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第15章

道家典籍+-第15章

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  十五不识真铅正祖宗,万般作用枉施功。休妻谩遣阴阳隔,绝粒徒教肠胃空。

  草木阴阳皆滓质,云霞日月属檬陇。更饶吐纳并存想,总与金丹事不同。

  十六万卷丹经语总同,金舟只此是根宗。依他坤位生成体,种在乾家交感官。

  莫怪天机都泄漏,只缘学者尽愚蒙。若能了得诗中意,立见三清太上翁。

  卷之中七言绝句六十四首(以象卦数)

  其一道自虚元生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合成三体,三体重生万物昌。

  其二万物芸芸各返根;返根复命即长存。知常返本人难会,妄作招凶众所闻。

  其三但将死户为生户,莫执生门号死门。若会杀机明反覆,始知害里却生恩。

  其四祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。若能转此生杀机,反掌之间灾变福。

  其五妥得谷神长不死,须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋,一颗明珠永不离。

  其六玄牝之门世罕知,休将口鼻妄施为。饶他吐纳经千载,怎得金马搦兔儿。

  其七异名同出少人知,两者玄玄是要机。保命全形明损益,紫金丹药最灵奇。

  其八不识阴阳及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。

  其九先且观天明五贼,次须察地以安民。民安国富方求战,战罢方能见圣人。

  其十用将须分左右军,饶他为主我为宾。劝君临阵休轻敌,恐丧吾家无价珍。

  十一三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。

  十二阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。

  十三契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙仔细论。

  十四饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。

  十五梦渴西华到九天,真人授我指玄篇。其中简要无多语,只是教人炼汞铅。

  十六用铅不得用凡铅,用了真铅也弃捐。此是用铅真妙诀,用铅不用是诚言。

  十七竹破须将竹补宜,抱鸡当用卵为之。万般非类徒劳力,争似真铅含圣机。

  十八末炼还丹莫隐山,山中前后尽非铅。此般至宝家家有,自是时人识不全。

  十九虚心实腹义俱深,只为虚心要识心。不若炼铅先实腹,且教守取满堂金。

  二十日居离位反为女,坎配蟾宫却是男。不会此中颠倒意,休将管见事高谈。

  二一震龙汞出自离乡,兑虎金生在坎方。二物总因儿产母,五行全要入中央。

  二二离坎若还无戌己,虽含四象不成丹。只缘彼此怀真土,遂使金丹有返还。

  二三火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发必因斯害己,要须制伏觅金公。

  二四金公本是东家子,送在西邻寄体生。认得唤来归舍养,配将姹女结亲情。

  二五姹女【yixia】各有方,前行须短后须长。归来却入黄婆舍,嫁个金公作老郎。

  二六取将坎位中心实,点化离宫腹内阴。从此变成乾健体,潜藏飞跃总由心。

  二七先把乾坤为鼎器,次搏鸟兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金舟不解生。

  二八安炉立鼎法乾坤,锻炼精华制魄魂;聚散氤氲成变化,敢将玄妙等闲论。

  二九咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。

  三十纵识朱砂及黑铅,不知火侯也如闲。大都全藉修持力,毫发差迟不作丹。

  三一黑中有白为丹母,雄里藏雌是圣胎。太乙在炉宜慎守,三田聚宝应三台。

  三二恍惚之中寻有象,冥杳之内觅真精。有无由此交相入,未见如何想得成。

  三三长男乍饮西方酒,少女初开北地花。若使青娥相见后,一时关锁在黄家。

  三四华岳山头雄虎啸,扶桑海底牝龙吟,黄婆自解相媒合,遣作夫妻共一心。

  三五西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两手捉来令死斗,化成一片紫金霜。

  三六赤龙黑虎各西东,四象交加戌己中。复垢自兹能运用,金丹谁道不成功。

  三七月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声。便好用功修二八,一时辰内管丹成。

  三八赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,总是推延款日程。

  三九敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。近来透体金光现,不与凡人话此规。

  四十偃月炉中玉蕊生,朱砂鼎内水银平。只因火力调和后,种得黄芽渐长成。

  四一休泥丹灶费工夫,炼药须寻偃月炉。自有天然真火侯,何须柴炭及吹嘘。

  四二前弦之后后弦前,药味平平气象全。来得归来炉内煅,煅成温养似烹鲜。

  四三兔鸡之月及其时,刑德临门药象之。到此金丹宜沐浴,若还加火必倾危。

  四四欧冶亲传铸剑方,莫邪金水配柔刚。炼成便会知人意,万里诛妖一电光。

  四五调和铅汞要成丹,大小无伤两国全。若问真铅何处是,蟾光终日照西川。

  四六八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时,若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。

  四七一阳才动作丹时,铅鼎温温照幌帷。受气之初容易识,抽添运火却防危。

  四八日月三旬一遇逢,以时易日法神功。守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。

  四九玄珠有象逐阳生,阳极阴消渐剥形。十月霜飞丹始熟,此时神鬼亦须惊。

  五十瑶池饮罢月澄辉,跨个金龙访紫微。从此众仙相识后,海田陵谷任迁移。

  五一休施巧伪为功力,认取他家不死方。壶内旋添延命酒,鼎中收取返魂浆。

  五二雪山一味好醐醍,倾入东阳造化炉。若过昆仑西北去,张骞始得见麻姑。

  五三坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。二物若还和合了,自然丹熟遍身香。

  五四要知炼养还丹法,自向家园下种栽。不假吹嘘并著力,自然果熟结灵胎。

  五五未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭困辱。

  五六否泰才经万物盈,屯蒙受封秉生成。此中得意须忘象,若究群爻谩役情。

  五七卦中设法本仪形,得象忘言意自明。举世迷人惟泥象,却行卦气望飞升。

  五八天地盈虚自有时,审能消息始知机。由来庚甲申明令,杀尽三尸道可期。

  五九四象会时玄体就,五行全处紫光明。脱胎入口通神圣,无限神龙尽失惊。

  六十药逢气类方成象,道在虚无合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。

  六一大道修之有易难,也知由我亦由天。若非积行施阴德,动有群魔作障缘。

  六二了了心猿方寸机,三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。

  六三始于有作人难见,及至无为众始知。但识无为为要妙,谁知有作是根基。

  六四修行混俗且和光,圆即圆分方即方。晦显逆从人莫测,教人怎得见行藏。

  五言四韵一首(以象太乙之奇)

  女子著青衣,郎君披素练。见之不可用,用之不可见。

  恍惚里相逢,杳冥中有变。一霎火焰飞,真人自出现。

  卷之下西江月十二首(西江月,西者,金之方。江者,水之体。月者,药之用。一十二首以周岁律)

  其一内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同,温养两般作用。

  内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功,妙绝无过真种。

  其二此药至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝,早睹玄珠形兆。

  志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥,说破令人失笑。

  其三白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深,不比寻常药品。

  若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沉,进火须防危甚。

  其四七返朱砂返本,九还金液还真。休将寅子数坤申,但看五行成准。

  本是水银一味,周流历遍诸辰。阴阳数足自通神,出入不离玄牝。

  其五牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合蝉娟,二气相资运转。

  总是乾坤妙用,谁人达此真诠。阴阳否隔即成愆,怎得天长地远。

  其六若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因,须用媒人勾引。

  木性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相咽却相亲,始觉男儿有孕。

  其七二八谁家姹女,龙三何处郎君。自称木液与金精,遇土方成三姓。

  更假丁公锻炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停,运入昆仑峰顶。

  其八天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来凑毂永朝宗,妙在抽添运用。

  得一万般事毕,休分南北西东。损之又损慎前功,命宝不宜轻弄。

  其九冬至一阳来复,三旬增一阳爻。月中复卦朔晨超,望罢乾终兆。

  日又别为寒暑,阳生复起中宵。午后罢一阴朝,炼药须知昏晓。

  其十不辨五行四象,那分砂汞铅银。修丹火侯未曾闻,早便称呼大隐。

  靡肯自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津,似恁欺心怎忍。

  十一雄里内含雌质,真阴却抱阳精。两般和合药方成,点化魂灵魄圣。

  信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐乃亦化鸾鹏,飞入真阳圣境。

  十二德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤,始合神仙本愿。

  虎兄刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天,稳驾鸾舆凤辇。

  又一首(以象闰月)

  丹是色身至宝,炼成变化无穷。更能性上究真宗,决了无生妙用。

  不待他生后世,现前获佛神通。自从龙女着斯功,尔后谁能继踵。

  绝句五首(以象五行)

  其一饶君了悟真如性,未免抛身却人身。何以更兼修大药,顿超无漏作真人。

  其二投胎夺舍及移居,旧住名为因果徒。若会降龙并伏虎,真金起屋几时枯。

  其三鉴形闭息思神法,初学艰难后坦途。倏忽纵能游万国,奈何屋破却移居。

  其四释氏教人修极乐,只缘极乐是金方。大都色相惟兹实,余二非真谩度量。

  其五俗语常言合至道,宜向其中细寻讨。能于日用颠倒求,大地尘沙尽成宝。

  附录读《周易参同契》大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙。万象生乎变动,吉凶悔吝兹分。百姓日用不知,圣人能究本源。顾易道妙尽乾坤之理,遂托象于斯文。否泰交,则阴阳或升或降;屯蒙作,则动静在朝在昏。坎离为男女水火,震兑乃龙虎魄魂。守中则黄裳元吉,遇亢则无位无尊。既未慎万物之终始,復姤昭二气之归奔。月亏盈,应精神之衰旺;日出没,合荣卫之寒温。本立言以明象,既得象以忘言。犹设象以指意,悟真意则象捐。达者惟简惟易,迷者愈惑愈繁。故之修真之士,读《参同契》者不在乎泥象执文。

  赠白龙洞刘道人歌玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸海偾Ю此辏菜圃浦幸坏绻狻R坏绻猓翁伲倌甓祭慈蛉眨浼浜罨ゼ灏荆痪跬瞻抵惺АW萦卸锫矍埃闯啥靼2<昂蹙呱砜菪啵饨叹葑ぱ印T葑ぱ樱任藜疲幻饨砉槭潘5垂磐ハ腿耍父鼋饬羯碓谑溃可碓谑溃灿蟹剑晃比嗣欢攘俊>合蛏街醒安菽荆χ乒愕ぱ簟5愕ぱ簦洛谋穑胂蚩仓星蟪嘌W嚼蠢胛恢埔蹙浜系骱陀惺苯凇J苯谡妹饺耍鸸迸崆滓觯鸸闷锇谆ⅲ迸<莩嗔恚⒗淳沧锷嚼铮蛱吨蟹苌砥稹A绞尴喾暾揭怀。ɡ吮继谌缍Ψ小;破哦±现椋扯ぷ呱窆怼P媵д桨赵朴晔眨指鲂樵谀嗟祝哟烁拷コこ桑媸惫喔缺д婢J峦烟ネ倘肟冢痪醴采硪延辛椤4烁鍪拢兰湎。皇堑认腥说弥Y硎廊粑尴晒欠郑菀兹绾蔚糜鲋5糜鲋吮懔叮荚倒饩凹比缂R∮闶毙虢犷溃涣俅ǹ仗鞠邸N啪┮讯嗄辏尾皇招牧豆ΑD讨虮环绱得穑缆只啬固臁=词郎先硕嗾≈家鲁频勒摺N仕鹉臼呛伟悖淇诓谎匀绾ρ啤H丛品胄萘福鹩忻磐サ缆烦ぁ>患泼愿枥锼担缓娣ㄗ盍迹盅源嵌嗫窳樱唤淌比四鸭穑┚挠胛倚耐礁仪慊诚蚓怠

  石桥歌吾家本住石桥北,山镇水关森古木,桥下涧水彻昆仑,山下饮泉香馥郁。吾居山内实堪夸,遍地均栽不榭花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生风霞。山南潭底藏蛟龙,腾云降雨山濛濛。二兽相逢斗一场,元珠隐伏是祯祥。景堪羡,吾暗喜,自斟自酌熏熏醉。醉弹一曲无弦琴,琴里声声教仔细。可煞醉后没人知,昏昏默默恰如痴。仰观造化工夫妙,日还西出月东归。天是地,地是天,反覆阴阳合自然。识得五行颠倒处,指日升霞归洞天。黄金屋,白玉掾,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森罗万象现无边。无昼夜,要绵绵,聚散抽添火候全。若问金丹端的处,寻师指破水中铅。木生火,金生水,水火须分前后队。要辨浮沉识主宾,铅银砂汞方交会。有刚柔,莫逸意,知足常足归本位。万神齐贺太平年,恁时国富民欢喜。此个事,好推理,同道之人知此义。后来一辈学修真,只说存养并行气。在眼前,甚容易,得服之人妙难比。先且去病更延年,用火烹煎变阳体。学道人,去思己,休问旁门小法制。只知目下哄得人,不觉自身暗憔悴。劝后学,须猛鸷,莫徒抛家住他地。妙道不离自家身,岂在千山并万水。莫因循,自贪鄙,火急寻师觅元旨。在生若不学修行,未知来生甚胎里。既有心,要终始,人生大事惟生死,皇天若负道心人,令我三途为下鬼。

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第十一章 悟真性宗 '加入书签'
(更新时间:2008…3…21 15:52:27) 
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  绝句四首如来妙体遍河沙,万象森罗无碍遮。会的圆通真法眼,始知三界是吾家。

  视之不可见其形,及至呼之又却应。莫道此声如谷响,若还无谷有何声?

  一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。灵常一物尚非有,四者凭何作所依。

  不移一步到西天,端坐诸方在眼前。项后有光犹是幻,云生足下未为仙。

  性地颂佛性非同异,千灯共一光。增之宁解益,减着且无伤。

  取舍俱无过,焚漂总不妨。见闻知觉法,无一可猜量。

  生灭颂求生本自无生,畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见,口说争似鼻说。

  三界惟心颂三界惟心妙理,万物非此非彼。无一物非我心,无一物是我己。

  见物便见心颂见物便见心,无物心不现。十方通塞中,真心无不遍。

  若生知识解,却成颠倒见。睹境能无心,始见菩提面。

  齐物颂我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。

  水陆飞行,等观一体。贵践尊卑,手足同己。

  我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。

  即心是佛颂佛即心兮心即

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