杂志#2005读者合订本-第22章
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可以说，女人把男人对自己的态度，又转嫁到孩子身上，这就是社会链条。如果女人本身得不到爱和尊重，被当成附属品看待，她也不会把孩子当成独立的人去尊重。”
“一报还一报啊。”我听了，不禁有些感叹。
有一次徐国静讲课，到会场时才发现来的净是当官的，全是男的。她临时改变话题，讲“男人如何对待女人”。
“女人特别需要爱，有了爱就有安全感。别找借口说你们忙，爱花不了太多时间，一句话，一个细小的动作。可我们的先生们，很少表达感情，包括用肢体语言，亲吻、拥抱，哪怕拍打一下。一分钟的亲吻、一分钟的拥抱，哪怕一句好话，都可以化解很多问题，甚至怨恨。这样做可以传递一个信号：你在爱她。如果女人得不到爱、欣赏、珍视，她会把焦虑、不满发泄到孩子身上的。
“女人如果满足了，心理没问题，她和孩子健康，你们也一定幸福；假如女人和孩子出了问题，你们就是挣再多的钱，当再大的官，内心也是凄凉的。”
她又打了个形象的比喻，描述“家庭生态环境”：父亲如山，母亲如水，真山真水出真人。家庭生态好，一定会长出好孩子。父如山，涵养水土，遮挡风雨，立在那，把孩子托起来看世界；母如水，处处环绕滋润着，是动态的、美的；假如山是荒芜的，寸草不生。水是污水，或干涸了，穷山恶水，能长出好孩子吗？”
种下的是爱，一定会回来爱；种下的是恨，一定也会回来恨
有回做节目，徐国静问一个4岁的小男孩：你现在最想对妈妈做什么呢？没想到孩子一叉腰，手指比划着道：我最想打妈妈一顿，因为妈妈天天这样叉着腰说我。
在北京一所中学采访时，徐国静顺便搞过一个小调查：回家跟妈妈说一句“我爱你！”看她啥反应。
孩子一：“她在看报纸，没理我。我又说：妈妈，我真的爱你。妈妈才理我，说：你不爱我你爱谁？我整天给你吃、给你喝，大鱼大肉伺候你，鞍前马后陪着你，我容易吗？看看你这次考试……”
孩子二：“我妈说：你从哪儿学得这么坏？”
孩子三：“她正一边看电视、一边织毛衣，我说第一次她没反应，听完第二遍，她把毛衣一放道：说吧，你要多少钱？”
徐国静认为现在的孩子开放，表达感情更直接。孩子尤其是在痛苦和挫折时，非常希望从父母那里得到真心的爱。一个得不到爱的滋润的人，脸上是没有光的，眼神也没光，肌肉会变形，人阴沉沉的，不正眼瞅人，内心是胆怯的。
“像刘海洋、马加爵都是大学生了，害人害己，杀人偿命难道他们不知道吗？他们缺的不是法律、道德，缺的是同情心，内心冷漠麻木，不能叫醒自己。否则，看到熊那么痛苦地挣扎，或杀过一个人后，他们会感到悲痛，能住手。但心是空的，情感的东西完全消失了。一个人心理垃圾太多，迟早要爆发。”
“那些扮演牺牲者、讨债者的妈妈们，把扭曲的爱、变质的爱给了孩子。常能听到这种唠叨：我之所以没活好，全是因为你，我的事业没了，看谁谁谁……我把全部给了你，你也把全部还给我！回报的期望太高，这分情债孩子还不起啊，是可怕的事情。”
徐国静认为让妈妈成长的最好办法是：妈妈要有自已的世界，有自己喜欢的事情，能找到自己为人的快乐。
一句话就是独立。
打个比方：就好像你也有自己的房间，你可以去孩子房间坐坐，孩子也可以到你的房间来玩，他会对你的世界好奇。一个有所作为的母亲，会赢得孩子更多的尊敬。假如一天到晚赖在孩子房间不走，盯着他，孩子怎么会对你有兴趣？现如今，可是个喜新厌旧、不断淘汰的时代。当妈的老不更新，不长出新东西，不学习不成长，孩子会对你日久生厌啊。
总结自己当妈的经验，徐国静说：
“人做事，需要体力、脑力、心力。哪个方面出问题，人就不算是健康的；培养一个健康的孩子，等于母亲向社会这个庞大的肌体输送了一个健康的细胞。
“实际上，孩子最需要爱的时期就是3岁之前，再大到7岁，妈妈一定要给足了。孩子一天天长大长高，对妈的需要越来越少。我女儿17岁，她每天都有自己的安排，我想关心人家都没缝儿呢。”
“我也在做自己的事，我只要让她看到妈妈每天忙什么，在她身边有一个人是这样生活的，这本身就是一种教育。我常告诉女儿：老妈也有过14岁、15岁、16岁，每个年龄段的孩子想什么，喜欢什么，犯什么错，妈妈都有过。所以，假如你遇到困难，需要帮助，告诉我，老妈是你的死党，是你永远的朋友。给孩子一种安全感、踏实感，就足够了。”
“我对女儿的期望只是：一生能有自己的追求，追求的过程又是快乐的；有一个美满幸福的家；有自己喜欢做的事。至于她能达到什么程度，我不强求。”
本文摘自《读者》2005年第3期
千万里，爱的呼唤
作者：泽津
80天，九死一生，穿越两市五省，34岁的农民郭永山为了见病重的母亲最后一面，在身无分文的情况下，硬是从山东烟台市走回了黑龙江省依兰县洪克力镇，拥抱了令他魂牵梦绕的病危的母亲。从他好消瘦的脸庞和忧郁的神态中，怎么也抹不掉那惊魂落魄的80天！思绪、情感，就像那一丝丝长线，把他牵到了令其胆战心惊的日日夜夜。
讨钱，我要回去见病重的母亲
不知道是第几次站在老板面前了。为讨要自己应得的那份工资时，郭永山才后悔自己这么没日没夜，卖命地努力干活。想想初来工地时老板承诺的每月800元工资，还有年底的红包，他觉得眼前这张财大气粗的脸是多么的可恶。
为了帮母亲治病，他晚上还到附近的大酒店当清洁员，为一晚上5元钱的收入忙碌着。可半年多了，干活的工资他一分钱也没拿过。要不是这回妈妈病重打电话叫他回家，他也许想不到要来要这笔钱。
“老板，我妈妈真的病重了，你就行行好吧！”郭永山苦苦哀求，对方却始终横着脸，说他没有钱，要等几天。郭永山在酒店打工一共攒了300元钱，除去给妈妈买药，他的衣兜里只有2元钱了。这怎么回家呢？拿什么钱坐车？拿什么钱给妈妈治病？一着急，郭永山病倒了。
强撑着身体来到工地干活，由于身体虚弱，工人们让他操纵搅拌机。机器的轰鸣，嘈杂的声音，使得郭永山的内心烦燥得很。他身子一软，一下子跌倒在飞速旋转的电动机旁，他的左手搭在了搅拌机上。只听“哎呀”一声，他的左手食指，立时被搅拌机制钢丝绳绞掉了，鲜血一滴一滴地流淌着。他眼前一黑，就昏过去了。老板吩咐工人将郭送到医院，交了100元处置费，转身就走了。当郭永山和工友们找老板理论时，老板身边几个打手般的人物用拳头把他们挡在了外面。
没有办法了，伤势稍好，郭永山乘着夜黑风高，逃离了工地。他把给妈妈买的药里三层、外三层地拿塑料袋包好，除此以外，所有的家当就是两个馒头。望着天上的北头七星，他心里默默地呼喊：妈妈，我现在就回家了！妈妈，你等着我回去！妈妈，我等着我给你唱歌啊！
没钱；沿着铁路走一步是一步
2004年2月2日一个漆黑的夜；郭永山从山东省烟台市珠玑火车站出发；沿着漫长的铁路线；徒步踏上了艰难的归乡之路。累了，在路基上歇一歇；渴了，趴在河沿上喝几口水；饿了，就把馒头拿出来啃几口。腿肿胀了，就蹲下来用手揉搓；脚磨出大泡，他把鞋脱下，找根细木条，挑开放血，接着再走。
当他通过一座一里多长的铁桥时，一列呼啸而过的火车带起的强大冲击波冲得他连摔了三个大跟头，险些掉进滚滚的大河里去。他一手抓住铁栏杆；另一只手紧紧地护住妈妈的药品；心里不断地喊：站起来；别趴下；向前走！
当经过铁道旁几座坟包时；郭永山害怕了。这时，妈妈那微弱的声音响起在他的耳边：“小山啊！妈妈特别愿听你唱《想家的时候》那首歌！”这让郭永山什么都不害怕，亮起嗓门唱起来那歌来。
到了蔡家庄火车站，肚子饿得咕咕叫。馒头早就吃光了。他悄悄地走到一住宅前，礼貌地敲了门，想讨口饭吃。谁知院子里蹿出两条大狼狗，照定他的左腿和右腿狠狠就咬，鲜血染红了他的灰色毛裤。狗主人出来，听说他是来要饭的，连道歉的话也没说，就关上门。他只好托着伤腿一步一步挪到一家私人诊所，用仅有的2元钱包扎了一下，又一瘸一拐地上路了。
当他走进青龙河火车站时，又困又乏的他一头扎在货场墙根的地上，不到半分钟就睡着了。半夜里，郭永山被六个乞丐“劈劈啪啪”地打醒了。一位50多岁的老乞丐喊叫道：“你赶快给我们离开，这是我们的地盘！”几名乞丐将他抬到台阶前，狠狠地往铁道上一摔。老乞丐老把药品使劲向铁路中间抛去。郭永山强忍着痛爬去捡，当他拿到药时，差点被疾驰而来的火车撞上。他的泪水恣意地流淌着，心里默默地念道：妈妈，你等着我回去！妈妈，等着我给你唱歌啊！
野狼，你不能阻止我回家的脚步
走出了山海关，塞北的风像无情的鞭子抽打着他的身体。肆虐的雪花像傲慢的妖怪落在他的头上。每当饥寒交迫，就为顾客、老板唱令人心酸的《想家的时候》这首歌，换来剩饭、剩菜。吃饱后，又抖擞精神，拄着铁棍向前行走。
到了2004年3月31日，他已经走了55天，迈进了沈阳车站。望着川流不息的各种车辆，产生了扒车的念头。前两次都被发现，被推下了车。当他第三次成功时，却没想到：到达的是大连。他气得连捶自己的胸膛。沿着铁路线走进车站附近的饭店为老板们唱起了《想家的时候》这首歌。吃完剩饭、剩菜，他又向老板索要了几张旧报纸和一盒火柴。他想冷时就用这个取暖。在一个暮色深沉的夜晚，他不小心迷失了方向，稀里糊涂地走进一片树林中。忽然有六个绿光一闪一闪地向他移来：狼！他脑子里一片空白，吓得哭起来，边哭边退。当他的右手碰到衣兜里的火柴时，想起了野狼最怕火光。他哆嗦地从衣兜里掏出报纸点燃，又将附近的蒿草和乱木堆积起来把火接过去，并操起两个火把向野狼掷去。才把它们赶跑。心中踏实了一些，可想到妈妈病中的电话，心里就不是滋味，惟一的愿望就是想让妈妈一定要等到他回家。
回家，歌声伴着妈妈安详地长眠
走了78天后，郭永山终于昏倒在大庆市的一个建材市场内，好心的人们报了110，郭永山被赶来的干警送到医院抢救。他把78天来的经历告诉了身边的干警，他们被深深地感动了，尹所长告诉他：“不要怕！我们会想尽一切办法送你回家！”
第二天，也就是2004年4月15日6时55分，他被安全地送上了开往佳木斯方向的火车。一天后，他终于到达了依兰县洪克力镇。一下车就快速向家中奔去。推开门，郭永山急冲冲地走到妈妈病床前，泣不成声地说道：“妈妈，儿子回来了！”瘦如干柴、满脸沧桑的郭大妈伸出布满老茧的手，颤巍巍地念叨着：“儿子，你回来了！儿子，妈想死你了！”永山告诉了妈妈从山东徒步带药回来，郭大妈努力睁开浑浊的双眼说：“儿子，妈妈最后想听听你那《想家的时候》的歌声啊！”
在郭永山含着泪的歌声中，郭大妈一手握着儿子千里迢迢带回来的药品，另一只手扯着郭永山的手，永远地睡去，脸上是笑容，安详而满足的笑容……
本文摘自《读者》2005年第3期
神圣的休息日
作者：周国平
上帝在西奈山向摩西传十诫，其第四诫是：星期日必须休息，定为圣日。他
甚至下令，凡星期日工作者格杀勿论。
未免太残忍了。
不过，我们不妨把这看做寓言，其寓意是：闲暇和休息也是神圣的。
在《旧约·创世纪》中，我们确实发现有这一层意思。其中说：上帝在六日
内创造了世界万物，便在第七日休息了。“他赐福给第七日，圣化那一日为特别
的日子；因为他已经完成了创造，在那一日歇工休息。”可以想象，忙碌了六个
工作日的上帝，在第七日的休憩中一定领略到了另一种不寻常的快乐。所以，他
责令他的子民仿效他的榜样，不但要勤于工作，而且要善于享受闲暇。
时至今日，《创世纪》中上帝的日程表已经扩展成了全世界通用的日历，七
日为一星期，星期日（现在又加上了星期六）为休息日，已经成为万民习俗。我
们真应该庆幸有一个懂得休息的上帝，并且应该把星期日视为人类历史上的伟大
发明之一。试想一下，如果没有星期日，人类永远埋头劳作，会成为怎样没头脑
的一种东西。星期日给川流不息的日子规定了一个长短适宜的节奏，周期性地把
我们的身体从劳作中解脱出来，同时也把我们的心智从功利中解脱出来，实为赐
福人生之美事。
休息是神圣的，因为闲暇是生命的自由空间。只是劳作，没有闲暇，人会丧
失性灵，忘掉人生之根本。这岂不是渎神？所以，对于一个人人匆忙赚钱的时代，
摩西第四诫是一个必要的警告。
当然，工作同样是神圣的。无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神
圣的两极。创造之后的休息，如同创世后第七日的上帝那样，这时我们最像一个
神。
本文摘自《读者》2005年第3期
赎回儿时的梦想
文：刘燕敏
2002年11月28日，是美国特有的节日―――感恩节。在这个节日到来的前三天，芝加哥巿一位名叫赛尼。史密斯的中年男子向当地法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。这样的诉求在美国社会，应该说十分普通。然而，该案在美国社会却引起轩然大波。
这起案子的案情十分简单。它发生在40年前。当时赛尼。史密斯6岁，在威灵顿小学读一级。有一天品行课老师玛丽。安小姐让他们各说岀一个自己的梦想。全班24名同学都非常踊跃，尤其是赛尼，他一口气说岀两个：一个是拥有一头小母牛；另一个是去埃及旅行一次。可是当玛丽、安小姐问到一个名叫杰米的男孩时，不知为什么，他竟一下子没了梦想。为了让杰米也拥有一个自己的梦想，她建议杰米向同学购买一个。于是，在玛丽。安小姐的见证下，杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想有一头小牛了，他让岀了第二个梦想―――去埃及旅行一次。
40年过去了，赛尼。史密斯巳人到中年，并且在商界小有成就。40年来，他去过很多地方―――瑞典、丹麦、希腊、沙特、中国、日本，然而，他从来没有涉足过埃及。难道他没想过去埃及吗？想过。据他说，从他卖掉去埃及的梦想之后，他就从来没忘记过这个梦想。然而，作为一个虔诚的基督教徒和一个诚信的商人，他不能去埃及，因为他把这一行为连
