希伯来书查经-第387章
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你经济最困难的时候会找人来供养你的，所以你要生一个像摩西这么俊美的孩子才可以。
你可以想象那一天，摩西的母亲跟父亲笑破肚皮。「唉呀！这个孩子现在给我们家计好起来了，给我们的入息增加了好多。摩西！摩西啊，你实在是带来福气的小孩子，上帝赐福给你！」我问你，摩西在她妈妈家里养多久？三年好吗？五年好吗？四年吗？六年吗？不要乱猜，圣经没有讲的我们也不必讲了。但是，我告诉你，我的兄弟都有一个褓母的，我父亲有钱的时候，每一个孩子有一个个别褓母养到五岁才可以走。所以我知道，我的褓母五岁多的时候才走。我看她走的时候很舍不得，那时候我已经没有父亲了，我们家庭里已经困难了，但是继续维持从前那个情形，维持得很辛苦。我的褓母对我很严格，但是很爱我，她也很健壮，可能就像米利暗的妈妈那样。
我五岁的时候，我的褓母说「你用左手写字！」就把我的左手绑起来，绑两个礼拜，勉强我一定要用右手写字，所以我知道褓母好厉害哦。那么给她绑得很辛苦，只有睡觉的时候才放开绳索，白天再绑起来，一直这样两个礼拜，结果弄得我到现在左右手都可以写字。我的褓母到我五岁半才离开，我们的家才让她走，所以我知道。摩西呢？可能小的时候最少有几年的时间，是自己的妈妈养大的，而这个妈妈太伟大了！这个妈妈实实在在就在这个时候，她就养成一个敬畏上帝，顺从上帝，教导孩子的这种教育的生活。
摩西的父母亲，当摩西生出来藏了九十天以后，把他放在河边，圣经讲一句，说什么呢？「把他藏了三个月，并不怕王命。」这父母亲的「信」变成不怕王命的一个实际的果效，换句话说「摩西的父母亲因为信上帝，所以他就把政府一些不合理的命令把它轻看了」，这是很勇敢的。信心里面隐藏着勇敢的种子，大家说「信心里面隐藏着勇敢的种子。」当你信的对象是上帝的时候，你就勇敢面对那些违背上帝旨意的政令。为这个缘故，你就活在一个，两个国度中间的矛盾里面，这个叫作TheKingdomsinConflict，这个美国的一个很重要的国会的人，后来被关进监牢，因为水门事件和尼克松（RichardM。Nixon；1913…1994）搞在一起的那个寇尔森（ChuckColson），他被关在监牢以后，后来他就悔改了。悔改了以后写了十多本书，现在变成美国基督教界里面最多被邀请讲讲座的人。寇尔森，我亲自见过他，他在印度尼西亚的时候，我们吃饭的时候同桌吃饭，我跟他讨论一些的事情。他写的一本书叫作theKingdomsinConflict，这本书巴刻（J。I。Packer）给他做介绍；这本书是特别描写到，一个基督徒在遵行政府的法令跟神的命令冲突的时候，在两国中间，你到底是地上的国民或者是天国的国民？基督徒又是地上的国民，又是天国的国民，大家说「基督徒又是地上的国民，又是天国的国民。」所以我们在这两个国度中间常常产生矛盾，产生非常痛苦的冲突和紧张的那一种状态。在这种状态中间应当怎么样呢？他就分析，他就提到很多事情。那这一节圣经就是描写到，圣经所提的在两个国度中间紧张关系的时候，圣徒应当怎样行的一节圣经。
「他着信看到孩子摩西俊美就把他隐藏了，因为他就这样不怕王命。」这表示什么呢？他在神国度里面，他碰到了人的国度与神的国度之间的冲突的时候，他做了一个真正顺服上帝的选择。亲爱的弟兄姐妹们，有许多许多人不是如此，当他看见地上的国与天上的国有矛盾的时候，他看天上的国是看不见的，地上的国是很具体的，地上政府的权柄是可能就下令抓你进监牢的，而天上的国充满慈爱，所以许多人在这样的状况中间，宁可得罪上帝，不敢得罪政府。你是不是这样的基督徒呢？这些圣经都隐藏着很伟大的真理，要我们不是去背诵，要我们去遵行，要我们去实践。所以摩西不怕王命，「摩西的父母把摩西隐藏了不怕王命。」这表示什么？表示这已经有了信仰中间隐藏的「先知」的种子。我讲这句话，是你在别的书本里面没有看过的，摩西的父母的这个行动，这个立志，这样的顺从神，这样的决定，就很清楚的告诉我们，他的信仰里面隐藏着先知的种子，Theseedsoftheprophets；isthereasonithelpspropheticministry。有先知性种子的信心，是你能有先知性事奉的真正的原因。
摩西的父母亲他隐藏摩西，摩西的父母亲他不怕王命，为什么这个叫作「先知性的种子」？因为在全本圣经中间你看见，所有的先知他有一个共通点；什么共通点呢？他们清楚看见上帝的国在人的国之上；他们清楚明白上帝的宝座在地上的王的宝座之上；他们清楚的认识到上帝的法度在人的法律之上。所以一个人如果看见人的法律之上有神的法律；看见人的宝座之上有神的宝座；看见人的权柄之上有神的权柄，然后他的内心的深处，因为对神的信心完全降服在超人法律之上的法律，超人权柄之上的权柄，超人国度之上的国度，超人宝座之上的宝座，这一个降服，就是「先知性的种子」。这样的人绝对不会荒废他的人生；这样的人绝对不会敷衍行事；这些的人不会礼多必诈；这些的人不会外面一套，里面一套做虚假的伪君子，不可能的！因为他看神的宝座在人的国度之上；他看神的权柄在君王的权柄之上的时候，他先主后人，先遵行主的旨意，先追求上帝的国，以及祂的义。那么，他遇到困难，他需要的力量从哪里来呢？他所需要的主必「加给他」。不是「赐给他」，是「加给他」。所以摩西的父母先有先知性的种子在他的事奉，在他的信仰的中间，这个种子以后就传到摩西的身上，传到亚伦的身上，传到米利暗的身上，这样的伟大的前辈，他的性格，他的灵性，他的榜样，光照他的子孙，使他的儿女领受他榜样的人可以照着他们的模范来行，这是很伟大的教育。
今天所有作父母的教育上的失败，不是没有钱预备教材，不是没有教育学的理论，不是没有书给孩子读，是没有足够的位格性的亲自经历和自己在生命奋斗中间的产业，灵性的产业，个性的产业来作为儿女的模范。你这样要凭什么来教他呢？你凭言语教他吗？他听不进去。你以身教，你以自己的人格，活生生摆在那里，给他看见你一举一动他就知道你所讲的话是可信的，是十分可佩服的。
我常常对我的学生说，你怎样经历神，你怎样顺从神，你怎样牺牲，你怎样奋斗，你怎样以决心依靠上帝的意志，坚强顺从他，在祂旨意中间的降服，将是你以后传道的力量和真正的内容，Thecontentofyourteachingisnotfromthebooks；thecontentoftheteachingisfromyourownpersonality；yourownexperience；yourowndenyofyourself；yourownsacrifice；yourbeinganexample。如果你自己是一个榜样，你是一个表率，你自己有经历你自己受过苦，那么你讲的话，你劝勉人的言语，每一字每一句，都像钉子一样钉在他们的心版上，不能拔出来的。求主怜悯我们！
所以青年人，我再说，如果你有苦难不要逃避，如果你有很多困难的经历你要靠着神的力量，求祂给你足够的力量去应付，不要逃避苦难，要坚守信仰，承担苦难的责任，走完苦难的路程，能够经历苦难，胜过苦难，然后你就有力量来做主的见证人，你明白吗？愿上帝赐福给我们！
你今天受得多少苦，你今天为真理，为义，为真正应当感谢上帝那些合乎圣经的事而受的苦难这是神给你特别的恩典，因为这是学校所不能给的，这是老师没有办法教的，这是世界的人没有办法给你的。神许可你经历的这一切都是为了建造你，为了成全你，为了栽培你，为了建立你的个性，使你以后讲话的时候句句有力量。感谢上帝！
我作传道这四十七年中间，我没有看见，有一个不经过苦难而讲话有能力人。特别那些专门逃避困难，逃避责任的人，他们所讲的话，像空气一样的飘来飘去没有产生「扎心」的功能，没有产生改变个性，启发人性奋斗力的作用，没有可能！因为他们自己在飘浮，轻松中间他们没有根基教导别人，求主帮助我们明白这些的事情。所以神许可我们遇到一切都是主的恩典。
那么，摩西的父母亲在最困难的矛盾的中间的时候，他下定心志，「神的权柄高过人的权柄，神的宝座高过人的宝座，神的国度高过人的国度，所以我一定要顺服神，过于顺服人。」这样，摩西长大的时候，是真正可以照着父母亲的教育去行的人，我们大家看第二十四节：
「摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。」
大家说：
「摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。」
这是一句很重要的圣经节，因为这里给我们看见摩西的信仰，是在长大的过程中间，从模范，从知识，从经历，从他的感情到他的意志，变成一个付诸实践，变成一种「意志」的行动。「摩西长大的时候他就不肯」，「不肯」的意思是什么？他的意志不顺服，不愿意，不甘心做一个这样的决定。什么决定呢？我就一生一世作法老的女儿之子，No；Idonotwanttobe。Idonotwanttobe。Iwillnotbeanymorethesonofthedaughterofpharaoh。亲爱的弟兄姐妹，他在这个时刻，下定意志，这个到底是为了什么？因为他里面有了一个很重要的价值观的改变。请你注意，「价值」不是「价钱」，价钱不是「价值」，大家说「价值不是价钱，价钱不是价值。」当摩西慢慢大的时候，他一定要做一个决定，这个决定是什么？「我在王宫里面有什么价值？我要怎样定我的价值？」
从「价钱」来看，天下没有一个地方比法老的王宫是更尊贵的。从「价值」来看，我有神给我的命令，是与这个国度的宗教，国度的信仰跟整个法老的金银宝贝，完全不相同。」所以他要在「价钱观」和「价值观」中间做一个选择。这一定是他母亲在他的生命的深处给他种下的一个种子，亲爱的弟兄姐妹，一个人在幼年的时候，领受母亲的感动，母亲的感染，领受母亲的影响是胜过任何其它的人，也是胜过以后一生一世其它的人能给他的影响那么大的。不一定每一个母亲都很伟大，但是母亲的影响是很大的，对你不好的影响也是一个影响，对你好的影响是一个影响。母亲在这一方面的地位和这一方面的作用，是许多作父亲的望尘莫及的，是以后你的老师没有办法替代，在你一生的过程中间先入为主的这个最基要的成份，常常是母亲撒的种子。所以摩西的母亲，我相信是一个很敬畏上帝的人。摩西在他最年幼的那几年中间，受了这位敬畏上帝的伟大女性影响，所以他以后就成为对全世界大有贡献的一个律法的使者。
亲爱的弟兄姐妹们，有一次我在飞机上见到一个年轻人，长得不白不黑，相当健壮的样子，他又很客气，体魄高大，做人很和气，但是每一餐他都不吃，他就要很简单的蔬菜来吃。我就问他说AreyouaBuddhist？他说「No。」「Whatareyou？」我问他你是谁？后来他才讲。我问他「你是不是一个吃素菜的？」他说「Yes。」「ThenyoumustbeaBuddhist。」「No。」「Whatkindofreligionareyou？」「IamaJew。」「我是一个犹太人。」后来我跟他谈谈，飞机快要下去的时候我就问他了，「IknowsomanypeoplearegreatpersonorfigureinthehistoryofmankindfromJewishpeople。」我就提到了，无论政治家，无论是哲学家、神学家、音乐家，我提到了作曲家，我提到了钢琴家，我提到了鲁宾斯坦（ArturRubinstein；1886…）、迈摩尼德斯（MosesMaimonides；1135…1204），还有门德尔颂（FelixMendelssohn；1809…1847）还有哲学家这些人。哦！他说「YouknowsomuchaboutJewishhistory。」我是的，因为我有这方面的读书，和这一方面的研究，后来跟他谈谈谈他更有兴趣谈了。后来我就问他说，「Doyouthink；accordingtoyourthinking。」我问他说「根据你的思想，WhoisthegreatestJewtoinfluenceinthewholemankindofhistory？哪一个是最伟大的犹太人，影响全世界人类历史的？」他说什么？「OfcourseMoses。当然，最大的影响是摩西。」我说「Why？」我问他，「为什么？」「Heisthefoundationofthehumanunderstandingofthelaw；ofjustice。OfthealllawmakingintheworldbasicallythefoundationandinfluencefromMoses。」全世界的法律最大的影响原则还是从摩西来的。EvenhigherthanHammurabi；higherthanallkindofancientcultureandcivilizationoftheMesopotamiathanotherregion。比米所波大米，汉摩拉比（Hammurabi；1792…1750BC）所有古代最伟大的帝国影响还更大的是摩西。我就故意问他说，「WhataboutJesus？那耶稣怎么样呢？」「No；no；no；JesusisnotaJew。耶稣不是犹太人。」「So；Whatwashe？IfheisnotaJew。」「Yesheis」他是另外一个犹太人，谈谈谈谈，那你就知道，整个犹太民族对摩西的尊重是高到什么地步。我没有机会他谈，后来飞机到了，我就说「Wouldyouthinkitoverandover；noonehasgetgreaterinfluencethanJesusChrist。」没有人比耶稣的影响更大的，我就画世界地给他看，画耶稣自己讲「我就是道路、真理、生命」、没有人像他这样，他的范围已经超过了宗教范围；他的范围已经超过了哲学的范围，画画画。他看我不到一分钟画出世界地图，眼睛睁得很大，「Howcanyoudoit？」我说，「Jesushelpsme。IamnotaJew。我说我不是犹太人，ButIwasinfluencedbyMosesandJesus。」我说「我受摩西的影响也受基督的影响。」
凡基督的影响所到的地方，道德的改变、文化的造就、科学精神、事奉、工作伦理，连做工的态度都改变，「Wouldyouthinkitover？你再想好吗？」「O。K。Iwillthinkitover。」后来我们就分开了。犹太人对摩西的尊重，真是无以复加了，是最高最高的敬意，摩西对世界的影响是最大的。我曾经对你讲过，美国国会大厦所有可以辩论的地方，那个总统演讲的大厅，上面的柱子有汉摩拉比，有梭罗，有西罗多德（Herodotus；484…425BC），有亚伯拉罕，有孟德斯鸠（Joseph…FrancoisMontesquie；1689…1775），有鲁索（Jean…JacquesRousseau；1712…1778），有伏尔泰（Voltaire；1694…1778）有所有最大的这些法学家的位子，蒙田（M。d。Montaigne；1538…1592）等等，但是最重要的，总统站着演讲的上面那个最重要的名字是摩西，这是全世界公认的，摩西的影响太大了！而摩西是上帝借着天使把律法交给他，教导以色列人的一个先知。摩西是把十条诫命带到人间的。直到现在，联合国的基本人权宣言，「拥有私产是合理的，没有一个人可以抢夺别人的私产权」，这一条的界定还要根据摩西的第十条诫命，「不可贪恋别人的妻子，别人的财富，别人仆婢，别人的牛羊，别人的牲畜。」这表示「私产权」是人权之一，这些都是从圣经里面来的。青年人你要记得，你要知道，如果没有
