古代汉语 (第四册)-第62章
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798。【荣】
（一）花，开花。礼记月令：〃木堇（槿）～。〃古诗十九首：〃攀条折其～。〃用於抽象意义表示华美。文心雕龙情采：〃言隐～华。〃引申为茂盛。和〃枯〃相对。陶潜归去来辞：〃木欣欣以向～。〃白居易赋得古原上草送别诗：〃离离原上草，一岁一枯～。〃
（二）光采，荣耀。跟〃辱〃相对。庄子逍遥游：〃辩乎～辱之境。〃司马迁报任安书：〃终不可以为～。〃扬雄解嘲：〃生必上尊人君，下～父母。〃
799。【华】
（一）花，开花。诗经周南桃夭：〃桃之夭夭，灼灼其～。〃礼记月令：〃桃始～。〃注意：这种意义后代都写作〃花〃。用於抽象意义时特表示文章的辞藻。文心雕龙情采：〃英～乃赡。〃韩愈进学解：〃含英咀～。〃引申为文才。文心雕龙程器：〃昔庾元规才～清英。〃又引申为事物之精美者。王勃滕王阁序：〃物～天宝。〃又为光明，光采。卿云歌：〃日月光～，旦复旦兮。〃又为华丽，豪华。洛阳伽蓝记开善寺：〃况我大魏天王，不为～侈？〃［翠～］翡翠鸟的羽毛（作旗子的装饰）。汉书司马相如传：〃建翠～之旗。〃后来〃翠～〃指天子的旗。杜甫北征诗：〃都人望翠～。〃［京～］京师，首都。杜甫秋兴诗：〃每依南斗望京～。〃注意：后代於〃花〃的意义读阴平，於其他意义读阳平。
（二）读huà。华山，五岳之一。又称〃太～〃。尚书禹贡：〃至于太～。〃
800。【轨】
车两轮间的距离，车辙。礼记中庸：〃今天下车同～。〃史记淮阴侯列传：〃车不得方～。〃沈约谢灵运传论：〃异～同奔。〃引申为法则，法度，可遵行的常规。左传隐公五年：〃君将纳民於～物者也。〃史记平准书：〃不～之臣，不可以为化而乱法。〃又为遵循，合乎。韩非子五蠹：〃是境内之民，其言谈者必～於法。〃
801。【范】
铸造器物用的竹模子。本作〃笵〃。论衡物势篇：〃今之陶冶者，初埏坛作器，必模笵为形。〃引申为法式，楷模。沈约谢灵运传论：〃垂～后昆。〃王勃滕王阁序：〃宇文新州之懿～。〃又用作动词。文心雕龙熔裁：〃规～本体谓之熔。〃［～围］范，模范；围，周围。易经系辞上：〃～围天地之化而不过。〃现代变为双音词，指四周的界限。
802。【规】
（一）圆规，画圆形的工具。孟子离娄上：〃不以～矩，不能成方圆。〃庄子胠箧：〃毁绝钩绳，而弃～矩。〃引申为画，规画。扬雄解嘲：〃萧～曹随。〃又为法度，准绳。文心雕龙才略：〃必循～以温雅。〃
（二）［对上或对平辈］告诫。诗经卫风淇奥序：〃又能听其～谏。〃今双音词有〃～劝〃。
803。【则】
（一）准则，模范。诗经豳风伐柯：〃伐柯伐柯，（柯：斧子把。）〃楚辞离骚：〃愿依彭咸之遗～。〃成语有〃以身作～〃。引申为效法。孟子滕文公上：〃惟天为大，惟尧～之。〃
（二）连词。表示两件事在时间上的相承，往往表示条件或因果关系。左传宣公二年：〃不入，～子继之。〃论语季氏：〃故远人不服，～修文德以来之。〃又子路：〃名不正，～言不顺。〃文心雕龙熔裁：〃引而申之，～两句敷为一章。〃表示一种发现，发现在某事之前，一事已经发生。论语微子：〃至～行矣。〃左传僖公三十二年：〃及诸河，～在舟中矣。〃
804。【准】
（一）水平。引申为一般的平。史记平准书：〃置平～于京师，都受天下委输。〃引申为标准，法则。汉书东方朔传：〃以道德为丽，以仁义为～。〃文心雕龙熔裁：〃是以草创鸿笔，先标三～。〃这种意义也作〃准〃。萧统文选序：〃孝敬之准式。〃
（二）鼻子。史记高祖本纪：〃高祖为人，隆～而龙颜。〃
［辨］準，准。〃准〃本是〃準〃的异体字，后来二者有了分工。〃允许〃的意义（晚起义）用〃准〃，其馀一律用〃準〃。
805。【昆】
兄。诗经王风葛藟：〃谓他人～。〃论语先进：〃不间於其父母～弟之言。〃邹阳狱中上梁王书：〃故意合则胡越为～弟。〃［后昆］后嗣，后世。伪古文尚书仲虺之诰：〃垂裕后～。〃沈约谢灵运传论：〃垂范后～。〃
806。【弟】
（一）兄弟。左传隐公元年：〃况君之宠～乎？〃上古女性也可称〃弟〃。孟子万章上：〃弥子之妻，与子路之妻兄～也。〃［～子］（1）泛称年幼者。论语为政：〃有事，～子服其劳。〃这个意义后代作〃子弟〃。（2）学生，门徒。论语雍也：〃哀公问～子孰为好学。〃
（二）尽弟道。左传隐公元年：〃段不～，故不言弟。〃论语学而：〃其为人也，孝～而好犯上者，鲜矣。〃这个意义也写作〃悌〃。论语学而：〃弟子入则孝，出则悌。〃孟子梁惠王上：〃申之以孝悌之义。〃
（三）次第，等第。史记礼书：〃子夏，门人之高～也。〃（子夏是孔子门人中排在前列的。）汉书朱博传：〃以高～入为长安令。〃按：后代以〃高～〃称别人的学生，但意思有变化。这个意义后来写作〃第〃。
（四）副词。但，只管。史记孙子吴起列传：〃君～重射，臣能令君胜。〃这个意义后来也写作〃第〃。
按：旧时（一）读上声，（二）（三）（四）都读去声。今普通话（一）（三）（四）都读dì，（二）读tì。
807。【形】
形象，形体，形状。文心雕龙物色：〃参差沃若，两字穷～。〃又：〃文贵～似。〃用作动词表示成为某种形体。枚乘上书谏吴王：〃先其未～。〃引申为形势。司马迁报任安书：〃勇怯，势也；强弱，～也。〃柳宗元永州韦使君新堂记：〃无不合～辅势效伎於堂庑之下。〃又为表现，使之形之於外。萧统文选序：〃情动於中而～於言。〃今成语有〃喜～於色〃。
808。【迹】（迹，迹）
脚印。枚乘上书谏吴王：〃人性有畏其景而恶其～者，却背而走，景逾疾。〃引申为痕迹，过去的事情。孟子离娄下：〃王者之～熄而诗亡。〃邹阳狱中上梁王书：〃则人主必袭按剑相眄之～矣。〃韩愈子产不毁乡校颂：〃成败之～，昭哉可观。〃按：〃迹〃〃迹〃二字完全通用，〃迹〃字一般只用於〃遗迹〃、〃古迹〃、〃事迹〃。
809。【绮】
花纹攲斜的丝织品。古诗十九首：〃客从远方来，遗我一端～。〃谢朓晚登三山还望京邑诗：〃馀霞散成～。〃引申为华丽。文心雕龙情采：〃艳采辩说，谓～丽也。〃
810。【练】
熟绢（白色的）。谢脁晚登三山远望京邑诗：〃澄江静如～。〃水经注庐江水：〃若曳飞～。〃〃练〃字用作动词，表示把生绢煮熟。淮南子说林：〃墨子见～丝而泣之。〃引申为熟练，精熟。文心雕龙熔裁：〃可谓～熔裁而晓繁略矣。〃
811。【伦】
（一）人与人之间的正常关系。论语微子：〃欲洁其身而乱大～。〃孟子万章上：〃男女居室，人之大～也。〃萧统文选序：〃人～之师友。〃
（二）顺序，条理。荀子解蔽：〃众异不得相蔽以乱其～。〃（众异：指事物的差异。）今成语有〃语无～次〃。
（三）类。礼记中庸：〃毛犹有～。〃三国志蜀书关羽传：〃犹未及髯之绝～超群也。〃韩愈进学解：〃绝类离～。〃今成语有〃超群绝～〃，〃无与～比〃。
812。【常】
（一）永久的，固定的。论语子张：〃而亦何～师之有？〃韩非子五蠹：〃不期修古，不法～可。〃扬雄解嘲：〃士无～君，国无定臣。〃特指礼教中所规定的秩序（剥削统治阶级以为它是永恒不变的）。伪古文尚书泰誓下：〃今商王受，狎侮五～。〃（受：纣王。五常：指仁、义、礼、智、信。）又用如副词。表示常常。庄子天地：〃身～无缺。〃史记淮阴侯列传：〃～称病不朝从。〃引申为平素，平常（后起义）。文心雕龙情采：〃故知君子～言未尝质也。〃
（二）两寻为常（十六尺）。韩非子五蠹：〃布帛寻～，庸人不释。〃注意：〃寻常〃连用作〃平常〃解，那是后起义。杜甫曲江诗：〃酒债寻～行处有。〃又壮游诗：〃吾观鸱夷子，才略出寻～。〃（鸱夷子：范蠡的化名。）
813。【网】
（一）鱼网上的总绳。尚书盘庚上：〃若网在～，有条而不紊。〃韩非子外储说右下：〃引网之～。〃（引：拉。）引申为起决定作用的部分。北史源贺传：〃为政贵当举～。〃［～领］网纲和衣领，比喻最关键或最主要的部分。文心雕龙熔裁：〃熔则～领昭畅。〃引申为必须遵守的法纪，秩序。扬雄解嘲：〃吾闻上世之士，人～人纪，生必上尊人君，下荣父母。〃后代有双音词〃～纪〃。［三～］指维护封建秩序的三条基本纪律，即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。文天祥正气歌：〃三～实系命，道义为之根。〃
（三）唐宋时成批运送物资的组织名称。如〃茶～〃，〃盐～〃，〃花石～〃，等等。
814。【维】
（一）系物的大绳。淮南子天文：〃［共工］怒而触不周之山，天柱折，地～绝。〃作动词时，表示拴，系。诗经小雅白驹：〃系之～之。〃仪礼士相见礼：〃～之以索。〃引申为维持，维系。诗经小雅节南山：〃四方是～。〃周礼夏官大司马：〃以～邦国。〃引申为法度，制度。司马迁报任安书：〃不以此时引纲～，尽思虑。〃史记淮阴侯列传：〃秦之纲绝而～弛，山东大扰。〃
（二）句首或句中语气语。诗经周南鹊巢：〃～鹊有巢，～鸠居之。〃又大雅文王：〃周虽旧邦，其命～新。〃王勃滕王阁序：〃时～九月，序属三秋。〃注意：这个意义可以写作〃惟〃，〃唯〃。
815。【契】
（一）用刀刻。诗经大雅绵：〃爰～我龟。〃这个意义也作〃锲〃（读qiè）。荀子劝学：〃锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。〃〃书契〃二字连用，表示文字。易经系辞上：〃上古结绳而治，后世圣人易之以书～。〃萧统文选序：〃始画八卦，造书～，以代结绳之政。〃
（二）券，符契。韩非子主道：〃符～之所合，赏罚之所生也。〃文心雕龙徵圣：〃文成规矩，思合符～。〃古代符契，刻字之后，剖分为二，双方收存以为凭证，验看时双方取出弥合起来。所以〃契〃又引申为合。司空图诗品超诣：〃少有道～，终与俗违。〃现代有双音词〃投～〃、〃默～〃。［～阔］离合。诗经邶风击鼓：〃死生～阔。〃引申为久别。曹操短歌行：〃～阔谈宴。〃
816。【几】
（一）读jī。隐微。特指事情的孕育、萌动。易经系辞上：〃夫易，圣人之所以极深而研～也。〃引申为先兆，预兆。易经系辞下：〃知～其神乎？〃又：〃～者动之微，吉之先见者也。故君子见～而作，不俟终日。〃
（二）读jī。事务。尚书皋陶谟：〃一日二日万～。〃汉代以来，〃万几〃连用，特指国政。又往往写作〃万机〃。汉书霍光传：〃光自后秉持万机。〃又张禹传：〃朕以幼年执政，万机惧失其中。〃后代〃万机〃专指皇帝处理的政务。〃～务〃连用，指行政事务。文心雕龙情采：〃心缠～务，而虚述人外。〃也写作〃机〃。嵇康与山巨源绝交书：〃机务缠其心。〃
（三）读jī，近，接近，相去不远。论语子路：〃如知为君之难也，不～乎一言而兴邦乎？〃贾谊论贮积疏：〃汉之为汉，～四十年矣。〃韩愈答李翊书：〃岂敢自谓～於成乎？〃〃庶几〃也是从这种意义来的。参看第六单元〃庶〃字条。又用作副词，表示差一点，几乎。史记留侯世家：〃汉王吐哺骂曰：'竖儒！～败而公事！'〃又叔孙通列传：〃我～不脱於虎口！〃
（四）读jǐ，疑问词。问数量。孟子离娄上：〃子来～日矣？〃柳宗元答韦中立论师道书：〃度今天下不吠者～人？〃
［辨］几，机。〃几〃的本义是微，〃机〃的本义是机械。〃几〃（一）（二）的各种意义，先秦多用〃几〃，后来逐渐与〃机〃通用。〃几〃（三）、（四）等义都不能作〃机〃。〃机械〃的意义也不作〃几〃。
817。【始】
事情的开头。跟〃终〃相对。论语公冶长：〃～吾於人也，听其言而信其行。〃柳宗元段太尉逸事状：〃当务～终。〃引申为才，方才。曾巩战国策序：〃臣访之士大夫家，～尽得其书。〃
818。【终】
（一）终结，终了。跟〃始〃相对。左传宣公二年：〃诗曰：'靡不有初，鲜克有～。'〃韩愈柳子厚墓志铭：〃庶几有始～者。〃［～日］一天到晚。论语卫灵公：〃吾尝～日不食。〃荀子劝学：〃吾尝～日而思矣。〃［～朝］从天亮到食时一段时间。诗经小雅采绿：〃～朝采绿。〃老子二十三章：〃飘风不～朝，骤雨不～日。〃［～身］一辈子。孟子梁惠王上：〃乐岁～身饱。〃
（二）副词。自始至终，永远。战国策魏策四：〃受地於先王，愿～守之。〃又表示终于，毕竟。汉书卜式传：〃上於是以式～为长者。〃
（三）寿命完结，死。礼记文王世子：〃文王九十七乃～。〃萧统文选序：〃美～则诔发。〃欧阳修泷冈阡表：〃太夫人以疾～於官舍。〃今成语有〃寿～正寝〃。
819。【羞】
（一）进献美味，荐。左传隐公三年：〃可荐於鬼神，可～於王公。〃陶潜自祭文：〃～以嘉蔬，荐以清酌。〃又指所进献的食物，美味。仪礼既夕礼：〃燕养馈～汤沐之馔如他日。〃注意：这种意义后代都写作〃馐〃。
（二）羞惭，丢脸。周易恒卦：〃不恒其德，或承之～。〃战国策齐策四：〃先生不～，乃有意为文收责於薛者乎？〃
820。【辱】
（一）名词，形容词。耻辱，可耻。跟〃荣〃、〃宠〃相对。诗经啵缜接写模骸ㄑ灾病！ㄗ渝幸Ｓ危骸ū婧跞佟场！ǚ饨ㄎ娜艘韵怨笪伲员嶷匚琛Ａ谠脱Υ嬉逍颍骸ㄎ峒摇！ǚ吨傺驮姥袈ゼ牵骸ǔ琛赏！ㄓ米髯从铮且恢智剩馑际悄阏庋鍪鞘芮枇恕Ｗ蟠夜哪辏骸ā展丫丫敢病！ê蟠嘤渺妒樾胖小Ｋ韭砬ūㄈ伟彩椋骸僬摺褪椤！谠鹞ぶ辛⒙凼Φ朗椋骸ā樵朴嗍Α！ㄋ臻鹦幻袷κ椋骸ㄘ健恃丁！�
［辨］羞，耻，辱。〃羞〃只表示羞惭，丢脸，语义比耻辱轻。〃耻〃与〃辱〃用作名词是同义词。但当它们用作及物动词时，意义大不相同。〃耻〃表示以此为耻：〃辱〃表示侮辱。例如孟子梁惠王上：〃南辱於楚，寡人耻之。〃〃耻〃与〃辱〃是不能互换的。
常用词（十二） 88字
创造 潜藏 步履 枕藉 凌厉 胁迫 陨落 运输 徭役 戍募 吹唱 叩弹读 啼号 讯诘 叙诉 摹写 排攘窜 列垂
尊盛 虚枉 和顺 凛凝 烂漫 赤碧青苍 乍暂 每既 卿傅 仪容 祥殃 条理 支叶 朵颖 轩冕 庾彛А〔啤§珉弧￠杭髁骸×杲蚱帧〕肽啊￡侮帧】槔�
821。【创】
（一）读chuāng。名词。伤，伤口。史记项羽本纪：〃项王身亦被十余～。〃又魏其武安侯列传：〃夫身中～十余。〃引申为疮疖。礼记曲礼上：〃头有～则沐。〃后来〃创〃又写作〃疮〃，但仍可指战争所受的创伤或外伤。杜甫奉送郭中丞充陇右节度使诗：〃疮痍亲接战。〃（痍：箭伤。）柳宗元段太尉逸事状：〃裂裳衣疮。〃
（二）读chuàng。动词。开创，创制。论语宪问：〃裨谌草～之。〃孟子梁惠王下：〃君子～业垂统。〃扬雄解嘲：〃公孙～业於金马。〃（公孙：指西汉公孙弘。金马：金马门。）
822。【造】
（一）到［某地］去。最初指到尊贵者的处所去。孟子公孙丑下：〃不幸而有疾，不能～朝。〃战国策齐策四：〃先生王斗，～门而欲见齐宣王。〃贾谊吊屈原赋：〃～托湘流兮，敬吊先生。〃后来也指到平辈或卑辈的处所去。世说新语言语：〃庾公～周�
