净土大经解演义1-144+净空法师-第201章
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中国人的家教太重要，从什么时候开始教？母亲怀孕那天开始，叫胎教，你看看多厉害。现在这个胎教被西方人证明了，他用什么证明？他用催眠。催眠叫你回到你在母亲子宫里那个时候，你有什么感觉，他说出来了。母亲起心动念他有感觉，母亲饮食他有感觉，所以胎教是大有道理。母亲在怀孕，不能有邪念，思想、念头要清净、要正，不能有烦恼、不能有焦虑；你有烦恼、你有焦虑，给婴儿种下病态的因素，她都注意到这些。小孩一出生，《弟子规》是父母一定要做到的，做给小孩子看、婴儿看，他一出生，眼睛张开他会看，他耳朵就会听，他已经在学习、在模仿。所以中国人教婴孩，婴孩在学习的时候，负面的东西不能让他看见、不能让他听到、不能让他接触到，他所看的都是正面的、都是善的。让他看一千天，就是到三岁，从出生到三岁一千天，这叫扎根教育，中国人教人是这么教成的。这个根扎下去之后，小孩养成习惯了，中国人讲“少成若天性，习惯成自然”，这就是习性跟本性距离就靠拢，没分别了。谚语有句话说“三岁看八十”，三岁培养成功，八十岁不会改变，这力量多大。
现在我们中国这个教育丢掉了，丢掉四代到五代，我们不能怪任何人。你为什么没有学到？你父母没学到，你父母不知道；再往上去，你祖父母不知道，所以你父母没学到；再往上去，你的曾祖父母把这个疏忽，你祖父母没学好。大概要追溯到高祖父，他才晓得。我这个年龄，生在我的家乡，因为我家乡文风很盛，桐城派的发源地，所以读书风气非常盛，乡下人都念书，我们还沾了一点边缘，知道有这回事情，亲眼看见过。抗战胜利之后没有了，到中国去走了很多地方，我很留心这桩事情，家还有没有？有，像中国江南徽商那些家还都有，人没有了，人都出去了。所以古迹还不少，你到那里能看到，人没有了。我们跟日本人八年战争，最大的损失是什么？我们的家没有了。死多少人、损失多少财产，那个无所谓的，我们中国传统家的精神没有了，这是无比的损失，这是我们今天这个社会遭这么大的灾难，根源在此地。这是讲的家庭教育，现在没有了。
可是中国家的精神教育，那个力量太大，真的是齐家治国平天下，就这一点东西。现在怎么恢复？我们看不可能，没有办法恢复。所以我想了很久，常常听到人家说“企业家”，给我很大的启示，如果真正企业能够把中国传统的精神，家的精神，家的家道、家规、家学、家业，要是真能继承下来，我们中国这个民族至少还有千年盛世出现。扎根教育教什么？教伦理、教道德、教因果，这就是儒释道三家的根。我们传统文化的根，儒家的《弟子规》，道教的《太上感应篇》，佛家的《十善业道》，三个根！在从前读书人，从小没有不扎这三个根的，这三个根都是父母教出来的，六、七岁上学，上私塾，这些规矩他已经学得很成功了。到学校，老师代替了父母，老师也要把这些规矩做出来给学生看，学生才服，才佩服你。老师做出来，老师讲解为什么要孝顺，所以讲解是在六岁以后，六岁之前只是学，没有讲解。《弟子规》是六岁之前完成的，特别是三岁之前完成，这个外国人就不知道了。我们跟他谈到的时候，他听了之后非常惊讶，才晓得中国几千年长治久安，这里头有大道理在，不是偶然得来的。
中国几千年来，这个社会是把教育摆在第一位，家也是如此，家教第一位。为什么？人人都教好了，人人是好人，每个人做事情都是好事，好人做好事，所以社会繁荣、社会兴旺，人民确实过的是幸福美满的生活。三百六十行，中国人喜欢讲三百六十行，为什么？一年三百六十天，从这来的，这就是讲所有的行业。所有行业哪一行最好，最叫人羡慕？给诸位说，就是做官，“学而优则仕”，从政。为什么？这个行业地位很高，他是官员，待遇不错，最难得是什么？没有事情做。为什么没事？没有案子，没有人作奸犯科，所以做官是最轻松的，最有时间的。我们看到《四库全书》，《四库全书》的“集部”是文学，你去看看那里面，一半以上都是做官人写的。他没事情干，在家里写诗、写词、写文章，游山玩水，一个月遇到几个案件就不得了，就太多了，你才晓得那个社会的美好。就是每个人家教把他教好了，社会上没有坏人，没案子办，所以做官很轻松。做皇帝叫“垂拱而治”，他也没事情，天下太平，那是太平天子，教育办成功了。今天，我们看今天的社会，今天社会各行业里最辛苦的是什么？是做官的，太辛苦了，办不完的案子。在从前做官没有案子，现在居然是办不完，为什么？教育疏忽了，人都学坏了。尤其是两样东西，把全民教坏了，把整个社会教坏了，这两样是什么？一个电视，一个现在的网路。你看每个人，你调查一下，一天多少时间看电视？这是受教育。电视教他什么？教他暴力色情、杀盗淫妄。这是真的，不是假的。只要有这些东西存在，想社会得到安定和平，永远做不到，这个不能不知道。这两样东西会毁灭一个国家，会毁灭一个族群，最后毁灭世界，多厉害。这个事情不是我警觉到的，是我的老师方东美先生，他告诉我的。
早年我在台湾，那个时候我还很年轻，大概四十岁的时候，三、四十岁，台湾曾经有一次提倡复兴中华文化。有一天，教育部有三个官员，到方老师的家里向他老人家请教，正好那天我也在，我在他家里。这些官员提出一个问题，政府提倡复兴中国文化，应该怎样落实？方老师听了这个话之后，至少有五分钟表情非常严肃，一句话都不说。五分钟最后他说了，他说有，方法是有。他们就问什么方法？他说第一个，台湾那时候有三家电视台，电视台关闭，台湾还有几十家无线电电台，统统关闭，报纸停刊、杂志停刊。这三个官员吓到了：老师，这做不到！老师就说了，这些东西天天在破坏中国传统文化，只要有这些东西在的话，你还想复兴？做不到。这话是真的，一点都不假。所以台湾这个社会现象一直到现在，一片混乱。他的警告，那个时候这些官员问到，当时美国是世界上第一强国，他们也问得好，他说罗马也有灭亡的一天，请教老师，美国将来灭亡第一个因素是什么？老师一点考虑都没有，电视，美国将来亡国，第一个因素是电视。后头特别交代他们，台湾还没有到这个程度，台湾电视如果到美国那种狂妄、没有限制的这些节目出现之后，台湾也就完了。教育！要晓得它们主宰的是什么？主宰教育。今天，今天教育不是国家主宰的，是电视媒体主宰的。所以从政的人员可怜，太辛苦了，办不完的案子。现在民主自由，古时候没有，君主时代的时候，言论没有自由、出版没有自由，政府要保障人民的精神生活，它有这个使命。所以它有标准，这些文艺节目演出有标准，这个标准就是《论语》里头“思无邪”，所有节目演出来要符合这个标准，不能让观众看了之后有邪思邪念，它用这个标准。你看，古时候就这么三个字，这三个字的标准在中国用了几千年。只要让人接触到，看到、听到、接触到会产生邪念，就决定禁止。现在学外国人，这个要是民主自由开放就完了，人民要受苦、要受难。
我们这一生当中，真的是无比的幸运，遇到佛法，遇到佛法这一生没受苦，这一生过得很幸福、很圆满，这是方老师最初把佛教介绍给我，学佛是人生最高的享受。我学到明年六十年了，我讲经教学五十二年，明年五十三参，五十三年，真得到幸福美满，他的话是真的，一点都不假。佛法讲什么东西？宇宙人生的真相。宇宙人生真相是哲学学习终极目标，也是科学的终极目标，但是这个终极目标，现前的科学技术跟佛经比还落后很多。佛的智慧从哪里来？佛说，佛的智慧是我们每个人共同都有的，一点都不稀奇，一切众生皆有如来智慧德相。所以佛的教学没有别的，是把你自性里头本有的智慧德相恢复，他讲的是这个。我们这个东西怎么丢掉的、怎么迷失的？他说就是见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼，这三种烦恼障碍住了。所以佛教人放下，放下见思就是不执着，无论对人、对事、对物，没有对立的念头。你有对立就错了，没有对立的，它是和谐的，自性是和谐的，没有对立的，没有控制、没有占有。起心动念为别人想，不要为自己想，为什么？自他不二，利益别人就是真正利益自己，利益社会就是真正利益你的家庭，这是佛法讲的福报，你修福。这个道理很深，我们学了五十九年，才搞清楚、才搞明白，吉凶祸福有，自己的因、自己的果，与别人毫不相关。所以今天我们读到这个地方，教你念阿弥陀佛，念阿弥陀佛的好处太多了，说不尽！头一个给你讲的好处，身心健康，这是中年以上，真正幸福就是身体健康。你钱多、地位高，你身体不健康，常常有病，这是苦。富而不乐，贵而不乐，不如贫而乐、贱而乐，快乐，人生在这个世间要快乐。快乐与富贵不相干，与什么相干？智慧，你对宇宙人生的性相、理事、因果都彻底了解，这多快乐！我生从哪里来，我将来死了到哪里去，清清楚楚明明白白，一点不糊涂，这是一般世间人没法子的。佛告诉我们，这是真的是假的？千真万确，一点不假。你说这门学问多好，多圆满，值得学习。
再继续看下去。“又其中第十八愿曰：我作佛时”，我是释迦牟尼佛自称，“诸佛国人民有作菩萨道者，常念我净洁心”，净洁心就是清净心，“寿终时，我与不可计比丘众飞行迎之，共在前立，即还生我国，作阿惟越致”。这个愿了不起，他发的这个愿，而且他的愿都兑现了，如果不兑现他誓不成佛。阿弥陀佛在极乐世界成佛了，说明他四十八愿愿愿兑现，这是第十八愿，这一愿非常著名。他在之前行菩萨道，行菩萨道是学佛，作佛是成就了，修学圆满，得到这个学位，佛陀这最高的学位，他得到了。所以佛法不是宗教，宗教里头只有神，人不能成神，不能跟神平等；佛教不是的，佛教是教育，佛陀是最高的一个学位，每个人都可以拿到，就像学校博士学位，你只要好好去修学，你肯定会拿到。所以佛太多了，不像上帝只有一个、真神只有一个，佛到处都有，佛在各行各业，佛在男女老少。所以要晓得，它是学位名称，菩萨也是的，阿罗汉也是的，都是学位名称。
“诸佛国人民”，诸佛国就是一切诸佛他教学的地区，这地区里面的人民有跟他学习的，这一点我们在经典上看得很清楚。很多同学《地藏经》念得很熟，你在《地藏经》上会发现，发现什么？发现很多宗教徒跟着佛学佛，佛没有叫他放弃他的宗教，你就晓得佛是教学。无论信仰什么宗教，都可以来学佛，来求学，像现在学校一样，学校学生很多，信仰宗教都不一样，他都上这个学校，他都上这个班级，跟老师学习。这个你要知道，你得讲清楚。婆罗门女是婆罗门教的一个信徒，婆罗门教就是现在的印度教，印度教的前身是婆罗门教。没有教她改变，她是佛的好学生、好弟子，她是婆罗门教里好的信徒，佛没有叫她放弃宗教再学这个，那就错了，这一定要懂得。佛陀是教学，是教育，教什么？教你开智慧，教你了解宇宙人生真相，教你知道怎样提升自己的灵性，怎样改变你生活的品质。学习的东西太多了，比今天大学丰富多了，《大藏经》就是释迦牟尼佛当年在世教学的一些教材，这个要知道。他老人家在世的时候没有写书，这些教材是他老人家过世之后，学生们从记忆当中写出来，留传给后世。跟孔子一样，孔老夫子当年在世讲学，也没有讲义，也没有文字的东西发给大家，都没有。《论语》是孔子死了以后，学生把夫子的言行记录下来，成这一本书留传后世。释迦比孔子还早一点，大概跟老子同时代。
所以我们对佛陀要认识，你不认识，盲从，人云亦云，就变成迷信。佛法教学的宗旨是破迷起信，你怎么搞迷信？哪有这种道理！这是我们不能不知道的。特别是在现前的社会，许多人对佛教产生错误的见解、错误的看法。我们在年轻也不例外，也是受到学校老师的影响，学校老师告诉我们，宗教是迷信的，佛教是宗教，佛教在宗教里面是低级宗教。为什么？高级宗教只有一个神，叫唯一真神，佛教是泛神教、多神教，什么都拜，这是低级宗教。我们从小被灌输这个理念，所以一生没有念头去碰宗教，不接近，不碰它。我学佛的缘分是跟方东美先生学哲学，他给我讲了一部《哲学概论》，最后一个单元“佛经哲学”，我感到奇怪，佛教是个低级宗教，它怎么会有哲学？方老师告诉我，你年轻不懂。他说“释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家”，你学哲学，这是哲学家，没听说过；“佛经哲学是全世界哲学的最高峰”，也没听人讲过；“学佛是人生最高的享受”。我是在课堂里面被他转过来了。我向他老人家请教，我说：老师，你从哪里学来的？老师告诉我，抗战期间，他在中央大学教书，他是个哲学家，二十几岁就是成名的教授，名教授。有一段时期他生病，在峨嵋山养病，抗战期间政府设在重庆，中央大学好像是在成都，他在峨嵋山养病。他说那时候在山上，山上非常清净，以后我也去过两次。山上没有报纸、没有杂志，什么书也没有，只有佛经，他就拿佛经消遣，每天去看佛经，愈看愈有味，从此之后他就离不开佛经了。他天天看佛经，真的我们讲迷了，迷在佛经里头，发现佛经是大学问，发现哲学里头许多问题不能解决的，在佛经上都有，都找到答案。所以他告诉我，他说佛经哲学你要真想学，不在寺庙，寺庙没有了。我说为什么？从前寺庙，出家人真学，真有道德、真有学问，他说现在寺庙这些出家人他不学了。我就明白了。他说你要学，你到经典里面去学。这个话实在讲非常重要，他要不讲这个话，我如果一逛寺庙看到出家人，跟他去讨论、向他请教，他答不出来，那我就怀疑老师这个话有问题。好在他把话讲在前面，你到经典去找，不要去问出家人。
以后我也遇到出家人，遇到章嘉大师，我向他老人家请教。这个老人很特别，跟我有特别的缘分，非常慈祥，他的修行感动了我们这年轻�
