世界伟大考古纪实系列报导3水晶头骨之迷-第43章
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他解释说，我们现在处于一个非常时期，这就是新旧时代交替的时期。这是一个重要的时期。从旧时代向新时代过渡必然会产生不稳定因素。虽然新的时代一定会到来，但它具体以怎样的形式到来，是否有利于人类的生存，还是未知的。
据帕特李乔说，我们处在这个过渡时期的一个证据是，地球的环境开始出现一些变化。气候模式将被破坏，出现极冷或极热的气候，降雨模式也将改变，干燥的地区变得多雨，湿润的地区变得干燥。这都是我们该有所行动的信号。帕特李乔继续说道：
〃有人把我们正在进入的这个时期叫做'加速的时期'，这是我们进入过渡时期的另一种说法。
〃不过，历史和我们自己、我们的思想、行为和人类在地球上的生活不是分离的。因此，在这个过渡时期，我们都将面临一些艰难的选择和重要的决定。
〃人类对于何去何从必须作出选择。我们现在好像站在一个叉路口上。在近期的历史中，人类作出了许多错误的选择，迷失了方向。不过现在我们对于向哪里去可以作一最后的选择。不同的选择将带来十分不同的后果。我们可以选择按照我们从前的方式继续生活下去，也可以选择作出改变。我们可以通过重新认识我们对人类在地球母亲上的地位走出新的道路。如果我们不作改变，后果将是十分严重的。大多数人没有意识到我们纠正错误的时间只到2012年了。
〃出席这个聚会的人将努力确保人类选择正确的道路，在这个过渡时期结束后进入一个理想的新时期，一个全人类的新时期。如果我们做得正确，我们将确保在这个隔离的世界结束时，人类将开始一个新的合作与和平的世界。这就是我们的目标。〃
帕特李乔说，这个聚会的第一步是让所有的水晶头骨聚拢来。他告诉我们，在水晶头骨相聚之前，各族人必须到齐，准备好迎接水晶头骨的知识。这是十分重要的，因为据传说说，这些知识可能被人滥用。而滥用水晶头骨正是导致一些古代文明，如大西洋文明灭亡的原因。帕特李乔解释说：
〃宇宙中一切事物都有一个特殊时刻。水晶头骨在一个注定的时刻将会团聚。只有玛雅日历守护者才知道这一时刻到底是在何时。但是，从水晶头骨中获得的知识将造福人类还是带来空前的毁灭，则要看人们是否已经准备好了。
〃而这又取决于像今天这样的聚会。如果人类作出改变，开始以正确的态度对待地球母亲，那么水晶头骨释放的知识将会无限地造福全人类。〃
帕特李乔补充说，此次聚会的影响和大家在聚会中获得的知识，将在全美洲乃至最终在全世界广为传播。他还希望以后的其他聚会将确保人类做好接受水晶头骨的知识的准备。
听了他的这些话，当我们到达迪卡尔的时候，我们心里已经充满了期望。第二天凌晨，我们就出发了。穿过丛林中的小径，就到达了聚会举行的地点——处古建筑遗址。这里竟十分熟悉；不错，这里正是我们一年前第一次听说水晶头骨的地方。
我们到达了〃大广场〃，可是这里的情景却有些奇怪。太阳缓缓地升起，却没有任何事件发生。除了几个迷途的旅游者外，再没有什么人来。我们开始怀疑是否真的有个聚会，更别说是什么预言决定了的所有部落的大聚会了。帕特李乔试图安慰我们：
〃记住，任何重要事件发生的时刻都是早就注定了的，所以我们不必着急。我们也许认为某个特殊事件在某个特殊时间发生是由我们决定的，这是自我欺骗。整个事件的形成是早在我们的意识之前的。任何神圣的仪式都有其召唤人们在适当的时间集合的办法。〃
我们漫无目的地闲逛了几个小时，终于丧失了耐心，开始在古建筑遗址附近拍起照来。
过了一会儿，我们在离〃大广场〃有大约四分之一英里的地方，发现了上次来时曾经看到过的石头头骨。我们正在观察这个长满青苔的古老的头骨，忽然听到从树顶传来一阵美妙的声音，声音似乎来自大广场。我们不知道发生了什么事，赶紧穿过丛林跑回广场。我们跑近一些时，知道我们听到的是一种两音的号角发出的十分高亢的声音。号角声一高一低。再跑近些，又听见击鼓声，像心跳一样，夹着某种高亢美妙的管乐声。
我们跑进广场，看到了一幅壮丽的景象，在通往〃面具〃大金字塔的台阶最低处聚集了几百名土著人。他们正跪在地上祈祷，有的在演奏乐器或者击鼓。他们的服饰十分鲜艳而多样，看来有来自许多不同部落的土著人，他们的服饰展示着彩虹的七种颜色。老年妇女戴着十分鲜艳的围巾，年轻人身着纯白色的服装，腰间系着红色的腰带，年轻妇女穿着羊皮制的衣服，老年男子只穿一条兜裆布，头上插着漂亮的饰物，还有少数人穿着旅游鞋、牛仔裤和T恤衫。在人群中心的是一位年纪很大，身材很瘦小的老人。他身披豹皮，头上戴着羽毛头饰。在他四周燃着一种树脂香，一缕缕清烟在阳光中冉冉升起，丛林的空气里弥漫着类似麝香的气息。
这个坐在中心的老人就是唐·阿莱坚德罗·希利洛·奥斯拉吉·佩雷斯（见图片26）。他跪倒在地，亲吻着金字塔台阶的最底层，然后其他所有的跟随者转过身来，击着鼓，摇动着羽毛，列队向广场的另一边走去。他们在〃美洲豹〃大金字塔的石阶前停下。在唐·阿莱坚德罗的带领下，他们再次跪倒，亲吻地面，然后攀登面前的52级台阶直到上面的神庙。我跟着这队人登上神庙，呼吸不由地加快了，心跳也越来越快。我感到自己就像观看倒放的电影胶片一样，经历着最不可思议的情景。 图片26：
（上）在危地马拉如开的部落大会上，玛雅祭司唐·阿莱坚德罗·希利洛·奥斯拉吉·佩雷斯（右）和同事在一起。
（下）当代玛雅部落成员在危地马拉部落大会上举行石碑仪式。
当这一队人到达台阶的顶端时，他们转过身来望着广场对面的〃面具〃大金字塔神庙。我突然想起我曾经去过那里。就在一年多以前，我站在同样这个地方，太阳在古老的废墟后面沉下去。我想象着自己站在这样一群身着五彩服饰，进行着这种仪式的土著人当中。这是他们经常举行的一种仪式。我仿佛同时经历着过去、现在和未来。我感到这经历不仅在空间上〃围绕着〃我，在时间上也〃围绕着〃我。时间似乎停滞了。于是唐·阿莱坚德罗用不连贯的西班牙语开始讲话：
〃命运使我们聚集到这里。也因为命运，我们的祖先也将回到这里。预言中写下的现在正应实现。我也是为此来到你们中间。我们是使者，但我们并非最先到达的使者，最先到达的使者是水晶头骨——真知之父和真知之母。如巴拉姆人所描述的那样，玛雅人预言说：'我们来自昨天，我们来自今天，我们来自明天。'
〃古时，人们不知如何管理自己，于是我们的造物主派来四位先知，又叫做'弥雅'。先知们很久以前来到这里，写下诸多法则，并教授各种知识，这些知识被称作'玛雅之光'。这四位先知完成了他们的使命，给地球母亲上的人类留下了这笔伟大的遗产。后来他们上了年纪，成为德高望重的长老。他们说：'我们就要离开了，我们将回到我们来的地方。时刻己到，我们的光芒将要收敛。'但是他们离开之前又说：'孩子们，不要忘记我们。我们留下了辅佐你们的智慧和理性。我们给你们留下了神圣的真知。有一天我们会回来，我们将完成我们的使命。'
〃人们问：'你们从哪里来，又要到哪里去呢？'
〃他们回答说：'孩子们，我们将回到那些星体聚集的地方。'后来他们向那方远去了。他们还说：'你们一定要用你们的爱覆盖整个地球，相亲相爱，爱护万物，这样当我们回来的时候，我们就可以像彩虹的七种颜色一样、像一只手的五个手指一样生活在一起了。'
〃然后他们用围毯把自己盖好，吟唱起一首歌来。然后就是寂静，接着他们就睡去了。所有在场的人都说：'让我们的祖父安歇吧。'但是几个小时过去了，他们并不醒来。后来人们看到一束光，他们立刻到先知们睡觉的地方，可先知们已经不在了。他们驾着那束光升天了，留下了曾经来过的痕迹：他们把智者之言和智慧精华留在了一个包裹里。这个包裹一直被妥善保存，直到西班牙人来到这里，偷走了这个包裹和其他许多东西。
〃但是预言说这些先知还会回来。预言说现在就是他们苏醒的时刻。现在你们的使命就是使他们苏醒。现世的九重地狱已经过去，警告的时刻已经到来。该迎接十三重天的时代的到来了。12巴克敦和13阿豪的时代很快就要到来，它们将与你们一起保卫地球母亲。预言说：'让黎明到来。让所有人和万物获得和平，让一切的一切幸福生活。'爱不可只限于人类之间，必须在所有生物之间分享。他们说：'我们是太阳之子，我们是时间之子，我们是宇宙的旅者。所有的歌声苏醒吧，所有的舞蹈苏醒吧。所有的生灵万物在平静中生活吧。你们是山，你们是谷，你们是树，你们是你们呼吸的空气。'
〃我的兄弟姐妹们，我不是来给你们黄金的，也不会给你们任何其他宝物。我是来给你们我的这些真言的。这些是我们的祖辈们，以及穿越时间的旅者留下的真言，这些是我们那些来自外星的祖先留下的真言：'我们是一个整体。'我们吃的食物有白色、黄色和黑色，这都是我们在天的祖先们的颜色。我们像彩虹的各个颜色一样团结在一起。我们由同样的空气、雨露和伟大的太阳哺育，有同样的动物、鸟类、树木为伴，我们是一个整体。
〃现在是我们的祖父祖母们回来的时刻。现在是我们的长老们回来的时刻。现在是我们的智者们回来的时刻。这智者就是你们每个人。现在我们就要走向世界各地，撒播光芒。神圣的火种就是为了这个目的而保存的，现在时机已到，你们要爱每一种生物，爱这个发了疯的世界，要在天地之间重建平衡。因为警告的时刻已经到来，彩虹战士就要诞生。现世的九重地狱就要结束，我们要迎接十三重天的到来。我的兄弟姐妹们，我们的祖先就要回来了，我们剩下的时间已经不多了。现在，预言就要实现。
〃愿一切升华，愿一切升华，不要有人落后。〃
说着这些话，唐·阿莱坚德罗的手臂伸向天空，又指向大地。整个人群开始吟唱一高一低两个音。然后，其他部落的代表也逐个走上前来，做了演说，可惜我们不会翻译他们的语言。每个人演说的过程中都穿插着优美的吟唱。人们还点燃了树脂，幽香的气息在空气中飘荡。当仪式接近尾声的时候，本家郑重地向〃神圣的四方〃——就是指南针上的四个基本方位一——一跪拜。所有的人面向一个方向，手臂伸向天空，他们每拜倒一次，一个声音洪亮而低沉的螺号就吹响一次。
接着，所有在场的人再从金字塔的台阶上下去，在广场上形成一个圆圈，向广场两边矗立的金字塔致敬。我向这一圈人的脸上望去。这里的土著人有的来自加拿大最北端，有的来自美国的平原地区，有的来自新墨西哥的沙漠，有的来自巴西、厄瓜多尔和秘鲁的雨林。我想起杰米·山姆斯说过水晶头骨〃包含了地球母亲的各个知识体系〃。现在看来到场的每个人都代表着一种体系。他们的经验，无论是在沙漠的天空下还是在雨林的遮盖中形成的经验，都代表着一种不可割断的传统，一种与自然环境的紧密联系，是我们西方社会早已丢失了的人与自然和谐共处的传统和知识。
我们向外寻找真知，向水晶头骨寻找真知。现在在我看来这种真知很有可能就在我们自身内部，而我们还没有发掘出它们。这种潜能不仅体现在到场的每一个人身上，更体现在每个由不同文化背景、不同环境造就的人身上。我们是独立的个体，但我们更是这个博大世界的一部分，是这个多姿多彩的人类群体的一部分。
仪式结束时，我们要求唐·阿莱坚德罗给我们详细解释一下他的演讲。我们在古城最大的金字塔——〃失落的世界〃金字塔——的石阶下面围坐在一起，这个金字塔附近不远处就是我们曾经造访过的石头头骨。这时已近傍晚，夕阳射出金色的余晖。唐·阿莱坚德罗首先告诉我们，唐·阿莱坚德罗·希利洛·奥斯拉吉·佩雷斯并不是他的真名，只是他的西班牙语名字。他的真名是个玛雅文的名字，约伯·基姆，或者叫约伯·锡金，意思是〃生命死亡〃。这个名字，是按照玛雅人的习俗，根据他降生的日期决定的。他的生日按照我们的公历是1929年2月2日。他说，所有出生在那一天的人，都会具有与生死两界交流的能力。
唐·阿莱坚德罗祖上至少七代以来都是巫医，他本人现在是代表21个不同玛雅人地区的魁舍玛雅长老会的最高祭司。他说，他的职责是诊治疾病和解梦。他还是主管玛雅圣历的〃日守护者〃或〃智慧守护者〃。
我们想知道更多关于水晶头骨的起源和那四个返回外星的先知的事情。于是我问唐·阿菜坚德罗这些头骨究竟是什么时候制作的，又是怎么制作的。他回答说，没有人知道这些水晶头骨的确切年龄和制作过程。他说，我们必须理解，这些头骨并不是人类制作的，而是其他空间的行星上的生物制作的。这些生物，这四个先知是很久以前来自七星团的：
〃千百万年前，现在这个时代开始之时，他们带来了水晶头骨又离去了。在新旧时代交替的'警告之时'，在我们极度需要帮助的时候，他们给我们带来了这种智慧。头骨包含了能在这个时代帮助我们的伟大知识和智慧。〃
但他们为什么要这样做呢？唐·阿莱坚德罗说，我们必须认识到我们都是相互联系的。
〃我们不必分离，因为我们本为一体。我们不分肤色、阶级、信仰共同前进，像彩虹的七种颜色一样团结在一起。我们需要认识到全人类皆兄弟姐妹。我们必须尊重并且重视我们的地球母亲和天上的父亲、太阳祖父、月亮祖母和宇宙中所有其他行星。我们都是天上的父亲的儿子。这就是我带给你们的话。
〃这些并不是我自己的话，而是玛雅人和水晶头骨的真言。这些头骨是玛雅人的使者。所以现在对你们讲话的不是我，而是头骨。它们在对我们说话，它们的英语或是西班牙语都远胜过我。玛雅人带话给我们说，现在就是预言实现的时刻。〃
唐·阿莱坚德罗说水晶头骨不止13个。玛雅人有13个，其他的头骨则散布在世界各地的土著人手中。根据长老会传下来的说法，共有52个水晶头骨散布在全世界各地的神圣之地，其中包括美洲许多其他土著部落，也包括西藏和澳洲土著等部落。他说，只有天父们知道为什么只有52个水晶头骨。这个数字和13一样是十分神圣的，在玛雅人的日历中起着极其重要的作用。他补充说，头骨帮助土著人在过去和现在的一些艰难时代保存了他们的传统和文化。
我问唐·阿莱坚德罗，他和他的同事们自己有没有水晶头骨。他说这个问题他不能回答，不过他可以给我们讲一个过去发生的故事。他说，在本世纪50年代，在危地马拉高原，亚特兰湖边一个叫做圣地亚哥的村庄居住着一个天主教神父，村里的一些土著人把水晶头骨拿给这个神父看。神父说�
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