古代汉语 (第四册)-第50章
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京师来蛮夷间，乃幸见取。〃李商隐定安城楼诗：〃不知腐鼠成滋味，猜～鵷雏竟未休！〃［～者］表示我想［大概是……］。庄子天运：〃～者其运转而不能自止邪？〃荀子天道：〃～者身不敬与？〃
常用词（九） 91字
谄谀诬辩诉 怜闵吊 除拜 营务 积聚寻 迭代替 成遂 系累羁系牵县结绝 擅披拉
奸回 雅俗 公私 偏全 独特 丑陋秽 玄素白 方夙惟
霄汉 景曜 都邑鄙 边塞 殷周 胡虏戎 倡优伎皂宦竖臧获 禄位 产业 货赂资财贿 性情 声响 拳脚 端绪节度
546。【谄】
巴结，奉承。论语学而：〃贫而无～。〃又八佾：〃事君尽礼，人以为～也。〃邹阳狱中上梁王书：〃今人主沈～谀之辞。〃
547。【谀】
恭维，奉承。史记魏其武安侯列传：〃灌夫为人刚直，使酒，不好面～。〃邹阳狱中上梁王书：〃夫以孔墨之辩，不能自免於谗～。〃
［辨］谄，谀。谀是用言语奉承，谄则不限於言语。如〃事君尽礼，人以为谄也〃，〃谄〃字就不能换成〃谀〃字。〃谄谀〃二字连用时，不再有这种细微的区别。
548。【诬】
言语不真实，欺骗。左传僖公二十四年：〃天实置之，而二三子以为己力，不亦～乎！〃庄子秋水：〃然且语而不舍，非愚则～也。〃司马迁报任安书：〃因为～上，卒从吏议。〃引申为虚构罪恶以陷害别人（后起义）。如〃～陷〃，〃～蔑〃。
549。【辩】
（一）辩论。孟子滕文公下：〃予岂好～哉？予不得已也。〃
（二）形容词。动听。荀子非相：〃言虽～，君子不听。〃韩非子五蠹：〃子言非不～也。〃引申为口才好，有辩才。史记淮阴侯列传：〃是齐之～士也。〃邹阳狱中上梁王书：〃夫以孔墨之～，不能自免於谗谀。〃
（三）通〃辨〃。辨别。庄子逍遥游：〃此小大之～也。〃又：〃～乎荣辱之境。〃
［辨］辩，辨。辩是辩论，辨是辨别。但在上古时代，二字常常混用。〃辩〃当辨别讲已见上面所举庄子逍遥游的例子；〃辨〃当〃辩论〃讲则如战国策赵策三：〃鄂侯争之急，辨之疾。〃
550。【诉】（诉）
诉说［痛苦，冤屈］。孟子梁惠王上：〃天下之欲疾其君者，皆欲赴～於王。〃司马迁报任安书：〃深幽囹圄之中，谁可告～者。〃萧统文选序：〃壹郁之怀靡～。〃李密陈情表：〃欲苟顺私情，则告诉不许。〃注意：古代所谓〃告诉〃（告诉），不等於现代所谓〃告诉〃。前者是诉说痛苦或冤屈，后者只是告知。
551。【怜】
（一）怜悯。邹阳狱中上梁王书：〃愿大王孰察，少加～焉。〃杜甫月夜诗：〃遥～小儿女，未解忆长安。〃
（二）爱。战国策赵策：〃丈夫亦爱～其少子乎？〃韩愈进学解：〃争妍而取～。〃李商隐晚晴诗：〃天意～幽草。〃
唐以后，〃可怜〃二字连用，有三种意义。（1）可怜，值得怜悯。杜甫哀王孙诗：〃可～王孙泣路隅。〃（2）可爱。杜甫江畔独步寻花诗：〃东望少城花满烟，百花高楼更可～。〃（3）可羡。杜甫题终明府水楼诗：〃可～宾客尽倾盖。〃白居易长恨歌：〃姊妹弟兄皆列土，可～光彩生门户。〃
552。【闵】
（一）忧患，伤心的事。诗经邶风柏舟：〃觏～既多，受侮不少。〃李密陈情表：〃臣以险衅，夙遭～凶。〃
（二）怜悯。诗经豳风东山序：〃序其情而～其劳。〃这个意义后来写作悯。
［辨］愍，闵。在怜悯的意义上，〃愍〃和〃闵〃是同义词。至于忧患的意义，则用〃闵〃不用〃愍〃。
553。【吊】
（一）善。诗经小雅节南山：〃昊天不～。〃
（二）慰问，对伤心的事表同情。左传庄公十一年：〃宋大水，公使～焉。〃淮南子人间：〃马无故亡入胡，人皆～之。〃李密陈情表：〃形影相～。〃成语有〃～民伐罪〃。引申为哀悼死者。贾谊吊屈原赋：〃敬～先生。〃李华吊古战场文：〃～祭不至。〃又引申为凭吊，指怀念古人。陆游谢池春词：〃伤怀～古。〃注意：古代〃吊〃字没有悬挂的意义。
554。【除】
（一）宫殿的台阶。汉书李广苏建传：〃从至雍棫阳宫，扶辇下～，触柱折辕。〃引申为一般的台阶。杜甫南邻诗：〃得食阶～鸟雀驯。〃
（二）去。诗经唐风蟋蟀：〃日月其～。〃引申为去掉。史记魏其武安侯列传：〃太后～窦婴门籍。〃［～夕］［岁～］一年的最后一天。风土记：〃至～夕达旦不眠，谓之守岁。〃
（三）任命。史记魏其武安侯列传：〃君～吏已尽未？吾亦欲～吏。〃李密陈情表：〃寻蒙国恩，～臣洗马。〃
555。【拜】
（一）一种表示敬意的礼节。古人的拜是先跪下，头低到手，与心平。左传僖公三十二年：〃卜偃使大夫～。〃杜甫新婚别诗：〃妾身未分明，何以～姑嫜？〃引申为谒见，拜见。论语阳货：〃孔子时其亡也而往～之。〃
（二）授予［官职］。史记淮阴侯列传：〃至～大将，乃信也。〃李密陈情表：〃诏书特下，～臣郎中。〃韩愈柳子厚墓志铭：〃乃复～侍御史。〃
556。【营】
（一）量地。东西量地为〃经〃，周围量地为〃营〃。诗经大雅灵台：〃经始灵台，经之～之。〃引申为规划，料理。诗经小雅黍苗：〃肃肃谢功，召伯～之。〃（肃肃：严正的样子。谢：邑名。功：工役之事。）司马迁报任安书：〃务一心～职，以求亲媚於主上。〃［经～］营谋，规划，安排。史记项羽本纪：〃欲以力征经～天下。〃杜甫丹青引：〃诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经～中。〃
（二）军营。史记绛侯周勃世家：〃於是天子乃按辔徐行至～。〃
557。【务】
（一）动词。致力於某事，从事於。论语学而：〃君子～本。〃司马迁报任安书：〃～一心营职。〃汉书霍光传：〃女曹不～奉大将军馀业。〃韩愈答李翊书：〃惟陈言之～去。〃又柳子厚墓志铭：〃益自刻苦，～记览。〃引申为争取做到。文心雕龙丽辞：〃是以言对为美，贵在精巧；事对为先，～在允当。〃又为追求。刘伶酒德颂：〃唯酒是～，焉知其余？〃柳宗元答韦中立论师道书：〃～采色，夸声音。〃韩愈进学解：〃贪多～得，细大不捐。〃
（二）名词。事务，事情。世说新语政事：〃望卿摆拨常～，应对玄言。〃杜甫咏怀古迹诗：〃志决身歼军～劳。〃
558。【积】
（一）积聚谷物。诗经周颂良耜：〃～之栗栗。〃（栗栗：众多的样子。）司马迁报任安书：〃士卒死伤如～。〃引申为一般的积聚。邹阳狱中上梁王书：〃～毁销骨。〃
（二）储蓄。贾谊论积贮疏：〃故其畜～足恃。〃又：〃公私之～，犹可哀痛。〃
旧时於第一义读入声，第二义读去声。今无别。
559。【聚】
（一）使民众聚居。左传隐公元年：〃大叔完～，缮甲兵，具卒乘。〃孟子公孙丑上：〃地不改辟矣，民不改～矣。〃引申为村落。枚乘上书谏吴王：〃禹无十户之～，以王诸侯。〃史记五帝本纪：〃一年而所居成～。〃
（二）聚集，集合。萧统文选序：〃各以汇～。〃柳宗元答韦中立论师道书：〃世果群怪～骂。〃［～敛］搜括人民的财物。论语先进：〃而求也为之～敛而附益之。〃杜甫赴奉先县咏怀诗：〃～敛贡城阙。〃
560。【寻】
（一）八尺。孟子滕文公下：〃枉尺而直～。〃［～常］两寻为常。〃寻常〃指不长，或不宽。韩非子五蠹：〃布帛～常，庸人不释。〃贾谊吊屈原赋：〃彼～常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼！〃引申为普通，一般（后起义）。杜甫曲江诗：〃酒债～常行处有。〃刘禹锡乌衣巷诗：〃飞入～常百姓家。〃周邦彦西河词：〃向～常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。〃
（二）找（后起义）。陶潜桃花源记：〃太守即遣人随其往，～向所志。〃韩愈进学解：〃～坠绪之茫茫。〃
（三）副词。不久以后。李密陈情表：〃诏书特下，拜臣郎中；～蒙国恩，除臣洗马。〃
［辨］求，寻，觅。在〃找〃的意义上，这三个字是同义词。但是有时代先后的不同。在上古时代只用〃求〃字，如〃刻舟求剑〃；中古以后才用〃寻〃和〃觅〃。〃寻〃多用於找东西，〃觅〃多用於找人，但是区别并不严格。
561。【迭】
动词。轮流。诗经邶风柏舟：〃日居月诸，胡～而微。〃（居，诸：语气词。微：指无光。）又副词。轮流地，交替地。洛阳伽蓝记开善寺：〃～相谓曰。〃沈约谢灵运传论：〃刚柔～用。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃奇势～出。〃注意：〃迭〃和〃叠〃古音不同，绝不通用。
562。【代】
（一）更换，代替。左传庄公八年：〃及瓜而～。〃庄子秋水：〃庄子来，欲～子相。〃史记项羽本纪：〃彼可取而～也。〃
（二）副词。轮流地，交替地。礼记中庸：〃如日月之～明。〃荀子天论：〃日月递照，四时～御。〃（〃递〃、〃代〃同义互换。照：同〃照〃。）楚辞离骚：〃春与秋其～序。〃成语有〃新陈～谢〃。
（三）朝代。礼记礼运：〃大道之行也，与三～之英，丘未之逮也。〃萧统文选序：〃时更七～。〃
（四）父子相继为一代，世代（唐以后的意义）。王维李陵咏诗：〃汉家李将军，三～将门子。〃杜甫寄薛三郎中诗：〃乃知盖～手，才力老益神。〃〃盖代〃就是〃盖世〃。
563。【替】
（一）废。诗经小雅楚茨：〃子子孙孙，勿～引之。〃楚辞离骚：〃謇朝谇而夕～。〃引申为衰微。跟〃隆〃相对。晋书慕容暐载记：〃风颓化～。〃又王羲之传：〃足观政之隆～。〃潘岳西征赋：〃随政隆～。〃［陵～］陵迟，陵夷，衰微。柳宗元封建论：〃晋之承魏也，因循不革，而二姓陵～，不闻延祚。〃
（二）代替（后起羲）。木兰诗：〃愿为市鞍马，从此～爷征。〃苏轼跋渔父词：〃以山光水色～其玉肌花貌。〃
［辨］（1）迭，代，替。在用作副词的时候，〃迭〃和〃代〃是同义词。所以〃代序〃也可说成〃迭序〃。但是在这一个用途上，一般用〃迭〃不用〃代〃。〃替〃在上古只有〃废〃和〃衰微〃的意义，中古以后也很少用於〃代替〃的意义。因此，〃替〃和〃代〃在古代不是同义词。（2）世，代。唐以前，世指父子相继（世系相传），代指朝代，不混用。参看第二册435页〃世〃字条。
564。【成】
（一）成为事实，实现。论语子路：〃见小利则大事不～。〃引申为成全。论语颜渊：〃君子～人之美，不～人之恶。〃又为完成。论语先进：〃春服既～。〃司马迁报任安书：〃惜其不～。〃又为成功，跟败相对。史记淮阴侯列传：〃～败在於决断。〃又为成为。司马迁报任安书：〃亦欲以究天人之际，通古今之变，～一家之言。〃
（二）平，特指和平。左传成公十一年：〃秦晋为～。〃（为成：讲和。）〃请～〃、〃求～〃、〃行～〃都是求和的意思。左传隐公六年：〃郑伯请～於陈。〃又桓公六年：〃使薳章求～焉。〃又哀公元年：〃使大夫种因吴大宰嚭以行～。〃
565。【遂】
（一）成，顺利地做到。礼记月令：〃百事乃～。〃司马迁报任安书：〃四者无一～。〃引申为成长，顺利地生长。国语齐语：〃牺牲不略则牛羊～。〃（牺牲：祭祀用的牛羊猪。略：掠夺。）庄子马蹄：〃禽兽成群，草木～长。〃韩愈答李翊书：〃根之茂者其实～。〃〃遂过〃二字连用，表示知过不改，索性错到底。贾谊过秦论下：〃秦王足己不问，～过而不变。〃柳宗元桐叶封弟辨：〃是周公教王～过也。〃
（二）副词。於是，就，从此就。左传隐公元年：〃庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，～恶之。〃又僖公四年：〃蔡溃，～伐楚。〃
566。【系】
（一）缚，捆绑，拴。孟子梁惠王下：〃～累其子弟。〃（累：绑。）贾谊过秦论：〃百越之君俯首～颈。〃又吊屈原赋：〃骐骥可得～而羁兮。〃
（二）系，连结。汉书李广苏建传：〃天子射上林中得雁，足有～帛书。〃枚乘上书谏吴王：〃夫以一缕之任，～千钧之重。〃又名词，指用来连结之物。枚乘上书谏吴王：〃～方绝，又重镇之。〃用於抽象意义，表示拘束。也写作〃系〃。邹阳狱中上梁王书：〃此二国岂拘於俗，牵於世，系奇偏之辞哉？〃又为维系。文天祥正气歌：〃三纲实～命。〃又为关系。黄宗羲原臣：〃苟无～於社稷之存亡。〃
（三）是（晚起义）。
567。【累】
（一）读léi，阳平声。大绳子，特指用来绑人的。字又写作〃累〃。汉书李广苏建传：〃以剑斫绝～。〃史记仲尼弟子列传：〃公冶长虽在～绁之中，非其罪也。〃累绁，又写作缧绁。司马迁报任安书：〃何至自沈溺缧绁之辱哉？〃引申为捆绑。左传成公三年：〃两释累囚以成其好。〃史记项羽本纪：〃系～其老弱妇女。〃
（二）读lěi，上声。堆叠。枚乘上书谏吴王：〃危於～卵。〃柳宗元愚溪诗序：〃遂负土～石，塞其隘，为愚池。〃引申为积累。邹阳谏吴王书：〃臣闻鸷鸟～百，不如一鹗。〃司马迁报任安书：〃虽～百世，垢弥甚耳。〃杜甫赠卫八处士诗：〃一举～十觞。〃〃累〃又用於抽象的意义。枚乘上书谏吴王：〃积德～行。〃司马迁报任安书：〃下之不能积日～劳。〃〃累日〃表示多日，〃累夜〃表示多夜，〃累月〃表示多月，〃累年〃表示多年。柳宗元答韦中立论师道书：〃数州之犬皆苍黄吠噬，狂走者～日。〃杜甫奉赠卢十丈诗：〃说诗能～夜，醉酒或连朝。〃又送人从军诗：〃今君渡沙碛，～月断人烟。〃后汉书陈蕃传：〃辅弼先帝，出内～年。〃（出内：同〃出纳〃，指出纳天子的命令。）这个意义又写作〃絫〃。
（三）读lèi，去声。带累，因牵连而受到损害。伪古文尚书旅獒：〃不矜细行，终～大德。〃欧阳修泷冈阡表：〃毋以是为我～。〃
568。【羁】（羇）
（一）马笼头。庄子马蹄：〃连之以～馽。〃（馽zhí：通〃絷〃，绊马脚的绳子。）曹植游侠篇：〃白马饰金～。〃引申为用笼头套在马头上。贾谊吊屈原赋：〃骐骥可得系～兮。〃再引申为拘束。〃不羁〃指不受拘束，不凡。邹阳狱中上梁王书：〃使不～之士与牛骥同皂。〃司马迁报任安书：〃仆少负不～之才。〃
（二）寄居。周礼地官遗人：〃以待～旅。〃杜甫白丝行：〃恐惧弃捐忍～旅。〃又第五弟丰独在江左诗：〃乱后嗟吾在，～栖见汝难。〃
569。【系】
（一）挂。论语阳货：〃吾岂匏瓜也哉？焉能～而不食？〃荀子劝学：〃以羽为巢，而编之以发，～之苇苕。〃枚乘上书谏吴王：〃夫以一缕之任，～千钧之重。〃
（二）拴。庄子天道：〃似～马而止也。〃又列御寇：〃泛若不～之舟。〃又为缚，捆绑。汉书霍光传：〃我故群臣从官安得罪，而大将军尽～之乎？〃司马迁报任安书：〃～狱抵罪。〃引申为发生关系。庄子知北游：〃夫体道者，天下之君子所～焉。〃
［辨］系，系，系。三字是同义词。名词多用〃系〃，动词则〃系〃、〃系〃都用。〃系〃见於古诗陌上桑：〃青丝为笼系，桂枝为笼钩。〃〃系〃就是〃系〃。但是后来〃系〃只用於〃世系〃、〃谱系〃、〃系统〃，就跟〃系〃、〃系〃都不相通了。
570。【牵】
牵。孟子梁惠王上：〃有～牛而过堂下者。〃引申为拘束。牵制。邹阳狱中上梁王书：〃此二国岂拘於俗，～於世，系奇偏之辞哉？〃又：〃而不～乎卑辞之语。〃又：〃～帷墙之制。〃
571。【县】
（一）读xuán，阳平声。悬挂，诗经魏风伐檀：〃胡瞻尔庭有～兀猓 冻松鲜橼晌馔酰骸ㄉ稀藜撸�
