气有点不太对劲。让问题浮出水面的方法有二：一般性的讨论或是更直接的方式，譬如请一位平常较踊跃发言的学生起来向你报告。接着要求学生暂停他们正在进行的计划，让你先把课上完。
假如他们的需要比较特别，可以考虑把课暂停，把时间改用来满足他们的需要。此举端赖你能否看重他们的需要——那个需要掳掠了你学生的心。恳请学生协助，让你在这困难的环境中依然可以把课上得饶富意义。
有一次我在教一班大学生，因为他们下一堂课有一个很重要的考试，所以每个人都很紧张。我就说：「你们为了下一堂课的考试很紧张，对不对？我告诉你们，如果你们肯专心听我上课三十五分钟，剩下的十五分钟我就让你们自己看书。好不好？」这一招果然见效。所以，你大可和他们商量。把你的学生当做成熟的大人，也有不同的需要。
任何时候只要条件允许，就赶紧回到刺激需要的阶段。不要紧张，放慢步调，让身体语言流露出轻松的感觉，然后重新掌握住学生的心。有时候这类的干扰会提供你机会与他们建立更亲密、更个人化的关系，然后在此气氛下教导真理。假如你感觉到圣灵在使用那样的干扰，你就可以直接进入上课内容。也许花几分钟的时间祷告，效果反而更好。
有一次一个学生被杀，班上的学生在上我的课时得知这个消息，于是我就暂停上课，和他们讨论这一件事情，而且领大家一起为他的家人和朋友祷告。那一次我们始终没有回到正课上，因为还会有谁有心上课呢？
当一个比上课内容更基本的需要控制了学生时，继续推销你所预备的内容实非明智之举。「你说得没错，但是我还是得把课上完啊！」为什么？课程又没有需要，人才有需要。而且教学的目标就是要满足学生的需要——不管那样的需要是什么。
〖意义〗
需要的定律真髓只有四个字，＇刺激需要＇。
教课之前，老师应该先刺激学生的需要。
〖结论〗
教课之前，老师应该想办法让学生的需要浮出水面。
需要之律突显出人类本性的基本事实：需要是激发人类学习动机的主要因素。学生有学习的动机，教学才能发挥最大的功效，所以，事先最好先确定他们的需要是否包含在我们所预备的内容里面，或者我们只是拿一个漂亮的空饵在水中摇来晃去。
教学上的剌激需要和商业市场上的广告其实具有异曲同工之妙。广告的目的只有一个：剌激消费者购买的欲望。每年花费在广告上的金钱是以亿计算，可见广告的功效不容忽视。
至少在我身上是如此。有一次我就把家里药箱中药瓶上的名称抄下来，拿到附近一家药局，问药师我是否可以用较便宜的价钱买同样的药。他听了哈哈大笑，然后告诉我买其它牌子的药至少可以省下百分之四十到五十的钱。
这一条「鱼」选择一叫固全国知名的厂牌，而不是一般默默无闻的厂牌。没有人强迫我，是我自己甘心上钩的。我多付了百分之四十的钱，只因为有人知道如何透过广告刺激我里面的需要。
现在想一想，剌激另外一个人随着你的音乐起舞并没有什么不对了吧？当我向内人求婚时，便是这么做。当我邀请一位非基督徒来相信并接受我们奇妙的救主耶稣基督时，我也是这么做。由于我们所教导的是神的话，这话能够救人的灵魂，并带领人承受基督丰富的福气，那么我们是不是应该比那些推销狗食、冷冻优格和汉堡的人更殷勤、更努力呢？
最近我上了一堂主日学，那位老师很用心地描述以西结书里的圣殿，但是我感觉他并没有察觉出学生的问题所在。下课后，我称赞他教得很好，也告诉他我们的收获很丰富。接着我说：
「你有没有察觉出这班上的一些问题？」
「你这是什么意思？」
「举个例子，那边有一对夫妻，他们的女儿罹患了神经性厌食症，现在住在医院里，体重已经下降到不到一百磅，情况至今没有好转。还有那边那一对夫妇，那位先生八个月前丢了工作，再过不久他们连房子也保不住了。至于那边那一对夫妇，那位先生的父亲前不久才去世，他的母亲罹患了帕金森症，已经搬过来
和他们一起住。他们现在可说是一筹莫展。」
「我真的不知道教会里还有这么多的问题，更不晓得我班上学生的问题会这么多，」他说道。
「你今天预备的上课内容可以帮助他们吗？」我一边问，一边注意他脸上的表情。
「噢……我想不太有帮助。」
「假如其中有一对夫妻昨天晚上去找你，然后把他们的难处告诉你，你会不会打开圣经和他们分享以西结书里的圣殿？」
「当然不会，」他笑了出来。
「为什么不会？」
「因为我知道有其他经文可以帮忙处理他们的问题，所以我会想办法找出合适的经文来帮助他们。」
「既然如此，你何不在主日学课堂上这么做呢？」
朋友，我们现在就立定心志来满足学生真正的需要。下此决心并不容易，因为真正的教导是牺牲奉献的。你会发现为了别人的需要，必须把自己的需要暂时搁置一旁。但这就是教导的目的，不是吗？
愿你的教室每堂课都挤满学生，因为他们知道你能够喂饱他们，能够用神的话当食物来满足他们真正的需要。
〖问题讨论〗
1．学生时代，你遇到几位老师每一次上课时都会先「剌激需要」，然后再进入课程？百分比有多少？为什么你会认为这个比例偏低？假如他们能够先行剌激学生的需要，你认为结果会有什么
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