中国成语大辞典-第123章

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【珠盘玉敦】见“珠槃玉敦”。
【珠还合浦】《后汉书·循吏传·孟尝》载：合浦郡海出珠宝。原宰守并多贪秽，采求无度，珠遂徙于邻境交阯郡界。及孟尝赴任，革易前弊，未逾岁，去珠复还。后遂用“珠还合浦”比喻失而复得或去而复还。
【珠联玉映】同“珠联璧合”。
【珠联璧合】本指一种天象。语出《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”后以比喻众美毕集，相得益彰。
【珠璧交辉】喻美好事物交相辉映。
【珠璧联辉】同“珠璧交辉”。
【株连蔓引】广泛株连。
【诸子百家】①先秦至汉初学术思想流派的总称。诸子指孔子、老子、墨子等。百家举成数言。②借指各行各业。
【诸有此类】犹言诸如此类。
【诸色人等】各种各样、各色各等的人们。
【诸如此比】犹言诸如此类。
【诸如此类】许多与此相类似的事物。
【诸若此类】同“诸如此类”。
【诸亲六眷】总称所有亲戚。
【诸亲好友】总称所有亲友。
【铢寸累积】见“铢积寸累”。
【铢分毫析】谓细微地分析。
【铢两相称】见“铢两悉称”。
【铢两悉称】形容两者轻重相当或优劣相等。
【铢两相称】见“铢两悉称”。
【铢两悉称】形容两者轻重相当或优劣相等。
【铢施两较】谓一铢一两都斤斤计较。形容非常吝啬。
【铢累寸积】见“铢积寸累”。
【铢量寸度】同“铢称寸量”。
【铢铢较量】谓极精细地计较衡量。
【铢积寸累】犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。
【铢积丝累】同“铢积寸累”。
【铢积锱累】同“铢积寸累”。
【铢称寸量】形容极精细地衡量、推究。
【猪朋狗友】比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。
【逐末忘本】追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
【逐末舍本】追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
【逐末弃本】见“逐末舍本”。
【逐句逐字】见“逐字逐句”。
【逐名趋势】追求名声和权势。
【逐字逐句】挨次序一字一句地。
【逐近弃远】追求近的，舍弃远的。
【逐物不还】谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”
【逐宕失返】见“逐流忘返”。
【逐风追电】追趕迅风和闪电。
【逐臭之夫】典出《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。
【逐流忘返】随波流荡而忘却归来。谓随逐时俗，而不知返归根本。
【逐浪随波】犹言随波逐流。
【逐鹿中原】比喻争夺天下。
【逐队成群】形容人多。
【逐电追风】见“逐风追电”。
【逐新趣异】谓追求新奇。
【逐影吠声】形容人云亦云，毫无主见。
【逐影寻声】谓多方寻求罅隙。
【逐影随波】跟着别人的影子走，随着水流飘移。形容无主见。
【逐机应变】随机应变。
【逐逐眈眈】觊觎貌。语本《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。”
【烛照数计】以烛光照明，用数计算。比喻预料事情正确无误。
【劚山觅玉】喻深入推究，求得事物真谛。
【劚玉如泥】形容刀刃极其锋利。
【主一无適】专一，无杂念。
【主少国疑】君主年幼初立，人心疑惧不安。
【主文谲谏】《诗·大序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”郑玄笺：“主文，主与乐之宫商相应也；谲谏，咏歌依违不直谏。”谓通过合乐的诗歌，以寓规劝之意。后泛称婉词规劝。
【主情造意】①犹出谋划策。②指出谋划策的人。
【主敬存诚】语本《易·乾》：“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
【拄笏西山】见“拄笏看山”。
【拄笏看山】南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”按，手版，即笏。后以“拄笏看山”形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得貌。
【拄颊看山】同“拄笏看山”。
【煮豆燃萁】南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。’帝深有惭色。”后以“煮豆燃萁”比喻骨肉相残。
【煮粥焚须】《新唐书·李勣传》：“扞勣呴性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：‘姊多疾，而勣且老，虽欲数进粥，尚几何？’”后因以“煮粥焚须”喻手足之爱。
【煮鹤焚琴】犹煮鹤烧琴。
【煮鹤烧琴】见“焚琴煮鹤”。
【麈尾之诲】谓高明的教诲。
【注玄尚白】指白纸黑字的文字记载。
【助人下石】帮助别人去作害人的事。
【助人为乐】以帮助他人为快乐。
【助天为虐】谓天灾之外，又加上人祸，使灾害更加严重。
【助纣为虐】犹助桀为虐。纣，殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。
【助桀为虐】比喻帮助坏人做坏事。桀，夏末暴君。
【助桀为恶】同“助桀为虐”。
【助桀为暴】同“助桀为虐”。
【杼柚之空】见“杼柚其空”。
【杼柚其空】形容生产废弛，贫无所有。语本《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”
【杼柚空虚】见“杼柚其空”。
【驻红却白】谓保持青春，延迟衰老。红，红颜；白，白首。
【驻颜益寿】保持容颜不衰老而增长寿命。
【柱小倾大】《汉书·李寻传》：“屋大柱小，可为寒心。唯陛下亲求贤士。”颜师古注：“言天下事重大，臣之任当得贤能者。”后因以“柱小倾大”喻指能力小者承担重任必出危险。
【柱天踏地】犹言顶天立地。
【祝不胜诅】谓祝而得益不能胜过诅而受损。
【祝咽祝哽】同“祝哽祝噎”。
【祝哽祝噎】古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。
【祝发文身】削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
【祝发空门】谓削发出家为僧尼。
【祝僇祝鲠】同“祝哽祝噎”。
【祝鮀之佞】《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。”祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
【祝鲠祝噎】见“祝�蟾�祝饐”。
【祝鲠祝饐】同“祝哽祝噎”。
【铸山煮海】《史记·吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”谓开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。后用“铸山煮海”比喻善于开发自然资源。
【铸木镂冰】谓约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
【铸甲销戈】销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。
【铸成大错】《资治通鉴·唐昭宗天祐三年》：“全忠留魏半岁，罗绍威供亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮称是，所赂遗又近百万；比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：‘合六洲四十三县铁，不能为此错也！’”胡三省注：“错，鑢也，铸为之；又释错为误。罗以杀牙兵之误，取铸错为喻。”后指造成重大的而又无可挽回的错误。
【铸新淘旧】创造新的，汰除旧的。
【铸剑为犁】谓销熔武器以制造田器。语本《孔子家语·致思》：“铸剑習以为农器，放牛马於原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
【抓耳搔腮】见“抓耳挠腮”。
【抓耳挠腮】亦作“抓耳搔腮”。①形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。②形容高兴得不知怎么办才好的样子。
【抓乖弄俏】耍聪明，卖弄乖巧。
【抓乖卖俏】见“抓乖弄俏”。
【抓破面皮】见“抓破脸皮”。
【抓破脸子】见“抓破脸皮”。
【抓破脸皮】比喻感情破裂，公开争吵。
【拽布拖麻】犹言披麻戴孝。
【拽布披麻】见“拽布拖麻”。
【拽巷敚�街】见“拽巷啰街”。
【拽巷啰街】谓大声呼叫，惊动街坊。
【拽巷逻街】见“拽巷啰街”。
【专心一志】一心一意。
【专心一意】一心一意。
【专心致志】用心专一，聚精会神。
【专欲难成】独图私欲难以成事。
【专横跋扈】语本《后汉书·梁冀传》：“帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’”后以“专横跋扈”谓专断强暴。
【转日回天】形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
【转日回天】见“转日回天”。
【转死沟渠】见“转死沟壑”。
【转死沟壑】谓弃尸于山沟水渠。
【转危为安】把危险转化为平安。
【转灾为福】见“转祸为福”。
【转海回天】同“转日回天”。
【转败为功】《战国策·燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”金正炜注：“按《尔雅·释诂》：功，胜也。《周礼·大司马》‘若师有功’注：功，胜也。祸福胜败，并相对为文。”后以“转败为功”指将失败转化为胜利。
【转败为成】见“转败为功”。
【转喉触讳】谓一说话或一写文章就触犯忌讳。
【转祸为福】把灾祸转化为幸福。
【转战千里】见“转斗千里”。
【转辗反侧】同“辗转反侧”。
【转弯抹角】①谓沿着曲折的道路走。②形容曲折不直接。③特指说话不直截了当。
【转弯磨角】见“转弯抹角”。
【转斗千里】谓长途转辗作战。
【转湾抹角】见“转弯抹角”。
【馔玉炊金】食品贵如玉，燃料贵似金。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。语本《战国策·楚策三》：“楚国之食贵於玉，薪贵於桂。”
【馔玉炊珠】见“馔玉炊金”。
【妆模作样】故意做样子给人看。
【妆聋做哑】假装耳聋口哑，故意不理睬。
【壮士解腕】《三国志·魏志·陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”谓勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。
【壮士断腕】见“壮士解腕”。
【壮志凌云】形容志向非常远大。凌云，直上云霄。
【壮气凌云】豪壮的气概高入云霄。
【壮发冲冠】形容气概雄伟豪迈。
【撞府冲州】犹言走江湖，跑码头。
【撞头搕脑】犹言到处碰壁。
【追亡逐北】追击败逃的敌人。
【追亡逐遁】见“追亡逐北”。
【追本溯源】谓追溯事物发生的根源。
【追本穷源】同“追本溯源”。
【追奔逐北】见“追亡逐北”。
【追风逐日】同“追风逐电”。
【追风逐电】形容速度极快。多指马飞速奔驰。
【追风逐影】见“追风蹑景”。
【追风掣电】同“追风逐电”。
【追风摄景】见“追风蹑景”。
【追风蹑景】①据晋崔豹《古今注·鸟兽》载：秦始皇有骏马名追风、蹑景。后以“追风蹑景”形容马行疾速。②追随；趕上。
【追风蹑影】见“追风蹑景”。
【追根求源】同“追本溯源”。
【追根究底】追究底细。
【追根究蒂】见“追根究底”。
【追根查源】同“追本溯源”。
【追根问底】见“追根究底”。
【追根寻底】见“追根究底”。
【追根溯源】同“追本溯源”。
【追根穷源】同“追本溯源”。
【追云逐电】极言迅疾。
【追魂夺命】夺取魂魄性命。形容魅力极大。
【追魂夺魄】见“追魂摄魄”。
【追魂摄魄】迷信指摄取魂魄，致人死命。
【追远慎终】犹言慎终追远。
【追趋逐耆】谓追逐时尚。
【追懽卖笑】见“追欢卖笑”。
【追欢作乐】见“追欢取乐”。
【追欢取乐】犹言寻欢作乐。
【追欢买笑】追求欢乐。多指狎妓饮酒之类。
【追欢卖笑】谓出卖色情，供人取乐。
【锥刀之末】比喻小事，微利。
【锥处囊中】①比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”②借指毛遂。
【坠茵落溷】亦作“堕溷飘茵”。亦作“坠溷飘茵”。喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。语本《梁书·儒林传·范缜》：“子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫？’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠於茵席之上，自有关篱墙落於粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’”
【坠溷飘茵】见“坠茵落溷”。
【惴惴不安】形容因害怕或担忧而心神不定的样子。
【赘食太仓】谓无功受禄。
【谆谆不倦】恳切耐心地教诲，不知疲倦。
【谆谆告戒】恳切耐心地教诲劝告。
【谆谆告诫】见“谆谆告戒”。
【谆谆诰诫】见“谆谆告戒”。
【拙口笨腮】犹拙嘴笨舌。
【拙口钝腮】犹拙嘴笨舌。
【拙贝罗香】安息香的别名。
【拙嘴笨舌】嘴巴笨拙。谓不善于言辞。
【拙嘴笨腮】见“拙嘴笨舌”。
【卓乎不群】同“卓尔不群”。
【卓有成效】有卓越的成绩或效果。
【卓然不群】同“卓尔不群”。
【卓尔不群】谓超出常人。
【卓尔独行】谓超越众人，不随俗浮沉。
【卓荦不羁】谓卓越超群，不甘受拘束。
【捉生替死】①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。
【捉风捕月】见“捉影捕风”。
【捉风捕影】见“捉影捕风”。
【捉衿见肘】《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
【捉衿肘见】见“捉衿见肘”。
【捉衿露肘】同“捉衿见肘”。
【捉班做势】装腔作势，摆架子。
【捉影捕风】亦作“捉风捕影”。亦作“捉风捕月”。同“捕风捉影”。
【捉鸡骂狗】犹指桑骂槐。
【捉襟见肘】见“捉衿见肘”。
【捉襟肘见】见“捉衿见肘”。
【捉襟露肘】同“捉衿见肘”。
【灼见真知】同“真知灼见”。正确透彻的见解。
【斫彫为朴】见“斫雕为朴”。
【斫琱为朴】见“斫雕为朴”。
【斫雕为朴】亦作“斫琱为朴”。谓去掉雕饰，崇尚质朴。亦谓斫理雕弊之俗，使返质朴。
【斫彫为朴】见“斫雕为朴”。
【浊骨凡胎】凡人的重浊躯体。指尘世之人。
【浊泾清渭】语本《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。”古以为泾水浊，渭水清。比喻是非善恶分明。
【浊质凡姿】凡庸的姿质。
【浞訾栗斯】谓妄自尊大。
【酌水知源】饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
【酌古沿今】谓斟酌古今沿革，以明源流。
【酌古准今】见“酌古准今”。
【酌古准今】择取古代之事，用来比照今天的情况。
【酌古参今】见“酌古斟今”。
【酌古御今】谓择古之善者以为治今的借鉴。
【酌古斟今】谓斟