造就,生命篇-第9章
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。因此；每当我们悖逆顽梗，知而不行，感而不动，神就藉各样的苦难、挫折、坎坷临到，使其悔改。见证：……！歌：主耶稣用钉痕的手随时随地管教着我，使我成圣洁做祂的儿女，奔走在这永生的路上。＇
四、藉着献身：罗12：1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上；当着活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。＇？＇
１．献给谁就作谁的奴仆：罗6：19（上）岂不晓得你们献上自己作奴仆；顺从谁；就作谁的奴仆吗？＇端谁的碗，就服谁管。＇
２．献给神就必成为圣洁：罗6：19（下）或作罪的奴仆，以致于死；或作顺命的奴仆，以致成义（圣）。⑴当我们把自己奉献给神（并非都去传道，乃是指不论在什么地方，不论做什么工作，都能尊主
为大，都是为神而活，这就叫奉献给神！），就必神的奴仆；既作神的奴仆，就必顺服神的旨意！当我们的心思意念、言语行为，都行在神旨意之中的时候，焉有不圣洁之理？
⑵神所重用的仆人宣信说：“得救的信徒必先奉献，才能成圣。我们必须先把自己完全、毫无保留地献给神，他就在我们身上作工，叫我们成圣。奉献是我们的责任，成圣则是他的责任。称义是对付我们的罪行，成圣是对付我们的罪性。神能赦免我们的罪行，他也能摧毁我们的罪性。神要每一个信徒都成为圣洁，非圣洁没有人能见主（来十二14）。我们不是藉着改良我们的旧天性来成圣，乃是藉着旧天性被治死，与藉着主耶稣基督复活的生命而成圣，我们藉着住在我们里面圣灵的能力而成圣。我们与基督同钉死，就不再是以前的我了，以前的人已经死了，不再存在，因此就不再是我活着，乃是基督在我里面活着。”
⑶见证：圣徒安东尼经过一段时间的苦修之后，他问上帝是否有人比他更圣洁。上帝对他说：“耶路撒冷的鞋匠康瑞德比你更圣洁。”安东尼决定去拜访他。安东尼来到康瑞德所开的鞋店，他问康瑞德说：“你究竟为上帝做了什么？上帝竟然认为你比我更圣洁？”康瑞德回答：“我只不过是一个修鞋匠，每次我修理鞋子时，总是将它当做上帝的鞋子来修理，我就是用这种方式来服侍人的。”安东尼一下子明白了什么叫圣洁。＇歌：主啊，我愿奉献我自己；主啊，我愿永远服事祢；无论我在哪里；无论我何境遇，我愿一生顺服祢旨意。愿为主舍生命，愿为主做精兵，愿为主做仆人，愿为主服事人！主啊；我愿奉献我自己；主啊，我愿永远服事祢；无论我在哪里，无论我何境遇，我愿一生顺服祢旨意。无论我在哪里；无论我何境遇，我愿一生顺服祢旨意。＇
五、藉着敬畏：林后7：1亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许（林后6：17…18），就当洁净自己，除去身体，灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。＇来12：28…29……创39：8…9……之背景。＇
六、藉着宝血：来13：11…12原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭，牲畜的身子被烧在营外。所以耶稣要用自已的血叫百姓成圣，也就在城门外（坟墓内）受苦。＇叙述背景。如何藉着主耶稣的宝血使我们成为圣洁呢？＇
１．认罪悔改求神洁净：约一1：9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。＇当我们来到神的面前，承认自己是个罪人，相信耶稣基督是神的儿子，我们的本罪．原罪就都神所赦免，我们以往的过犯神必不再记念。不过；我们还带着肉身活在这个世界上，因而有时也会被过犯所胜；但是；只要我们仍到神前向神认罪悔改，神还要赦免我们的罪，还要用耶稣基督的宝血洗净我们一切的不义。因为耶稣基督的宝血有永远赎罪的功效，与牛羊的血大不相同。＇
２．与神亲近求神洁净：来12：14你们要追求与众人和睦；并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。＇每当我们与神亲近（祷告。读经。灵修）之前，都要求神用宝血洁净；因为人非圣洁不能见主。＇
３．睡觉之前求神洁净：传7：20时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。＇经过一天的忙碌，难免有得罪神、亏欠人的地方；因此，每天晚上睡觉之前，都要求神用宝血洁净。歌：日子一天一天过去……（迦365首）＇
结论：约一3：2…3亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，将来如何还未显明（现在还不能看见）；但我们知道，主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这样指望的，就洁净自己，像祂洁净一样。＇可分两次讲。＇
敬 畏 之 道
（ 连 续 题 ）
引论：申8：6“你要谨守耶和华你神的诫命，遵行祂的道，敬畏祂。”＇叙述背景。＇
报题：…… 祷告：……
壹．为 何 敬 畏 神 ？
引论：彼前1：17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父；就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子。＇……＇
报题：……
一、因神要求：申10：12“以色列啊！现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂。”＇叙述背景。＇
⑴每一个神的儿女，都应该清楚的知道神向我们所要的是什么；否则，必定受亏损（撒上15：22…23）！歌：神向你所要的是什么呢？
⑵别说神的儿女要敬畏神，就是外邦人也应该敬畏神；否则，神的怒气也会临到他们（王下17：25）。
二、因神为大：代上16：25…26因耶和华为大，当受极大的赞美，祂在万神之上当受敬畏。外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。＇歌：我们的神本为大（迦42首）◎先讲解歌词！＇
三、因神圣洁：启15：4“主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因独有祢是圣的；万民都要来在祢面前敬拜，因祢公义的作为已经显出来了。”＇叙述背景。＇
１．不能行恶：伯34：10“所以你们明理的人，要听我的话。神断不至行恶，全能者断不至作孽。”＇路9：55…56……之背景＇
２．圣洁无比：赛6：3彼此呼喊说：“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华，祂的荣光充满全地。”＇叙述背景。世上的圣人（比一般人的人品好一点）；都受到许多人的敬仰（如孔子）；圣洁无瑕疵的真神，岂不是更要受到人的敬仰和敬畏吗？歌：我要永远永远敬畏主……！＇
四、因神赦免：诗130：3…4主耶和华啊，祢若究察罪孽，谁能站得住呢？但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。＇？＇
１．人皆有罪本该死：罗3：23世人都犯了罪（原罪．本罪），亏缺了神的荣耀。＇罗6：23（上）……之背景。＇
２．神恩浩大赦罪人：弥7：18…19神啊，有何神像祢，赦免罪孽，饶恕祢产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们一切的罪投于深海。＇神不但赦免我们未信之前的罪，而且还赦免我们从信主到现在所犯的罪，甚至还赦免我们今后因软弱所犯的罪（约一1：9）！举例：一个人犯了大罪，本来必死无疑；但是，审判他的法官却赦免了他，使他的生命得以存活。因此，当这个犯人每想起赦免他的法官时，他的心必定满了敬畏！歌：除祢以外在天上我还能有谁？（迦510首）＇
五、因神审判：启14：7（上）他大声说：“应当敬畏神；将荣耀归给祂；因祂施行审判的时候已经到了。”＇叙述背景。彼前4：17（上）……＇
１．在言语上：太12：36…37“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子；必要句句（原文“字字”）供出来；因为要凭你的话，定你为义（？）；也要凭你的话，定你有罪（？）。”＇叙述背景。见证：1962年，印度尼西亚教会大复兴之后，有几位小孩子，他们的年龄都在八岁到十岁左右。这些小孩子年纪虽然小，但是却都很热心爱主。每天早上七点钟就去上学，下午一点一齐回家。由星期一到星期五，每天下午四点钟到六点钟他们并不出去玩，而聚集在一起祷告。不但为自己祷告，也为全世界的人祷告。星期六，学校中午十二点钟就放学了。下午，他们就成群结队，走上五里到十五里的路，穿过森林，去邻近村子里传福音，并没有大人跟在旁边。有一次，他们到一个地方名叫开福米奴去传福音，有不少小孩子们信了，但是大人们还是不肯相信，于是神就给那些小团员们一种能力，可以知道人心中隐藏着的罪。但是当他们把那些人（尤其是在教会里面的假信徒）的罪说出来之后，那些人竟恼羞成怒，要打这些孩子。有一天，当他们正在那里祷告的时候，主就对他们说：“今天我要给你们看一件奇妙的事情！”“什么事情？”他们问。“如果你们唱得好，我可以让你们再听见你们自己的声音。”在那时候，他们并没有一架录音机。于是他们就开始唱歌赞美主，歌声很美。唱完之后主就说：“现在你们且安静下来，我让你们再听见你们自己的声音。”忽然之间，他们刚才所唱过的歌，竟在空中响起来了，孩子们大大地惊异。◎同样的道理，有一天，主再来的时候，人们生前所讲过的一些闲话，主也要让他们再听见，他们就不得不供出来了！＇
２．在行为上：林后5：10因为我们众人，必要在基督的台前显露出来；叫各人按本身所行的或善或恶受报。＇传12：14……太25：31…33……之背景。很多人记忆力很好，但亦有不少人记忆力很差。不过，到审判的时候，我们什么都记起来了，而且比现在更清楚。保罗说：“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。”（林前13：12）见证：美国的神的仆人慕迪先生说：“我一次失足落水，忽然记起一生的事情，所有都显在我的眼前。”一个人临死的时候，他平生的事往往会浮现在眼前，及至死了以后，我们生前的一切，灵魂就更清楚了。当审判的时候，每一个人都把生前一切的事活现眼前。我们不能说自己无罪，我们的记忆也要定我们的罪了。＇
３．在心思上：林前4：5所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。＇太5：28……之背景。骄傲、嫉妒、不饶恕人？＇
结论：来12：28…29所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火。
贰．如 何 敬 畏 神 ？
引论：申4：10（下）“你要为我招聚百姓；我要叫他们听见我的话，使他们存活在世的日子，可以学习敬畏我，又可以教训儿女这样行。”
报题：……
＇叙述背景。＇
一、恨恶罪恶：箴8：13（上）敬畏耶和华的，在乎恨恶邪恶。
⑴神是圣洁的神，是忌邪的神（出20：5），祂恨恶一切的罪恶。我们是神的儿女，也当有神圣洁的
性情，也要恨恶一切的罪恶；爱神所爱，恨神所恨，与神站在同一立场（创39：8…9）。决不可与
神背道而驰！
⑵今天的世界，如同挪亚的时代，“人在地上的罪恶很大，终日思想的尽都是恶……地上满了人的强暴。”许多人为了自己的利益，造假卖假；巧取豪夺（举例），损人利己；有的人甚至不顾亲情，伤心病狂的骨肉相残杀。见证：……
⑶弟兄姊妹，当你看到这世界中的许多罪恶时，你是什么样的心情呢？
二、远离恶事：箴16：6（下）敬畏耶和华，远离恶事。
⑴一个真正敬畏神的人，不但心中恨恶罪恶，就是行为上也一定要有所表现，远离一切的恶事；
从前打麻将的、偷窃的……（弗4：28．路3：12…14）！此外，也要远离一切的恶人（林前5：9…11）。
⑵一个真正敬畏神的人，一定要过一个分别为圣的生活；这样才能与敬畏神的心相称（尼5：15）！
三、禁止舌头：诗34：11…13众弟子啊，你们当来听我的话，我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福；就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
⑴恶言：一切神所不喜悦的话语；如谎言，传言（箴26：20），污言，谗言，狂言，戏言，戾言（箴
15：1下）。
⑵诡诈：与人说话，心口不一；正如大卫所说：“他们与邻舍说和平话，心里却是奸恶。（诗28：3）”
四、顺从神命
１．来11：7（上）挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。＇叙述背景。同样，今天我们也蒙神指示了未见的事（彼后3：10）；我们也当有敬畏神的心，顺服神的旨意，赶快领人进入方舟（预表耶稣基督的救恩）！歌：鸽子带来天上信息天上信息，我们快快搬家往天上迁移，刻不容缓告诉家人告诉邻里，赶快出埃及！灾难要来，战争要来，平安在耶稣基督里，十万火急，天上信息，惟有耶稣能救你。（迦302首）＇
２．创22：11…12耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他！现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”＇叙述背景。听道行道，甚至不惜代价……＇
五、尊神为大：出1：17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。＇叙述背景。出20：13……之背景。无论是君王，还是父母、兄弟、妻子、儿女，所说的违背圣经，宁可自己受亏损，也不可听从！歌：我的心尊主为大，我的灵以主为乐……＇
结论：箴19：27我儿，不要听了教训，而又偏离知识的言语。＇见证：在美国有一些从大陆来的女孩嫁人，要选三个P：就是Ph。D。（博士）、Property（财富）、Permanent Residency（永久居留权）。她们不是到神面前求问说，“主啊，我嫁给什么人呢？”这有很大的区别。神的仆人俞崇恩说：“据我所知，在中国大陆的苦难试炼中，有几位姊妹竟然顺服主的感动，嫁给劳动改造的弟兄，有的等了十几年，还有一位等了二十年。为什么能如此呢？因为她尊敬神，知道神要她嫁给他。”我们活在这个世上，只有一个目的，就是要讨主的喜悦，要行在神的旨意中。什么叫做敬畏神？在积极的一面，就像亚伯拉罕献以撒一样，是无条件的顺服，无条件的尊主为大，尊主为圣，让神在凡事上居首位。在消极的一面，就是不犯罪，恨恶罪恶。＇
叁．敬 畏 神 的 结 果
引论：箴23：17…18你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华，因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。
报题：……
＇叙述背景。＇
一、使神喜悦：诗147：11耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。＇徒10：34…35……之背景。同样，如果当我们这一帮人都敬畏神时，也会为神所喜悦！＇
二、蒙神记念：玛3：16那时敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听；且有记念册在祂面前，记录那敬畏耶和华思念祂名的人。＇在生命册以外，在神的面前还有一部记念册，记录着从古到今所有敬畏耶和华的人。其实，在新旧约圣经上，也记载了许多敬畏耶和华的人；亚哈王的家宰俄巴底就是一个敬畏耶和华的人（王上18：3下…4）。＇
三、带来复兴：徒9：31（下）凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。
⑴在使徒时代，当时的门徒们无论说话还是行事，都
有敬畏神的心。因此，神的灵就藉着他们的好行为，
在不信的人心中作感动引导、变换更新的工作，从
