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第66章

寂寞的王朝:东汉帝国往事-第66章

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  第二,为什么唐朝以后的帝王不能以谥号称呼他们呢?
  因为自从唐朝之后,帝王们谥号越来越长,用谥号称呼起来很不方便。
  比如,李世民的庙号是唐太宗,只有三个字。而他的谥号却是“太宗文武大圣大广孝皇帝”,长达九个字。随着时代的变迁,皇帝的谥号字数越来越多,谥号也越来越长。到了明清时期,谥号长得让人作舌。比如,明太祖朱元璋的谥号全称是“太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”,竟然达到了二十五个字。如此冗长的谥号,历史学家只能用庙号来称呼他们。
  只有有了庙号的皇帝,才有资格在每年的四季享受香火祭祀。没有庙号的皇帝,只有在殷祭时,才被祭祀。殷祭也叫祫禘。依照汉制,三年一次的祖庙大祭,叫做祫(xiá),五年一次合祭诸祖神主的大祭,叫做禘(dì)。
  汉高祖刘邦在位时,把他的父亲尊为太上皇。这位太上皇死后,刘邦下诏让天下诸侯王在各个封地都为太上皇立庙。刘邦死后,在他陵墓边修建的享庙,开始是按照谥号称之,叫做高帝庙。后来,他的儿子汉惠帝刘盈尊高帝庙为太祖庙。汉文帝刘恒死后,享庙本名叫做孝文庙。他的儿子汉景帝刘启即位后,又尊孝文庙为太宗庙。从此,天下各郡国都有三座祖宗庙:太上皇庙、太祖庙、太宗庙。到了汉宣帝刘恂在位的本始二年,又尊孝武庙为世宗庙。孝武庙就是汉文帝死后建立的享庙。大约在此时,汉宣帝将太祖庙改名为高祖庙。当时全国各郡国共有六十八所,加上京师长安等地建立的享庙,总共有一百六十七所。从此,高祖、太宗、世宗也就成了汉高祖、汉文帝、汉武帝的庙号。为有功勋的帝王上庙号,逐渐成了一项传统制度。
  自汉宣帝以后,对于汉高祖、汉文帝、汉武帝等有庙号的帝王,一年之内,按照春夏秋冬四季的固定时期,一年之内至少祭奠四次。而对于汉惠帝、汉景帝、汉昭帝等无庙号的帝王,每三年或者五年才祭祀一次。而且是作为汉高祖的子孙实行集体祭祀,不进行单独祭祀。因此,西汉朝的皇帝们都渴望死后享受单独的四时祭,而不是和诸帝一起,接受集体祭祀的祫禘祭奠。
  到了王莽辅政时期,也就是汉平帝元始四年,王莽为了篡位的需要,也是为了讨好他的姑妈―――汉元帝的皇后王政君,给王政君的公爹汉宣帝上庙号为“中宗”,又给汉元帝刘姡狭艘桓觥案咦凇钡拿砗拧M趺ё鸱詈盒畚凶冢匀皇呛廖拚椤:盒凼且淮⒅鳎婵晌绞堑敝蘩ⅰ?墒牵涸哿鯅'这个败家之主,有什么资格和他的英明先祖一起,共同享受后世子孙的香火呢?当时,就连汉景帝刘启这样的明君,都没得到庙号,更何况是汉元帝呢?
  显然,汉元帝的神主入高庙是不合适的。由于汉宣帝的中宗庙号是王莽上的,当时也不宜入高庙。至于太上皇,他没当过一天皇帝,因此也没被列入。于是,刘秀撤下王莽尊崇的中宗汉宣帝、高宗汉元帝,改用汉宣帝时期的旧制祭祀,目的是为了让天下人知道,自己确实是在身体力行地恢复汉室制度,再造河山,最大限度地获取天下人的支持。
  至于自己的亲生父亲刘钦以上的祖先,属于刘秀的私亲,而不是皇家正嫡。这个问题实在太复杂,牵扯到的宗族礼法问题太多。刘秀实在没时间和精力考虑,只能等稍微安定一点再说。直到建武三年的正月,刘秀才下诏立四亲庙于洛阳,祭奠父亲南顿君刘钦以上一直到至春陵节候刘买。不过,这已经是后话了。
  综上所述,在西汉时期,庙号制度极其严格,在正常情况之下,只有为国家立下了赫赫武功的帝王,才有资格得到庙号。
  然而,东汉建立之后,这一传统被改变。除了极个别的皇帝之外,在驾崩之后都会得到一个相应的庙号。比如,光武帝刘秀的庙号是“世祖”,汉明帝刘庄的庙号是“显宗”,汉章帝刘炟的庙号是“肃宗”,汉和帝刘肇的庙号是“穆宗”。除了几个年幼的少帝以外,甚至连一些昏庸帝王也有庙号,比如汉安帝刘祜的庙号是“恭宗”,汉顺帝刘保的庙号是“敬宗”,汉桓帝刘志的庙号是“威宗”。初平元年,蔡邕秉承董卓的旨意,向汉献帝刘协奏称:“和、安、顺、桓四帝无功德,不宜称宗。”傀儡皇帝刘协准允。因此,传统史书中的东汉帝王,只有一祖二宗:世祖(刘秀)、显宗(刘庄)、肃宗(刘炟)。当然,这些都是后话了。
  建武二年二月,在宗庙社稷建立之后,刘秀还有一个大问题没有解决,那就是皇后、太子还都没有确立。
  对于这个问题,刘秀异常烦恼。不久之前,真定王刘扬谋反事发被杀后,刘秀去了一块心病。他心中酝酿着一个想法:抛弃郭圣通,将阴丽华扶正!但是,刘秀却有顾虑:他不敢这么做。最主要的原因是,郭圣通所生的刘彊,是眼下他唯一的儿子。在当时,作为一个女人来说,是否具有“花容玉貌”根本不算什么,天底下的漂亮女人太多了。更何况,“人无千日好,花无白日红”,“以色事君”,终究不是长久之计。对于她们来说,一切都是次要的,能否生下儿子,这才是“真本事”!
  就在刘秀情绪烦躁、举棋不定之时,贵人郭圣通也像丢了魂,也是一样的焦虑不安,夜不能寐。由于她失去了刘扬这个靠山,失去了最大的资本。她深感前途不妙,一直对自己与儿子的前途无比担忧。
  阴丽华为人,性格恬淡,言语不多。因此,从来没和郭圣通没发生过什么冲突。刘秀对她的这种态度非常欣赏,对阴丽华的宠爱一天比一天隆盛。对郭圣通,刘秀虽然没说什么,只是对她的态度越来越淡。郭圣通虽然心里对阴丽华恨的是咬牙切齿,却又不敢发作,只能把全部的希望寄托在儿子刘彊身上了。
  五月,也就是刘扬被杀的三个月之后,刘秀与群臣们商议,准备册立皇后。刘秀对群臣们说:“阴贵人雅性宽仁,而且是朕的原配夫人,朕想把她立为皇后。诸卿以为如何啊?”但是,刘秀的这个提议却遭到了朝中大臣们的反对。因为此时洛阳朝廷中的大多数朝臣,都是在刘秀到河北以后才陆续归顺的。他们只知道刘秀娶了郭圣通,不知道阴丽华是何许人也。更重要的是,郭圣通是唯一生了皇子的贵人,而且是位次居首的贵人。古语说得好,“不孝有三,无后为大”,朝臣们看到刘秀居然要立一个无子的阴贵人做皇后,而要放弃生了皇子的郭贵人,都很不满,都表示反对。
  另外,郭圣通的弟弟郭况,虽然只有十八岁,却在朝廷中担任黄门侍郎的高官。郭况为人宽和谨慎,素有清名隆誉,在朝廷中也有一定的影响。刘秀看到大家都不赞成,于是有些闷闷不乐。回到宫中,阴丽华当然也知道了这件事情。她对刘秀说:“郭贵人为陛下生了皇子,理应正位为六宫之主。皇后之位,妾不敢当。”刘秀很惊讶,对此很不解。在那个时代,作为一个女人,有机会当上皇后,就是马上死了也值了。不仅本人能够享受荣华富贵,满门老小、宗族也跟着沾光。但是,阴丽华再三推辞,始终不肯同意立自己为皇后。刘秀一看连阴丽华自己都这么说,叹了口气,也就不再说什么。
  六月七日,刘秀正式颁诏,册立贵人郭圣通为皇后,皇子刘彊为太子,大赦天下。此诏一出,朝廷里的那些坚持礼法的书呆子大臣们都很高兴,一个个眉开眼笑,弹冠相庆。在他们看来,册立郭圣通为皇后,不但六宫有了主人,朝廷也有了储君。国本确立,顺天应人,当然应该庆贺。但是,刘秀对此一直是憋了一口气。
  刘秀不是不喜欢郭圣通,也不是因为阴丽华比她好多少。说句玩笑话,当年刘秀和阴丽华成亲,是他自己欢天喜地的跑到阴家去娶回来的。而他纳郭圣通为夫人,则是几乎被人按着脑袋拜天地的!一个是心甘情愿地迎来的,一个是被逼无奈地娶回的,这就是区别!对于刘秀这样一个生性刚强的人来说,这简直是奇耻大辱!虽说是“大丈夫能屈能伸”,但是在刘秀的心中,这口气他是无论如何也咽不下的。
  不管怎么说,建立了宗庙社稷,封后立储工作也已经完成。对于刘秀来说,虽然四方还在征战,事业处于草创时期,各项规章制度还都不是很完备。但是,从此刻起,一个真正意义上的东汉帝国就此建立起来了……
  (十三)邓奉之变
  建武二年(西元二十六年)九月,破虏将军邓奉在南阳新野一带公开叛变,他率领麾下的南阳精锐之兵,突然向大司马吴汉所部汉军主力发动了袭击,将其打的大败,缴获了汉军全部辎重,盘据淯阳,使得原本已经大致取得安定的南阳、颖川二郡,再次陷入了纷飞的战火之中。
  邓奉叛踞淯阳之后,他又分兵四处,陆续击破汉军其他各部,很快就控制了南阳郡的大部分地区。不仅如此,他还与周边的延岑的汉中流民军、董?的南阳流民军、更始政权残部、楚黎王秦丰联合起来,互通声气,结成了联盟,共同对付刘秀。
  至此,刘秀的洛阳朝廷在东、西、南、北四条战线上同时开战:北线是朱浮对彭宠,西线是邓禹对樊崇,东线是盖延对刘永,南线是吴汉对邓奉。由于兵源不足,物资供应紧张,四处频频告急,使得刘秀焦头烂额,狼狈不堪,在战略上陷入了极大的被动之中。
  在邓奉事件过程中,有几个问题足以令人诧异,值得深思:当地的老百姓对于邓奉是支持的态度。他们纷纷参加邓奉的队伍,向洛阳官军发动了攻击!南阳郡是刘秀的故乡,也是洛阳朝廷绝大多数重臣、将领的桑梓之地。老百姓为什么对支持邓奉,反倒对于刘秀的“王师义旅”如此痛恨呢?
  另外,邓奉本人不仅也是南阳人,还是刘秀的姐夫邓晨胞兄之子,与刘秀也算是“拐弯亲戚”关系。他作战勇敢,屡立功勋,是刘秀身边的爱将之一。按理说,一个前途无量的有功之臣,为什么要举兵造反呢?
  邓奉之所以造反,也是事出有因。这是刘秀因内务紊乱、驭人乏力所不得不吞下的第二枚苦果。
  说起来,邓奉不仅是刘秀的爱将,也是他的“大恩人”。当初,阴丽华一家落难之时,不得不躲在淯阳、新野避难。在那时,邓奉作为阴识的部下,将阴氏一门老小安置在自己的府邸里,不仅派兵严加保护,而且在生活上对他们照顾的无微不至。
  建武元年冬天,邓奉跟着阴识一起护送着阴丽华一家来到洛阳后。刘秀为了褒扬他的功勋,加封他为破虏将军。邓奉威猛雄健,器略宏伟,刘秀非常喜欢他,就留他在身边做事。邓奉对于刘秀的赏识,也是感恩不尽,一直对刘秀很忠心,做事也很尽力。
  建武二年(西元二十六年)八月,南阳郡堵乡县人董?聚众作乱,捉住了南阳太守刘驎,据城反叛。复阳县人许邯也起兵于杏聚,以声援董?。八月二十六日,刘秀御驾亲征,与吴汉、耿弇、景丹、景丹、冯异、陈俊、坚镡、万修等诸将迫降五校军五万余人。刘秀得到南线的警报,急令大司马吴汉为主将,扬化将军坚镡、右将军万修为副将,率领汉军主力十余万掉头南下,驰援南阳平叛。
  几天之后,吴汉大军星夜兼程,一路进入南阳境内。扬化将军坚镡率部为先锋,第一个赶到宛城之下。坚镡行动神速,城上竟然对此毫无察觉。为了减少伤亡,坚镡决定发动偷袭。这天晚上,他派敢死队乘夜偷城登垣,斩关落锁,打开了城门。坚镡见奇袭得手,率领汉军一拥而入。汉军入城,与董?流民军展开激战。董?大败,被迫带领残部逃回堵乡。
  吴汉见首府宛城已经拿下,就命坚镡留守宛城,自己率军继续南下,攻取南阳郡各县,连克宛城、涅阳、郦城、穰城、新野诸地。
  按照一般常理,汉军号称是解民倒悬、出民水火的“王师义旅”,南阳又是兴汉义军的首发之地,老百姓对他们如何会不欢迎?而且,包括吴汉本人在内的很多将领都是南阳郡人。因此,只要善待老百姓,民心自然会倒向刘秀一边。只要他吴汉能够严格按照刘秀制定的军纪办事,各地应该很容易拿下,使饱受兵燹折磨的南阳各地回复平静,应该不是什么难事。
  俗话说:“兔子不吃窝边草”。堂堂的大司马吴汉,却是一只无论什么草都敢吃,就连家乡草也要大嚼一通的野兔!
  前文说过,吴汉所部军纪败坏,臭名昭著。其恶劣程度,令人发指。他每攻克一地,必然要让士兵抢劫几天才罢休。老百姓稍有反抗,他就要举起屠刀杀人!这次在南阳,他连自己的家乡也不放过!在吴汉的残酷蹂躏之下,南阳郡被折腾的更是残破不堪、雪上加霜。
  对于吴汉的所作所为,刘秀是“睁一只眼,闭一只眼”。在刘秀的姑息迁就之下,这次终于酿成了大祸。
  八月末的一天,吴汉所部士兵拿下了新野,在这里烧杀奸淫,大发横财,把当地搞的是一塌糊涂、满目狼藉。老百姓对此愤怒不已,却是感怒而不敢言,哀号垂泪,痛苦万分。
  恰好,破虏将军邓奉正好从洛阳带本部兵马请假回新野探亲。看到此情此景,他不禁火冒三丈,破口大骂:“吴子颜!你他娘的还是人吗?猪狗不如!”邓奉本来就是一个性情暴烈,天不怕地不怕的人。看到吴汉的兵竟敢在太岁头上动土,怒不可遏。盛怒之下的他,立即喝令部下:“全体集合!操家伙,给老子把他们往死里打!”
  邓奉的麾下将士,几乎全部是南阳子弟兵。他看到吴汉的这帮幽州蛮子在南阳胡作非为,早就看他们不顺眼了。这次,他们同样是无比愤慨!得到主将下令,他们立即拿起武器,认蹬上马,如狼似虎地向吴汉所部发动了猛攻!
  吴汉所部士兵正在兴高采烈地“发财”,遭到邓奉的“反戈一击”,促不及防之下,死伤累累。
  一口恶气算是出了,塌天大祸却闯下了!邓奉知道,对此刘秀绝不会轻饶了自己。就算是刘秀肯赦免他,吴汉作为全军的最高长官,会放过自己吗?“开弓没有回头箭”,邓奉横下一条心:“一不做,二不休,老子索性反了!”邓奉下令:“全军将士,总攻吴汉!”邓奉所部,都是久经沙场的雄兵,这次又是本土作战,占尽了“天时、地利、人和”。在他们的猛烈攻击之下,吴汉大败,不仅把所有抢劫来的“不义之财”全部“吐”了出来,非但是死伤惨重,而且丢失了包括粮食在内的全部辎重物资。
  吴汉被邓奉打了一“闷棍”,正要采取对策。他本想就地指挥平叛,却发现:自己无论如何也筹集不到粮食了。由于邓奉在北,吴汉在南,汉军的粮道被截断了。吴汉想要作战,就必须从老百姓手中筹集粮食。可是,由于人心丧尽,想筹到粮食,难比登天!
  要想得到粮食,唯一的办法就是击败邓奉,向他要粮!可是,邓奉岂是善茬?他的南阳兵,异常剽悍。吴汉与之交手数次,丝毫占不到便宜,反倒是损兵折将,伤亡惨重。他的部队被邓奉、董?、许邯等三部分割成为互不连续的几块。宛城守将坚镡被邓奉围困在城中,孤立无援,形势危急。
  更糟糕的是,在吴汉的背后又出现了一股劲敌。此刻,盘踞于黎丘、与邓奉结成联盟的的楚黎王秦丰率军大举北上,与邓奉一起对吴汉所部形成了南北夹击之势。
  吴汉无奈,只好引军向

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