希伯来书查经-第180章
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你们知道最近有很多手表工厂做的手表都是背后有玻璃可以看见机械的，看过这种手表没有？有没有啊？可能你有这样手表。我问你，这种手表你可以看到后面的机械，这种手表多数是机械表或者是石英表？你告诉我。奇怪哦，你也注意到了。为什么石英表不透光呢？为什么石英表不用透光的玻璃呢？因为石英表难看死了。你不相信，你把机械表开起来看见它「滴滴答答」，哇！你欢喜若狂，特别是那个「陀飞轮」，或者香港叫「马表」、「计时表」你按一按这个出来，就开始转了，一按它就停，另外一按，它「啪！」跳回去，你看这个六十秒，每一个秒这样的转；然后那个一分钟，才转一次，那个一个钟头只有转一点点，这个里面做成就是怎么样？——整个大自然的缩影，你懂吗？神创造了万有在手表里面缩影起来，那你看的时候欢喜若狂。所以你买越复杂的表，你有时候很喜欢看里面到底怎么做？那么到底怎么做常常就要开，开起来再关，再开，再关，关一点还没有关的时候，口水滴进去，糟糕了，后来灰尘进去一点点，还有小蚊虫跑进去了，那以后这样这样就不走了。糟糕了，这样贵的表怎么样？拿去修，一修，那个修的钱可以买几个石英表。所以结果他们说「好啦，好啦，你爱看我就给你看好了，所以就给你穿一件玻璃衣服好了。」所以后面就叫做「透明的机械表」，都是「机械表」为什么呢？不怕你看，你懂吗？你看吧！我真材实料在这里，我工作殷勤在这里，我精细的工作的计划你都可以看见的。
亲爱的弟兄姐妹，保罗说，「你要做什么事，无论做什么事，从心里做」什么意思？——上帝看内心，不是看外表。在上帝面前我们都是透明的，你盖多少衣服也没有用，他一照就照进去了。那你里面是什么？不是做给人看，是做给上帝看。
有时候那些懂得钟表的人，我就和他谈一些关于基督教的道理，我问他钟表做得最好的在哪里？「在瑞士。」瑞士哪一个城？「瑞士就是瑞士。」我说不是，哪一个城？日内瓦（Genevia），RolexofGenevia；OmegaofGeneva，只有InternationalWatchpany是在夏夫豪森（Shaffhausen），格拉苏蒂（Glashutte）是在德国南部，还有一些城在日内瓦靠近山边，有一些人甚至是几代专作像头发那样小的螺丝，没有出过山的。那些人都是受加尔文主义影响的，受归正神学影响的。为什么呢？就是基督徒工作的伦理观，基督徒做事的整个基本人生哲学，什么哲学呢？——无论做什么从心里做像是做给上帝看的，不是做给人看的。」所以我就问他们说「为什么在日内瓦？」「不知道啊，为什么，唐先生你知道吗？」我说「因为日内瓦有改教，有这种工作精神，精确、准确，正直要讨上帝喜悦的这种心理。」
请问马丁路德改教以前德国出产过什么伟大的产品吗？一样都没有，现在最好的工业产品，最准仪器是德国，是瑞士，是瑞典，为什么？因为都是受改教运动的影响。而精细中间，最精细最精细的是最精细的钟表，钟表的准确性可以到一年只有差几秒。那么石英只有差几秒没有什么特别，如果机械表一天差一秒已经已经是精确到十万分之一了。而一天有几个钟头？二十四，再乘六十是多少，再乘六十多少你就知道了，这样多的数目差一秒是差多少？你等一下回去自己算。曾经摩凡陀（Movado）公司出过两个表，一个机师把它带到巴黎从纽约，另外一个也是从纽约飞，飞到日本，七天以后他们回来，回来的时候，七天里面两个Movado表只有相差不到五秒钟，马上那一型的整个世界出名。
当然你说「我现在石英表都比那个准，那是「石英」，那是人工竟然准确到这个地步，因为这样准，这么好，可以用玻璃给你看，但是你眼看手不要动，不要弄坏它。你说，「唉呀！我这个很好看，摸一摸」，糟糕了，灰尘就进去了，什么就进去了。神看我们也是如此，你能不能说「上帝啊，我不给你看，因为是里面是石英表，我没有机械可以给你看。」上帝说「我造的都不是石英表，我造的都我是有神的形象样式，有创造性，有永恒性，有觉悟性，有灵性，一切道德性等等，都在里面。上帝看到里面，你不能在上帝面前遮盖，你不能在上帝面前隐藏。
有一个有钱人去找医生，他为了怕给医生敲（竹杠），所以他就故意穿一身破衣服去。你们到哪里，穿衣服都有心理学的预备，是不是？如果你去音乐会你穿得不一样，对不对呢？如果你到市场去买菜你穿得也不一样，对不对？你不会穿晚礼服去买菜吧。你到什么地方，有的人就手表多得不得了，到这里用这个表，到那里用那个表。fashionwatch；workingwatch对不对呢？那么，这个人到医生那里去，怕医生敲很贵，他故意穿比较烂，比较破，几个缝缝补补的衣服去了，在医生面前咳嗽得很厉害。医生说「查Ｘ光」，查，他就在Ｘ光面前，一面咳嗽。「不可以咳」，就查，查完了以后，医生说「你要吃这个药」，「吃这个药？好好好医生我一定照做。那医生多少钱呢？」「三千块。」他说「看一看这样就要三千块，太贵了。」医生说「不必多讲，三千块就是三千块。」「我是穷人，你看我这衣服这里补，那里补。」医生说「不必多讲，三千块就是三千块。」那个人没有办法。「医生，可以少一点嘛，我是穷人。」医生说，「不必多讲，我不管你穷人不穷人，就是三千块。我刚才从Ｘ光里看见你袋子里面有二十万。」你明白吗？Ｘ光看进去了，这是一个很简单的比喻，但是我告诉你，在神面前我们不说「我是穷的，我可以遮盖」，上帝说「万物在他面前是赤露敞开的」，大家说「赤露敞开的」。你在上帝面前是赤露敞开的，没有人能隐藏的，都是显然在上帝面前，在造他的主面前是显然的，是赤露敞开的，万有与造他的主是有关系的，不是没有关系的。这一节圣经把整个「自然神论」否定掉了。但愿我们因为这种了解，我们懂得怎样在神面前荣耀上帝。我们低头祷告。
（唱诗：「十字架永是我的荣耀」）
「十字架，十字架，永是我的荣耀，我众罪都洗清洁，惟靠耶稣宝血。」
我们一同开声，一同为领受的感谢主，一同为我们听见的警戒的话，教训的话，劝勉的话，栽培的话求告主。求主给我们不叫主担忧，不叫主失望，他给我们的一切话语化成生活的力量，我们见证的动力。我们大家恳切开声祷告，一同开声祷告。
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱，你对我们讲了这些的话。你的话是生命的话，你的话是有动能的话，你的话是有功效的话，你的话是主动的话，你话是活泼的，是有功效的，如同两刃的利剑刺透灵魂以及我们的思想，我们的意念，我们的骨节、骨髓都可以剖开，都是因为主你做了人所不能做的事情，我们感谢上帝。我们在今天明白你话语的能力，我们更愿意懂得在你刺入剖开我们一切的万有的主面前，我们是赤露敞开的，我们对主说，「主啊，我们要在光明中间行走，我们要讨你的喜悦」，因为我们若与你一同在光中，我们就与主你自己相交。我们感谢赞美你，你听我们的祷告，感谢赞美奉耶稣基督的圣名求的。阿们。」
我们大家站起来，我们一同感谢主，从今年年头到年尾主赐福我们这个希伯来书的讲座，我们不要祈求，我们不要求，我们不要对神有所要求，我们只要感谢，为这个查经感谢主；为主的话感动我们感谢主，为我们对真理的了解感谢主；为我们思想观念的改变感谢主；为我们信仰架构的建立感谢主；也请你们为我这一年身体没有更差感谢主，我们大家一同开声感谢主。
「主啊，感谢赞美你，因为你的恩典我们感谢你，因为你的爱我们感谢你，因为你的话我感谢你，因为你给我的机会我感谢你，因为你给我们明白你的真理我感谢你，因为我们对你的道有更清楚的认识感谢你。主啊，我感谢你赐下希伯来书，感谢你的圣灵引导我们明白，让我们进入你丰盛测不透的奥秘。主啊，我感谢你用你的恩吸引人到你的面前，感谢你赐给我们悟性明白你的话语。感谢你与我们同在，我们感谢赞美你，我们为一切你的恩典感谢你。为你一切的带领感谢你。为你一切的光照感谢你。为你的话感谢你，我们感谢你，感谢你给我身体健康，感谢你给我每一次来这里都平安。感谢你在陆地空中都引导我。感谢你给我足够的力量，给我足够的恩惠把你的真理传讲。感谢你，感谢赞美你，我们无穷无尽的感谢。感谢你因为你有说不尽的恩赐，我们感谢赞美，我们把一切荣耀归给你。感谢你造就圣徒，感谢你使我们有悟性明白。感谢你用你的大光照耀我们的心。感谢你使我们的生命更丰盛。感谢你，使我们爱你更深，感谢奉耶稣基督的圣名。阿们。」
我们一同开声为圣诞节所有的教会的聚会、布道、领人归主、作见证来祷告，求主给我们有很大的能力，结很大的果子来荣耀主的名。你为我下个礼拜二十三号在雅加达租了全印尼最大的礼堂我们要对五千多人来传讲圣诞布道的信息，你们为我祷告。以后二十四号我就要飞机飞过台湾就直接到纽约，因为那边有西半球的研讨大会，也为我正月份在南美洲阿根廷、巴拉圭以及巴西的布道工作来祷告。也为明年二月份继续在台北这个希伯来书的讲座，我们大家开声祷告。
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱吸引我们给我们力量有机会事奉你，我们把一切荣耀归给你，我们现在为今年一切的恩典感谢你，为圣诞节的布道求告你，为我们每一个人事奉要结的果子仰望你，求主施恩赐福用你的能力，用你的圣手托住我们，你与我们同在，我们把一切荣耀归给你，愿主你施恩，愿主你赐福，愿主你捆绑撒但的作为，你与我们同在，我们感谢赞美求主垂听。我们再把明年希伯来书查经带到你的面前，求主吸引更多人到你的面前，用你的恩，你的爱来帮助我们，听我们的祷告，仰望祈求，奉主耶稣基督得胜的尊名祈求的。阿们。」
（唱诗：「荣耀归主名」）
「荣耀归主名，荣耀归主名，主宝贝血能洗净我心，荣耀归主名。」
明年是二十世纪的第一年，明年我们已经决定在雅加达、新加坡、吉隆坡还有香港连台北，还有万隆、古晋这些大城市，还有美国五个城市举行大型的布道会，这些布道会新加坡用的座位是一万人的座位，香港用了一万三千人的座位，吉隆坡用的是一万两千五百人的座位，雅加达也是一万两千人的座位，台北还没有决定用什么地方，也还没有决定是哪一月哪一日。新加坡已经筹备了，已经定了地方，已经发了通告，而且要在几辆巴士上面整个海报整年的宣传这个工作，你们为这个事情祷告。如果台北在明年二月份就组成了一个委员会的话，那我们可能大概是十月份在台北有一个大的布道会，有哪一个人说「我愿意做义工，我愿意做宣传，我愿意做陪谈，或者诗班，或者其它有份的工作」请举手我看看。听道的很多，要做工的很少，你说，「我愿意有份」的，你可以好好祷告，我在印尼这样呼召的时候，单单做陪谈员的有一千两百六十四个人，陪谈员，招待员，有很多人参与圣工，把福音传给别人。你们领受这么多了，几十次，每一次一、两个钟头，后来连解答问题三、四个钟头，那我们要给几次布道大会，如果一个城市是五天的话，那么就有五场的聚会，有人要听就可以连续听，盼望有一套的东西他们听了产生信心，你为这个事情祷告，好不好？开始为你要带领多少人祷告，开始祷告「主啊，求主赐福台北，给台北有一个大的布道的聚会，很多人可以归向你的名下。」你们不要担心钱的问题，钱在哪里？就在你袋子里，所以如果主感动，你就支持，神可以使众志成城。这四十三年我的工作蒙神赐福，没有留下债务来拖累教会，没有。我尽量节省，我六十岁，四十个钟头的飞机，还是坐经济舱，这样，神的工作可以做得好。今天是我们最后一堂，我们现在最后一次用感恩的心来做奉献，如果我们的费用有多余，到了布道会有需要的时候，我们又可以把多余的钱拿出来做布道的工作，所以大家尽心在神面前一同兴旺主的工作。现在我们要唱诗举行奉献，我们要唱诗二百十八首「信心不停」。
第三十三讲
晚安，好久不见了，大家都老了一岁了。在过去的两个月的时间里面我到了美国主领一个研讨会，以后再到巴西、巴拉圭，还有阿根廷几个国家带领布道会。到巴西去的时候他们说「唐牧师，你上一次来的时候是一九八四年，所以已经十七年没有来了，你这么久才来。」我说「好，我答应你们两、三年以后再来一次，所以你们要做得更好，做得更多人，我以后再来一次。」所以决定过三年以后我再到巴西去。
上一次去的时候，他们有大概五、六百人聚会。我说「以后盼望我再来的时候，你们人数会增加。」感谢上帝，这一次去的时候，已经是一千三百人的聚会，感谢主。而这两个月完了以后我就到新加坡、印尼、马来西亚、香港，台湾今天才开始今年第一次的查经。每一个地方人数都增加好多，我以为他们忘记了，没有，他们不但没有忘记，更多人来。新加坡的聚会已经满得不得了，香港的聚会也多得不得了，而且年轻人占了很大的比例，就是台湾没有增加。
我有一个消息不是太好，下个礼拜没有，因为忘记通知你们。下个礼拜已经把泗水跟玛琅一年一次的神学讲座改到今年，本来是去年十月的，时间都给别地方占用了，他们已经定了这个地方忘记通知你们，我不知道新加坡已经打电话过来了吗？新加坡打电话给校园团契说「下个礼拜没有」，但是你们已经印出来了，所以如果我有的时候，能的时候，请你们尽可能不要取消它。上个礼拜我能来，但是你们不能，结果我就没有来了，我就空了一天很可惜。能的时候就尽可能用这一段时间，因为我不知道我寿命多长，我也不知道你寿命多长。
当正月一号早上清晨我起来的时候，我真是感谢上帝，因为一九八四年我得肝病，我就看了好多的书，要知道我的状况，我的情形，结果我想应当是十六年结束生命，所以我就计划做工到两千年。到了两千年的时候，我就特别加了几个城市查经的聚会，所以去年跑了最多。但是，等到去年十二月我去查病，医生查血的时候，我的身体不但没有差而且还好一些，所以感谢上帝！为这个缘故，等到正月一号我醒过来的时候，我说「感谢主，再把我带到二十一世纪来了。」所以，这样，我又再计划这五年的工作又做比过去更多的工作。阿们？感谢上帝，愿上帝赐
