世界中世纪文学史-第17章
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种积极的浪漫主义热情和理想退潮了,诗人们更冷静地思考社会问题,转向
现实主义道路,以白居易为代表的新乐府运动贯穿着整个中唐。追求奇险,
情感哀伤或遁隐山林是诗人们的共同倾向。晚唐政治形势更为险恶,人民生
活更为贫困,诗坛在反映民生疾苦方面有所成就,诗人大都具有忧国忧民的
思想;爱情题材也十分流行;带有市民色彩的词也开始得到发展。
刘长卿与韦应物是中唐前期诗人,以山水田园诗著称,他们借山水寄托
对现实的不满,流露出希企隐逸的心情。大历年间(公元766—779年)一批
刻意模仿盛唐诗风的诗人出现,即“大历十才子”,他们有一定的艺术修养,
追求声律和对仗工整,但对现实很少反映,且缺乏艺术创造力。其中卢纶的
《和张仆射塞下曲》六首较有名,其三尤其出色:“月黑雁飞高,单于夜遁
逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”一股英雄气概洋溢诗中。李益是边塞诗人,
为七绝能手。中唐时代国势的衰落在李益诗中打下了深深的烙印,《回军行》
写一支部队的溃退;《观回军三韵》写将军阵亡、部队回撤;《上汝州郡楼》
反映的是中原战乱,边防空虚。李益的宫怨诗写得也很出色。
韩孟诗派是一个较有影响的诗派,代表诗人有韩愈、孟郊、贾岛等,他
们不满意大历以来的华贵平庸之风,而通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会
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的弊病。其风格深险怪僻。韩愈的诗有不少反映社会的黑暗,如《归彭城》
把政事的腐败和个人的失意结合在一起写,是一首深刻的政治抒情诗。他还
有不少描写自然山水的好诗。韩诗特点是追求奇特的形象,用险韵奇字,想
象丰富,且以文为诗,对宋代诗有影响。孟郊 (公元751—814年)46岁才
考中进士,他登第后曾写下“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的诗句,
但后来的生活远不如他期望的那么愉快。宋元人对孟郊的诗评价不高,觉得
它“寒涩”、“穷僻”、“憔悴枯槁”,但清代人对孟郊的诗评价颇高,说
它有橄榄回味,“卓荦偏才”、“最为高深”,。真实孟郊诗有种不平则鸣
的气势,且刻意求新,则不免走上险僻一路去,加上心情郁闷压抑,所以笔
下语词意像带有荒疏险怪色彩,他经常采用透骨钻心的动词、冰冷坚硬的名
词和令人心悸的声音构成一组组险怪瘦峻的句子,如“峭风梳骨寒”(《秋
怀》之二)、“老虫乾铁鸣”(《秋怀》之十二)、“瘦攒如此枯”(《秋
怀》之五)等,正是这种险怪生涯使孟郊超越了大历诗人的平庸,开启新的
诗风。孟郊亦有平易朴素自然的诗作,如大家熟知的《游子吟》。贾岛(公
元779—843年)与孟郊齐名,所谓“郊寒岛瘦”,他以“苦吟”著称,特别
注重炼字铸句,有关他的刻苦用心有“推敲”的传说,他自谓:“二句三年
得,一吟双泪流” (《题诗后》)。他一生不达,从佛家寂灭中找寄托,诗
中创造了一个空虚寂寞的境界。他长于五律,但只以片言只语取胜,缺乏完
整的构思。贾岛清奇僻苦的诗风对后来的每个朝代的末期诗人,如唐五代、
宋末四灵、明末钟、谭、清末同光派都有较大的影响。
刘禹锡(公元772—842年)曾与柳宗元一起参加王叔文领导的政治革新
运动,失败后被贬。宦海沉浮使他的诗常常讽刺时政,发泄积愤。如《聚蚊
咬》讽刺世俗小人“伤我”;《飞鸢操》笑骂权奸;《戏赠看花诸君子》及
《再游玄都观》既感慨身世又嘲讽权贵。刘禹锡有许多著名的怀古诗,语言
平易,感情深厚,如《金陵五题》其一《石头城》、其三《乌衣巷》以终古
不变的青山、明月,衬出六朝繁华俱归乌有,借燕子从旁点出堂中主人变换,
写得委婉凄切。刘禹锡学习民间俚俗调写成的诗歌也取得了较高的成就,他
的《竹枝词》具有健康开朗的情绪和浓郁的地方色彩,著名的“杨柳青青江
水平,闻郎江上唱歌声,东边日出西边雨,道是无情却有情”一诗,用谐语
双关表现恋人的复杂心绪,有民歌的清新爽朗。
李贺(公元790—816年)是中唐浪漫主义的代表诗人,又是从中唐到晚
唐诗风转变的代表者。这是一个极富想象力的诗人,而且以虚荒怪诞的幻想
著称。他的诗里斩龙使时光凝固 (《苦昼短》)、敲太阳发玻璃声(《秦王
饮酒》)、月亮如轮辗过草地 (《梦天》)都极为怪诞,使他的诗歌显得既
美艳绝伦又鬼气萧森。李贺讲究词语的翻空出奇,偏重于那些幽深凄楚瑰丽
的字词,呕心沥血地追求语必己出;李贺的诗跳跃性大,节奏急促,变化无
常,喜怒哀乐反差极大,打破了人们所习惯的流畅连贯阅读思路,显出别一
种风味。李贺著名的诗作有《雁门太守行》、《梦天》、《金铜仙人辞汉歌》、
《李凭箜篌引》等。
杜牧(公元803—853年)具有经邦济世的抱负和忧国忧民的情怀。他的
咏史诗讽刺帝王的荒淫,议论政治的得失,《过华清宫三绝句》为其代表;
他的咏史诗带有史论色彩,如《赤壁》,《泊秦淮》,寄寓了历史兴亡之感。
杜牧的七绝具有独特成就, 《江南春》、《山行》以风流俊爽在晚唐独树一
帜。《阿房宫赋》通过对秦始皇穷奢极欲的谴责,讽刺当朝大起宫室,显示
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出民本主义思想,艺术上也颇具特色,前半篇描写瑰丽景色,后半是史论,
二者有机结合。
李商隐(公元813—858年)是晚唐最好的诗人,在他的诗里有六朝骈文
的用典精巧绵密细丽,有杜甫近体诗的音节浏亮顿挫抑扬,有李贺乐府诗的
炼字着色瑰丽新颖,他融汇这一切形成扑朔迷离、朦胧含蓄的氛围,以一种
一唱三叹、回环往复的章法组成迷宫般的语意结构,来表达心灵深处难以言
说的感受,形成别开生面的艺术风格。他的政治诗多半借古讽今,以咏史诗
形式出现,批判统治者的荒淫、愚昧、无能。《隋唐》借隋炀帝亡国为唐末
帝王敲警钟;《瑶池》借周穆王讽刺唐代皇帝求仙;《贾生》感慨贤才不为
朝廷重用。爱情诗中既有缠绵悱恻的爱情和相思痛苦的描写,也有些是诗人
借美人香草寄托怀才不遇之慨,如 《无题》,深情绵邈,隐晦曲折,充满了
迷惘的幻想:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”,“身无采凤双飞翼,
心有灵犀一点通”;诗人的爱情有时格外真挚、虔诚:“春蚕到死丝方尽,
蜡炬成灰泪始干”,“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。《夜雨寄北》
是怀念妻子的一首名诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西
窗烛?却话巴山夜雨时”。李商隐还写了大量的寄寓身世之感的抒情诗,《锦
瑟》为其代表作,诗中哀悼自己理想的破灭,开句即为“锦瑟无端五十弦,
一弦一柱思华年”,并用庄子梦蝶的典故、蜀帝魂化杜鹃的传说来自况理想
的幻灭,怀才不遇,充满悲哀。“夕阳无限好,只是近黄昏”,(《登乐游
原》)“欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠”(《夕阳楼》),这些诗句都
融合了诗人潦倒的遭遇和时代的没落之感,形成凄凉感伤的情调。
晚唐的温庭筠、韦庄创作了一些艺术性较高的诗歌;唐末的皮日休、聂
夷中、杜荀鹤则直接继承新乐府运动的传统,形成了一个现实主义流派,他
们多以律诗写时事,运用口语入诗,有一定的进步意义。
唐代传奇和敦煌变文
中国古典小说在唐代得到了长足的发展,出现了传奇这种新的小说体
裁。“传奇”得名于晚唐斐铏写的小说集《传奇》,后成为这一类小说的统
称。唐传奇是在六朝志怪小说的基础上发展起来的,但大多取材于现实生活,
并且开始有意识地创作小说,它是中国小说进入成熟的标志。
《古镜记》是现存唐传奇中最早的一篇。盛唐至中唐,是传奇小说的鼎
盛时期,名家名作大批涌现,《离魂记》、《枕中记》、《南柯太守传》、
《柳毅传》、《霍小玉传》、《莺莺传》等佳作,思想性艺术性都达到一定
的高度。
白行简的《李娃传》描写的是荥阳公子与名妓李娃的悲欢离合的故事。
荥阳生进京赴考,遇名妓李娃,遂居其家,荡尽资财,落到为人唱輓歌为生,
遭父亲鞭打抛弃。乞讨至李娃门前,李娃不顾母亲反对,收留了他,并自己
赎身与公子同居,督促他苦读三年,终于登第,授成都府参军,李娃后被封
为■国夫人。作者成功地塑造了李娃这个妓女的形象。她开始是以妓女的身
份与荥阳生相处的,无钱时即离他而去;当公子沦为乞丐,为她受尽磨难,
她便改变态度,真诚地帮助他;当公子当了官以后,她能正视自己的身份,
毅然要离开他,丝毫不贪恋荣华富贵。她的地位是卑贱的,却有着高傲的人
格,在等级森严的封建社会塑造出这样的形象,是具有积极意义的。
李公佐的《柳毅传》富有浪漫主义色彩,以其人物性格鲜明,情节曲折
而著名。儒生柳毅应举下第,在泾阳遇到一美女牧羊,面带愁容,她是洞庭
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龙君的小女儿,嫁给泾川次子,受尽虐待,请柳毅带信给父亲。柳毅践诺,
使洞庭君救回爱女。柳毅拒绝了娶龙女的建议,回家后娶两妻均亡,后又娶
卢氏,生一子。卢氏说自己即龙女,约柳毅同见洞庭,此后柳毅成为仙人。
作者塑造了善良正直的柳毅形象,小说中对话生动,各个人物都有其鲜明性
格。
《枕中记》和《南柯太守传》都是写梦,对热衷于功名富贵的知识分子
进行讽刺。唐传奇对后代文学产生过明显的影响。著名的 《长生殿》取材于
《长恨歌传》,《西厢记》取材于《莺莺传》;后代诗词常借用唐传奇的典
故,文言小说与之一脉相承,直至《聊斋志异》仍可见唐传奇的影响。
敦煌变文是指在敦煌发现的、唐代俗讲僧和民间艺人讲说故事的底本,
变文即用文学表现佛教故事,后增加了一些非宗教性的内容,变成了一种通
俗的民间艺术。变文采用诗文相间、有说有唱的形式,有时还配合着图画。
变文的内容分为讲唱佛经故事和讲唱人世故事两种。前者有《维摩诘经讲经
文》为代表,后者有《伍子胥变文》为代表。变文的发现,填补了中国文学
史上的一个空白,从中既可看到后代许多文学题材的根据,也可找到后代许
多文学形式的源头,它是后世说唱文学的先驱。
唐五代词
词是曲子词的简称,即歌词之意,又称诗余、长短句等,词源于民间,
中唐起,文人学习民间词,创作了一些优秀作品,韦应物的《调笑令》写边
塞风光颇有画意;刘禹锡贬官巴楚学习民歌,作《竹枝》九首,清新活泼;
白居易的《忆江南》三首浅显平易,流畅自然,他的《花非花》迷离朦胧,
开启晚唐诗风;传说为李白所作的《菩萨蛮》写得苍劲有力。
温庭筠(公元801—866年)是唐代写词最多者,词集《花间集》收有他
六十六首词。他的词几乎全写爱情、相思,又多用女子声吻,色彩浓艳,词
藻华丽,充满脂粉气,人称词风“香而软”。他的'菩萨蛮'(小山重叠金明
灭)写活了一个女子刚刚睡醒,正在梳装打扮的慵懒情态。他的词艺术上有
特色,能把握每一丝细微的感情,以艳词秀句写出,兼有幽深、精艳之美,
且意象若断若续,给读者以想象、回味的空间。他也有清新疏淡之作。五代
后蜀赵崇祚辑录唐五代时期词人十八家,编为《花间集》十卷,是中国最早
一部词集,因其词风大体一致,后称为“花间词人”,他们大多步温庭筠后
尘,浓艳香软而不能自拔。其中韦庄与温齐名,他的词清艳疏朗些,如'菩萨
蛮'(人人尽说江南好)比较自然流畅,寓浓于淡。
在战乱频繁的五代,偏安江南的南唐聚集着一群中原文人,南唐统治者
又爱好文学,南唐成了词的中心。冯延已是南唐词人中的代表。他不像花间
词人醉心于女人的容貌、装饰,而是着力表现人物的内心哀愁,词由描写转
为抒情,显得委婉幽深,如《鹊踏枝》。他还长于写景状物,如“风乍起,
吹皱一池春水”(《谒金门》)、“江上晚山三四点”(《归自谣》)等。
南唐中主李煜存词四首,带有浓郁的感伤情调,代表作为《摊破浣溪沙》。
南唐后主李煜是唐五代词人中成就最高的一位。李煜(公元937—978年)在
位十五年,后过着囚徒般的生活,亡国前后的词呈现不同的面貌。他前期的
词反映宫廷生活,和花间词无大区别;后期词风变化显著,表现了一个亡国
之君的悲伤,如《虞美人》“春花秋月何时了?往事知多少”一首,还有《浪
淘沙》“帘外雨潺潺”,借助典型化的客观景物和富有诗意的比喻描写失去
故国的悲痛,抒发愁情忧绪,使词成为个人抒情的方便形式。
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2。李白
李白(公元701—762年)字太白,出生于中亚碎叶,5岁时随父迁回锦
州彰明,25岁时“仗剑去国,辞亲远游”,离开蜀中到处漫游,据说十年间
他仗剑任侠,学仙访道,饮酒赋诗,交结朋友,闯出了不小的名声,以至于
比他年长四十多岁的老诗人贺知章对他钦佩不已,称之为“谪仙人”,誉其
诗“可以泣鬼神”,于是李白的狂放性格和天赋诗才一下子闻名遐尔。靠这
些名声和有地位的朋友推荐,他于公元743年入京当上了供奉翰林,并受到
唐玄宗的特殊礼遇。但唐玄宗并没有把李白视作辅弼之才加以重用,仅仅视
之为敏捷诗人来养一个清客。实际上李白自己也不过是一个天真狂放的诗人
在做着入世经国之梦,所以不过两年,李白就告别政坛,又四处漫游作诗去
了。直到安史之乱爆发,玄宗退位,李白又一次结束浪漫的诗人生活入永王
李璘幕府去讨伐叛乱,到公元757年,李璘受朝廷猜忌被击败,李白又受牵
连,被流放夜郎,幸而途中遇赦得以回返。公元761年,61岁的李白从金陵
出发到临淮参加太尉李光弼的军队讨伐叛乱,途中生病返回,第二年病逝当
涂县令李阳冰处。
李白是中国古代浪漫主义诗人的杰出代表,其基调是积极的,他的诗作
具有火山爆发式的热情和一泻千里的气势,古人常用“豪放”、“飘逸”来
评价这位最有天赋的诗人。但在其积极的浪漫主义精神为主体的创作中,时
而也有消极甚至颓废的倾向,