014-本草乘雅半偈-第33章
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液而为汗,后为气伤形者,仗味胜之主谷,从本以佐标,扬谷精而为汗。所谓汗生于谷,谷
生于精,精胜则邪却矣。盖藏真通于肾,肾藏精血之气也。豉者肾之谷,大豆郁之以成豉。
故从佐两肾水火以坚形,乃得驱冬气之寒风,从外而内者,还复自内而外;若寒本专令,与
气伤气化,或标阳炽盛,虽气伤形层,而已成痞满燥实坚者,皆当逊而谢之。否则转致陷入,
变生不测矣。读仲景先生栀子豉汤,则知虽涉形层之胸,而未成陷入之实。其证曰虚烦、心
中懊 、反复颠倒不得眠、身热不去者主之,则得之矣。顾俾重从轻,重为轻根故也。用药
施治,全藉使佐之指挥,乃可下之上,上之下,内之外,外之内,阴之阳,阳之阴,附诸方
之为义,亦得之矣。
(天气为本,阴阳为标。因标始识本,因本始病标也。本与标合,则互有胜负,故有从
本而得者,有从标而得者,有从标本而得者。有病反其本,中标之病,治反其本中标之方者。
唯太阳少阴,从本从标;少阳太阴从本,阳明厥阴,不从标本,从乎中治。中者标之下,中
之见也。在三阳,宜从标而忌本;在三阴,忌本亦忌标。标本之旨难言矣。)
第八帙
龙眼
内容:(别录中品)
【气味】甘平,无毒。
【主治】主五脏邪气,安志,厌食。除蛊毒,去三虫。久服强魂,聪明,轻身不老,
通神明。
【核】曰∶龙眼,别名益志。又名龙目、比目、骊珠、燕卵、鲛泪、蜜脾、川弹子、亚
荔枝、荔枝奴,俗名圆眼,皆形相似也。生海南山谷,今闽、广、蜀道,出荔枝处皆有。
畏寒,故与荔枝并生暖地。
蜀都赋云∶旁挺龙目,侧生荔枝。苏颂云∶荔枝才过,龙眼即熟。木高一、二丈,似荔
枝而枝叶微小,凌冬不凋。春末夏初,开花细白,似林檎
颗,作穗类葡萄,壳色青黄,文成鳞甲,形如
蜜。白露采摘,晒焙令干,黄土拌挹,鲜黄可观也。
【 】曰∶鳞虫木属为龙,肝木根窍为眼。久服强魂。魂者,肝脏之神识也。魂强,肝
木之体具;体具,肝木之用行;用行,升出中降入之五气;行各有次而五志安,五邪治,三
虫去,蛊毒除,身轻根净,皆得所欲。
(心藏神,脾藏意与志。志为脾土之专藏矣。四气调神∶春三月,以使志生;夏三月,
无怒其志;秋三月,无外其志;冬三月,使志若伏,若匿,若有私意,若已有得,则脏各有
志,神亦不专心所藏矣。)
第八帙
柿
内容:(别录中品)
【气味】甘涩寒,无毒。
【主治】主安五脏。通耳鼻气,治肠胃不足,解酒毒,压胃间 ,止口干。干者尤良
。蒂主哕逆久咳。
【核】曰∶南北皆有。树极高硕,亦有小株者。接则易茂,本生者,果稀味涩,唯堪造
漆。叶圆光泽,花小黄白。五月缀实,八月果熟,生时青绿,熟则丹红。种类亦多,唯红柿
所在皆有;黄柿出汴、雒;朱柿出华山;珍 柿,色青可生啖;着盖柿,蒂下别有一重,如
覆瓶之盖;更有鹿心、牛奶、鸡卵、猴枣、蒸饼、镜面、丁香、福孙、多宝、团花,及白柿、
乌柿、 柿、庄柿、碧柿、火柿、水柿之别。其蒂有方、有元、有薄、有浓、有覆、有仰。
其核有正、有侧、有圆、有偏、有长、有短、有软、有坚、有本尖、有末锐、有有棱、有无
棱、有有核、有无核,核少者佳,无核者,食之至美而益人者也。初采颇涩,或灰、或米、
或温水,覆养旬日,涩味去,甘滑可口矣。或置木瓜、酥梨、橘叶于中,更易熟而臭香。唯
水浸可以久藏,谓之 柿。乘半熟去皮,先熏后曝,或悬有风处,俟干纳器中,久之遍体
生霜,均名曰柿饼。更有柿切、柿心,及禽鱼鸟兽之名,此各随赋形之小大,造制之相肖耳。
事类合璧云∶柿,朱果也,大者如 ,八棱稍扁,其次如拳,如卵,如心。一种小而如折二
钱者,谓之猴枣。其根甚固,谓之柿盘。世传柿有七绝∶一多寿;二多阴;三无鸟窠;四无
虫蠹;五霜叶可玩;六嘉实;七落叶肥滑,可以临书也。柿同蟹食,令人腹痛;饮酒食柿,
令人易醉。
先人云∶多肉多络,具经脉之形;味甘性滑,有养窍之利。晚熟禀秋金之化,落叶得肥
火之暄。又云∶蒂有主义、吸义、降义、转输义、顺行义,故可对待逆上之气,呼出不得自
主。亦非专主于降,力能专主于不逆也。
【 】曰∶柿,赤实果也。青黑者 ,所谓梁侯乌 之柿是也。尔雅翼云∶柿于经乃复
罕见,唯内则所加,庶羞三十一物中有之。其实利以作漆,蟹化之成水也。蟹以膏胜,漆以
脂胜,膏释脂凝,昭然可征矣。柿本涩而熟则甘。蒂则仍含本有之涩而不迁。涩者,酸收之
甚耳。宜入太阴肺,为肺经之体用药也。如肺所生病,为上气咳逆,烦心胸满。其不足则病
哕诸气,缘体失从革之坚,致用失敌应之变,涩本从体,滑本从用,柿则两得之矣。
(柿本甘而蒂涩,如瓜本甘而蒂苦,吮抽水液,抵当唯蒂,所以见中枢之别于开阖也。
苦则涌泄以待涩,自下而上,还复自上而下以从开;涩则降肃以待脱,从上而下,更复从下
而上以从阖。涩开脱阖,各宜体会,不独尽二蒂之主治,并尽方剂之作用矣。)
第八帙
楮实
内容:(别录中品)
【气味】甘寒,无毒。
【主治】主阴痿,水肿,益气,充肌,明目。久服不饥,不老轻身。
【核】曰∶生少室山,所在亦有之。雌雄两种,雄者皮有斑文,叶无叉桠,三月开花成
穗,若柳絮状,遂谢不实;雌者皮无斑点,叶有桠叉,四月开花成穗,若杨梅半熟时状,
夏色青绿,六七月渐深红乃
熟也,水澡去子,蜜煎充果,叶茁花蕤,并堪作茹。皮
也。修事,水浸三日,搅旋
投水,浮者即拣去之。漉出
晒干,酒润一伏时,蒸之,从巳至亥,焙燥用。
【 】曰∶恶木之中,有名曰楮、曰谷、曰构。叶无瓣者构,有瓣者楮。皮白者谷,皮
斑者楮也。相感志云∶楮浆可以团丹砂。语云楮胶作金石之漆者是也。江南人绩其皮为布,
捣其皮为纸,楮则专精于皮于浆矣。故营卫阴阳咸相宜耳。何则,阳者卫外而为固,阴者营
精而起亟。阴阳者,营卫外内之体用,故主阴痿水肿者,起亟之功用尔。不饥不老轻身者,
卫固之休征尔。明目者,亦卫从目出,协营上注,识精根识尔。实则包酝全体,叶唯偏向于
卫,故专司身热,若食不生肌,肥肌充腠,亦属卫所司尔。
第八帙
大青
内容:(别录中品)
【气味】苦大寒,无毒。
【主治】主时气头痛,大热,口疮。
【核】曰∶出东境边道,及江东州郡,今荆南、眉、蜀、濠州,所在亦有之矣
。春生青紫茎,高二三尺,对节作叶,长三四寸,面青背淡,放花如蓼,色红紫,亦似芫花
状。结实青碧,大若椒粒,霜降则红。三四月,采茎叶阴干用。
【 】曰∶东方生风,入通于肝,其主木也,其色青也;言能宣大风木之用,因名大青。
味大苦,气大寒,虽待阳为标,热为本,亦非阴凝走下之比;力使自外而内者,仍从自内而
外也。读仲景先生大青龙汤两法,一主标阳本风之从化,一发标阳本寒之将陷,则得之矣。
第八帙
高良姜
内容:(别录中品)
【气味】辛大温,无毒。
【主治】主暴冷,胃中冷逆,霍乱腹痛。
【核】曰∶唐诗云∶豆蔻稍头二月初。桂海虞衡志云∶红豆蔻花丛生,叶瘦如碧芦,春
末始发。未开花时,无抽一干,有大箨包之,箨解花见。一穗数十蕊,淡红鲜妍如桃杏。蕊
重则垂如葡萄,又如火齐璎珞,及剪彩鸾枝之状。有花无实,不与草豆蔻同种,每蕊心有两
瓣相并,词入托兴,如比目连理云。资暇集云∶豆有圆而红,其首乌者,举世呼为相思子,
即红豆蔻之异名。其木斜斫之则有文,可为弹博局,及琵琶槽;其树大株而白;枝叶似槐;
其花与皂荚花无殊;其子若扁豆,处于甲中,通体皆红。李善云∶其实赤如珊瑚。徐氏笔精
云∶岭南闽中有相思木,岁久结子,色红如大豆,故名相思子。每一树结子数斛,非红豆也。
笔丛谓温廷筠诗∶玲珑骰子安红豆,入骨相思知也无。相思子,即红豆者亦谬矣。方物略记
云∶红豆花白色,实若大豆而红,以似得名,叶如冬青。
【 】曰∶高,崇也,仓舍同。良,善也;姜,界也。气味辛大温,对待暴冷为因,胃
中冷逆,霍乱腹痛为证。经云∶脾胃者,仓廪之官,使道闭塞而不通,形乃大伤,闵闵之当,
孰者为良。
(具豆蔻之宣摄,肉蔻之刚 ,白蔻之开发,三皆草实。此独草 ,下焦亦得借此以成
决渎
第八帙
黍
内容:(别录中品)
【气味】甘平,无毒。
【主治】主补中,益气。
【核】曰∶出荆、郢州,及汴、雒、河、陕间。待暑而种,与植谷同时,覆土锄治,皆
如禾法,但早登为别异也。月令仲夏之月,农既登黍矣。天子以雏尝黍羞,与含桃先荐寝庙。
其
其苗大体似稷,故诗云∶彼黍离离,彼稷之苗,其秀成枝而舒散,一稃二米,两
粒并均,虽地有肥瘠,岁有凶穣,大小轻重,略无差等。色玄者 ,色黄者 ,故累 定律
,郁成 ,此嘉谷也。
【 】曰∶黍者百谷之精,禀天地中和之气以生,故一稃二米,均无差等。象太极之两
仪,是以之定律,为阴阳衡量之始,他谷所不及也。主补中益气者,盖音始于宫。宫,土音
也。其数八十一,其声最大而中,声出于脾,合口而通之,四体百骸,动皆中节。
第八帙
稷
内容:(别录中品)
【气味】甘寒,无毒。
【主治】主益气,补不足。
【核】曰∶稷与黍同类而异种。故其苗俱似粟,而低小有毛,秀特舒散,米粒悦泽。一
稃一米,米粒稍肥者稷也;一稃二米,米粒稍细者黍也。但稷刈欲早,植黍欲晚,故古者号
稷为首种,成熟亦早,作 则疏爽而香,贵而为五谷之长,尊而配大社之神。陶唐之世,名
农官为后稷者以此。吕氏春秋云∶ 之美者,有阳山之 。高诱注云∶关西谓之KT (音
糜),冀州谓之 (音牵),广雅云∶ , 也。礼记云∶稷曰明粢。尔雅云∶粢,稷也。故
本草
【 】曰∶稷为脾谷,五谷之长也。五行土为尊,故五谷稷为长,遍历四气,土大季旺
故尔。是能宜脾利胃,安中益气,补诸不足也。至若解暑,以将来者进,成功者退,凉血故
宜。
第八帙
大麦
内容:(别录中品)
【气味】咸,微温,无毒。
【主治】主消渴,除热,解烦,益气,和中。久服头不白。
【核】曰∶诗云∶贻我来牟。牟,大麦;来,小麦也。 生于桃二百四十日秀,秀后六
十日成; 生杏二百日秀,秀后五十日成。孟子曰∶ 麦播种而 之,其地同,树之时又同,
勃然而生,至于日至之时皆熟矣。 有孚甲, 大于 ,因名大麦。
【 】曰∶ 之始自天降,皆以和致和,贻我形脏者也。 辅肝体,为营血之守;
宣肝用,为藏阴之使。故和中益气,奉发美毛,有诸内而形诸外也。至若解厥阴风动之成烦,
除
第八帙
小麦
内容:(别录中品)
【气味】甘,微寒,无毒。
【主治】主除客热,止烦渴咽燥,利小便,养肝气,止漏血、唾血。令女子易孕。
【核】曰∶小麦,即天所降瑞麦之 也。秋种冬长,春秀夏实。方夏之时,旧谷已绝,
新谷未登,民于时乏食,而麦熟最先,故春秋他谷不书,至麦禾不成则书之。以此见圣人于
五谷,最重麦禾也。按武帝劝关中种麦。明堂月令,亦有仲秋劝种麦文,其有失时者,行罪
无疑,凡以接绝所赖,惧民不以为意耳。每本根科一十有二,月闰之岁科增其一。麦秋将至
根一科,本黄一节,根
本皆黄 ,则实成矣。性恶湿,江北地燥,天尝晴,皮薄面多为
上品;江南地湿,天尝雨,皮浓面少为下品。故久雨水潦,即色黑而砂,甚则朽败不实。春
种者夏亦熟,中含有毒,莱菔制之。
【 】曰∶麦先五谷成,肝木腑脏之主谷也。遍历四气者,开阖互呈,体用始备,乃能
养育肝气;令女子易孕,为接绝之所赖,缘厥阴为胚胎之本,少阳为甲拆之枢,身前身后,
靡不以肝胆为终始。经云∶留爱为种,纳想成胎,梦有青气入母腹而母思酸,此亦肝木之色
与味也。至若体失藏血之守,为漏为唾;用失疏泄之令,为约为癃;及厥阴风动而烦;少阳
火炽而燥,取效颇捷。人莫不饮食,鲜能知此功行矣。春种夏实者,仅历四气之半,全缺降
入之终,致枢机促发,适所以逢肝之怒耳。
第八帙
粱
内容:(别录中品)
【气味】甘平,无毒。
【主治】主益气,和中,止泄。
【核】曰∶粱似粟大,茎叶皆香,芽头色异为别也。出荆、扬、青、冀之间。其类有三∶
青
色恶,不如黄、白粱,故人少种之;亦早熟而收少,作饧青白,则胜余米耳。黄粱穗大毛长
,谷米俱粗于白粱;而收子少,不耐水旱;食之香味,逾于诸粱;人号竹根黄也。白
粱穗亦大,毛多而长,谷粗扁长,不似粟圆;米亦白而大,其香美为黄粱之亚。
【 】曰∶青粱夏月食之,极为清凉;黄粱香味逾于诸粱;白粱香美为黄粱之亚。古天
子之 ,有白粱、黄粱者,明取黄、白二种,则青粱当是药物矣。故诸粱比之他谷,最为益
胃,但气微寒,其声为凉,盖是亦借凉音,如黍大暑而种,则以黍从暑,粱从凉,其义一也。
清凉对待热恼更为亲切,暑伤气,气损中虚,中虚洞泄,以暑为本者相宜,或夏暑未尽,秋
凉骤敛者,在所当忌。
第八帙
粟
内容:(别录中品)
【气味】咸,微寒,无毒。
【主治】主养肾气,去脾胃中热,益气。陈者苦寒,治胃热消渴,利小便。
【核】曰∶粟字,本义作 ,象穗在禾之上,春秋题辞云∶粟乃金所立,米为阳之精,
西叶米而粟成矣。古者粟为黍、稷、粱、秫之总称。即今之粟,在古但称为粱。粱与粟,亦
有别,穗大毛长,粒粗者粱也;穗小毛短,粒细者粟也。南北皆有,北田尤多。苗都似茅。
色有青、赤、黄、白、黑、褐之殊,或因姓氏地名,或因形似时令,随义赋名,不啻十数种
矣。如早有赶麦黄、百日粮之类;中有八月黄、老军头之类;晚有雁头青、寒露粟之类。齐
民要术云∶粟之成熟有早晚,苗秆有高下,山泽有宜异,收实有息耗,质性有强弱,气味有
美恶。顺天时,量地利,则用力少而成功多;任性返道,劳而无获。大抵早粟皮薄而米充,
晚粟皮浓而米稀。大而粘者粱,细而粳者粟,故一名 粟。
【 】曰∶粱粟不独大小有别,粱之味甘,粟之味咸。甘入脾,咸入肾,亦自有辨也。
故粟益肾气,开窍于二阴。设肾苦燥,致脾胃中热,则消渴引饮以自救矣。陈者尤良,谓以
咸转苦,则自下者上,从内者外,辅水之体,复具水之用矣。
第八帙
艾叶
内容:(别录中品)
蕲州贡艾叶,叶九尖,长盈五七寸,浓约一分许,岂唯力胜,堪称美艾。水台用以为灼,
谓
【气味】苦微温,无毒。
【主治】主灸百病。作煎,止吐血下利,下部慝疮,妇人漏血,利阴气,生肌肉,辟风
寒,
【核】曰∶生山谷田