写给女人幸福一生的忠告 [美]陶-第4章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
Ｈ绻憬裉斐粤怂崦姘憔陀Ω梅芏菲鹄矗灰飧鏊崦姘衬眨裨蛎魈炷愠缘幕故撬崦姘�
请你记住，我们只能吃今天的面包，事实上，我们可能吃到的面包只有今天的面包，过去的面包已经吃过了，明天的面包还不能吃，你何必为此烦恼呢？
让我们用一个每天能产生快乐而富建设性思想的计划，来为我们的快乐而奋斗吧。
下面就是这种计划，名字叫做“只为今天”。
卡耐基认为这种计划非常有效，这是西贝儿·派屈吉所写的。如果我们能够照着做，我们就能消除大部分的忧虑，从而大量地增加“生活上的快乐”。
1、只为今天，我要很快乐。假如林肯所说的“大部分人只要下定决心都能很快乐”这句话是对的，那么快乐是来自内心，而不是来自于外界。
2、只为今天，我要让自己适应一切，而不去试着调整一切来适应我的欲望。我要以这种态度接受我的家庭、我的事业和我的运气。
3、只为今天，我要爱护我的身体。我要多运动、善自照顾、善自珍惜；不损伤它、不忽视它；使它能成为我争取成功的好基础。
4、只为今天，我要加强学习。我要学一些有用的东西，我不要做一个知识落伍的人。我要看一些需要思考、更需要集中精神才能看的书。
5、只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂：我要为别人做一件好事，但不要让人家知道；我还要做两件我并不想做的事，而这只是为了锻炼。
6、只为今天，我要做个讨人喜欢的人，外表要尽量修饰，衣着要尽量得体，说话低声，行动优雅，丝毫不在乎别人的毁誉。对任何事都不挑毛病，也不干涉或教训别人。
7、只为今天，我要试着只考虑怎么度过今天，而不期望我一生的问题一次就解决。因为，我虽能连续十二个钟头做一件事，但若要我一辈子都这样做下去的话，就会吓坏了我。
8、只为今天，我要订下一个计划。我要写下每个钟头该做些什么事；也许我不会完全照着做，但还是要订下这个计划；这样至少可以免除两种缺点———过分仓促和犹豫不决。
9、只为今天，我要为自己留下安静的半个钟头，轻松一番。在这半个钟头里，我要想到神，使我的生命充满希望。
10、只为今天，我要心中毫无惧怕。尤其是，我不要怕快乐，我要去欣赏美的一切，去爱，去相信我爱的那些人。
平安和快乐的心境是我们所渴望的，请你务必记住：“有了快乐的思想和行为，你就能感到快乐。”
卡耐基有一个学生杰尔德太太，住在密西根州沙支那城法院街815号。在不明白“只要生活到上床为止”这一点前，她感到极度的颓丧，甚至于几乎想自杀。
她向卡耐基讲述了他的经历：
1937年，我的丈夫死了，当时我已经穷得身无分文，因此非常烦恼、颓废。我是靠向学校推销世界百科全书维持生活的。两年前，我丈夫生病时，我就把汽车卖了。为了重新工作，我勉强凑足钱，采用分期付款的方式买了一部旧车，开始出去卖书。
我原以为，只要重新工作，我就可能从颓丧中解脱出来。可是，总是一个人驾车，一个人吃饭，实在使我无法忍受。加上有些地方根本就推销不出书，所以，即使分期付款买车的款项数目不大，也很难按时支付。
1938年春天，我在密苏里州维沙里市推销图书。那里的学校很穷，路又很不好走，我一个人又孤独、又沮丧，以致于想自杀。我感到没有什么希望，没有什么乐趣。每天早上，我都害怕起床，不敢面对生活。我什么都怕：怕付不出分期付款，怕付不起房租，怕东西不够吃，怕身体搞垮没有钱看病……
我没有自杀惟一的原因就是担心我的姐姐会因此而悲伤，况且她又没有多余的钱来为我支付丧葬费。
后来，我读到一篇文章，文章中有这样一句令人振奋的话：“对于一个聪明人来说，每天都是一个新的生命。”
我用打字机把这句话打下来贴在汽车的挡风玻璃窗上，这样，开车的时候，每时每刻都能看见。我很快发现，活一天并不困难。我慢慢地学会了忘记过去，不考虑未来。每天清晨我都对自己说：“今天又是一个新的生命。”
成功地克服了自己对孤寂和需求的恐惧，我整个人都非常快活，事业也还算成功，对生命也充满了热诚和爱。我到现在才真正知道，在生活中，无论遇上什么困难，都不要害怕：不惧怕过去，也别惧怕未来。我只要活一天，就要享受一天，而“对于一个聪明人来说，每天就是一个新的生命”。
在基督降生的39年前，古罗马诗人何瑞斯写下了下面的诗句：
这个人很快乐，也只有他才能快乐。
团为他能把今天称之为“自己的一天”。
在今天，他能感到安全，
他能够说：“无论明天会多么糟糕，我已经过了今天。”
这几句很古老的诗句，今天看起来还是非常具有现代意味的。一个人最可怜的就是“自己拖着自己，不去寻找积极的生活”。很多人都向往着天边那座奇妙的玫瑰园，而很少注意欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
为什么有的人会变成这种傻子？
史蒂芬·里高克说：
生命的小小历程是多么奇特呀！小孩子常说：等我是个大孩子的时候……大孩子常说：等我长大成人以后……长大成人以后又说，等我结婚以后……
可是结了婚又能怎么样呢，他们的想法肯定变成了“等我退休以后”。然而，退休之后，他回过头看着他所经历的一切，似乎像有一阵冷风吹过。不知怎么，把所有的好东西都错过了，而一切又都一去不复返了。
很多人总是不能及早领悟：生命就在生活里，生命就在每天和每时每刻中。
在底特律城，有个爱德华·伊文斯。他出生在一个贫苦的家庭，小时候靠卖报为生，大一点，在杂货店做店员。可是家中有七个人，就靠他一个人挣钱吃饭，做店员的工资很少，他不得不找新的工作，于是当上助理图书管理员。这项工作尽管工资微薄，可是他不敢辞职。一直坚持了整整八年，他才鼓起勇气开创自己的事业。居然时来运转，用借来的50元钱发展到一年净赚两万美元，可好景不长，他存钱的银行倒闭了，他不但损失了全部财产，还负债16000美元。
他经受不住这样的打击，“吃不下，睡不着”，开始生起怪病，而真正的病因就是烦恼过度。一天，他走路时昏倒在路边，从此，就只能卧床休息，结果全身都烂了。即使躺着，也是痛苦不堪……
这时医生告诉他：“你大约还能活两个星期了……”
他感到十分震惊，怎么自己就这样“大限来临”！可是，到了这个时候，一切烦恼却都没有了，因为即使再有天大的烦恼也无济于事，只得写好遗嘱，躺下等死。这样一来，烦恼也就完全变成了多余的东西了。他放松下来，闭目休养，很快就过了好几个星期。他虽然每天的睡眠不足两小时，可是却很安稳，那些令人疲倦的烦恼渐渐消失，胃口渐渐好起来，体重也开始增加……
又过了几星期，他居然能够拄拐走路了。六星期后，他就能够开始工作了。过去，他的年薪曾经达到两万元，可是现在他对每周30元的工资就感到很高兴了。他的工作是推销一种挡板，他不再后悔过去，也不害怕将来，而是将全部时间、精力、热诚都放在推销工作上……
爱德华·伊文斯的事业发展很快，没几年，他就摇身一变，成了伊文斯工业公司的董事长。从那以后，他的公司长期雄霸纽约股票市场。
如果你去乘飞机去格陵兰，很可能就降落在伊文斯机场，这个机场就是因为纪念他而命名的。如果他没有学会“生命就在生活里，就在每天每时每刻中”，那么他就只好烦恼不断，他就只能躺在病床上等死……
白雪公主有这样一句名言：“这里的规矩是：明天可以吃果酱，昨天可以吃果酱，可是今天不准吃果酱。”
大多数人也是这样：为了明天的果酱或昨天的果酱发愁，却不愿意把今天的果酱厚厚地涂在现在正吃着的面包上。
这种错误，一般人犯，即使是伟人也难以幸免：法国伟大的哲学家蒙田就犯过同样的错误。
他是这样说的：“我的生活中，曾经充满可怕的不幸，可是那些所谓的不幸却大部分没有发生。”
我的，你的或者是他的生活中，是不是经常发生这样的事情，是不是出现“杞人忧天”的事情？
大诗人但丁说：“想一想吧，这一天永远不会再来了。”
是的，一个人的生命正以令人难以置信的速度飞快地溜过，正如中国古人所说：“人生如白驹过隙，倏忽而已。”因此，只有今天才是最值得我们珍视的惟一时间，而其他的全是鬼扯！
卡耐基有一位朋友名叫劳费尔·汤玛斯，在电台工作。有一次，卡耐基与他一起共度周末。在他电台的墙上，挂着一个镜框，里面有这样的诗句：
这是耶和华所订的日子，
我们在这天要高兴欢喜。
约翰·罗金斯，一位著名的哲学家，他的桌子上放了一块石头，石头上刻着：“今天！”
卡耐基也是这样，他的书桌虽然没有放石头，可是他的镜子后面倒贴着一首诗，每天早上，他刮胡子时都能看见。奥斯勒博士的桌上也放有这样的诗。这首诗的作者是很有名的印度戏剧家卡里达沙：
向黎明致敬
看着这一天！
因为它就是生命的源泉。
……
昨天不过是一场梦，
明天只是一个幻影。
好好地生活在今天，
就能够使昨天变成快乐的梦，
就能够让明天变成希望的影。
好好地看着今天吧，
向黎明致敬！
你如果不希望烦恼侵入你的生活，你就应该像奥斯勒博士那样：“用铁门把过去和未来隔断，生活在完全独立的今天。”
很久以前，有一个哲学家弄到了一文不名的地步，只好流浪到一处边远而贫瘠的乡村。那里的人生活非常艰苦，可是他们依然很执着地生活着。
一天，他们中的很多人聚集在山顶，在这位哲学家的周围听他发表高论。
这位哲学家说：“不要为明天事情忧虑，因为明天自有事情让你忧虑，今天的事情让你烦恼一天就足够了。”
这个人就是耶稣。有史以来，这一段话可能是引用得最多的名言，这段话只有三十多个字，却经历了几个世纪，世世代代地流传了下来。
在基督教的信徒面前，可能有不少人相信耶稣所说的“不要为明天忧虑”这句话，可是在非基督教徒面前，可能很多人都不相信这句话，把“不要为明天忧虑”当做一种多余的忠告，看成是一种不可理喻的东西，始终不肯相信。例如中国人说：“人无远虑，必有近忧。”而不少西方人、东方人都认为：“我一定得为明无考虑，我得为我的家庭购买保险，我得把钱存起来以备将来老的时候用，我一定得为将来计划和准备……”
不错，这些事情都是应该并且必须做的，不过是能做则做，不能就放着，今天就到此为止。
这句名言的翻译，400年前译为“不要为明天忧虑”。在当时，“忧虑”通常还有焦急的意思，而今天，“忧虑”所代表的意义已经发生了变化，因此，新翻译《圣经》把耶稣的这句话翻译为“不要为明天着急”，这是翻译得比较准确的。
不错，一个人应该为明天着想，认真地策划自己的未来，制定自己的计划，并且为这一切进行准备，可是你不能着急，不要担忧，不要因此烦恼……
比如说战争期间，军事领袖就必须为明天谋划，可是他们必须临危不惧，镇静自若，具有泰山压顶不弯腰的英雄气概，而绝对不能惊惶失措，绝对不能有丝毫的焦虑、烦恼。
指挥海军的上将厄耐斯特·金恩曾经说过：
我把最好的装备都提供给最优秀的人员，再交给他们一些看起来很卓越、很艰难的任务。我所能做的一切，仅此而已。
比如说，如果一条船沉了，我无法把船捞起来。如果船正在下沉，我也无法阻挡。我把时间都花在解决今天的问题上，这要比为昨天的问题后悔好得多。况且，如果我老是为这些事操心，我将支撑不了多久。
无论什么时候，高明的主意和糟糕的主意之间的区别就在于：高明的主意能够考虑到前因后果，从而产生合乎逻辑而具有建设性的计划；而糟糕的主意则会导致一个人的紧张甚至精神崩溃。
卡耐基曾经拜访世界上著名的《纽约时报》的发行人亚瑟·苏兹柏格。
苏兹柏格告诉卡耐基说：
当第二次世界大战的战火蔓延欧洲时，我感到非常吃惊，非常害怕，对前途的忧虑使我彻夜难眠。因此，我常常半夜从床上爬起来，拿着画布和颜料，照着镜子，希望画一张自画像。虽然我对绘画一无所知。但是为了让自己不再担心和烦恼，我还是不停地画着。最后，我用一首赞美诗中的七个字作为自己的座右铭，最后，我的忧虑消除了，得到心灵的安宁，这七个字就是：“只要一步就好了。”
也就是在第二次世界大战期间，在欧洲的某地，有个当兵的年轻人，使用同样的方法解决了自己的焦急和烦恼。
这个人叫泰德·本杰明，住在马利兰州的巴铁摩尔城纽霍姆路5716号，他曾经因为忧虑而几乎完全丧失了斗志。
他是这样说的：
1945年4月，我很烦恼，因此患上了一种被医生称之为结肠痉挛的疾病，这种疾病使人非常痛苦。我想，如果这场战争不在那时结束，那么我整个人就被弄垮了。
当时，我简直筋疲力尽。我在第94步兵师担任士官，负责搞一份作战中伤亡和失踪的情况报告，同时还帮助挖掘那些在激战中阵亡后被草草埋葬的士兵，把他们的遗物送还给他们的亲友。
我一直很担心自己出事，怀疑自己能不能熬过这段时间，自己能不能活着回美国去抱抱我那尚未见面的16个月的儿子。我整天忧心如焚，既忧愁又疲惫，瘦了34磅，差点儿发疯。我眼睁睁地看着自己的双手变得皮包骨头，一想到自己瘦弱不堪，心里就怕得要死。我完全崩溃了，常常一个人哭得浑身发抖。
有一段时间，也就是德军最后大反攻开始不久，我常常哭泣，几乎放弃了还能恢复正常生活的希望。
最后，我住进了医院，一位军医给了我一些忠告，这才开始改变了我的生活。
在我做完一次全面身体检查之后，这个军医告诉我说：“你的问题完全是因为精神造成的。我希望你把生活想像成一个沙子漏斗。在漏斗的上半部，有成千上万颗沙粒，它们缓慢、均匀地通过中间那条细缝。除了沙漏斗，你我都无法让两颗以上的沙粒同时通过那条窄缝。我们每个人都像这个漏斗，当一天开始的时候，有许多事情都需要我们尽快完成，可是事情必须一件—件地做，因此你必须让工作像沙粒一样均匀地慢慢通过，否则就一定会损害身体和精神上的健康。”
从那天起，我就一直把军医的话
