寂寞的王朝:东汉帝国往事-第34章

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　　这一次，出面的可不是马武，而是首席大将军吴汉。吴汉代表诸将当众提出：“请大王早正大位，就地登基。”
　　对于吴汉等人的建议，刘秀依旧毫不理睬。全军走到常山国平棘县（今河北省赵县），诸将再次请求刘秀称帝，刘秀还是不答应。诸将非常失望，悻悻离开。
　　那么，此刻刘秀在想什么呢？刘秀此刻，心中在考虑三个问题：
　　第一，如果此时登基，时机是否恰当？是否在等等，等到拿下洛阳或者长安再说？
　　第二，称帝之后，必然成为天下群雄的众矢之的，有把握取胜吗？纵然自己兵强马壮，然而早建帝号，是否妥当？能够应付的过来吗？
　　第三，自己所有的亲属，包括结发夫人阴丽华、大姐刘黄、三妹刘伯姬、大哥的两个遗孤刘兴、刘章都在南阳郡的宛城，全部被更始政权控制着。养父刘良一家，也跟着刘玄进了长安。自己要是称帝，就等于和刘玄彻底撕破了脸皮，这些亲属们会不会有生命危险？
　　正是基于这三个原因，刘秀一直在犹豫。
　　这一天，诸将劝进无效，黯然退下之后，只有前将军耿纯独自留下。他慨然向刘秀进言：“普天之下的名士、猛将，他们抛弃了亲戚骨肉，背井离乡，跟着大王栉风沐雨，征战四方。他们披坚执锐，冒着飞矢流石，在战场上拼命厮杀，究竟是为了什么呢？还不是为了攀龙附凤，图谋子孙富贵！大王！您要是登基称帝，我们这些人就是开国元勋！假如大王做了天子，完成了复兴汉室之重任，则可万古流芳！我等若做了开国元勋，也落得一个青史留名。这些问题，大王您考虑过吗？各有所图，各成其志，也是人之常情啊！可是，大王如今却迟迟不正位号，实在不妥。末将以为，如果使得名士、猛将们感到绝望的话，就会觉得跟着大王继续干没什么出息，也没有什么前途！时间长了，就会心生去意。如果您再不登临大位，则‘名不正言不顺’，大家都有回家养老的想法了！既然是无所作为，何苦留在这里呢？众人一散，也就难以集合了。”
　　对于耿纯的一番肺腑之言，刘秀听了，非常感动。他凝视着前方，若有所思地说：“嗯，这还真是一个问题。耿将军！你先回去安歇，让本王再好好深思一下。”
　　次日，大军继续南归。这一天，汉军走到鄗城这个地方，距离邯郸也就不远了。
　　在鄗城，刘秀派人把孟津将军冯异与天井关守将、关内侯王梁从河阳县的河内郡召来，了解四方的动静。二人闻命，立即北驰。拜见了刘秀之后，也是发表了自己对时局的看法。冯异说：“以末将看来，刘圣公必败无疑，宗庙社稷当然应该由大王您来继！末将以为，大王应该遵从众人的意见，早正大位！天予不取，反受其殃。请大王早做决断。”
　　听了冯异的话，刘秀下了决心：大丈夫做事，应当当机立断。顾不得许多了！登基！
　　于是，计议遂定。然而，登基称帝是大事，必须搞的隆重庄严，不能让人看作是儿戏。具体程序怎么搞呢？对此，刘秀也不太懂，于是就命冯异在暗中搜集历史资料，秘密操作此事。
　　此时，恰好有个叫做强华的儒生从长安赶来，向他及时地献上了一个谶符。这个强华，是刘秀当年在长安求学时的同班同宿舍同学。此次，他为刘秀献了一个名叫《赤伏符》的谶符。谶符上说：“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”
　　这个谶符是什么意思呢？所谓的“卯金”，就是“劉”字。四七二十八；也就是说，自汉高祖刘邦与项羽约定共分天下（西元前二零三年），一直到刘秀平定河北（西元二十五年）；合二百二十八年；这就是四七之际的含义。也有人说，这是说刘秀是二十八岁起兵；所以说是“四七之际”。还有人说，这是说刘秀麾下的云台二十八将；正好应了四七之数。
　　在冯异的暗中操作之下，一切都已经准备就绪。就连祭祀天地、神祗的祝祭之文也命人写好了。
　　祝文中说：“皇天上帝，后土神只，眷顾降命，属秀黎元，为人父母，秀不敢当。众下百辟，不谋同辞，咸曰：‘王莽篡位，秀发愤兴兵，破王寻、王邑于昆阳，诛王郎、铜马于河北，平定天下，海内蒙恩。上当天地之心，下为元元所归。’谶记曰：‘刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。”
　　要登基做皇帝，是一件大事。必要的谦虚、辞让还是应该有的，面对诸将的盛情劝进，刘秀依旧假意推辞说：“本王德薄，不堪此位！”诸将再次下佥劝进：“古云：‘皇天大命，不可稽留，’敢不敬承。”
　　此时，冯异、耿纯、吴汉等人异口同声，再次提出请刘秀称帝的要求。这次，刘秀不再推辞，终于答应了大家的要求。于是，冯异命人连夜兴造祭坛，准备必要的器具。
　　更始三年六月二十二日，在司仪冯异的主持之下，刘秀带领诸将祝祭天地神祗，当众宣读了祝文。在祭告了天地之后，刘秀即皇帝位于鄗城南郊。他当众宣布：改元为建武元年，大赦天下。同时，刘秀下诏将鄗城改名为高邑，作为自己的龙兴之地。
　　即位之后，刘秀正式颁诏任命封赏诸将：
　　大将军、建策侯吴汉为大司马，更封舞阳侯；
　　前将军邓禹为大司徒，加封酇侯，食邑万户；
　　偏将军、野王县令王粱为大司空，加封武强侯；
　　改任左大将军、武成侯任光为信都太守，改封阿陵侯，食邑万户，归郡守城。
　　改任武义侯、后大将军邳彤为和戎太守，改封灵寿侯，归郡守城。
　　偏将军景丹为骠骑大将军；
　　虎牙大将军铫期加封安成侯，食邑五千户；
　　都护将军贾复为执金吾，加封冠军侯；
　　前将军、耿乡侯耿纯改封为高阳侯；
　　偏将军、建功侯盖延为虎牙大将军；
　　大将军耿弇为建威大将军；
　　偏将军朱祐为建义大将军；
　　中坚将军杜茂为大将军，封乐乡侯；
　　振威将军马武为侍中、骑都尉，封山都侯；
　　偏将军坚镡为扬化将军，封隐强侯。
　　刺奸大将军岑彭为廷尉，领归德侯如故，行大将军事；
　　强弩将军陈俊为列侯；
　　偏将军臧宫为侍中、骑都尉；
　　军正、王乡侯王霸为偏将军；
　　偏将军傅俊为侍中；
　　偏将军冯异、寇恂等人依旧为孟津将军、河内太守，领旧职如故。
　　诏书下达完毕，刘秀立即派使者西行河东，前往西征军中册封邓禹。七月五日，使者抵达邓禹军中，当众宣诏任命邓禹为大司徒，并加封酂侯，食邑万户。这一年，邓禹当时只有二十四岁。
　　依照汉制，大司马、大司徒、大司空为三公，刘秀如此任命封赏，原因何在呢？
　　刘秀令大家推选大司空的人选的依据，主要是依据儒生强华所献的那个谶符《赤伏符》。谶符中记载：“王梁主卫作玄武”。经过调查，刘秀发现野王县令王梁符合谶记。于是，他下诏任命野王县令王梁为大司空。
　　大司徒一职，当然是非邓禹莫属。此时，由于邓禹在外领兵作战，大司徒一职实际上虚悬。于是，刘秀启用平原太守伏湛为大司徒府司直，行大司徒事（也就是代理大司徒）。由于天下大乱，刘秀经常要亲自出征。刘秀走后，行政事务则全部交给伏湛料理。伏湛素有清名，世有美誉。他本来是刘玄委派的平原太守。刘玄朝廷腐败不堪，群雄割据，战乱不断，由于有伏湛在平原郡，平原郡各地老百姓才免于兵燹洗劫。因此，伏湛在民间的声望很高。后来，刘秀平定河北，伏湛率领平原军民归顺了刘秀。伏湛是个能臣，把内务整饬的井井有条，一如在平原郡做太守之时。
　　大司徒、大司空的人选都确定了。然而，对于大司马一职，却有着不同意见。大司马是最高军事长官，汉武帝以来，大司马一直是三公之首，位在大司徒、大司空之上。
　　按照谶符中的记载：平狄将军孙咸的名字符合谶记。于是，刘秀下诏：任命孙咸为行大司马事。本来，刘秀明明知道孙咸的才器不堪此位，但是为了符合谶符，只好先这么“过渡”一下，以后再调整。
　　可是，他的这一任命马上在诸将中引起了争议。吴汉等大将们认为：孙咸战功微薄，诸将对此都很不满。孙咸做大司马，怎么能够服众呢？刘秀知道了大家的意思，于是下令诸将推荐大司马的人选。
　　诸将有的推举景丹，有的推举吴汉。最终，刘秀经过反复权衡，选择让吴汉做了大司马。对于这一任命，同为北州大将、时任偏将军的景丹当时对此颇有微词。刘秀知其意，亲自出面安慰景丹：“景将军是北州大将，确实是个人才。但是吴将军有建大策之勋，又带兵杀了苗曾﹑谢躬，功劳很大。按照朝廷的旧制，骠骑大将军这个官制一般是由大司马兼任。现在朕把它们分开吧！”于是，刘秀下诏任命吴汉为大司马，而以景丹为骠骑大将军。不过，即便如此，景丹都觉得刘秀亏待了他。堂堂北州大将，竟然屈居在前安乐令吴汉之下，真是丢了身份，还是有些忿忿不平。
　　至于“执金吾”一职，位置极为尊崇，很多将军都想得到这一位置。“执金吾”本名中尉，是秦汉时期率领禁兵保卫京城和宫城的官员。它的全称是“军中候司隶校尉执金吾”，《后汉书》中说它的品秩“中二千石”，　汉官秩则说其是“比二千石”。然而，无论是相当于今天的首都卫戍司令，是最重要的军事官员之一。当年刘秀曾感叹“仕宦当作执金吾”，他还是封给了贾复。
　　值得注意的是，为刘秀登基耗尽心力、忙里忙外的冯异，什么也没有得到，还是继续做他的孟津将军，连个列侯都没混上。不过，他对此看上去一点也不在意。
　　不管怎么说，有矛盾也好，有意见也罢，总算是把各个重要位置的官员人选确定了下来。
　　至此，一个崭新的政权总算是这样草草地建立起来了。从此，刘秀以帝号为旗帜，以河北为基地，正式加入了争夺天下的行列。称帝登基，也就意味着刘秀已经与刘玄的更始朝廷彻底决裂，已经公开地与其分庭抗礼了。逐鹿中原、统一天下，是大哥刘縯当年的理想，也是刘秀自己的政治追求。此刻，刘秀虽然已经名义上是天子了，但是，要做一个名副其实的天子，刘秀还要付出更加艰辛的努力。让他始料不及的是，他的成功道路，要比他的远祖――汉高祖刘邦艰难得多。刘邦平定天下，只用了六年的时间。而刘秀扫平群雄，成为真正意义上的天子，已经是十三年以后的事情了。
　　这一年，刘秀整整三十一岁。
　　适才查了一下《史记》、《汉书》以及《明史》，前面有一段话的表述有问题，不够严谨：
　　“刘秀，这位从民间走出的布衣豪杰，他有这个运数吗？在中国两千年来的帝王中，布衣出身的开国天子有三位：刘邦、刘秀、朱元璋。然而，这三人之中，惟有刘秀是经历过稼樯艰辛的人。刘邦是亭长出身，朱元璋则是僧人出身，都没有下田种过地。而刘秀则不然，他虽然是名义上的舂陵汉朝宗室，实际上却是一个地地道道的农夫。二十多年的农民生涯，使得他饱偿人世的艰辛。在舂陵，他顶霜冒雨，春种秋收，还要亲自赶着打出粮食的粮食到市场上去贩卖，借以养家糊口。正是因为他长期在民间，久历艰难，深知民生疾苦。他能够走到今天这一步，实在是来之不易，无比艰辛。”
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　　这段应该修正为：
　　刘秀，这位从民间走出的布衣豪杰，他有这个运数吗？在中国两千年来的帝王中，布衣出身的开国天子有三位：刘邦、刘秀、朱元璋。然而，这三人之中，惟有刘秀、朱元璋二人直接从事过农业劳动。
　　关于刘邦，《史记》、《汉书》中都说他“常有大度，不事家人生产作业。”　又说他“及壮，试吏，为泗上亭长，延中吏无所不狎侮。好酒及色。”　很显然，刘邦并没有直接从事长期的农业生产劳动。可以说是亭长出身的一个类似无赖的人物。
　　关于朱元璋，根据《明史》的记载，朱元璋“先世家沛，徙句容，再徙泗州。。。。。。至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。”此后，“孤无所依，乃入皇觉寺为僧。”由此可见，朱元璋在十七岁以前是一个贫苦农民，此后做了僧人。从这段记载来看，朱元璋做农夫、从事农业劳动的时间远不如刘秀长，田间操作经验远不如刘秀丰富。
　　从这个意义上说，刘秀是三人之中，唯一的一个真正懂得稼樯艰辛的人。他虽然是名义上的舂陵汉朝宗室，实际上却是一个地地道道的农夫。二十多年的农民生涯，使得他饱偿人世的艰辛。在舂陵，他顶霜冒雨，春种秋收，还要亲自赶着打出粮食到市场上去贩卖，借以养家糊口。正是因为他长期在民间，久历艰难，深知民生疾苦。他能够走到今天这一步，实在是来之不易，无比艰辛。
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　　对于刘邦、朱元璋二人的出身，当时写作时全凭记忆而写，叙述不够严谨，特此更正。
　　三、喋血关中
　　（一）更始迁都
　　早在一年前的初春，也就是更始二年的二月，刘玄就已经把首都从洛阳迁到了长安。
　　在更始元年九月打下洛阳之后，关于以什么地方做首都，成了更始朝廷中大臣们之间争论不休的问题。
　　本来，刘玄对于将首都定在洛阳还是长安，一直犹豫不决。当时，刘玄手下的朝臣们分为两派，一派是以朱鲔、陈牧、李轶等人为首洛阳派，主张改以洛阳为京师。一派则是以刘赐、李松等人为首的长安派，主张还都长安。
　　最初，当然是朱鲔、李轶一派占据了上风。他们的主张很有力，洛阳虽是四战之地，无险可守。但是它位于交通要冲，天下通衢。进则可北控河北、山东、关中，一旦有变，也可退回南阳自保。而且这里的周边地区如河内、河东、河南等郡国都是天下粮仓，物产丰饶，向洛阳运输粮食、给养非常方便。
　　但是，这一理由只是表面的。由于大司马朱鲔、大司空陈牧等人都是山东（崤山以东）人，不愿意远离家乡，建议应以洛阳为都城。他们建议，要迁都也应该等平定了赤眉军之后再说。
　　与之相对立的是大司徒刘赐、大司徒府司直李松二人，他们极力建议迁都长安。长安的物产之丰不亚于中原，而且有险可守。刘赐、李松等人是从政治感召力的高度考虑问题：主要理由是：长安是大汉开国二百多年的旧都，如果不以此为都，何以号令天下？
　　更始帝刘玄本来就是一个优柔寡断的人，看到双方各执一词，互不相让，一时也没了主意。因此，到底是以洛阳为首都，还是西迁长安，一直没有定下来。
　　三个月之后，更始元年十二月，刘玄经不住刘赐、李松的劝说，晋升大司徒刘赐为丞相，李松为丞相司直，命令刘赐先行入关，修缮宗庙、宫室，专门负责迁都的准备工作。但是，到了次年的春天，刘赐、李松已经做好准备工作，万事具备，只欠东风，就等着刘玄一声令下，更始朝廷就要西迁了。
　　然而，朱鲔、陈牧、李轶等人对此不以为然，他们坚持认为：西迁长安，是自取灭亡之道。洛阳位于天下之中，四通八达，对于山东、河北、荆襄的控制力要比长安强的多。特别是