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第109章

中国成语大辞典-第109章

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【一致百虑】趋向虽然相同,却有各种考虑。常指虑虽百端,理归于一。语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。”
【一时三刻】同“一时半刻”。
【一时千载】一千年才遇到一次。极言机会难得。
【一时之选】指某一时期的优秀人才。
【一时之权】暂时的权宜。
【一时半刻】指极短的时间。
【一时半晌】犹一时半刻。
【一时半霎】犹一时半刻。
【一时伯仲】谓两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。 
【一气呵成】①形容诗文的气势暢达,一次写成。②比喻整个工作迅速完成,毫无间断。
【一气浑成】形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。
【一笑一颦】同“一嚬一笑”。指脸上的表情。
【一笑了之】笑一笑就算了事。表示不予重视。
【一笑了事】见“一笑了之”。
【一笑千金】一笑价值千金。极言美人一笑之难得。
【一笑百媚】形容美人的笑态。
【一笑置之】轻蔑地一笑,把它搁在一边。表示不予理会。语出宋陆游《书梦》诗:“一笑俱置之,浮生故多难。”
【一笑倾城】《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 
【一倡一和】①《诗·郑风·龋з狻罚骸笆遒獠猓韬团!蔽揭桓鱿瘸桓龊蜕稳萘饺烁星橄嗤ā:蠖啾扔髁饺讼嗷ヅ浜希舜撕粲Α3嘧鳌俺薄"谖矫嗪粲Α
【一倡三叹】《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。
【一倡百和】一人首倡,百人附和。极言附和者之多。倡,亦作“唱”。
【一息尚存】还有一口气。意谓还活着,生命尚未终止。 
【一息奄奄】只有微弱的一口气。形容垂死之状。
【一射之地】一箭所能达到的距离,约当一百二十至一百五十步。
【一般见识】谓同样浅薄或缺少修养。元·关汉卿《鲁斋郎》一折:“若知是我,怎么敢骂我不和你一般见识。”《水浒传》一四回:“小人也知那厮胡为,不与他一般见识。又劳保正远出。”《红楼梦》六O回:“姨奶奶不必和他小孩于一般见识,等我们说他。”,
【一般无二】完全相同,毫无两样。《西游记》七一回:“跷蹊!跷蹊!他的铃儿怎么与我的铃儿一般无二。”《初刻拍案惊奇》卷二:“仔细一想,却与摘珠一般无二,心下想道:‘家里打了两年没头官司,他却在此。’”
【一针一缐】比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
【一针见血】①比喻言辞直截简明,切中要害。②比喻行动迅速果断,能立见功效。
【一饥两饱】犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
【一脉同气】谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
【一脉相承】见“一脉相传”。
【一脉相通】谓事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
【一脉相传】谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想、学说或行为之间的继承关系。
【一脉香烟】谓延续家世的后代。人死,后嗣须常上香祭扫,故云。
【一高二低】①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。
【一席之地】铺一张坐席的地方。后多指一点点地方或一个位置。
【一病不起】谓卧病后日见沉重,终至死亡。不起,用作死的婉辞。
【一家一火】谓所有家当什物。
【一家一计】指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
【一家之作】自成一家的著作。
【一家之言】指有独特见解、自成一家的学说或论著。
【一家之学】自成一家的学派。
【一家之辞】同“一家之言”。
【一家老小】谓全家人。
【一家眷属】本指一家人,后以喻同一格局。
【一家无二】谓一家之人没有两样。
【一纸千金】一纸价值千金。极言诗文价值之高。
【一纸空文】一张空头文书。指只是写在纸面上而不能兑现的条约、规定、计划等。
【一现昙华】比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
【一接如旧】犹言一见如故。
【一而光】见“一扫而空”。
【一扫而空】一举扫除净尽。
【一乾二净】①犹言罄尽。形容一点不剩。②形容整洁干净。
【一厢情原】见“一相情原”。
【一晦一明】一暗一明。常指昼夜循环。
【一败如水】形容军队大败,犹水洩地不可复收。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“当第一时期,富农耳里听得的是所谓江西一败如水,蒋介石打伤了脚,坐飞机回广东去了。”
【一败涂地】形容彻底失败,不可收拾。
【一唱一和】见“一倡一和”。
【一唱三叹】见“一倡三叹”。
【一唱百和】见“一倡百和”。
【一国三公】一国之中有三个主公。比喻令出多门,事权不一。
【一偏之见】偏于一面的见解。
【一偏之论】偏于一面的议论。
【一得之功】一点微小的成绩。
【一得之见】一点见解。常用作谦辞。
【一得之愚】对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》。
【一贫如洗】穷得一无所有。形容贫困之极。
【一脚不移】借喻坚定不移。
【一毫千里】语本《礼记·经解》:“《易》曰‘君子慎始;差若豪(毫)氂,缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫釐,差之千里’,故君子慎始也。”卢辩注:“据《易说》言也。”谓差错虽微,造成的危害甚大。
【一毫不苟】犹一丝不苟。
【一毫不差】完全相同,没有一点差异。
【一毫不染】犹一尘不染。
【一望而知】一看便知。形容显而易见。
【一望无际】一眼看不到边际。形容十分辽阔。
【一望无边】见“一望无际”。
【一清二白】①谓非常清白。②见“一清二楚”。
【一清二楚】非常清楚。
【一清如水】①喻廉洁。②喻空荡荡无人。
【一视同仁】原指对百姓一例看待,同施仁爱。后多表示对人不分厚薄,同样待遇。
【一张一弛】张,拉紧弓弦;弛,放松弓弦。古时常以喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有紧有松,劳逸结合。
【一阶半级】指低微的官职。
【一阶半职】同“一阶半级”。
【一隅三反】《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”与“举一反三”意同,谓善于类推,能由此及彼。
【一隅之见】片面的见解。
【一隅之说】片面的说法;偏见。
【一琴一鹤】宋赵捜纬啥甲耸梗焦偈彼嫔碇淮磺僖缓住<紊蚶ā睹蜗侍浮と耸乱弧贰ⅰ端问贰窉本传。后来称人为官清廉,常用此语。按:宋赵善璙《自警篇·嗜好》称捀肮傩还暌缓祝斐の摹肚偈贰肪砦寮耙睹蔚谩妒质啊吩蛞郧俸坠耆虏⒀浴
【一斑半点】比喻极小部分。
【一场春梦】本喻世事无常,转眼成空。后亦喻幻想破灭。
【一壸千金】比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。
【一搭一档】谓互相配合,彼此协作。有时含贬意。
【一搭两用】一物二用。
【一挥九制】一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。
【一挥而成】同“一挥而就”。
【一挥而就】五代王定保《唐摭言·荐举不捷》:“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首,援毫而就。时忽风雨暴至,数幅为回飚所卷,泥滓沾渍,不胜舒卷。璘曰:‘勿取,但将纸来!’复纵笔一挥,斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷,一动笔就写成。
【一叶知秋】看见一片落叶,就知道秋天来临。比喻由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。语本《淮南子·说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”宋唐庚《文录》、陈元靓《岁时广记》卷三引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
【一叶迷山】意谓一叶蔽目,不见泰山。
【一叶报秋】同“一叶知秋”。
【一落千丈】唐韩愈《听颖师弹琴》诗:“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降。
【一朝一夕】一个早晨或一个晚上。形容时间短促。
【一朝千里】犹一日千里。
【一朝之忿】一时激发的愤恨。
【一朝之患】突然发生的祸患。
【一栖两雄】比喻两雄对峙,势不并存。
【一跌不振】同“一蹶不振”。
【一无所有】什么都没有。
【一无所知】什么都不知道。
【一无所能】一点本领也没有。
【一笔不苟】谓作书画或撰文极其认真,毫不马虎。
【一笔勾消】亦作“一笔勾销”。全部取消之意。
【一笔勾销】见“一笔勾消”。
【一笔勾断】同“一笔勾消”。
【一笔抹杀】见“一笔抹煞”。
【一笔抹摋】见“一笔抹煞”。
【一笔抹煞】一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定。
【一傅众咻】谓一人施教,众人喧扰。比喻事不专一,绝无效果。语本《孟子·滕文公下》:“有楚大夫於此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?曰:使齐人傅之。曰:一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。”
【一饭千金】汉韩信少贫,在淮阴城钓鱼,有漂母见其饥,饭之。后信为楚王,召所从食漂母,赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”。
【一饭之德】喻微小的恩德。
【一饮一啄】《庄子·养生主》:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。”成玄英疏:“饮啄自在,放旷逍遥。”谓鸟类饮食随心。后亦泛指人的饮食。
【一劳久逸】见“一劳永逸”。
【一劳永逸】亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次,可望永安。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》:“以为不壹劳者不久佚,不蹔费者不永宁,是以忍百万之师,以摧饿虎之喙……而不悔也。”
【一寒如此】《史记·范雎蔡泽列传》:“魏使须贾於秦,范雎闻之,为微行,敝衣闲步之邸,见须贾……须贾意哀之,留与坐饮食,曰:‘范叔一寒如此哉!’乃取其一綈袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极。
【一画开天】相传伏羲画八卦,始于乾卦三之第一画,乾为天,故谓“一画开天”。
【一统天下】①统一全国。②比喻为某种势力或某些人所把持的局面。
【一丝一毫】形容极其微少。
【一丝不苟】形容办事认真,连最细微的地方也毫不马虎。
【一丝不挂】①原指鱼类不受钓丝的挂碍,禅家常以此喻不为尘俗所牵累。按:佛语本作“寸丝不挂”。见《景德传灯录·南泉禅师》。②赤身裸体。
【一丝两气】①犹言上气不接下气,形容心力俱疲。②犹言气息奄奄,形容生命垂危。
【一塌胡涂】见“一塌糊涂”。
【一塌糊涂】形容乱到不可收拾或糟到极点。
【一鼓一板】鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
【一鼓作气】《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”古代作战击鼓进军,擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲,一往直前。
【一梦华胥】《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
【一槌定音】见“一锤定音”。
【一概而论】亦作“一而论”。指对问题不作具体分析,笼统地同样看待。语本《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一而相量。”
【一岁三迁】谓升迁极速。
【一岁再赦】见“一岁载赦”。
【一岁载赦】亦作“一岁再赦”。一年之中再次赦罪。谓赦免过滥。
【一路平安】指旅途顺利。亦常用作对出门人的祝福语。
【一路风清】形容安定升平的景象。
【一路风尘】形容旅途辛苦。
【一路神祇】谓同伙的人。意含讥讽。
【一路货色】犹言一路货。
【一路顺风】谓诸事顺利。原指帆船的航行,今常用作对出门人的祝颂语,犹言一路平安。
【一路福星】宋鲜于侁为京东转运使,比行,司马光谓人曰:“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元祐更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星,即岁星,旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路,后以路为道路之“路”,以“一路福星”为祝人旅途平安之语。
【一乱涂地】形容乱到不可收拾。
【一意孤行】《史记·酷吏列传》:“禹(赵禹)为人廉倨,为吏以来,舍无食客。公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”谓谢绝请托,按己意执法。后以“一意孤行”指不听劝告,固执地照自己的意思行事。
【一资半级】犹一官半职。
【一褱而论】见“一概而论”。
【一碧万顷】形容青绿无际。
【一模一样】样子完全相同。
【一模二样】犹言一模一样。
【一榻胡涂】见“一塌糊涂”。
【一团和气】①本谓一团祥和之气。后多用以形容态度十分和蔼。②今亦指无原则地与人和气相处,常含贬意。
【一团漆黑】①形容非常黑暗。②喻一无所知。
【一鸣惊人】比喻平时默默无闻,突然有惊人的表现。
【一个半个】谓为数甚少。
【一语中的】见“一语破的”。
【一语破的】一句话就击中要害。的,箭靶的中心,比喻要害之处。
【一语道破】一句话说穿。
【一语双关】一句话包含两个意思,即表面上一个意思,而暗中却藏着另一个意思。
【一误再误】谓一再失误。语本《宋史·魏王廷美传》:“太宗以传国之意访之赵普。普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”
【一尘不到】形容清净纯洁。
【一尘不染】①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘,修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁,品格高尚。②指非常清洁。
【一尘不缁】犹一尘不染。
【一齐众楚】一傅众咻。
【一闻千悟】形容悟性极高。谓略一指点,即完全了悟。
【一网打尽】原指捕鱼或捕兽,多用以借喻全部获取或彻底肃清,无一遗漏。
【一网尽扫】犹一网打尽。
【一发千钧】语本《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上县无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险。
【一穀不升】指歉收。
【一穀不登】见“一穀不升”。
【一瞑不视】①闭眼不能再看,指死亡。语出《战国策·楚策一》:“有断脰决腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”鲍彪注:“瞑,不视也,谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实。
【一暴十寒】亦作“一曝十寒”。晒一天,冷十天。比喻做事没有恆心。
【一喷一醒】①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”王伯大音释引樊汝霖云:“鸡用水喷,神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促。
【一噎止餐】犹因噎废食。语

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