杂志#2005读者合订本-第107章
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锝ㄒ橥ü榍┚龆ㄋ醋鞒鑫郧笃溆嗟娜嘶钕吕矗遣悸晨怂咕芫狻５诙欤诺吕镌谑返鄯业耐庀拢彼懒四泻ⅰＨ顺粤四泻⒌难夂笥治至�4天。就在第4天，经过的船只发现了他们，他们得救了，但正如大法官劳德所说，他们“活在一种最低下的姿态中，他们被从福尔茅斯港口带到了爱克斯特受审”。
事后查明，如果没有那位男孩的血肉，他们等不到救援时，在第四天就会死于饥饿。而那个男孩也处在非常虚弱的状态，当然也会在他们之前死亡。在他们杀人时，没有任何船只出现，没有获救的可能。这时，惟一能救杜德里和史帝芬的就是杀了那个男孩。
这个案件可以说是无巧不成书：一是必须有一个人死才能使其他人得救；二是死的这个人即使不被杀死也很快就会在其他人之前死去；三是这位最终被杀死的人是一个单身汉，死了以后引起对生者的伤痛和震动较小；四是这个人的死最后也确实使其他人得救了。但对这一在极端特殊情况下杀一个即将死去的人的行为，是不是应当赋予其正当性呢？120年前的陪审团在发现和证实了他们杀人的事实后，法官据此确认杜德里和史帝芬构成了杀人重罪。至于那位没有参与杀人、但没有制止杀人又吃了人肉的布鲁克斯，也被定了罪。
英国的普通法通过这个案例确认，人的生命不能成为他人幸福、或者生存下去的手段。康德说，人只能是目的，永远都不能是手段，这一点被后来的马克思主义理论部分推翻了，因为作为社会的人，既是目的，也是手段。然而我们至少可以说，人的某些方面可以成为他人的手段，但是，生命永远都只能是目的。不仅对生命如此，对人的身体也应当如此。除非该当或者自愿，身体也只能是目的。最近有报道说，因嫌弱智少女经期“麻烦”，江苏省南通儿童福利院将两名年约14岁的弱智少女送到医院切除子宫。涉事医院院长及医生认为他们是“在做一项公益事业”。
智障少女之所以被切除子宫，其情况与那位被吃的少年何其相似：一是这样做对社会和他人是有用的，“因为来月经之后，弄得乱七八糟到处都是”，管理和看护起来很麻烦；二是对她们自己没有什么损害，因为“反正她们也不能结婚生育”；三是她们是不自愿的，在法律上对于智障人，除非是为了他们的利益，否则推定他们是不同意的。
就像那位船上的少年一样，生命无论高贵与卑*、愚钝与智慧、有用与无用、短暂与长久，他们是平等的，对他们本人而言都是最重要的。身体也一样，无论健全与残疾、有用与无用，都不可侵犯。就像智障女孩的子宫，即使永远也没有用，但它是身体的一部分，不能被剥夺。
本文摘自《读者》2005年第17期
欢乐
作者：何其芳
告诉我欢乐是什么颜色的？
像白鸽的羽翅？鹦鹉的红嘴？
欢乐是什么声音的？像一声芦笛？
还是簌簌的松声到潺潺的流水？
是不是可握的，如温情的手？
可看见的，如亮着爱怜的眼光？
会不会使心灵微微的颤，
或者静静地流泪，如同悲伤？
欢乐是怎样来的？从什么地方？
萤火虫一样飞在朦朦胧胧的树阴？
香气一样散自蔷薇的花瓣上？
它来时脚上响不响着铃声？
对于欢乐我的心是盲人的目，
但它是不是可爱的，如我的忧郁？
告诉我忧郁是什么颜色？
像青橘的表皮？西瓜的黑籽？
忧郁是什么声音的？像一缕轻琴？
还是北风吹过山谷的天籁？
是不是可拥的，如妈妈的怀抱？
可品尝的，如甜美的棒棒糖？
会不会使眉轻轻的松开，
或者淡淡的微笑，如同快乐？
忧郁是怎样来的？从什么地方？
雄狮一样奔跑在空旷的草原？
轻烟一样静静的弥漫佛堂？
它来的时候有没有带着“滴答，滴答。。”
对于忧伤，我的心像哑巴的口。
单它是不是美丽的，如我的欢乐？
家
作者：谢轮
没出门
就等于不认识
不管你怎样查字典
也弄不懂
这个字的含义
每个人都在写
写完一生
这个字
完完全全的注解
是异地他乡
本文摘自《读者》2005年第17期
我想你的方式
作者：Inking
比如，我改变一种习惯，从前我不吃胡萝卜，现在我开始吃胡萝卜，这样每
次我吃胡萝卜的时候，都想到你；
比如，从现在开始，一年之内，我搭乘公车，都提前一站下来，走路到目的
地，这样我可以慢下来，看看周围的人和树，还有店铺，它们沉默不语，我也是，
因为我想到了你；
比如，有一个词我永远都不用，每次要用到的时候，我很小心，饶开它，换
过一个词，这样我又想到你一次；
比如，每次我到大街上，如果我很高心，我就大声叫你的名字，你的名字听
起来这么普通，所以，我每次叫你，都会有人回过头来看我，以为我叫的是他们，
他们也许对我笑，也许露出困惑的表情，我很高兴，我觉得也许有一次，回头看
我的人正好是你；
比如，夏天的时候，天气太热了，我把手里的水从头上淋下来，这么凉，我
把这个行为叫做你；
比如，我喝酒，我从前常常和你一起喝酒，我一口气喝完了整杯酒，我把这
个俗气而又常见的喝酒方式，都宣称是和你喝酒时才用的；
比如，我要去锻炼了，我是这么讨厌锻炼的人，但你叫我去锻炼，我就去锻
炼，这样我每次都皱着眉头，想起你一次；
比如，我不怎么提起，也不怎么去你的那个城市了，但正因为如此，我反而
常常想起那里，想起你；
比如，在路上，我看见每个陌生人，他们或者高兴，或者悲伤，或者面无表
情，我都觉得他们是有理由的，因为他们不认识你；而我自己或者高兴，或者悲
伤，或者面无表情，都是有理由的，因为我认识你；这样子随时随地都可能想起
你；
比如，我找到那些和我一样认识你的人，他们或者提起你，或者不提起你，
但我知道都和你有关，不管我见到几个人。但至少都要想到你一次；
比如，我阅读那些俗气的书，阅读那些高深的书，都有可能想到你，因为你
就是这么无孔不入，既阅读俗气的书，又阅读高深的书；
比如，我写小故事给你，因为你要我写小故事给你，我始终都没有写，这次
我终于写了，故事里的人和你有一点像，我每看一次，就想到你一次；比如，《
ＰｅｒｆｅｃｔＤａｙ》，这首歌我也很喜欢，你也很喜欢，这个词我也很喜欢，
你也很喜欢，但我被你打败了，这个词归你了，这首歌归你了，它变成你喜欢的，
我才喜欢了；别人也被你打败了，他们都变成因为你喜欢，所以我才注意到他们
也喜欢；
比如，以后我不能玩捉迷藏游戏，因为每次我都会想到你藏起来了，我可能
找不到你；但我又会很想要玩捉迷藏游戏，因为到最后，我总归是找得到你的。
这样子，无论我玩不玩捉迷藏游戏，我都会想到你；
比如，有一天我无意中找到一本书，那上面有你的签名，又有一天我无意找
到了一张相片，那上面有你，我把它们拿给别人看，说：瞧，我有这么好的东西。
那个时候我可能已经有点老，记性也不太好，不过还是想到你一次；
比如，有一天有人问我，认不认识你，记不记得关于你的事情，我回答说：
记得。于是我把所有关于你的事情，又想了一遍；
比如，有一天有人问我，认不认识你，记不记得关于你的事情，我回答说：
不记得。但是我在心里，把所有关于你的事情，又想了一遍；
比如，你最好马上出现在我面前，嘲笑我，对我哈哈大笑，这样子我会马上
原谅你，并且给你看这篇东西。我会同样哈哈大笑，说：我一点都不想念你。不
过这样说其实是因为我有点羞涩。
比如。比如。
比如我写下来，这一篇给你，给马骅。我自己又从头看了一遍，觉得可以给
你了。给马骅。天已经亮了，从天很黑到天开始亮，有好几个小时，我都想到你
了。我的朋友会跟我提到这一篇，提到一次，就又想到你一次。
本文摘自《读者》2005年第17期
心灵四重奏
作者：沙地黑米
乐观而积极的人，除了内心独白是阳光的，他还会把心里的阳光说出来，感
染他人；乐观而消极的人，内心独白也是阳光的，但不会把心里的阳光说出来，
而是一人独享；悲观而积极的人，内心独白是阴郁的，但不会把心里的阴郁说出
来，而选择独自承受；悲观而消极的人，除了内心独白是阴郁的，他还要把心里
的阴郁说出来，散布四周。
第一种人乐观而积极，是比较受欢迎的员工；是勇往直前、富有煽动性的领
袖；是教父般予取予求、对你倾囊相助的朋友；是一个不太真实的幻影。
第二种人乐观而消极，是知足常乐的主妇；是偷闲外出喝咖啡的白领；是小
富则安的商人；是辛苦了一年而要不回工钱，第二年又为同一雇主打工的农民工。
第三种人悲观而积极，是一部分艺术家；是平民百姓中的真性情者；是妙手
仁心的医生；是我希望成为的人。
第四种人悲观而消极，是另一部分艺术家；是一部分老年人、病弱者；是吸
毒者、自杀的人；是全部的孬种 。
本文摘自《读者》2005年第17期
一诺千金
作者：吟秋
大学毕业参加工作不久，跟着工作组去陕西出差，先到一个很偏远的镇，接
着坐汽车到村里。
开会时我负责照相，一群小孩子好奇地围着我。该换胶卷了，我随手把空胶
卷盒给旁边一个小孩子，她高兴极了，“谢谢姐姐！”其他孩子羡慕地围着看。
看到小孩儿喜欢，我又拆了个盒给另一个小孩儿，他兴奋得脸都红了。翻翻书包
找出两支圆珠笔分给孩子们，更多的孩子盼望地看着我的包，真后悔没多带两根。
我拉着一个穿红碎花小褂的女孩儿：“叫什么呀？”“小翠。”“有连环画没有？”
“没有。”旁边男孩儿说：“学校只有校长有本字典。”“姐姐回北京给你们寄
连环画来上面有猫和老鼠打架，小鸭子变成天鹅的故事。”听得他们眼睛都直了。
我拿出笔记本，记个地址吧，“陕西Ｘ县李庄小学。”“谁收呢？”“俺姐
识字，她收，写李大翠收。”
从陕西又转道去四川、青海，回北京忙着写报告，译成英文，开汇报会，一
晃就两个月了。偶尔翻到那页，“李大翠？噢，李庄小学。”想起小村子的孩子
们，犹豫了一下：“孩子们早忘了吧。就是寄过去，也许路上丢了，也许被人拿
走了，根本到不了她们手里。”
第二天还是托有孩子的同事带些旧书来。大家特热情，没几天我桌上就堆了
好几十本，五花八门什么都有：《黑猫警长》、《邋遢大王》、《鼹鼠的故事》、
《十万个为什么》、《如何预防近视眼》，居然还有一本《我长大了，我不尿床
》，呵呵，婴儿妈妈给的。从家里找了本《新华字典》，又跑书店买本《课外游
戏３００例》一同寄走了，这一下就是一个月。
快忘了的时候，陕西的信来了，李大翠写的：“北京姐姐你好，从你走以后，
村里的娃娃天天都说这事。我们经常去镇上邮局看看，嘱咐那儿的叔叔、婶婶，
‘北京的信一定收好啊，我们的。’等了两个月没有，村里大人笑我们，‘北京
的姐姐随口说的，城里人，嘿嘿，不作数的。’我们不信，姐姐清清楚楚地在本
本上记了我们的地址啊。后来发大水了，俺娘不让去。我拉着小翠偷偷去，其实
不远，半天就到了。万一书寄来了呢，万一我们不在别人拿走了呢。那天终于收
到了。姐姐，你知道我们有多高兴吗？用化肥袋子包了好几层，几十里路跑着回
来的。晚上全村的娃娃都到我家来了。小翠搂着书睡的，任谁也拿不走。第二天
拿到学校，老师说建个图书角，让我当管理员。看书的人必须洗干净手，不能弄
坏了。书真好看，故事我们都背下来了，还给俺娘讲哩。”
我看着窗外，眼睛湿了。想着那两座高山，漫过桥的大水，泥泞的山路上一
高一矮两个单薄的身影。我为曾经的犹豫感到羞愧，幸亏寄出去了，要不永远对
不起孩子，永远欠着一个心债，伤了的心拿什么来补呢？
后来陆续又寄了一些书和文具。秋天来了，收到一个沉甸甸的大包，李庄的
“大枣”，红亮红亮的透着喜庆，里面夹着纸条：“姐姐，队长说今年最好的枣
不许卖，寄给北京。”我把枣分给捐书的同事，大家说从来没吃过这么甜的枣。
从那以后，我明白什么叫“一诺千金”，什么叫“言而有信”。
本文摘自《读者》2005年第17期
姿态决定一切
作者：高杉
几个月来我在《纽约时报》看到的最多的一个词就是“姿态”ｇｅｓｔｕｒ
ｅ“”：政治家需要靠姿态来笼络人心，公众人物尤其是娱乐体育明星用姿态来
真是自己的社会责任感。一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。
教皇保罗二世告别了帕金森氏症的痛苦折磨，带着神性的光芒随上帝而去；紧接
着摩纳哥国王兰尼埃三世也告别人世，留下一生的政绩和童话般的伟大爱情；查
尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点……据《华盛顿邮报》报
道，１４０名来自教皇曾经长时间居住的克拉科夫的教徒，乘着大棚车日夜兼程
一千公里翻越阿尔卑斯山抵达罗马参加葬礼，以此表达对圣父的爱戴和景仰。摩
纳哥国王兰尼埃三世的去世也让无数人断肠。查尔斯主张低调婚礼，但在人们心
中黛安娜是永远的王妃，英国人对王室的非议没有停止……
为什么已经死去的人犹如从未离开，为什么有的人就是无法替代前者，为何
有的人受人爱戴，而有的则要饱受责难？因为公众人物的品德和魅力已经转化为
越来越少的细节之举，一个人做一件是可大可小，但在公众心目中这件事的意义
是和他的姿态紧紧相连的。因为人们相信，一�
