074-普济方-第659章
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开。
x又方x(出圣惠方)
菖蒲(一斗细锉煎熟) 生术(一斗去皮细锉) 上入绢袋盛。用清酒五斗。入不津瓮
中盛
贮
效
x松叶浸酒x(出圣惠方)x除一切风挛跛 疼闷。手不上头。腰背强直。两脚酸x
x疼。顽痹不能久
x恶疰流转如锥刀所刺
松叶(七斤) 独活(十两) 麻黄(十两去根节) 上细锉。入生绢袋盛。以酒五斗。
入瓮
密封
x松叶浸酒 去大风。治骨节疼痛。x
五粒松叶(二十斤锉碎净洗漉干) 清酒一石 上入不津瓮中。密封七七日熟。量力饮
之。
x松脂酒 治大风有效。x
松脂(三斤拣成者捣罗为末) 糯米(二斗) 曲(二斤) 上炊米熟。放冷。以炊米
汤五斗。
温
x松节酒 治百节风虚。脚痹疼痛。x
松节(十斤槌碎以水一石煮取汁去滓五斗) 糯米(五斗炒熟) 细曲(五斤捣碎) 上
拌和
入瓮
x柏叶酒 治传尸骨蒸瘦病。x
柏叶(三十斤捣碎以水一石煮取汁五斗) 黍米(一石净洗) 细曲(十斤捣碎) 上
以柏叶
汁渍
度。
x术酒方x
用术三十斤。去黑皮净洗捣碎。以东流水三石。于不津器中浸之二十日。压漉出滓。以
汁于
清曲
久服
x又方x
用术五斗。水淘刷去黑皮曝干。粗捣。以水一石煮令极软。稍稍益水。少取汁看。候黄
色。
日开
x又方x
用术煎一斗。好酒三斗。相拌入瓷瓮中盛。泥封头。三七日开。初服一盏。后即任意。
勿至
x神仙乌麻酒 治虚劳。补五脏。久服延年不老。x
用乌麻子三升。微炒捣碎。以酒二斗渍。经宿。随性饮之。尽。即旋造。
x乌麻酒 除风气。令人充悦强壮。x
用乌麻投水中。掠去浮者。取一斗。九蒸九曝令香。以木杵臼捣碎。用疏生绢袋盛之。
令极
盆底
引挽
令至
无所
x五加皮酒 治风痹不仁。四肢挛急疼痛。x
用五加皮细锉一升。以清酒二斗渍十日。温服一中盏。亦可与术地黄各二十斤细锉。以
水一
性饮
x桃仁酒x
桃仁(一千二百枚汤浸去皮尖双仁) 清酒(三斗) 上先捣桃仁令碎。沙盆中细研。
以少
酒绞
稀饧。
x紫苏子酒 治风。顺气利膈神效。x
紫苏子(一升微炒) 清酒(三斗) 上捣碎。以生绢袋盛。纳于酒中。浸二宿。少饮
之。
x丹参酒 通九窍。补五脏。令人不病。x
丹参(五斤) 清酒(五斤) 上净洗。曝干水气。寸切。以绢袋盛。纳于酒中。浸三
日。
量力
x鼠粘子酒 治一切风。x
用鼠粘子一斗。以水淘去浮者。曝干捣碎。于净砂盆内。入无灰酒五升。研令极烂。即
以绢
津器
温服
缓。
风风
或因
x葡萄酒x(出圣惠方)x驻颜。暖腰肾。x
干葡萄(一斤末) 细曲末(五斤) 糯米(五斗) 上炊糯米熟。俟冷入曲并葡萄末。
搅令
匀
x五枝酒x(出圣惠方)x治中风。手足不遂。筋骨挛急。x
夜合枝 花桑枝 槐枝 柏枝 石榴枝(以上并取东南者各半斤锉) 防风(去芦头) 羌
活(
用水一
石
同搅入瓮。如法盖覆。候酒熟时。饮一盏。常令醺醺。甚有大效。
x大蓼术酒x(出圣惠方)x治膝痛。补五劳。祛风益气。x
天蓼术(十斤锉) 秫米(一石) 细曲(十斤捣碎) 黑豆(二斗) 上以水三石。
先煮天蓼
术。
三七
x商陆酒x(出圣惠方)
商陆(五斤白色者) 天门冬(五斤末) 细曲(十斤捣碎) 秫米(一石淘净) 上
先炊米
熟。放
滓。随
中。忌
x三石浸酒x(出圣惠方)x治肾气。补虚损。x
磁石(八两) 白石英(十两细研) 阳起石(六两) 上捣碎,以水淘净后。用生绢
袋盛。
以酒
x地仙酒x(出十便良方)x庐山谭先生年五十岁。服此酒至一百四十岁。上升。x
用蔷薇根茎碎锉。熟蒸曝干为末。每服酒调二钱。日三服。亦可浓煮汁为煎。酒调服更
佳。
x鹿角胶煎 治五劳七伤,身无润泽。腰脊疼痛。四肢沉重。久填骨髓。好颜色。祛x
x风气。润
鹿角胶(一斤炙黄燥为末) 生地黄汁(五斤) 生干姜汁(半斤) 紫苏子(半斤研
以酒三
斤绞
耗。
以后
以温
x鹿角胶煎x
鹿角胶(三两捣碎炒令黄燥捣罗为末) 牛乳(一升) 白蜜(一合) 牛酥(一合) 生
姜汁
(一
中。仍数数搅匀。令
x髓煎方 填骨髓。治百病。补虚劳。换白发。x
生地黄(五十斤捣绞取汁以慢火煎成十斤) 牛酥(三升) 白蜜(三升) 生姜汁(二
升)
牛髓
中。
每服
者。
x神仙服桂煎法x
桂心(三斤捣罗为末) 甘竹沥(一斗) 上相和于铜器中。汤上煎令可丸。如梧桐子
大。
初服
耐
x红雪一名通中散 治黄热。黄胆。香港脚。温瘴。解酒毒。消宿食。开三焦。利五x
x脏。爽精神。除毒热。破积滞。去脑闷。眼昏。头痛。鼻塞。口疮。重舌。肠痈。喉x
x闭。宜服川朴x
硝(十斤) 羚羊角屑(三两) 川升麻(三两) 黄芩(三两) 枳壳(两三麸炒微
黄去瓤)
槟榔
(
通(一两半)
栀子(一两半) 朱砂(一两细研) 苏枋木(六两槌碎) 麝香(半两细研) 上除朱砂
麝香
外
x紫雪 治香港脚。毒遍内外。烦热。口中生疮。狂易叫走。解诸药毒。发热卒黄。疫x
x疠毒瓦斯。伤寒温疟。五尸五疰。心腹诸疾。疮刺疼痛。蛊毒鬼魅。邪气惊痫。并皆治x
x之。x
金(五十两) 寒水石(三斤) 石膏(三斤) 玄参(一斤) 羚羊角屑(五两) 沉
香木香
(五
朴硝外。
并捣
住手
细研。
x碧雪 治大人小儿心热惊狂。诸痫。热病。皆主之。x
川升麻(二两) 黄芩 钩藤 犀角屑 大青(以上各一两) 青黛(一两) 虎睛(一
对)
天竹
天竹黄麝香
龙
微火更
瓦盆中
服之。
x碧雪煎 治心神烦热。时行温病。主癫痫。疗热毒风。压丹石。解百毒。去头疼。x
x赤眼。口
大青(三两) 吴蓝叶(二两) 竹茹(三两) 麦门冬(二两去心) 子芩(三两) 甘
草(三
两生用) 枳壳(三两去瓤) 地骨皮(三两) 龙胆(去芦头三两) 犀角屑(二两) 元
参(二两)
赤茯苓
煎至一
斗。去
龙脑(二两细研) 牛黄(一两细研) 麝香(一两细研) 青黛(五两细研) 川朴
硝(七斤
炼者)
麝香青
x黄雪x(出圣惠方)x治风热。疗天行。瘴毒。压丹石。安心神。止狂热。神效。x
川朴硝(五斤) 川大黄(二两) 黄芩(三两) 山栀子(二两) 犀角屑(一两细
研) 紫石
英(
羚羊角
屑(
升。
去
匀。
钱。
x金石凌法x(出圣惠方)x疗天行诸黄胆。乳石发动。生诸疮肿。心热舌干。咽
喉x
x闭痛。x
金(三十两) 石膏(三斤捣碎) 滑石(三斤捣碎) 寒水石(三斤捣碎) 以上用
水四斗。
于大
子芩(一斤) 栀子仁(三百枚) 川升麻(二两) 犀角(二两) 黄连(五两去须)
甘草
(半斤
马牙硝(二斤) 川芒硝(二斤) 川朴硝(二斤) 川硝石(二斤) 上药汁于银锅
中。缓火
煎。
看硝
至二
x石甘露饧x(出圣惠方)x镇心除热神效。x
用川朴硝。每一斤。以白蜜十三两。用捣罗朴硝为末后。以白蜜和匀。便入新青竹筒中。
其
令
以
卧
x桑煎x(出本草)
以桑枝一小升。细切。熬令香。以水三六升。煎取二大升。一日服尽。无问食前后。
x炼谷子煎法x(出本草)
取谷子五升。六月六日采。以水一石。煮取五升。去滓。微火煎如饧。即堪用。
x左慈真人千金地黄煎x(出中藏经方)
以生地黄一秤。取汁熬。入熟地黄末。丸如梧桐子。酒下二十丸。
x金髓煎x(出本草)
以枸杞子。不计多少。逐日旋采择红熟者。去嫩蒂子。拣令洁净。便以无灰酒。于净器
浸之
内盛
过药
得所
气壮
x茅山术煎x
取生术。去土水浸。再三煎如饴糖。酒调服。饮之更善。
卷二百六十六服饵门
养性法(附论)
属性:扁鹊云。黄帝说。昼夜漏下水百刻。凡一刻人百三十五息。十刻一千三百五十息。百刻
一万
思。
万日
间。
求虚
所
好事君子。与我同志焉。
夫养性者。欲所习以成性。性自为善。不习无不利也。性既自善。内外百病。自然不生。
祸
不
延寿。故老子曰。善摄生者。陆行不遇虎兕。此则道德之佑也。岂假服饵。而祈遐年哉。
人所以制药饵者。以救过行之人也。故愚者抱病。历而不修一行。缠 没齿。终无悔心。
其所以故。岐、和长逝。彭、跗永归。良有以也。稽康养性有五难。名利不去为一难。喜
不除为二难。声色不去为三难。滋味不绝为四难。神虑精散为五难。五者必存。虽心希难
口诵至言。咀嚼英华。呼吸太阳。不能回其天。不夭其年也。五者无于胸中。则信义日
道德日全。不祈善而有福。不求寿而自延。此养生之大旨也。然或有服膺仁义。无嗜欲
者。抑亦其亚欤。
黄帝问于岐伯曰。余闻上古之人。春秋皆度百岁。而动作不衰。今时之人。年至半百而
动作
饮
人
神
贼
不
不
道
生
重
则
身体轻强。年老复壮。壮者益理。是以圣人为无为之事。乐恬澹之味。能从欲快志。得虚无
之守。故寿命无穷。与天地终。此圣人之治身也。
春三月。此谓发陈。天地俱生。万物以荣。夜卧早起。广步于庭。披发缓行。以使志生。
生
长者
夏三月。此谓蕃秀。天地气交。万物华实。夜卧早起。毋厌于日。使志无怒。使华英成
秀。
少
秋三月。此谓容平。天气以急。地气以明。早卧早起。与鸡俱兴。使志安宁。以缓秋刑。
收
飧
冬三月。此谓闭藏。水冰地坼。无扰乎阳。早卧晚起。必待日光。使志若伏若匿,若有
私意
春
天有四时五行。以生长化收藏。五行御五位以生寒暑燥湿风。人有五脏。化为五气。以
生喜
乃不
仲长统曰。王侯之宫。美女兼千。卿士之家。侍外家数百。昼则以醇酒。淋其骨髓。夜则
房室
不及
胞藏
相生
少百
抱朴子曰。或问所谓伤之者。岂色欲之间乎。答曰。亦何独斯哉。然长生之要。其在房
中。
长俗
羽苞
憔悴
引弩
积伤
倾听
不
甚
不欲数数沐浴。不欲广志远愿。不得规造异巧。冬不欲极温。夏不欲穷凉。不欲露卧星月。
不欲睡中用扇。大寒大热。大风大雾。皆不欲冒之。五味不欲偏多。故酸多则伤脾。苦多则
伤肺。辛多则伤肝。咸多则伤心。甘多则伤肾。此五味克五脏。五行自然之理也。凡言伤者
。亦可即觉也。谓久即损寿耳。是以善摄生者。卧起有四时之早晚。兴居有至和之常制。调
利筋骨。有偃仰之方。祛疾闲邪。有吐纳之术。流行营卫。有补泻之法。节宣劳佚。有予夺
之要。忍怒以全阴。抑喜以养阳。然后先服草木。以救亏缺。然后服金丹。以定无穷。养性
之理。尽于此矣。夫欲快意任怀。自谓达诚知命。不泥异端。极情肆力。不劳持久者。闻此
言也。虽风之过耳。电之经目。不足喻也。虽身枯于流连之中。气绝于绮纨之内。而甘心焉
。亦安可告之以养性之事哉。匪惟不信。乃谓大讹也。而望彼信之。所谓以明鉴结蒙瞽。以
丝竹娱聋夫者也。魏武与皇甫隆令曰。闻卿年出百岁。而体力不衰。耳目聪明。颜色和悦。
此盛事也。所服食施行导引可得闻乎。若有所传。想可密示封内。隆上疏对曰。臣闻天地之
性。惟人为贵。人之所贵。莫贵于生。唐荒无始。劫运无穷。人生其间。忽如电过。每一思
此。惘然心热。生不再来。逝不可追。胡不抑情养性以自保。惜今四海垂定太平之际。会当
须展
七
者
稽康云。穣岁多病。饥年少疾。信哉不虚。是以关中土地。俗好俭啬。厨膳希羞。不过
菹酱
夭。
四
核
水
抱朴子云。一人之身。一国之象也。胸腹之位。犹宫室也。四肢之列。犹郊境也。骨节
之分
其国
至人
难轻
百
真人曰。虽常服饵。而不知养性之术。亦难以长生也。养性之道。常欲小劳。但莫大疲。
及
卧
强
所
欲
则神殆。多念则志散。多欲则志昏。多事则形劳。多语则气乏。多笑则脏伤。多愁则心慑。
多乐则意溢。多喜则忘错昏乱。多怒则百脉不足。多好则专迷不理。多恶则憔悴无欢。此十
二多不除。则荣卫失度。血气妄行。丧生之本也。惟无多无少者。几于道矣。是知勿外缘者
。真人初学道之法也。若能如此者可居瘟疫之中。无忧疑矣。既屏外缘者。会须守五神。肝
、心、脾、肺、肾从四正。言、行、坐、立言最不得。浮思妄念。心想欲事。恶邪大起。故
孔子曰。思无邪也。尝当习黄帝内视法。存想思念。令见五脏如悬磬。五色了了分明。勿辍
也。仍于每旦初起。面向午辰。两手于膝上。心眼观气。上入顶下达涌泉。旦旦如此。名曰
迎气。常以鼻引气。口吐气。小微吐之。不得开口。复欲得出气少。入气多。每欲食送气入
腹。每欲食气为主人也。凡心有所爱。不用深爱。心有所憎。不用深憎。并皆损性伤神。亦
不用深赞。亦不用深毁。常须运心。于物平等。如觉偏陂。寻改正之。居贫勿谓常贫。居富
勿谓常富。居贫富之中须守道。勿以贫富易志。改性识。达道理。似不能言。有大德功。勿
自矜伐。美药勿离手。善言勿离口。乱想勿经心。常以深心至诚。恭
于人。终身为善。为人所嫌。勿得起恨。事君尽礼。人以为谄。当以
其德不孤。勿言行善不得善报。以自怨尤。居处勿令心有不足。若
得起。人知止足。天遗其禄。所至之处。勿得多求。多求则心自役
病。当由不能养其性。平康之日。恃为常然。纵情恣欲。心所欲得
欺罔幽明。无所不作。自言适性。不知过后。一一皆为病本。及两
黄天。无所运及。皆此生平粗心。不能自察。一至于此。但能少时
中。皆畏诸 。将如四百四病。身手自造。本非由天。及一朝病发
医药无效。神仙无灵。故有智之士。爱惜性命者。常自思念。深
事也。至于居处。不得绮靡华丽。令人贪妄无厌。乃患害之源。
但令雅素净洁。无风雨暑湿为佳。衣服器械。勿用珍玉金宝。增长过失。使人烦恼恨深。
厨
云
曰
想
又食上不得语。语而食者。常患胸背痛。亦不用寝卧多言笑。寝不得语言者。五脏如钟声。
不悬则不可发声。行不得语。若欲语须住脚。乃语。行则令人失气。冬至日。止可语不可言
。自言曰言。答人曰语。有人来问。不可不答。自不可发言也。仍勿触冷开口大语为佳。语
言既慎。仍节饮食。是以善养性者。先饥而食。先渴而饮。食欲数而少。不欲顿而多。则难
消也。尝欲令如饱中饥饥中饱耳。盖饱则伤肺。饥则伤气。咸则伤筋。酸则伤骨。故每学淡
食。食