读者 精华版之一-第24章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
黑猩猩还和人类分享着另外一种和笑有关的嗜好：他们喜欢互相触摸胳肢窝。年轻的黑猩猩们会挑起胳肢窝大战，同时发出歇斯底里的喘息声。触摸胳肢窝也是人类非常喜欢的一种游戏：它常常发生在父母和孩子之间，同时它也是诱导大笑的最有效的方法。
罗格·福茨教过世界上最有名的黑猩猩Washoe手势语言，他说：“触摸胳肢窝对这些动物来说非常重要，甚至贯穿于它们的一生。Washoe已37岁了，但它依然继续触摸别的黑猩猩的胳肢窝，并被其家族中比自己年长的成员触摸。”
触摸胳肢窝和笑一样，也是建立在一种特定的“惊吓”基础之上的，因此让一个人触摸自己的胳肢窝和被人触摸的感觉完全不同，这是因为它是由运动系统和感觉系统共同控制的。
如果这个系统命令自己的左手或左手移向自己的肚子，那么当腹部神经末梢感知到这种触摸的时候，它不会记录下任何的惊吓。因触摸胳肢窝而产生的大笑表现了大脑对他人触摸的反应。
罗格·福茨教授最后说：“触摸胳肢窝和大笑都很重要，因为它们在保持家庭内部及社会的感情联系方面是举足轻重的。这一点黑猩猩和人类一样。”
触摸胳肢窝在人类的遗传与进化中发挥着重要作用。作为哺乱动物，触摸他人的胳肢窝和被别人触摸自己的胳肢窝都不可忽略。笑起来的感觉常常有些像重温孩童时代的欢乐。因此，这位美国科学家说：“当人们聚在一起的时候便会发笑，我们中的每个人都像回到了自己的童年。”
本文摘自《读者》2005年第3期
幸福是什么
作者：王默存
预测幸福常常会失望
许多人为自己不能像百万富翁那样享受生活而遗憾。财富真的能够给人幸福吗？经济学家对此早有研究：虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越快乐。研究表明，一旦人的基本生存需要，如衣食住行得到满足后，那么每一元财富的增加对快乐本身不再具有任何特别意义（边际效益递减）。例如日本，1960年还是一个穷国，而到了20世纪80年代后期，它（这个它用得好！）的人均收入翻了4番，一下子就站在了最富裕的工业化国家行列。人而日本1987年人均幸福指数报告的平均水平不比1060年更高，他们比过去有更多的洗衣机、小汽车、照相机和其他物质享受，但是这并没有显著增加幸福的感觉。显然财富并没有给人们带来足够的快乐，实际上，人们为了获得更多的财富整天奔波，比以前更加忙碌了，生活压力更中了，幸福在哪里呢？
据美国纽约州的一项调查显示，开奖前，彩迷都沉浸在假如自己成为幸运儿就如何如何的幻想中，有人甚至在采访中狠狠地说：“得奖后第一件事就是把公司买下来，然后把老板炒掉。”摇奖产生的幸运儿在获奖之后的几周内，通常都会沉浸在飞来横财的喜悦中。不过追踪研究表明，财富并不能带来长久的快乐，几年后，那些幸运儿的幸福感在某些方面甚至比以前还缺乏。幸福在何方？当我们试图土预测某某东西会让我们幸福，往往会失望，因为结果常常是错的。研究幸福的专家哈佛大学心理学教授丹尼尔*吉尔伯特认为，如果你想通过追求浪漫、一辆新车或者一顿奢侈的晚餐而得到幸福的话，可以预言，你必定不呢如愿以偿。
幸福是什么
这位心理学家认为想用几个字来定义幸福，无疑是精神错乱（道可道，非常道——老子）。“很难说情绪它是什么，但是我知道，当它来临的时候我可以感觉到。”哲学家喜欢赋予幸福道德上的涵义，亚里士多德宣称，幸福的生活是一辈子都要有善行，如果你是有罪的，你不可能获得幸福。心理学家不会走得那么远，简单说来，幸福意味着感觉良好。吉尔伯特说：“这种感觉就是当你孙女扑到你的怀里，当你帮助一个观光客找到他要去的地方，或者你大快朵颐吃着美味的汉堡、蔬菜沙拉时，体验到的那种感觉。”（当你和爱人一起散步的时候，但你往孩子嘴里送苹果的时候……朋友，你不觉得你是在幸福之中吗？——魏巍《谁是最可爱的人》）换句话说，，每个人体验幸福时的感觉是一样的，不一样的只是幸福的缘由。（幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不同——托尔斯泰）这意味着幸福是种情感，而情感并不是你总能抓住不放的，情感可以重复呈现，但是不会无休无止。比如恐惧同样是种情感，当然你不希望你长期处于恐惧之中，那么对于幸福，它来了又会走就没有什么好奇怪的了。
对于追求幸福的方式，往往错的时候比较多，对的时候比较少。现在闭上眼，让你认为可以使你幸福的东西一一浮现在眼前：一辆豪华跑车、一次热带海摈的浪漫游、一幢绿树掩映中的乡间别墅……当你为了这些幸福而奋斗的时候，研究人员说，可以预测，你可能会犯错误。
在对不同年龄阶段和社会层次的人群调查以后，研究人员得出了上面的结论。首先参加调查问卷的人，假设自己的愿望实现以后，为那时的幸福感打分，做出一个超前性预测。此后研究人员一直对他们的生活变化跟踪调查。若干年后，当他们实现了愿望，获得汽车、别墅、旅游假期等等之后，再对自己的幸福指数打分。前后两组数字相减，如果差异为零，那么他们将会和自己原先设想的一样幸福。但是当结果出来以后，这种差异几乎从来没有为零。这就说明在追求幸福这道题面前，人们的选择充满错误。那到底有没有正确的答案呢？
幸福方程式
幸福方程式首先请你平心静气地开始回答下面的四个问题：
1。你是否充满活力，以灵活和开放的心态面对变化？
2。你是否以积极的心态面对未来，可以快速地从挫折中恢复过来，重新感到自己有力量张空生活？
3。生活中基本的需要你是否实现了呢？——例如：健康的身心、不错的财务状况、个人安全感、拥有选择的自由。
4。是否有亲密的朋友在需要的时候，被你有力的支持呢？无论做什么，。你都可以沉浸其中，而不受其他事情的干扰？你能否达到对自己期望的水平，而且鼓励自己义无返顾地去达到目标呢？
心理雪茄卡尔和皮特设计了上面四个问题，在访问了1000多人之后，心理学家得出了结论。他们认为，只有爱情、大笔财富或者一份好工作并不能带来真正的幸福。真正的幸福可以用一个方程式来概括：
幸福=P＋5E＋3H。
在这里，P代表个性，比如你的世界观、适应能力和应变能力。E代表生存，包括健康状况、财务状况和交友的情况。H代表更高层次的需要，比如自我评价、期望、雄心和幽默感。
上面第一、二个问题对应的是P即个性，你的个性对幸福的影响不言而喻；第三个问题对应的是E即生存；第四个问题对应的是H即更高层次的需要。假设每题满分为10分，总分为100分的话，如果你的第一题和第二题的感觉分别为7分、7分，那么P=7＋7=14，如果第三题的得分为6，第四题的得分为7，那么E=6，H=7。你的幸福指数=14＋5*6＋3*7=65。有兴趣的话你也可以回答上面的问题，测试一下自己的幸福指数。
有了计算幸福指数的公式，那获得幸福的秘诀在哪里呢？审视一下自己的生活，多数时候，关于幸福的答案就在你周围的亲朋好友中。很多时候，幸福来自和谐的人际关系，而不是物质生活。
因此，吉尔伯特教授建议发展你自己的幸福哲学，而不要接受消费主义哲学，铺天盖地的广告宣传中隐藏着鼓励超前消费的陷阱，例如贷款买车、贷款买房（这一点我不同意，作者好象不怎么懂经济学，我们应该把握好消费的度而不是完全地拒绝超前消费，理性地寻找一个适应自己经济能力的消费平衡状态）、追求时尚服饰、享受更好的食物……（我最讨厌那些教唆男性增高、女性丰乳整容的广告垃圾污染，它们只是恶毒地强化人们的自卑情节，是治标不治本，整容怎么可能达到完美的效果？一个人如果不能真正从心底里接受自己、爱自己，割了眼睛还会去割鼻子，结果是让别人阉割了自己的灵魂和身体，还心甘情愿地不断把钱放进别人的口袋）……一时的消费快感可能会给自己带来长期的债务负担和较大的生活压力，从而降低自己的幸福指数。
幸福并不意味着永远占有幸福这种感觉，这是吉尔伯特教授给出的最后忠告。
本文摘自《读者》2005年第3期
一个人一生需要多少钱
作者：高建群
我有许多有钱的朋友，不过他们整天为钱苦恼着，不是嫌钱多，而是嫌钱少。《查泰莱夫人的情人》的作者劳伦斯说过，一个男人，自从掘得一生中的第一桶金以后，他就懂得攒钱了，而攒钱也就成为他一生追逐的目标了，这样一直到死！我十分同意劳伦斯的这句话。我有一位作家朋友，他的口袋里大约已经有几百万了吧，但是还是贪婪地，眼睛红勾勾地盯着别人的钱袋，和他打交道，什么事情都要用钱来说。我还有一位炒股的朋友，他的口袋里也有几千万了吧，但是他是如此吝啬。举个小例子来说吧，当朋友的凯迪拉克停在某一栋楼下，或某一处路边时，往往会从不知道什么地方冒出来个戴红箍子的老太太。“停车费两块钱！”老太太伸出两个指头，一边说一边准备撕票——“我不要票，一块钱行不行？”朋友在讲价。你想我站在旁边，多么尴尬呀！于是我尽量地站得远一点，听他们用两分钟或五分钟在讲价。这样的事情有时候会是朋友取得胜利，于是他会有一阵好心情；有时会是那戴红箍子的老太太取得胜利，于是朋友的心情会坏上老半天。我还有一位朋友，他的资产大约已经有数亿或数十亿甚至上百亿了吧，我说他们夫妻又没有孩子，要那么多钱干什么。他说，挣钱在他来说已经形成一种习惯，在香港，和他们处在同一基准线上的还有好些人，他要比过他们。
我没有钱，不过我有思想。托尔斯泰有一篇小说，叫《一个人一生需要多少土地》。托翁说，在俄罗斯的外省有一个贪婪的地主，他用一生的时间来掠夺土地。等他死的时候，他侵占的土地已经需要骑上马来丈量了。他要死了，佃农们在原野上已经为他挖好了墓穴。“让我最后一眼看看自己的安息之处吧！”这位伟大的地主说，于是，人们把他抬到了墓穴边。面对墓穴，地主突然一瞬间明白了一个朴素的道理，这就是：一个人的一生，其实只需要从头到脚六英尺长的土地，即可以把自己舒服地放进去，这一丁点土地，就足够了！
托尔斯泰讲的这个故事，就是我的庇护所，是我与世界保持距离，并且维持心灵平静的庇护所。不过，有时候，思想并不管用，它并不是金钱。譬如说吧，我现在接到作家张敏的电话，要去打麻将，于是我得翻翻自己的口袋，看口袋里有没有钱。有譬如，我要到你所在的城市去旅行，我得用钱换成机票，再执机票从安检口通过。如果我说，我有思想，请放我过去吧，他们会把我当做神经病的。
本文摘自《读者》2005年第3期
有一种爱，不能称之为爱情
作者：刘瑶
有一个知己，相交甚深，但无缘成为眷侣，只是偶尔在电话里纠缠，说些不相干的事、不相干的人，心知肚明的感情，云淡风清。
有一个朋友，是亲密搭档，相互理解与信赖，而且惺惺相惜，业务与工作之余，心生赞叹，但无从表达。
有一个网友，只通过电话，但心有灵犀，语言传递相知相解，在午夜相逢的快乐里，却只能思念，相聚在梦中。
有一种爱，我们不能称之为爱情。
虽然有同样的心动，同样的怀想，同样乍然相见的喜悦、依依不舍的眷恋，但尘世间总有一种约束，让心思沉静，让感情不再漂泊，发乎情，只能止乎礼。但依然可以在阳光下享受难得的温情，依然可以在午夜梦回时心生柔情，依然可以相信自己的完美与可爱……在这些温柔的情愫里，依然，可以感受被爱。
我们的世界，毕竟不仅仅有爱情。在岁月漫长的脚步里，我们更多对水色山光的眷恋。红玫瑰只有一朵，燃烧此生唯一的心情，而更多时候，空气与水都是恩赐，让我们享受生活。
有一种真情，可以平静的相忘于江湖。君子之交，亦或萍水相逢，都可以默默的爱，默默的理解，默默在心里装满祝福，挥一挥手，让春草连绵，落红成阵。
有很多爱，我们不能用世俗的方式承担，也不过聚散随缘，风雨由天，金风玉露，胜却人间无数。
就是有这样的感情啊，飘荡成缠绵而温暖的空气，就是在这样无心的眷恋里，我们认识自己也认识世间，就是有这样无缘而有情的瞬间。让我们轻轻地叹息，深深地爱恋，生命中白白的云，蓝蓝的天。
虽然我们相爱，但我们，不称之为爱情。
本文摘自《读者》2005年第3期
追问污染源头
作者：詹克明
污染必有源头可寻。
对淮水分支颖河、泉河那臭气熏天的剧毒污水，你可以追踪到上游近千家制革厂。它们将含铬的鞣革毒液直接排放河中。
贵州省一条造成10万苗胞吃水困难的已被严重污染的河流，溯其恶源乃是一家年产量不足两万吨的造纸厂。
肆虐京城的沙尘暴源起于内蒙古草原。由于过度放牧造成草场严重沙化。对草场而言，如果草的覆盖率少于50％就容易产生扬沙天气。
从技术层面上我们不难追踪到造成环境恶化的源发地点与直接责任者，难道这就算是找到了产生污染的根源了吗？显然在其背后还有深层原因，那就是促其产产量狂增的那种急剧升温的市场需求！然而激起这种过热需求的更为深层次的源头又在哪里呢？
打开一份大报，四五十版，三分之二都是挺胸露肚的俗媚广告。一家广告公司倒是奇特，整一大版全成空白，仅在中央碗口大的一圆形区域排布了数十字的广告用语（正可做草稿纸）。报刊充斥了如此众多没人看的气派广告，纸张怎么会不紧缺？
某大媒体图文并茂地展示了一位名主持人的豪宅。其富丽堂皇也已见怪不怪，倒是她那间如同学者藏书般的藏鞋大柜，着实让我吃了一惊，上下八排，光是见得到的就已整齐排布了不下四五十双鞋子。有此糜费，制革行业又怎能不兴旺发达？
近年流行羊绒衫，都市女郎哪个没有几件？如此巨大的羊绒需求，促使内蒙古建起了许许多多的羊绒加工厂。仅一座年产600吨的羊绒厂，一年就需要15万只羊为其提供羊绒原料。而这1120万吨羊毛羊绒又该养几千万只羊呢？如此过热的需求又怎能责怪牧民们的过度放牧呢？除了羊绒衫还有那令人朵颐大嚼的涮羊肉。据北京涮羊肉名店东来顺的师傅说，早年东来顺全年也不过消耗几吨羊肉，现在一年就要1800吨。须知一只羊身上可涮之肉并不很多，如此快速增长的羊肉需要量，不过度放牧又怎能满足得了？
由此可见，�
