普通心理学(1)-第36章
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积极性上,教师的反馈信息可以帮助学生少作一些毫无意义
的尝试。
第六节 想象和创造思惟
一 想 象
人在反映客观世界的时候不仅感知当时作用于主体的事
物,而且创造着新形象。人能够根据别人口头或文字的描述
在头脑中产生没有感知过的事物的形象。这一切组成了一组
特殊形式的思惟活动—— 想象。例如我们想出自己没有见过
而只是从别人的谈话中得知的那些动植物的形状和火山、海
洋的形象等等。人还能够在脑中创造出现实中不存在的事物
的形象。如神话故事中的人物,作曲家创作的新乐章,发明
家创造出的新机器等,都是以在头脑中构成新形象为前提的。
想象是在劳动过程中发生和发展起来的、人所特有的一
种活动。人为了满足生活需要,就必须改变自己周围的大自
然。在改造自然的劳动中,人们在劳动之前就要在头脑中想
象出劳动的结果。这样,人就能把自己的劳动活动指向于一
定的目的,按照想象出的前景行动。〃蜘蛛的工作与织工的工
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作相类似;在蜂房的建筑上,蜜蜂的本事曾使许多以建筑师
为业的人惭愧。但使最劣的建筑师都比最巧妙的蜜蜂更优越
的,是建筑师以蜂蜡建筑蜂房以前,已经在他的脑筋中把它
构成了。劳动过程终末时取得的结果,已经在劳动过程开始
①
时,存在于劳动者的观念中,已经观念地存在着了。〃
想象是新形象的创造,想象的内容往往出现在现实以前,
因而乍看起来似乎是〃超现实〃的。但是,任何想象都不是
凭空产生的,它是在人的实践活动中发生的,是借助改造表
象的个别方面而创造出来的。科学家、发明家的大胆的假设,
是从现实出发的;作家们的新作品的创作,也是从现实生活
中取材的,客观现实是想象的源泉和内容。而且,一般说来,
想象也可以获得客观的、物质的表现。人们想出新的形象,都
力求把它变成实际的事物,发明家把机器制造出来,作家和
作曲家把作品和乐曲写出来。此外,想象还接受实践的考验。
科学家要利用实验室或实际生活中所观察到的事实检验自己
的假设,设计家要通过试验才能证明自己的设计是否符合实
际需要,在检验过程中不符合现实的东西,就被当成虚构的
东西予以抛弃或修正。只有这样,想象中的形象才能逐渐精
确起来,丰富起来。
想象是在头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过
程,也是过去经验中已经形成的那些暂时联系进行新的结合
的过程。这个改造和新联系的产生是由于大脑皮层内部机能
之间的相互作用。
①
马克思:《资本论》第1卷,人民出版社1954年版,第192页。
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有人曾对这些新联系形成的神经动力机制进行过实验研究。
实验研究是在成年受试者面前安放十六个开关和十六盏电
灯。按压一个开关就会开亮一盏电灯。实验分三个阶段。第一个
阶段使受试者建立开关各横行 (1、2、3、4)和电灯开亮之间的
关系。当开关横行1接通时,电灯的横行4开亮。开关横行2接
通时,电灯的横行3开亮。开关的横行3接通时,电灯的横行2开
亮。开关的横行4接通时,电灯的横行1开亮。第二个阶段是使
受试者建立各直行的开关和灯的对应关系。(与横行相仿,不过是
各行左右互相对应。即开关A 对灯D,开关B对灯C,开关C对
灯B,开关D 对灯A。)第三个阶段要求受试者解决新问题,即找
出个别开共和个别灯之间的关系。实验证明:受试者根据已有的
关于开关行列和灯组之间相互关系的已有的知识,借助推断,可
以解决这个新课题。
最简单的、初级形式的想象是没有特殊目的、不自觉的。
例如不由自主地随别人对故事的讲述而想象故事中的情景,
看到天上的白云而想象它象动物。所有这些都是无意想象
(不随意想象)。与无意想象相对应,想象如果带有一定的目
的性和自觉性,就叫做有意想象(随意想象)。在有意想象时,
人给自己提出想象的目的,按一定的任务进行想象活动。
梦是无意想象的极端情况。在睡眠时大脑皮层产生一种弥漫
性抑制。如果抑制发展不平衡,皮层上有些区点的神经细胞没有
抑制,就会出现梦。因此梦也是痕迹过程的活跃和改组。
按想象内容的新颖性、独立性和创造性的不同,可以把
想象分为再造想象和创造想象两类。再造想象是根据词的表
述或条件的描绘(图样、图解、说明书等),在头脑中形成这
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一事物的形象。创造想象不依据现成的描述而独立地创造出
新的形象。再造想象对理解别人的体验是必需的。它的产生
有赖于一些条件:人已有的知识,对象的表述是否具体生动,
以及对表述的内容的理解等。
人常根据自己的过去经验进行再造想象。因此,学生对某些
他所不了解的历史事件进行想象,有时会把历史事件现代化。人
的直观表象可以有助于想象,例如对于光速,太阳和地球之间的
距离,通过直接的表象就容易加以想象。
对于未来事物的系统的想象,按其现实意义,可分为幻
想和理想。理想是指向未来、指向人的生活和活动的远景的
想象。理想的价值主要决定于它的社会意义。积极的、健康
的理想能激励人的斗志,鼓舞人的信心,推动人去工作;过
多的空洞的幻想则促使人脱离现实,丧失斗志。
二 创 造 思 惟
创造或创造活动是提供新的、第一次创造的、新颖而具
有社会意义的产物的活动。例如新机器的发明、科学中的新
发展和文学艺术作品的创作等等,都是不同实践领域中的创
造活动。
在创造过程中的思惟活动,一方面具有一般思惟活动
(解决问题)的特点,但又不同于一般的解决问题。因为它不
只是依靠现成的表象或有关条件的描述,而是要在现成资料
的基础上,进行想象,加以构思,才能解决前人所未解决的
问题。因此,创造活动与想象和创造思惟有极其密切的联系。
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创造性活动和创造思惟是人类心理的高级过程,所以它
很早就受到研究者的重视。但是,由于过程本身的复杂性,难
以进行精确的科学分析,特别是不容易作实验研究,因此,目
前这方面的研究成果还是很不充分的。大部分的研究结果是
对艺术家、科学家和技术革新者的工作进行分析而获得的。从
这些结果中可以看到,不同领域的创造活动有不同的特点,但
其基本过程和条件是类似的。
例如,科学创作更多表现为发现事实与规律,它是对客观现
象及其规律性的认识和发现。技术创造更多表现为制作新事物,
它是应用科学规律来改造客观世界。技术创造总是创造出具体的
东西和机构,因此,一定要形象地解决问题,这是技术创造的基
本特点之一。至于艺术,它是现实的形象的反映,它要求艺术家
对生活有深刻的体验,有丰富的情感。列夫?托尔斯泰说过:〃艺
术活动就在于在自身引起曾经体验过的情感,在自身引起这种情
感以后,利用活动、线条、色彩、言语描绘的形象,把这种情感
表达出来,使别人也体验到这种情感〃。
分析研究表明:创造性问题和一般思惟问题的解决有类
似的几个阶段,即提出问题、明确问题、提出假设和检验假
设四个阶段。不过,从整个过程说来,创造活动的进行要缓
慢一些,例如,在个别场合,构思的酝酿会拖长到几个月,甚
至几年。
创造思惟不同于一般思惟活动的重要之点是想象特别是
创造想象的参与。能够结合以往的经验,在想象中形成创造
性的新形象,提出新的假设,是创造活动顺利开展的关键。因
此,创造思惟研究的重要问题是如何促进这个过程。
新设想的顺利提出是和前一阶段问题是否已经明确和正
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确理解相联系的。明确问题的性质,就有可能使思惟过程有
一定的方向,能把问题纳入一定的原则,遵从这些原则构思
出解决问题的可能办法。例如某机械厂一位老工人业余创造
蜂窝煤机,想到必须把煤粉压成蜂窝砖形,所以制蜂窝煤的
机器应当属于压床一类。因之他用一个普通压床为起点,考
虑如何把它〃改制〃成可以压制蜂窝煤的机器,这样他就设
计出蜂窝煤压制机。
启发对顺利提出新假设起很大的作用。启发是从其它事
物中看出解决问题的途径。起了启发作用的事物,叫做原型。
任何事物都可能有启发作用。自然现象、日常用品、机器、机
器设计图、示意图、文字描述、口头提问都可以作为原型。原
型启发的事例在创造发明的历史中屡见不鲜。例如,传说我
国古代伟大的工程师鲁班是从丝茅草割破手这一事实中获得
启发而发明了锯子。在这里,丝茅草都成了有启发作用的原
型。某一事物能否起原型启发作用,不单决定于这一事物本
身的特点,还要看创造者当时思惟活动的状态如何,创造者
的思维活动处在一种积极状态而又不过于紧张以致抑制其它
思路的时候,常更有利于原型启发发生作用。在一段紧张工
作之后适当休息或转换活动,使思路开阔,对创造性假设的
提出往往是有利的。
近年来我国心理学工作者曾多次进行利用原型启发促进技
术革新的研究。例如,在上海某厂采用示意图的方法启发工人们
制成百余副自动化和半自动化的冲模。在北京某厂曾采用立体模
型方式,启发工人试制成加工弹簧吊杆的机器,使该机构的加工
由手工变为机械加工。这些研究表明原型启发原理可以有效地应
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用在群众性的创造活动中。
原型之所以具有启发作用,主要因为原型与所要创造的
东西有某些共同点或相似点,通过联想,找到解决问题的新
方法。
原型固然有启发作用,但有时也限制人的思想的广阔性。
而且一般说来,原型越接近要解决的矛盾,它的限制越会成
比例地增长。
某厂有一部同时钻12孔的钻机,最初创造时利用单孔钻
床作原型。结果只是把原型扩大了12倍,体积庞大不堪。后
来突破了旧原型的限制,改用简单的12位相的定位机构,结
果制成很适用的机器。
在创造活动过程中,新形象的产生带有突然性,常被称
为〃灵感〃。事实上,灵感是巨大劳动的结果。
灵感是人的全部高度积极的精神力量。灵感跟创造动机
和对解决任务的方法的不断寻觅联系着。灵感状态的特征,首
先表现为人的注意力完全集中在创造的对象上。在注意力高
度集中的时候,意识处于十分清晰和敏锐的状态。这时的思
惟活动极为活跃,因此,在灵感状态下,工作能有极高的效
率。
灵感是有突然性的,但它是在艰苦的劳动之后出现的。柴
可夫斯基谈到,只有当积累了大量的观察经验的时候,当作
品的构思已经明确,科学家、作家或艺术家完全被沉思所占
有的时候,才可能有灵感。
灵感也是一种顿悟,是过去经验或当前多次尝试失败以后的
产物。在关于通过四点一笔作一三角形的实验中,正是在受试者
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经过多次尝试后,一经提示,抓住问题的关键,使任务立刻得到
解决。
创造活动、创造思惟是人类的重要活动之一。正是通过
人类的不断的创造活动,改造了客观世界,同时改造了人的
主观世界,促进了人类文化的发展。
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①
语言是人类社会中客观存在的现象,是一种社会上约定
俗成的符号系统。语言是以语音或字形为物质外壳、以词汇
为建筑材料、以语法为结构规律而构成的体系。语言以其物
质化的语音或字形而能被人所感知,它的词汇标示着一定的
事物,它的语法规则反映着人类思惟的逻辑规律,因此它是
作为人类最重要的交际工具而产生和存在的。
言语是人运用语言材料和语言规则所进行的交际活动的
②
过程 。人为了进行交际,或者使用汉语,或者使用英语,或
者使用俄语;这里的汉语、英语、俄语就是作为交际工具的
各种语言。使用着一定语言的人,他或者说话,或者听话,或
者写作,或者阅读;这些说、听、写、读的活动,就是作为
①
在语言学中,19世纪初德国语言学家方?洪堡尔特 (W .VonHum—
第九章 言 语
第一节 语言和言语的一般概念
一 语言和言语
语言和言语是两个彼此不同而又紧密联系的概念 。
boldt)开始把这两个概念加以区别。我国语言学界对是否应当区分这两个概念,存
在着不同的见解。苏联心理学是把语言(XYZ')和言语('^_)作为不同概念来使
用的。但西方心理学中,许多人则统称语言,这时它包含着言语的意义。
② 在语言学中,言语这一术语有时也兼指言语活动的产物。如人所说出的
言辞和写出的文字作品,也被叫作言语。心理学是研究心理活动的,因此心理学
中言语这一术语,主要地是指言语活动的过程。
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交际过程的言语。
语言是社会生活的客观现象,它对使用某个语种的人来
说是统一的,每种语言都具有发音、词法、句法方面的一整
套确定的规则,这些规则一经产生,就有着较大的稳定性。而
言语则是心理现象,它具有个体性和多变性,带有一定个体
主观地反映和表述客观现实的印记;个别人的言语不仅以偏
离语言的标准发音和语法结构而互有区别,而且同一个人的
言语在不同场合,不同需要之下会表现出言语方式和风格的
不同。
言语活动是一个复杂的多方面的过程。交际的双方都在
感受器、脑和效应器中进行着一定的活动。说话的人,在大
脑活动的控制之下,通过发音器官或手的动作把语言说出来
或写出来,这是言语的表达过程;听话或阅读的人领会着对
方的言语所表达的思想,这是对言语的感知和理解过程。
区分语言和言语这两个概念,有助于明确不同学科的研
究对象。语言主要是语言学的研究对象,而心理学则主要研
究言语现象。心理学要研究个体掌握和使用语言的过程和机
制,研究人在交际时是怎样产生言语以及怎样感知和理解别
人的言语的,研究言语同其它心理活动的相互影响,等等。
可是,语言和言语又有密不可分的联系。一方面,言语
活动是依靠语言材料和语言规则来进行的,个人言语活动的
效能,制约于他对语言掌握的程度;因此离开了语言,就不
会有言语活动。另一方面,语言也离不开言语活动:语言是
在人的具体