改变生命的学习-第45章
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最后走到我的面前,在距离我六英寸的地方停了下来。那一刻我以为他会一拳打在我的脸上。
我一辈子也忘不了他所说的话:「我有外遇——不,就像你所说的,我犯了淫乱的罪已经七年了。我是个卡车司机,也是个基督徒。从来没有人像你这样站在讲台上讲淫乱的事,而且还要求我要终止那样的关系。你给我很好的理由结束那份关系,我就是要来告诉你,我要停止这样的关系。」说完他张开双臂将我紧紧地抱住,那种男人式的拥抱,我只觉得整个背部都快变形了。接着他就转过身去,朝电话亭的方向走过去。他挥一挥手上的钱币说:「她一定不敢相信,但是靠着神的帮助,一切都结束了。」
看到那个男人的举动,许多人也开始走上前来——脸上挂着泪水,还有一些人则是原地跪下,浪子回头所散发的荣耀再次充满现场。过了好一会儿,当我最后一次从小木屋的窗口望出去时,已经是半夜一点钟,但是仍可见到有一些男人排队等候要打电话。
神也许永远也不会要求你呼召一千五百人悔改,但是他已经呼召你召唤那些每周坐在你班上的男孩、女孩悔改、复兴。他们也许并没有犯奸淫罪,但是却有某种背逆的行为。不论那背逆的行为是什么——他们需要打那一通属于自己的「电话」,然后在小树林里找一个安静的地方屈膝在主的面前。
〖诀窍六:复兴是紧随在激烈的属灵争战之后〗
复兴的本质与仇敌撒但的工作可以用南辕北辙来形容。因为不单是主,他的仇敌也都渴望赢得那块土地——人的心灵与灵魂——所以教师应该要有心理准备,并且要站起来勇敢抵挡它的攻击,粉碎它为了拦阻复兴临到所做的一切努力。
千万不要上了仇敌的当,以为只要站在主这一边,胜利就永远属于我们。事实上,仇敌对某个领域的控制越严密,我们就越难推行悔改的步骤。那与我们为敌的力量必会铺设地雷、布置刺网、设下陷阱,甚至在四围埋设大炮,就等我们一步一步逼近。
因此,千万不要以为此刻你正经历内外夹攻的煎熬,所以神就没有与你同在!这样的想法全然是因为对服事的本质不了解。倘若你对这方面的了解嫌不够,可以到基督教书房,找一些关于撒但、营垒和属灵争战的书,好好地读一读。
〖决窍七:让自己在主面前成为一个委身于复兴的洁净器皿因〗
最后一具应用决窍要谈的不是复兴的方法,而是「人」。现在你对圣经中的复兴已经有了一番了解,现在仅存的问题是,你是否愿意选择成为神所要的人,好让他奇妙的复兴工作能藉由你的手临到需要的人身上。
一切的选择都在你的手中。你是只想单纯的当个老师,还是愿意成为主手中大有能力的器皿?如果神呼召你一起来改变人,那么你就千万不可只满足于资历讯的传达。
现在你已经置身于复兴的服事工作当中,此刻对你唯一的要求就是清清洁洁地伫立在神的面前,矢志用神的方法来教导他的真理。
在你即将走完这教导的路程之际,用一点时间来自我省察,而不是检验你的学生。当你的心被罪捆绑时,如果你努力想呼召学生经历复兴,你的话会黏在喉咙里,你的口会像沙漠一样的干渴。你所说的话不但无法带出生命,柔软学生的心,反而会让他们的心越来越刚硬。
换言之,再没有比本身正经历个人复兴的教师更有能力的了。他的服事就是生命自然的流露,而他的学生也自然会和他一同置身于复兴的潮流。每次当他服事那些学生时,他们往往会出奇的安静,也不会低头做笔记,因为他们感受到圣灵就运行在他们当中。
如果你需要屈膝在主面前认罪,那么就鼓起勇气吧!追随历世历代圣徒的脚步,自卑、悔改!承认你所犯的罪,并且大声宣告神所应许的赦罪之恩。
〖结论〗
每次公开讨论复兴时,我都很想脱掉鞋子,因为荆棘依旧在燃烧,我感觉脚下所踩的是圣地。
不论我们做何种应用,提出何种需要,教导何种内容,只要把学生的心灵交在主的手中,就必能找到荣耀的冠冕。那些心灵与主相契,一同「寻找、拯救失丧的人」的教师是何等的宝贵啊!
何不此刻就放下手边的工作,看看自己的心是否预备好接受这复兴的服事。我盼望在看过这两章关于复兴的内容之后,你的心灵能暖和起来,决心能更坚定,技巧也更纯熟。用一点时间默想「心灵的事」——察看你的心灵在主面前是否正直,看看主是否能随己意用你、随己意透过你说话,看看你身上是否有罪拦阻了他大能的膀臂,是否有不愿意的心阻塞了他大有能力的信息。
主啊,求你从你宝座前的祭坛上拿起一块焚烧的碳火,来洁净我们的嘴唇——就像你做在以赛亚身上一样——洁净我们的心灵。
我又听到主的声音,说,我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?我说,我在这里,请差遣我。(赛六8)
朋友,你愿意去吗?你愿意为主说话吗?你愿意教导凡他所吩咐于你的吗?你愿意竭尽所能完成那大使命吗?请记住基督对你我的吩咐:
「天上地下所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
凡我所吩咐你们的,都要教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。」(太廿八18…20)。
现在你终于认识复兴为何物,主也许会考验你对他的顺服程度,差派你到某一个急需回到主怀抱的人面前。
我衷心期盼当那一刻来临时,你既不会飞奔而逃,也不会让自己保持缄默。相反的,你会鼓起勇气,依靠主的能力,去牧养那陷在灌木、草丛里的小羊。
〖问题讨论〗
1.想一想,有哪些基督徒朋友或家人,他们的生命因为违背了圣经明确的教导而成长停顿。你认为其中有多少人正受到其他基督徒的关心,试图将他们挽回?如果我们很认真执行神对我们的呼召,去「挽回」那被过犯所胜的人,你认为将会有什么情况发生?
2.强辩是个人复兴最大的障碍。当我们背逆主一段时间之后,很自然就会试图为自己辩护。基督徒往往会对神、对自己的罪和自己的所为,合理化的解释。举例而言,「神爱我,他了解为什么我会这么做,」或者是「世界上没有一个人是完美的,我也一样。我的问题其实也没什么大不了的,时间一到,自然就会解决。」
3.你同意「大部分基督徒在大部分时候都需要复兴」这样的说法吗?你认为你的教会里有多少比例的人此刻与主的关系不好?为什么你会认为这个比例很高?主要是因为哪三种理由或哪三种罪破坏了他们与主的关系?加拉大书六章第一节命令我们要去挽回那些被过犯所胜的人,身为主日学教师,你要如何来遵行这段经文?
4.暂时站在客观的角度来看你的人生。此刻你生命中最主要的试探板机和委身耕耘机是什么?假如使徒保罗今天写一封信给你,建议你应该如何过得胜的生活,除去板机,增添耕耘机,你想他会说些什么?假如你听从他的建议,你的人生将会有什么不一样的变化?
5.回想过去人生中重要的属灵成长与复兴时刻。想一想你是在什么时候与基督最亲近,并描述出你当时的感受和经验。你认为是什么样的原因让你经历了那样的成长?在那一段期间,你做了什么异于平常的事情?此时你的生命比那时候更完全吗?还是更不完全?为了体验那种特别的经历,你应该采取什么样的动作?请拟出实际的计划,然后实际去试试看。
总结
倘若学习者七大定律的目标成就在你的生命中,那么此时的你对教导的看法一定异于从前。听我唠叨了四百多页,你可能有无数次的机会看透我的心灵。身为作者,唯一的缺点就是只能单向沟通。在我努力将心中所想的付诸文字的这几个月里,有好几次我都巴不得能看到你的眼睛,以确定自己不是在自言自语。
然而看到你生命的改变,我就可以知道我并非自言自语。你与人沟通情况是否改善,正足以考验我所写的这些是否成功。倘若你的学生跑过来问你,你里面到底发生了什么奇妙的事——那么你我就可以一起欢喜、庆祝了。如此一来,写这本书的一切劳苦就都有了代价。
也许你会怀疑,该如何行才能确保这些原则能全然植根在你的生命里。底下是一些建议:
1.连续七天扫描同一个定律——翻阅每一页内容,特别注意那些用粗体字标明的句子或图表。一定要先了解每一个定律前半段的「大意」,接着才进入后半段的「方法」。试着把五大步骤牢记心里。由于一共有七大定律,所以你可能需要用四十九天的时间来回顾。这样的投注时间保证你的生命将会结出美的好果子。
2.向「走览圣经协会」订购此套录音带,一共七卷,每周听一卷。届时保证对你大有斩获。看书和听录音带效果截然不同。录音带里的内容和书上的内容有多处不一样,能提供你更丰富的意见和看法。
3.参加「走览圣经协会」的「改变生命学校」定期主办的「学习者七大定律」课程。每个定律均设计有极具深度的训练课程和实际的练习,能够帮助你享受沟通的乐趣。
4.订购教师手册,自己当老师教导「学习者七大定律」。教师手册包含一百四十多张四色投影片和一套完整的教师参考资料。此外也可以订购学生手册,开班授课。已经有数百位教师订购此套手册,用这些足以改变生命的定律装备学生,并从中获得极大的乐趣。
5.鼓励教会或学校购买「学习者七大定律」录影带,并建议用此录影带装备新老师,想一想,这些定律会对那些老师产生何等大的正面影响呢?
6.支持教会或学校举办「学习者七大定律」的生活营。许多教会和学校发现这样的营会在教会的行事历上是件大事,特别是在一月和九月,学校开学的时候。
7.「学习者七大定律」的姊妹课程是「教师七大定律」(注:本书即「改变生命的教学」,中主出版),由韩君时博士主笔。如果你很喜欢「学习者七大定律」的原则,一定也会觉得这些定律相当刺激,也相当具有挑战性。「教师七大定律」也同样备有参考书、录音带和录影带,方便你使用。
8.继「学习者七大定律」和「教师七大定律」之后,「走览圣经」的「学习的应用原则」(AppliedPrincipleofLearning)系列又将推出一套新的课程,称之为「教导风格」(TeachingwithStyle),谈的是教导的风格与创意。倘若你希望成为更卓越的沟通专家,我大力椎荐「教导风格」。
若想成为更优秀的教师和沟通者,这些就是你下一步的步骤。假如「学习者七大定律」已经对你产生极大的冲击,我很希望能听听你的意见。我的地址和「走览圣经协会」的地址一样。盼望能够有机会和你面对面交谈。愿神的恩典帮助你成为更优秀的教师!