广弘明集-第35章

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慶舍利感應表（并答）。　
隋安德王雄百官等。　
臣雄等言。臣聞大覺圓備理照空有。至拢�虛凝義無生滅。故雖形分聚芥尚貯金甖。體散吹塵猶興寶剎。自釋提請灰之後。育王建塔已來。未有分布舍利紹隆勝業。伏惟皇帝積因曠劫宿證菩提。降跡人王護持世界。往者道消在呷熟魪U毀。慈燈滅影智海絕流。皇祚既興法鼓方振區宇之內咸為淨土生臁�之類皆覆梵雲。去夏六月爰發詔旨。迎請沙門奉送舍利。於三十州以十月十五日同時起塔。而蒲州栖巖寺規模置塔之所。於此山上乃有鍾鼓之聲。舍利在講堂內。其夜前浮圖之上發大光明。爰及堂裏流照滿室。將置舍利於銅函。又有光若香鑪。乘空而上至浮圓寶瓶。復起紫焰。或散或聚。皆或蓮華。又有光明。於浮圖上狀如佛像花趺宛具。停住久之稍乃消耄АＳ钟泄饷鳌＠@浮圖寶瓶。蒲州城內仁壽寺僧等遙望山頂。光如樓闕。山峰澗谷昭然顯見。照州城枺�南一隅。良久不滅。其栖巖寺者即是太祖武元皇帝之所建造。又華州置塔之處。于時雲霧大雪。忽即開朗。正當塔上有五色相輪。舍利下訖還起雲霧。皇帝皇后又得舍利。流輝散彩或出或沈。自非至德精盏篮响‘拢�。豈能神功妙相致此奇特。臣等命偶昌年。既睹太平之世。生逢善業。方出塵勞之境。不勝捾S。謹拜表陳賀。以聞。　
門下仰惟正覺覆護群品。濟生臁�於苦海。救愚迷於火宅。朕所以至心迴向結念歸依。思與率土臣民爰及幽顯。同崇勝業共為善因。故分布舍利營建神塔。而大拢�慈愍頻示光相。宮殿之內舍利降臁�莫測來由。自然變現。歡喜頂戴得未曾有。斯實群生多幸延此嘉福。豈朕微账�能致感。樱�王公等表悚敬彌深。朕與王公等及一切民庶。宜更加剋勵興隆三寶。今舍利真形猶有五十。所司可依前式分送海內。庶三塗六道俱免蓋纏。稟識含臁�同登妙果。主者施行。　
高麗百濟新羅三國使者將還。各請一舍利於本國起塔供養。詔並許之。詔於京師大興善寺起塔。先置舍利於尚書都堂。十二月二日旦發焉。是時天色澄明氣和風靜。寶輿旛幢香花音樂種種供養彌遍街衢。道俗士女不知幾千萬儯�。服章行位從容有敘。上柱國司空公安德王雄已下皆步從至寺。設無遮大會而禮懺焉。有青雀狎於眾內。或抽佩刀擲以布施。當人叢而下都無所傷。仁壽二年正月二十三日。復分布五十一州建立臁�塔。令總管刺史已下縣尉已上。廢常務七日請僧行道。教化打剎施錢十文。一如前式。期用四月八日午時。合國化內同下舍利封入石函。所感瑞應者別錄如左。　

恒州　泉州　循州　
營州　洪州　杭州　
涼州　德州　滄州　
觀州　瀛州　冀州　
幽州　徐州　莒州　
齊州　萊州　楚州　
江州　潭州　毛州　
貝州　宋州　趙州　
濟州　兗州　壽州　
信州　荊州　梁州　
蘭州　利州　潞州　
黎州　慈州　魏州　
汴州　杞州　許州　
豫州　顯州　曹州　
安州　晉州　懷州　
陜州　洛州　鄧州　
秦州（重得舍利）　衛州　洺州　
鄭州　

恒州表云。舍利詣州建立臁�塔。三月四日到州。即共州府官人。巡歷檢行安置處所。唯治下龍藏寺堪得起塔。其月十日度地穿基。至十六日未時。有風從南而來。寺內香氣殊異無比。道俗官私並悉共聞。及有老人姓金名瓚。患鼻不聞香臭。出二十餘年。於時在眾亦聞香氣。因即鼻差。至四月八日。臨向午時欲下舍利。光景明淨天廓無雲。空裏即雨寶屑天花。狀似金銀碎薄。大小間雜雰雰散下。猶如雪落。先降塔基石函上。遍墮寺內城治。俱有雜色晃曜金晶映日。時即將衣承取。復在地拾得。道俗大眾十萬餘人。並見俱獲。又剎柱枺�西二處忽有異氣。其色黃白初細後粗。如烽火煙龍形宛轉迴屈直上。周旋塔頂撸�騰清漢。莫惻長短。良久乃滅。又有四白鶴。從枺�北而來周繞塔上西南而去。至二十日已時。築塔基恰成。復雨寶屑天華。收得盛有一斗。即遣行參軍王亮。於先奉獻。皇帝開華於寶屑內復得舍利三箇。甚大歡欣。瀛州表云。掘地欲安舍利石函。時可深六尺許。土裏忽有真紫色光現。須臾遂滅。其土即有黑文。雜間成篆書字云。轉輪拢�王佛塔。謹表聞知。　
黎州表云。掘基安舍利塔。於地下得一瓦銘云。千秋萬歲樂未央。　
觀州表云。舍利塔上有五色雲如車蓋。其日午時現至暮。　
魏州表云。所送舍利數度放光。復有諸病人或患眼盲或患五內。發願禮拜病皆得愈。至四月八日。欲下舍利。午時天忽有一片五色雲。香馥非常。須臾之間即降金花。至九日旦復下銀花。遍滿城治。其花大者如榆莢。小者似火精。人人皆得函盛奉獻。其日復有一黑狗耽耳白胸。於舍利塔前舒左肱屈右腳。見人行道即起行道。見人持齋亦即持齋。非時與食不食。唯欲得飲淨水。至後日旦起解齋。與粥始喫。其寺內先有數箇猛狗。但見一狼狗。無不競來吠囓。若見此狗入寺。悉皆低頭掉尾。當爾之時。看人男夫婦女三十餘萬。盡皆不識此狗。未知從何而來。　
秦州表云。欲下舍利時七日地微動至八日大動。　
兗州表云。敕書分送起塔。以瑕丘縣普樂寺最為清淨。即於其所奉安舍利。以去三月二十五日。謹即經營以為函蓋。初磨之時體唯青伲�。及其功就變同碼瑙。五色相雜文彩煥然。復於其裏間生白玉。內外通徹照物如水。表裏洞朗鑒人等鏡。其送舍利。　
曹州表云。三月二十九日。舍利於子城上赤光現。四月五日申時。舍利現雙樹。并有師子現。五日亥時。舍利現金光。長七寸。六日卯時。龍花樹現。下有佛像俱出。六日卯時。漆龕板外光明。狀如金華色。六日申時。漆龕北板上。化佛菩薩雙樹等形。六日亥時。舍利精舍裏出黃白花光。長四五寸。八日辰時。漆龕板後雲霧金光等形狀。已時漆龕板後裟羅雙蓮華影佛像眾僧師子形等。午時塔上五色雲現。午後漆龕內板上有娑羅雙樹林樓閣等現。九日漆龕內板上壘基文。甲後漆龕板外大娑羅樹及僧執香鑪等形容金佛像現。似若太子初生身。如黃金色。後有三僧。身著紫黃法服。手捉香鑪供養。其香氣與世香不同。每日恒聞。　
晉州表云。舍利於塔前放光三度。皆紫光色。眾人盡見。　
杞州表云。舍利以三月四日到州。十四日辰時。琉璃瓶裏色白如月。須臾之間即變為赤色。至四月二日後變作紫光。或現青色。瓶內流轉。一來一去。循環不止。道俗瞻仰。咸共歸依實相容儀。良久乃散。七日午時。神影復出。變動輝煥於前無異。　
徐州表云。舍利二月二十八日至州西一驛宿。其夜陰雨。舍利放光。向州四十五里。其淨道寺僧向北山看光。影從驛所舍利處而來。舍利石函蓋四月五日磨治訖。遂變出仙人二。僧四人。居士一人。騏驎一。師子一。魚二。自餘並似山水之狀。　
鄧州表云。舍利四月六日石函變作玉及瑪瑙。其石有文。現正國德三字。并有仙人驎鳳等出。　
安州表云。奏寺安置送舍利。法師淨業共州官人量度基。申時忽有香氣。□氳乘空而至。芬芳微妙世未曾有。道俗咸皆驚愕隨至處所。香氣遍滿至五更方始散盡。又至四月八日。行道日滿供設大齋。午時欲下舍利。道俗一萬餘人。法師昇高座。手捧舍利以示大眾。人人悲感不能自勝。即有赤色。從師手內瓶口而出。便二度放光。高一尺。又下石函忽有白雲。團圓如蓋。正當函上右旋數匝。繞訖還當元出之處消滅。又塔南先有佛閣。當時鎖椋�舍利於其下立道場。遣二防人看守。忽聞閣上有眾人行聲。看閣門仍椋АＳ謴晚汈�復聞行聲即走告。寺主來共開閣門上驗看。唯有佛像。自外都無所見。又下舍利訖日。到申時有法師淨範投陀僧淨滔。於舍利塔後。臨水巖邊。為諸道俗受菩薩戒。眾人見群魚行隊撸�水。首皆南出似欲歸依。多少一萬餘。請二禪師乘船入水為魚受戒。然內諸魚悉迴首向船。隨逐巡行如似聽法。　
趙州表云。舍利以三月四日到州。臣等於治下文際寺安置起塔。二日打剎行道。舍利於塔所放赤光。從未至申更見不同。或似像形。或似樓閣。或見白光。乍大乍小。巡繞舍利。繞瓶行道。或耄Щ蝻@。或遲或速。官人道俗莫不睹見。驚殻�號咽沸騰寺內。至四日又放赤光。曜如金色。縱橫一尺餘。此綠相間前後三度。良久乃滅。又見一佛像長二尺餘。坐於蓮華趺坐。又以二菩薩俠侍。長一尺餘。從卯至已見諸形相。道俗四部二萬餘人。咸悉瞻仰。　
豫州表云。舍利瓶有白光。須臾成五色撸мD瓶內。形相非常。又鑿舍利銘。其石更無異伲�。鑿至皇帝一字。從上點及豎牽橫畫。隨鑿之處如刻金所成。　
利州表云。舍利三月二十六日夜一更內放光。遍照衙內如月。　
明州表云。四月八日下舍利。掘地安石函。乃得一像。　
衛州表云。四月三日齋訖。舍利金瓶外。其色紅赤鮮麗殊常。或行琉璃瓶底。或撸�瓶側。緣瓶上下光明外照。比至八日照灼如初。　
洺州表云。舍利三月十一日天降甘澤。十三日乃止。有戒德沙門僧猛。先患腰腳不堪出行。其日聞舍利欲到。合寺馳走。僧猛自身抱患不得奉迎。命弟子法藏扶侍出戶。迴心正念遂便得起行。出城十里許親迎舍利。因此瘳降漸堪得行。　
毛州表云。舍利二月二十七日到州。其日即依式安置。一切男女皆發菩提心。競趣歸依。啞者能言。攣躄之人悉皆能行。石函乃變如琉璃。內外明徹。四月十二日天雨金銀華落。表送奉獻。　
冀州表云。舍利放光。五色照滿城治。時有一僧先患目盲。亦得見舍利。復有一人患腰腳攣躄十五年。自舍利到州所。是患人禮拜發願。即得行動。　
宋州表云。三月四日舍利至州。其所部宋城縣巿院先有古井□。由來鹹苦水色舊赤。全不堪食。其縣民胡子乾因取水和泥。怪其色白嘗覺甚甘。四月三日舍利於塔內放赤色光。六日夜五更寺內又放白色光。七日辰時寺內天雨白華。目驗雰雰然。狀如細雪。不落於地。八日午時欲下舍利入函。天上有白鶴翔塔基之上。　
懷州表云。舍利於州城長壽寺安置。四月五日辰時。有一雄雉飛來函側。心閑從容伲�羽鮮華。自飛自止曾無驚畏。河內縣民楊邁特以示。道俗六千餘人。莫不同見。敕使沙門臁�璨即與受戒。其雉向師似如聽法。師云。此雉是野鳥。內法道理無容焕M。即令送城北太行山放之。舍利塔廂復有一跡。從塔枺�南三十步而來。直到塔所不見還蹤。復無入處。或闊四寸。或闊三寸。蟠屈逶迤狀等龍蛇之跡。宮人道俗並悉共見。八日至午前舍利欲入塔函。遂放光於瓶外。巡迴數匝暉彩照曜。或上或下。乍耄дС觥！�
汴州表云。舍利三月二日到州。權置州館。六日夜大德僧慧徹等。忽聞香氣有異尋常。至八日諸僧迎舍利將向塔所。大德僧粲等五人。復聞香氣。去慧福寺門四十餘步。遂放青色光覆炤露帳。大久乃滅。其寺有舍利。在僧房供養。其日杞州人張相仁。於僧房見寺內舍利復放青色光。恰與新至舍利色狀相似。十日復至見赤色光臨寺佛堂。高五尺其夜四更復見青赤雜色光於寺。復有一老母。患腰已來二十餘年。□杖伏地而行。聞舍利至寺。強來禮拜。於大眾裏見舍利光。腰即得差捨杖而行。　
洛州表云。舍利三月十六日至州。即於漢王寺內安置。至二十三日忽降香氣。世未曾有。四月七日夜一更向盡。枺�風忽起燈花絕焰。在佛堂枺�南神光炤燭。復有香風而來。官人道俗等共聞見。於是彌增剋念。至八日臨下舍利。塔側桐樹枝葉低莖。　
幽州表云。三月二十六日於弘業寺安置舍利。石函始磨。兩面以水洗之明如水鏡。內外相通。紫光焰起其石班駁。又類碼瑙。潤澤泫耀光似琉璃。至四月二日起齋行道。至三日亥時。舍利前焚香供養。燈光炤庭眾星夜朗。有素光舒卷在佛輿之上。至八日舍利入函。自旦及辰函石現文。髣像有菩薩光彩粉藻。又似眾仙。其間鳥獸林木諸狀不常者眾。實難詳審。其有文理照顯分明。今畫圖奉進。　
許州表云。三月三日初夜於州北境去州九十里。舍利放光。紫赤二色照曜州城內外。民庶皆見神光。四月七日在州大廳。舍利出金瓶之外。琉璃瓶內行道放光。至八日在辦行寺塔所。又放光明。午時舍利欲入石函。又有五色光彩雲來臨塔上。雲形如蓋。其日在塔西南一百餘步。依育王造塔本記。一枯池不在四畔。正在池中。可深九尺。忽有甘井自現。其水不可思議。當時道俗看者二萬餘人同飲。齊所錄瑞應奉表奏聞。　
荊州舍利現雲如車蓋。正當塔上雲間雨花。撸э^不落。眾鳥翔塔。　
濟州舍利本一。至彼現二。放光炤現。聞異香氣雲間出音。自然鍾聲及以讚善。大鳥群飛塔下。　
楚州舍利當行道日。野鹿來聽鶴撸�塔上。　
莒州舍利本一。至彼現三。放光映炤。掘基地下忽得銅塔。及啞者能言。　
營州舍利三度放光。白色舊龜石自然折解。用為石函。　
抗州舍利山間掘基。得自然石窟容舍利函。　
潭州舍利江鳥迎送。　
潞州舍利至彼自然泉湧。飲者病愈。　
洪州舍利白項烏引路。　
德州舍利至彼。躄者能行。大鳥旋塔。　
鄭州舍利放光。幡向內垂。　
江州舍利至彼行道日。耕人犁得一銅像。　
蘭州舍利掘基地下得一石像。又小兒撥得二銅像。　
慈州舍利現白雲蓋如飛仙。自然泉涌。飲者病愈。　
廉州未得舍利。別得一舍利。放光佛香鑪煙氣。又類蓮華黃白色。天雨寶屑。　
雍州表云。仁壽二年五月十二日。京城內勝光寺大興善寺法界寺州公廨裏。及城治街巷天雨銀屑。大如榆莢小如麩等。表送奉獻。仁覺寺五月十二日未時。有風從西南而來。香氣□氳。沙門及經生道俗等並悉俱聞。當夜雨銀屑天花。芭蕉枝葉棕櫚莖^7□上。人皆拾得。大小如前無異。　
仁壽二年六月五日夜。仁壽宮所慈善寺新佛堂內臁�光映現。形如缽許。從前柱遶梁^2□。眾僧睹見。　
仁仁壽二年方月五日夜。雨銀屑天花枇杷葉上及餘草頭上。落地。　
仁壽二年六月八日。諸州送舍利。沙門使還宮所見旨相問慰勞訖。令九日赴慈善寺為慶光齋。僧眾至寺讚誦旋遶行香欲食。空裏微零復雨銀屑天花。舍人崔君德令盛奉獻。京城內勝光寺模得陜州舍利石函變現瑞像娑羅雙樹等形相者。仁壽二年五月二十三日已後。在寺日日放光連連相續。緣感即發不止晝夜。城治道俗遠來看人歸依禮拜。闐門塞路往還如巿。遇斯光者炤動群心悲喜發意。其城內諸寺外縣諸州以絹素模將去去者。或上輿放光。或在道映照。或至前所開明現朗。光光色別隨見不同。　
仁壽二年七月十五日。京城內延興寺灌寫釋迦金銅像丈六。其夜雨寶屑銀華。香氣甚異無比。　
陜州舍利。從三月十五日申時。至四月八日戌時。合一十一度見臁�瑞。總有二十一事。四度放光。　
光內見花樹。二度五色雲。掘地得鳥。石函變異。八娑羅樹。樹下見水。一臥佛。三菩薩。一神尼。函內見鳥。三枝金華。興雲成輪相。自然幡蓋。函內流出香雲。再放光。　
舍利在陜州城。三月二十三日夜二更裏。大通寺善法寺闡業寺並見光明。唯善法寺所見光。內有兩箇華樹。形色分明。久而方滅。其色初赤。尋即變白。後散如水銀。滿屋之內物皆照徹。舍利在大興國寺。四月二日夜二更裏。臁畡偎乱姽饷鳌６戳送デ肮麡浼氨逼虏菽尽９庹仗幰娖湫巍Ｋ�基下掘地得鳥。舍利來向大興國寺。三月二十八日卯�