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第5章

让人无法说_no_的攻心说话术-第5章

小说: 让人无法说_no_的攻心说话术 字数: 每页3500字

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  “如果朋友间一起游乐,由于很久没有见面,现在突然相逢,便互诉衷情,这样的话,大约饮五六杯才会醉。 
  “如果乡里相聚,男妇混杂在一起,细斟浅酌,一边饮酒,一边下棋、投壶,做各
种游戏,随便与女郎握手也不受处罚,目不转睛地注视她也没有顾忌,前面掉有妇女的
饰物,后面有姑娘遗落的发簪,我心中一高兴的话,便可饮八九杯。 
  “如果日暮酒残,将残席合并在一起,男女同席,促膝挨肩而坐,靴鞋交错,杯盘
狼藉,一会儿堂上蜡烛尽熄,主人送走客人而独独把我留下,她敞开了罗祅的衣襟,我
隐隐闻到一阵微香,当此之时,我心中最快乐,就能喝到一石。所以常言说: ‘酒极则
乱,乐极则悲’,一切的事情都是这样的。” 
  齐威王听了淳于髡这一番话语,明白了淳于髡是用幽默的隐语进行讽谏,从此不再
作长夜之饮。 
  人与人之间,为了利益或为了理念,难免会陷入紧张或对立的状态;然而,沉重的
问题也可以用轻松的方式去解决,严肃的门也可以用幽默的钥匙去开启。 
最平凡的赞美,最有用的回馈 
  法国有一位将军,他曾经立下赫赫战功,每次都是攻无不克、战无不胜。当他打胜
仗凯旋之际,总有无数的鲜花和掌声包围着他,许多人都奉承他说: 
  “你真是位举世无双的军事家。”或者说: “将军,你是我们的骄傲,是所有法国公
民的英雄。” 
  而他对这些话始终无动于衷。因为将军认为,打胜仗是一位优秀的将军分内之事,
不值得作如此夸耀。 
  后来有一位善于揣摩别人心理的部下说: 
  “将军,你的胡须真漂亮,就像一片茂密的森林。”将军听了哈哈大笑。 
  这位手下意外地赞美将军的胡须,令上司开心不已。自然,这位部下所受到的回报
也会令他开怀大笑,并让同僚们羡慕不已,这就是善用出奇不意的赞美而得到收获的例
子。 
  在这里,有一点必须告诉读者们,过分的赞美也会让对方不安,然而这种负面效果
的说话手法常常被上司所使用,他们的目的是要激励下属,而这种方法也会得到很好的
效果。 
  例如,一位新职员,因为写得一手漂亮的字而时常受到上司的夸奖,他反而会诚惶
诚恐。 
  他会觉得,以他一个小小的职员,因这一点非关职业的优点而受到上司时常的夸奖,
那肯定是自己分内工作做得差的缘故。因此,他便产生沉重的心理负担,误以为实际上
自己并不优秀,上司只夸奖他那些无关痛痒的事,而绝口不提他的业务情况,是暗中对
他进行警告。无形之中,他或许会产生一点反抗意识,工作起来也就会更加专心和勤奋。
这正是聪明上司透过操纵属下的情绪而达到目的。 
  当人们被人奉承时大都是愉悦的,这种状况可从两方面来理解:一方面是“自我受
肯定”的欣喜,亦即再次肯定自己的优点和长处,并和对方有同样的心理感触;另一方
面是“自我宣传”的满足,即使自己并不知情,也会在潜意识中觉得他人的夸奖对自己
有利。 
  而后者所营造的语言艺术效果优于前者,相同的状况在新闻活动中更是时有所闻,
被记者的摄影机所捕捉的焦点人物,谁都不愿被抨击或被挖出八卦,大家都喜欢被正面
肯定。 
  曾经有位诗人,受到最高行政长官无数次称赞,这些甜蜜动听的语言对他产生很大
的影响,他觉得自己正受到赏识和重视,无论是自己的文学创作还是精神状态,都有焕
然一新的感觉,于是他愤世嫉俗的狂妄姿态也逐渐改变。 
  其实,人与人之间关系再怎么密切,也无法彻底了解对方的个性,更难以掌握对方
的真正想法,只有触动他内心最脆弱的一面,才能轻松驾驭他的想法。 
  我们必须注意一点:赞美永远不嫌多,若只说一次便不再说,或只有上文而没有下
文,其效果同样也难以扩大。因此,若能反复使用各种手段,便可达到操纵对方情感的
目的。 
老处女就写不出浪漫的小说吗? 
  生活中的琐事特别多,人不可能把每件事都处理得井井有条,恰到好处,随时随地
都可能因为一件小事而与别人发生冲突。 
  在某大学里,有一位教哲学的老教授,在讲课时喜欢谈些深奥难懂的大道理,以致
很多学生都在暗地里称他为“老学究”、“老夫子”。 
  当时有一位学生,他的雄辩才能闻名全校,听了这位教授的几堂课后,便决定要为
难为难他。 
  有一次上哲学课,教授问问题时刚好点到他的名字,他很有礼貌地站起来,对教授
行了个礼。 
  教授开始问:“请你解释什么是人性?” 
  “人性就是人们遵守人道。” 
  “那么,人性的具体含义是什么?” 
  “是道德赋予人类的本质。” 
  “请举例说明。” 
  “譬如理性、潜在意识等。” 
  “什么是理性?” 
  “理性就是对感情的严肃总结。” 
  教授又问道:“难道感情不属于人性吗?” 
  “不是,它们同在,但人性是决定理性的附属品。” 
  学生的答话,完全没有人听得懂,但这语法就和老教授的语法完全一样。 
  结果,这位教授被弄得面红耳赤。因为他平时的说话方式就和那位学生一样,令人
不知所云。 
  后来,那位教授开始自我反省,提升了表达方法。 
  事实上,抽象的词语并没有说服力,只能唬唬那些一窍不通的人。最好的例子就是
在选举时,候选人为了选票,尤其是当他面对的是一群劳工阶级的选民时,他绝不会用
一些抽象的政策或政见来演讲,而是用具体(如减税、补助)和情绪字眼(如我们一起
打拼、我是你们的乡亲) ,来激发群众的情绪及认同,而且用语要愈简单愈好,愈有乡 
土味愈好。 
  相对的,当政治人物回答记者提问或大众某些敏感问题时,就要用“抽象”的名词
来回应,让人在表面上看见他很有诚意地做了说明,但说了什么大家都没印象,也听不
懂。 
  因此,语意上的抽象和具体策略,是两个很好用的工具;尤其是抽象语意,如果有
人对你说一堆抽象的话,那他事实上就和那位老教授一样,打从心底根本就不希望人家
听懂他在说什么,一来可以混些钟点费,二来也可以让人不会看穿他的恐惧,甚至可以
树立起他的权威性。 
  而且,抽象语句是没有正确的意义的,就好像一位诗人对文盲讲解什么为“后现代
主义的审美观”一样,这种抽象的问答永远没有正确的答案,随便人家怎么去解释,说
穿了就只能算是文字游戏。 
  曾经有一位作家,他不曾出国旅行,却写了一本《海外旅游指南》的书,结果很畅
销。 
  有人讥讽他说:“你何苦这样自欺欺人呢?谁不知道你有惧高症,根本不敢坐飞机,
怎么可能去国外旅行?” 
  那位作家却理直气壮地说: “难道非要到喜马拉雅山顶上去吹风,才知道寒冷是什
么东西吗?” 
  就这样,作家一个简单又抽象的比喻,一下子就使得对方无言以对。 
  此外,在与人争论时,你若要使对方心服口服,一般都要讲道理说服对方。不过,
如果你没有驾驭语言艺术的能力,对方即使理解你的意思,也会轻视你的水平。说不定
他的内心已经同意你的想法,而表面上却与你争论不休。 
  引经据典的策略是很有效的,但所引用的句子和事例,最好是众所皆知的,真理之
所以能够长存,就是因为它已经被无数人所认同。 
  俗话说得好:“让事实和时间来证明一切吧!” 
  这样的话是任何人也无法反驳的。 
  有位女作家擅长写言情小说,深受中学生及女性上班族的喜爱。不过,仍然有人抨
击她说: 
  “她不是一个老处女吗?怎么能把男女之间的爱恋情节写得那么逼真呢?难道她的
生活原来是如此放荡不羁吗?” 
  听到这种流言蜚语后,这位女作家马上在报上登载一则启事: “如果这种逻辑真能
成立,我想请问,是不是一定要有坐过牢的作家,才能够写出有关囚犯的小说?是不是
只有登上过火星的作家,才写得出关于火星人的作品?一个在内陆长大的人,为什么敢
断定餐桌上的海鲜营养丰富呢?难道要写灵异或科幻小说的人,一定要先死一次到了地
狱作了鬼,才能写出来吗?” 
  从此以后,再也没有人对这位女作家的作品发出质疑。 
如何让“猴子”无法说“NO” 
  达尔文的《物种起源说》中提到:人类的祖先是猿猴,猴子和人类不仅从外观上有
相似之处,在行为上也有一定的相似程度。就是这点“相似之处” ,使我们也可以对猴 
子使用“攻心”策略。 
  曾经有一位游客到森林里玩,不慎掉下悬崖,所幸他在下坠的过程中被一些藤蔓牵
绊减缓了降落的速度,因此他落地后只受了一些轻伤。 
  由于这片森林很大,他走了整整一天还是无法走出去,更可怜的是,他开始感到饥
饿,但在这片郁郁林海中,除了树上有些野果外,再也找不到可以充饥的食物。 
  这名游客因为身上有伤,再加上森林里经年阴森,树干上长满苔藓,他没有办法爬
上去。正感到绝望时,许多猴子出现在他身边。他走路的时候,猴子就跟着他走路;他
举起手,猴子也跟着他举手;连他大声的呵斥,猴子也马上摹仿,嘴里吱吱地乱叫。 
  游客发现猴子喜欢摹仿人的举动,于是想出一个办法,他折了一根树枝,将猴子全
都赶上树梢,那些猴子在树枝上荡来荡去,还不断学着他的姿势。 
  游客从地上拾起一些土块,向猴子掷去。那些猴子见状,以为游客是和他们在玩,
也纷纷摘下野果向游客丢掷。 
  不一会儿工夫,野果就散落一地,靠着这些野果充饥,游客最后终于安全地走出这
片森林。 
  懂得站在对方的立场,去发现对方的欲求或需求,藉此再去说服对方,这才是最省
力气和成本的“攻心”策略。 
  事实上,当某个人一开始对你的请求说“不”的时候,通常都没有加入感情因素,
只是基于一些他不方便启齿的现实考量。如果你不懂这个道理,只是想正面说服对方,
往往是白费心机。 
  有一个电视节目想拍摄一部幼儿生活的短片,他们选定电视台附近的一家幼儿园进
行洽谈,却遭到一位太太的拒绝,虽然她说了很多理由,但实际上只不过是表面上的搪
塞。 
  那位节目主持人有一定的说话技巧,他认真地设想对方真正的目的是什么,然后他
把自己假设成那位太太,立刻就知道了对方担心的原因。 
  他再度登门,对那位太太说: 
  “我可以提出三个保证,希望你考虑。第一,我们将所拍摄的影片留下一份拷贝,
送给你们保存。第二,我们愿在拍摄成功后赠送几盒录影带给你们,因为这些影片可以
作为老师们的参考资料。第三,我们下一次来时,一定会提早一个月通知你,并在取材
及企划案上征询你的意见。” 
  结果,那位太太很快就答应了他们的请求。 
  事实上,很多没有达成共识的争执,都是因为双方各执一词,不肯互相为对方着想
所造成的。如果你能从对方的立场出发,考虑对方的情感因素和实际困难,就能轻易地
解决问题。 
让固执的人从别人身上看见自己 
  每个人都有固执的一面,也就是说每个人多少都有自己的性格和原则,你如果想只
用语言就动摇某人的顽固想法,让他为你而改变,你就需要正确的说话策略。 
  如果你只想凭一时冲动和一些你自以为对的道理去说服对方,不但收不到效果,反
而会使对方更顽强地抵抗。 
  在这个情况下,你与其直接去说服对方,不如运用借力的策略,让他去说服第三者,
好让他知道自己的问题所在。 
  但前提是第三者的情形和他类似,由于他们状况差不多,他也就比较容易有反省的
机会。 
  原则上,当他在试图说服第三者的同时,也会对第三者的不良行为产生反感,从而
联想到自己的所作所为。只要是聪明的人,都会产生悔过的心理,进而痛改前非。 
  如果你家中小孩调皮任性,整天不专心学习,只是一味贪玩,更因为他是你家中唯
一的男孩子,一直受到祖父的溺爱,致使你的管教没有多大的效果,那么这时你若用威
吓或打骂的方法去说服他,便会使他产生反抗心理,他的祖父母也会横加阻拦,使你管
也不是,不管也不是。 
  在这种两难的情况下,你就要摸清小孩好胜的心理,用“借力使力”的说话策略来
教育他。 
  例如,你可以对他说: 
  “邻居的小孩贪玩,不好好上课,你年纪比他大,应该帮助他,让他专心学习。 ”
在帮助邻居小孩的过程中,他也会养成良好的习惯。 
  可见借力使力的手段是多么巧妙,仅仅几句话,就能让你达到目的,又使你表面上
看起来置身事外。 
  我们经常见到“为争论而争论”的现象,想在这样的争论中说服对方是非常困难的,
因为双方各执己见,你来我往的争辩只会使双方坚信自己理论的正确性。 
  也就是说,你的意见只会招致对方的反驳,使双方更加对立。处理这种局面,你必
须当机立断停止争论,转而请求对方去说服第三者。 
  现今社会有些青少年自小没有受到良好的教育,因而成为社会的不安定因素。这种
人多半有一种自暴自弃的心理,若你企图用严厉的语言批评他,用深奥的道理感化他,
成效是不明显的。 
  如果你请他开导另一位不良少年,反而会产生意想不到的效果。因为当他说服别人
时,势必会逐渐对对方的抗拒产生反感,无形中也对自己的言行感到懊悔。 
  你不妨这样对他说: 
  “小明是个非常不孝的男孩,他父母为他操尽了心,他还经常使父母伤心。 ”于是
你请他去劝劝小明。在他说服小明的过程中,就会觉得自己也被说服了。 
  当然了,在应用借力使力的说话术时,要针对不同的人采用不同的语言表达方法,
如果是青少年,就可以用诱导的语言劝说;如果是生意往来的对手,你可以不动声色地
运用这个策略;如果是穷凶极恶之徒,你就得义正辞严地晓以大义,并以法律的力量来
让他臣服,才会有立竿见影的效果。 
“不说话”的说服策略 
  有时候,话太多不见得是好事,反而会坏了大事。西方古谚也曾说过: “一个人的
话太多,代表他说话是不用脑子的。” 
  心理学家认为,无声语言所显示的意义,要比有声语言多得多,而且深刻得多。曾
有国外的心理学家还对此列出了一个公式: 
  人与人之间的讯息传递=7%言语+38%语气+55%表情。 
  对这个公式所表达的言语、语气、表情在信息传递中信息承载量的比例尚可作进一
步的研究和探讨,但它强调无声语言在人际传播中的作用,还是有很大的意义的。 
  因此,真正会说话的人,不仅会用嘴说,还要懂得如何用“不说”来说,同时也必
须会运用表情和肢体语言。 
  本书所探讨的“说话攻心术”,重点既在“攻心”,就要以“心”为重,针对我们要
攻的对象,分析他的心理状态和弱点,以此来决定什么时机点该说什么话,什么时机点
不该说什么,或是该说多少话。不该说的,一个字也不多说,如此

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