希伯来书查经-第21章
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要产生另外一群基督徒，可以跟世界争，跟世界辩。「主啊！主啊！」祷告就大哭大叫，唱诗就大喊大叫大拍手，以后什么都不懂。这种基督徒哭了完了就没有力量做事情了。WilliamPilui他说：「这世界就是一个大机器，最大的，最小的是有关系的。」而这个机器怎么走呢？因为发条已经上定了。这个「发条」是什么呢？因为神创造万中间，放在里面的自然的，万有引力里面潜在的自然的自然律，这些都已经放在里面了。那么，当这些东西慢慢用完了以后，世界末日就来到了。所以他除去了神超然又临在的那种绝对本性，是把神与世界当做相对无关的创造与被造的二元来看待。而希伯来书第四章第十三节就提到一句很重要的话，请大家注意看。你没有想到希伯来书的作者这些事情他都已经把隐藏的智能在里面交待出来了。希伯来书四章第十三节，翻到了以后请大家一同来读，第十二节我相信大家都明白「上帝的道是活泼的」，但是第十三节很少人注意的。我们大家来读，一、二、三。
「并且被造的，没有一样在他面前不显然的；原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。」
「原来万物」什么？在那与我们「有关系的主」，啊，我就是要讲这个话了——「关系」。万物不但彼此有关系，叫做「万有引力」；万物跟创造万物的主是有关系的，所以这句话根本否认「自然神论」，你懂吗？你无论读哲学读多高你告诉我你哪一派哲学，我从圣经哪一节告诉你，你的哲学毛病在哪里！神的话伟大到这个地步，我们就是一直读经，一直读经，结果为了来背，哪一个读得更多，以后就骄傲，就拿主日学第一名，礼物大一点，「我是执事的儿子，我是牧师的儿子，我读了多少遍圣经，我每天读经，我里面背了这么多」，但是，什么东西？「哈，就是那样。」你把圣经的话「就是那样」，跟狗说「世界就是这样」差不多一样。那你怎么可以把神的话拿出来当做武器去攻击那些抵挡神的人？所以这些讲座要预备你，装备你到一个地步，是比你所有的教会原先所定的计划更高的。然后我盼望你们这一批人是特别选出来的一批人，受了这样的造就和思想架构之后，以后二十一世纪你们去创立教会，就和过去教会不同了。正统的教义，正统的护教，正统的认知，正统的与世界之间的探讨，很大的计划，求主成全他的旨意在我们每一个人的身上。
继续讲下去，「原来万物与创造它的主之间是有关系的」，所以这里给我们看见什么呢？「万物之间是有关系，」万物之间与主之间又有关系，主与万物之间不是没有关系，自然神论所说的，「主创造了，就把它放在那边没有关系了，已经退休了，让它自生自灭」，这是侮辱，这是曲解，这是异端邪说，这是否定世界的主宰！
为什么有关系？它有创造者与被造者之间的关系。为什么有关系？有整个形成，进展到最后终极目标要归向基督的关系。还有什么关系？连现在的存在都是他什么？（托住的）所以有这个关系。如果不是神的托住，万有不存在，不能继续存在，不能继续有现在这样的状况。所以万有与创造它的主间原是有关系的。
我刚才说，钟表的制造乃是模仿上帝的创造，钟表的运行只不过模仿天体运动，星球之间关系的形态而已。但是这里面有理，有运行，却没有生命，对不对？钟表不过把上帝的自然界的创造做了一个模型式的表达。钟表没有可能把救赎界，没有可能把生命界、道德界这些东西（神的方法）把它表达出来了。所以钟表，最伟大的钟，今天二十世纪有一个伟大的人叫做GiraltGenta，现在甚至有许多的手表店里面在卖这个牌的名表。这个人不但是很伟大的人，而且他又是美感特别强的一个老人家，他设计的手表包括亚米茄（Omega）那一型，包括PatekPhillippe的Nautlius，包括爱彼表（AudemarsPiguet）的RoyalOak（我讲了你全部听不懂就是了）。
第五讲2
GiraltGenta他把两百年一个法国伟大的天才叫做AbrahamBreguet，Breguet就是你们叫做「宝玑表」的那个，你们以后再去看广告你就知道我在讲什么了。
Breguet的表就那个Breguetmainspring的发明，就是那个发条转来转去加一条上去的那个东西使它更稳定。后来Breguet发明了特比龙（Turbillon），就是不但这样转，而且会不受地心吸力的影响，因为你这手表转的时候，这个轴是上面比较轻，下面比较重，所以下面磨的时候，就向下的时候磨的时候，就慢一点，向上就快一点。所以你晚上睡觉这样，手这样，那样，就有一点不准在里面了。所以他要预防这些就想了别的东西。那么，Breguet后来有一个东西死的时候没有做完，就是一千三百个零件，几百个齿轮，几百个轴，几百个螺丝，多少的东西放在一起变成一个手表，可以告诉你秒、分、时、天、星期、月、年、闰年、什么，还有什么，还有什么还有什么我就不知道了。照我知道的是是二十九个功能，要用三千五百个工作日，一天做工八小时，做三千天才能配好一个机器。配好了以后，它走到一两百年都准准，到几年二月份会变成二十九天，平常是二十八天，闰年变成二十九天，还有这个星是怎么样转全部放在里面，就是把上帝的创造变成人做出来一个模仿的东西。
那么，他死了没有做成，二十世纪有一个人GiraltGenta把它做成功。这个表叫做GrandSonorant曾经在台北展览过几天。这是世界唯一的一千三百个零件的，一件真正真正伟大的作品。我要告诉你的是什么？这一千三百个零件，是不是把一千三百个齿轮放在里面，丢在里面「摇摇摇摇」好了，感谢主，做出来了？不是的！你要大的小的六十对一，再六十对一，再二十八对一，再三百六十五对一，再三百六十五乘四再加上一，就变成闰年的一。这个这几百件的齿轮，每一个都是什么？——「有关系」的，你注意听这个话，「有关系」的，大家说（重复）。没有一个齿轮跟别的齿轮没有关系的，没有一个螺丝跟别的东西没有关系的。你脱掉一个就松，松一个就不走，不走就不转，那个不转，其它都不转，以后就全部都乱了。所以每一件跟每一件是「有关系的」，大家说（重复）。
一千三百件都彼此相牵连的，有关系。你看见那耐性谁学得来？谁学得来？我去拜访矫大羽的时候，他对我说「唐先生」我这一次不能去参加你的聚会，不能听你讲道，因为我要赶做成这个东西到瑞士去展览，以后你再来，我就听你讲道了（他不是基督徒）。昨天晚上他来了，在香港，我打电话给他，还有四十五分钟的时候，我说「你要来，今天你要来。」他来了，而刚好昨天，又是讲手表的事情。我相信是神的安排，因为前两个礼拜叫他来他不能来，昨天叫他来，刚好就是讲，第一次来就听到这这些东西。他很受感动，他特别对我说：「我以后还要再来听。」当然以后不会每个礼拜讲手表的。但是那个「天」的观念我会继续讲下去了。亲爱的们，「有关系的」。现在地球跟太阳有没有关系？有！月亮跟地球有没有关系？有！万有引力彼此之间有没有关系？有！这个太阳系跟另外一个太阳系（SolarSystem），跟另外一个银河系（Galaxy）里面的星有没有关系？有！关系太多了。
如果月亮再靠近两倍了的话，你白天在台北，晚上一定要在阳明山睡觉了。因为海水涨到你没有办法，来不及逃，明天退潮你来不及下来。把店面弄清洁，晚上再给它弄得潮湿。有关系的！有关系的！为什么呢？因为神的能力托住了。亲爱的弟兄姐妹们，既然万有是这样奇妙的全部被结合在一个宇宙的中间，而这个结合的能力和这个维持的能力是谁？就是我们的主耶稣基督。
现在我问你，你从头发到脚底有没有关系的？有关系的。你不是像机器人可以脱下一个鼻子继续睡觉的。你是有关系的！所以你牙齿有洞，你的心脏开始不好了，你的头开始痛了，因为「有关系」的。你随便乱吃东西，这边吃（口）后面（肛门）就不对了，是有关系的。你讲一句话，讲错了，整个社会的人开始讨厌你，是有关系的。你说「这个人错乱了！」什么意思呢？关系不对了，对不对？你说「这个人错乱了，他里面有错乱。」应该是「不错不乱嘛！」不错不乱才对的，怎么错乱了呢？一个神精病的人跟不神精病的人不同的地方在哪里？不神精病的人关系清楚，神精病的人关系错乱。所以他的言语、行为，不应该他笑的时候，他笑。你说「为什么笑，这跟笑没有关系。」他说「有关系。」所以他错乱了，应当笑的时候他不笑，不应当笑的时候他笑。人家笑的时候他大哭，为什么？因为错乱了。因为没有次序了，没有关系了。有一个布道家在瑞士和我讲话，他说「神精病的人，在神精病院的人出来的时候，一百个神精病院的人，逃出来，几个人拿着手枪就可以把他们抓回来。」为什么？他们出来以后就没有组织。逃出来以后就因为神精病这个就那边跳，那个就这边走，结果一个一个抓回来，结果又是回去了。但是那些有组织头脑的人出来的时候，你从这边走，我从那里走，那些计划那些关系，使他很难被抓回去。
这个宇宙是有关系的，万有之间彼此互有的引力是有关系的。如果是这样，我要问你：「神既然托住万有，神不会托住你吗？」这是今天的信息。神既然使你存在这个社会上，神既然使你活在这个时代中间，你想神不且托住你吗？为什么你悲观？为什么你失去信心，为什么你有时寻短见，想那些不应当有的事情，为什么你不用信心交托给上帝呢？耶稣基督不但创造了你，耶稣基督也成为你整个个动向最终的目标。你应当像保罗说「我向着基督的标竿直跑」（参：腓立比书：3章14节）。而当你软弱的时候，你应当说：「主啊，我靠着那加力量给我的，我凡事都能做」（参：腓立比书：4章13节）。因为他既然托住万有，他也照样要托住你。有一首诗歌，我很喜欢，我年青的时候给它翻译成中文，后来在一次的聚会里面唱了，以后就那一首先歌不见了，等我第二次看到已经印在一本诗谱里面，是别人翻译，不是我翻译的，虽然我不是太满意他们的翻译，但是有一句话原文很感动我，IknowtheOnewhoholdstomorrow；isalsotheOnewhoholdsmyhands。（IKNOWWHOHOLDSTOMORROW中译：「我知谁掌管明天」IraF。Stanphill词、曲）那掌握明天的，也就是正在握住我手的同一位主，所以我们靠着信心向前走。困难有吗？有。逼迫有吗？有。危险有吗？有。但是我不必惧怕，因为有托住万有的神的手正在托住我；主的手托住我，我还怕什么？大家说（重复）我们低头祷告。
祷告
当我们低头闭眼睛的时候，让我们安静在主的面前，我要很严肃的问你几个问题。有哪一个人你说「感谢主今天我信心得着坚固，我更清楚这些话语对我有这么深这么重要的意义，我要感谢上帝！」有哪一个人你信心得着坚固，你对主更清楚的认识，对这些话与你生命中间的关系更肯定，你要感谢上帝，有这样的人请你把手举起来。感谢上帝，手放下来。
我问第二个问题。哪一个人你说「主啊，我受激励，我受启发，我今天定下心志，更深一层认识你和你的真理，好叫我一生是有计划的在你托住之下成为追求真理，分享真理，叫别人与我一同得着真理的好处。」有这样的人请把手举起来。感谢上帝，我们大家站起来。
（唱诗：十字架。）
我们一同开声祷告，我们一同开声为我们的领受的，主对我们所鼓励的，主的信息给我们今天的启发和主给我们看到的关系，我们感谢上帝，托住万有的手要托住我们。一同开声祷告：
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱，你与我们同在，你没有撇下我们，你没有丢弃我们，求你恩待赐福叫我们在你面前蒙恩，主啊，我们需要，我们仰望你，我们恭敬把自己放在你手中，愿主你施恩，愿主你赐福，愿主你捆绑撒但，愿主给我们不像自然神论的人把世界的因当做是你的创造而与你是没有关系的。也不像无神论的人，以虚假的信相信这世界是自然而然的。主啊，我们把一切荣耀都归给你，求主你带领我们，求主你赐福我们，你与我们同在，你加添我们力量给我们看见主你超然的那永恒的旨意在这个世界上，乃是用托住万有的手，托住我们每一个人，我们感谢你，我们把荣耀归给你，愿主你施恩赐福。感谢赞美，奉主耶稣基督的圣名我们为所有的弟兄姐妹祷告。阿们。」
我们为下个礼拜，我们下一次的聚会来祷告，求主预备我们的心，预备我们的思想明白主更深的道理，要我们更正确，更完美的，认识主也归向主，我们大家恳切开声祷告。
「主啊，我们在你面前再一次为下个礼拜的聚会祷告，求主预备我们的心，预备我们的思想，预备我们的理性，预备我们的感性，预备我们的生命，使我们领受主你自己的话语，你的话在我们生命中间燃起爱主的心，我们把一切荣耀归给你。求主你帮助我们，给我们力量带领更多的人归向你，使许多不认识你的人可以回到你的面前，领受你的救恩，认识主你的真理，我们把一切荣耀都归给你，求主怜悯，求主你自己赐福，你与我们同在，我们感谢赞美你，愿主你施恩，愿主你赐福，这样祈求仰望求主垂听，奉主耶稣基督的圣名祈求的。阿们。」
我们大家再唱「生命之道奇妙」，「生命之道极奇妙，美哉主道，奇哉主道，生命之道奇妙。」我们唱完以后我要请香港李振荣牧师上台来给我们祷告。
李振荣牧师：
「亲爱的主我们谢谢你，因为你是那位奇妙者，你的道奇妙，你的生命奇妙，当我们领受你自己话语的时候，你就让我们的心灵得到开通，让我们的信心得到坚固，主啊，让我们的生命得到成长，我们谢谢主。主，但愿你在我们身上所做的工作存到永远，但愿我们在你自己的恩典中间不断的能够为你做美好的见证，我们谢谢主，听了我们的祷告，继续在我们中间，在台湾做成你自己奇妙的工作。我们为你自己的仆人来仰望你。主啊，因为他劳碌奔波的时候是出于你自己的恩典，主啊，我们就愿意你继续来使用，我们献上感谢祷告。奉耶稣基督的名。阿们。」
大家说「感谢主！」「赞美主！」「哈利路亚！」李振荣牧师是香港国际归正福音查经讲台负责筹备的人，我们为他鼓掌一下。
请坐。我已经对你们说了，这本书不容易讲，我也不知道怎么样才能够讲完，可能讲没有完耶稣来了。可能还没有讲完，耶稣把我带去了。不过至少你们已经看见一个可能性，怎样去明白圣经，好不好？愿主帮助你们。楼下有一些希伯来书释义的书，你们买去看，但是相信任何一本希伯来书解经的书跟我的讲法是完全不一样的，因为我是从信息从哲�
