经穴秘密-第17章
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3）心包经经穴。经，动而不居也。本穴物质为地部经水，在本穴只是流行通过，动而不居，故为心包经经穴。
4）本穴属金。属金，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为地部经水，在本穴的变化为散热化气，所化之气性凉，表现出肺金的秋凉特征，故其属金。
＇气血特征＇气血物质为地部流行的经水和经水气化的凉湿水气。
＇运行规律＇经水循经下传于内关穴，凉湿水气则汇入天部的肺气之中。
＇功能作用＇散热生气。
＇治法＇寒则补之灸之，热则浅泻或水针。
６内关手厥阴阴维之会。
＇别名＇阴维。
＇穴义＇心包经的体表经水由此注入体内。
＇名解＇
1）内关。内，内部也。关，关卡也。内关名意指心包经的体表经水由此注入体内。本穴物质为间使穴传来的地部经水，流至本穴后由本穴的地部孔隙从地之表部注入心包经的体内经脉，心包经体内经脉经水的气化之气无法从本穴的地部孔隙外出体表，如被关卡阻挡一般，故名内关。
2）阴维。阴，阴液也。维，维持也。阴维名意指本穴有维护与调节人体内外经脉阴液的作用。本穴物质为间使穴传来的地部经水，其运行是从体表注入体内，当体表经水空虚之时，心包经体内经脉的高温高湿水气会由本穴外出体表，外出体表的高湿水气则能生发地部的经水，而在体表经水过乘时它则能起疏导排泄的作用，也就是本穴有维护与调节人体内外阴液的使之趋于正常的作用，故名阴维。
3）手厥阴阴维之会。理同阴维名解。
＇气血特征＇气血物质为地部经水。
＇运行规律＇由体表注入体内。
＇功能作用＇疏导水湿。
＇治法＇寒则通之或补针多留或灸，热则泻之或水针。
７大陵俞穴，原穴，属土。
＇别名＇心主，鬼心。
＇穴义＇随心包经经水冲涮下行的脾土物质在此堆积。
＇名解＇
1）大陵。大，与小相对，大也。陵，丘陵也、土堆也。大陵名意指随心包经经水冲涮下行的脾土物质在此堆积。本穴物质为内关穴下传的经水与脾土的混合物，至本穴后，脾土物质堆积如山，如丘陵一般，故名大陵。
2）心主。心，心包经的气血也。主，主帅也。心主名意指穴内气血以气为主。心包经中运行的物质以气为其主，以血为其副，而内关穴传至本穴的物质当中，地部经水稀少，且从脾土中渗流于经穴之外，穴内物质则以脾土的气化之气为主，气为血之帅、为血之主，故名心主。
3）鬼心。鬼，与天相对，指地部。心，中心内部也。鬼心名意指脾土中的水湿在此气化为天部之气。本穴物质为内关穴传来的地部经水与脾土的混合物，至本穴后，经水渗流经穴之外，脾土固化于穴周，而由于本穴所在为南方热燥之地，脾土中的水湿因而大量气化为天部之气，此气化之气如同来自鬼所处的地心，故名鬼心。
4）心包经俞穴。俞，输也。本穴向外输出的是脾土中的气化之气，为心包经经气的重要输出之地，故为心包经俞穴。
5）心包经原穴。原，本源也。本穴脾土中生发的干热之气性同心包经气血，为心包经气血的重要输出之源，故为心包经原穴。
6）本穴属土。属土，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为内关穴传来的水土混合物，至本穴后其变化为燥湿生气，表现出土的长养特征，故其属土。
＇气血特征＇气血物质为水土的混合物。
＇运行规律＇水湿渗流于经穴之外，脾土固化于穴周并生发干热水气。
＇功能作用＇燥湿生气。
＇治法＇寒则补之灸之，热则泻之。
８劳宫荥穴，属火。
＇别名＇五里，鬼路，掌中。
＇穴义＇心包经的高热之气在此带动脾土中的水湿气化为气。
＇名解＇
1）劳宫。劳，劳作也。宫，宫殿也。劳宫名意指心包经的高热之气在此带动脾土中的水湿气化为气。本穴物质为中冲穴传来的高温干燥之气，行至本穴后，此高温之气传热于脾土使脾土中的水湿亦随之气化，穴内的地部脾土未受其气血之生反而付出其湿，如人之劳作付出一般，故名劳宫。
2）五里。五里，指穴内气血场的履盖范围如五里之广也，无它意。
3）鬼路。鬼，与天相对，指地部。路，道路也。鬼路名意指穴内气血来自于地部。本穴物质主要为脾土中所含水湿的气化之气，气血物质是来自地部，故名鬼路。
4）掌中。掌中名意一指本穴位于手掌，二指穴内气血来自掌中。理同劳宫名解。
5）心包经荥穴。荥，极小的水流也。本穴的气血变化不光是脾土中的水湿气化为气，天部的水湿之气亦同时散热冷降，冷降之液形成极小的水流，故为心包经荥穴。
6）本穴属火。属火，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴气血的主要变化是脾土中的水湿气化为气，此气性干燥，随中冲穴传来的热燥之气直上天之天部，表现出火的炎上特征，故其属火。
＇气血特征＇气血物质为高热水气，较干燥。
＇运行规律＇吸热胀散并上行于天部。
＇功能作用＇散热燥湿。
＇治法＇寒则补之，热则泻之。
９中冲井穴，属木。
＇穴义＇体内心包经的高热之气由此冲出体表。
＇名解＇
1）中冲。中，与外相对，指穴内物质来自体内心包经。冲，冲射之状也。中冲名意指体内心包经的高热之气由此冲出体表。本穴物质为体内心包经的高热之气，在由体内外出体表时是冲射之状，故名中冲。
2）心包经井穴。井，地部孔隙也。本穴物质是来自体内心包经的高热之气，且由本穴的地部孔隙而出，故为心包经井穴。
3）本穴属木。属木，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为体内心包经外出体表的高热之气，此气外出体表后急速散热降温，所行为天之中下部而不能上行天之天部，表现出木的生发特性，故其属木。
＇气血特征＇气血物质为高热水气。
＇运行规律＇急速散热降温而行于天之中下部。
＇功能作用＇发散内热。
＇治法＇寒则点刺出血（血必黑或稀淡），热则泻针出气（莫出其血）。
十、手少阳三焦经少血多气
手少阳三焦经少血多气，气血物质的运行变化是由气态向液态的散热冷缩变化。
１关冲井穴，属金。
＇穴义＇三焦经体内经脉的温热水气由此外冲体表经脉。
＇名解＇
1）关冲。关，关卡也。冲，冲射之状也。关冲名意指三焦经体内经脉的温热水气由此外冲体表经脉，阴性水液被关卡于内。本穴物质为来自三焦经体内经脉外冲而出的温热水气，而液态物由于压力不足不能外出体表，如被关卡一般，故名关冲。
2）三焦经井穴。井地部孔隙也。本穴为三焦经体内与体表经脉的交接处，气血物质是由本穴的地部孔隙而连通，故为三焦经井穴。
3）本穴属金。属金，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为三焦经体内经脉外出的温热水气，此气出体表后散热而变为凉性水气，表现出肺金的凉冷特性，故其属金。
＇气血特征＇气血物质为天部的凉湿水气。
＇运行规律＇散热后循三焦经传于液门穴。
＇功能作用＇散热生气。
＇治法＇寒则点刺出血，热则泻针出气。
２液门荥穴，属水。
＇穴义＇三焦经经气在此散热冷降。
＇名解＇
1）液门。液，液体也，经水也。门，出入的门户。液门名意指三焦经经气在此散热冷降化为地部经水。本穴物质为关冲穴传来的凉湿水气，凉湿水气至此之后则快速散热冷却，冷却后的水湿归降地部，故名液门。
2）三焦经荥穴。荥，极小的水流也。本穴物质为关冲穴传来的凉湿水气，至本穴后散热冷降为地部经水，所生之水量极小，故为三焦经荥穴。
3）本穴属水。属水，指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴物质为关冲穴传来的凉湿水气，在本穴的变化为散热冷降，表现出水的润下特征，故其属水。
＇气血特征＇气血物质为天部的凉湿水气及地部的经水。
＇运行规律＇天部之气大部分冷降为地部水液，小部分吸热后上行天之天部，地部经水则回流关冲穴。
＇功能作用＇降浊升清。
＇治法＇寒则点刺出血或先泻后补，热则补之。
３中渚俞穴，属木。
＇穴义＇随三焦经气血扬散的脾土尘埃在此屯积。
＇名解＇
1）中渚。中，与外相对，指本穴内部。渚，水中的小块陆地或水边之意。中渚名意指随三焦经气血扬散的脾土尘埃在此屯积。本穴物质为液门穴传来的水湿之气，至本穴后，随水湿风气扬散的脾土尘埃在此冷降归地并形成了经脉水道旁边的小块陆地，故名中渚。
2）三焦经俞穴。俞，输也。三焦经气血温度不高，所行之地无外界提供的充足热能使其水液气化上升，气血物质在本穴的变化主要是散热冷降，只有少部分的水气吸热上行才保证了三焦经经脉的气血畅通，本穴也就如三焦经经脉气血的输出之地，故为三焦经俞穴。
3）本穴属木。属木，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴向外输出的气血物质为水湿之气，其运行为风行之状，表现出风木的横向运动特征，故其属木。
＇气血特征＇气血物质为天部的水湿风气。
＇运行规律＇循三焦经上传于阳池穴。
＇功能作用＇传递气血，生发风气。
＇治法＇寒则先泻后补或补之灸之，热则泻之。
４阳池原穴。
＇别名＇别阳，发阳。
＇穴义＇三焦经气血在此吸热后化为阳热之气。
＇名解＇
1）阳池。阳，天部阳气也。池，屯物之器也。阳池名意指三焦经气血在此吸热后化为阳热之气。本穴物质为中渚穴传来的弱小水湿之气，至本穴后，受外部传入之热，此水气吸热胀散而化为阳热之气，如阳气生发之池，故名阳池。
2）别阳。别，离别也。阳，阳气也。别阳名意指三焦经的阳气由此别走厥阴心包经。本穴物质为吸热胀散的阳热之气，因其强盛饱满，而与之相表里的手厥阴心包经相对部位天之上部的阳气虚弱，因此三焦经的阳气由本穴别走厥阴心包经，故名别阳。
3）发阳。发，生发也。阳，阳气也。发阳名意指三焦经在此生发阳气。理同阳池名解。
4）三焦经原穴。原，本源也。本穴物质为阳热之气，性干燥，表现出三焦经气血的本源特性，故为三焦经原穴。
＇气血特征＇气血物质为阳热之气。
＇运行规律＇一是别走厥阴心包经，二是循经上传外关穴。
＇功能作用＇生发阳气，沟通表里。
＇治法＇寒则补之灸之，热则泻针出气。
５外关手少阳阳维之会，络穴。
＇别名＇三焦经气血在此胀散外行。
＇名解＇
1）外关。外，外部也。关，关卡也。外关名意指三焦经气血在此胀散外行，外部气血被关卡不得入于三焦经。本穴物质为阳池穴传来的阳热之气，行至本穴后因吸热而进一步胀散，胀散之气由穴内出于穴外，穴外的气血物质无法入于穴内，外来之物如被关卡一般，故名外关。
2）手少阳阳维之会。本穴物质为吸热后的胀散之气，此气外出本穴后交于阳维脉所在的天部层次，故为手少阳阳维之会。
3）三焦经络穴。络，联络也。本穴输出的物质为天部的阳热之气，它不光输向本经各穴所在的天部层次，它还外传于手厥阴心包经所过的天部层次，本穴有联络各部经脉气血的作用，故为三焦经络穴。
＇气血特征＇气血物质为阳气。
＇运行规律＇一是循三焦经上传于支沟穴，二是别走心包经，三是上行于天部并交于阳维脉。
＇功能作用＇联络气血，补阳益气。
＇治法＇寒则补之灸之，热则泻针出气。
６支沟经穴，属火。
＇别名＇飞虎，飞处。
＇穴义＇三焦经气血在此受热扩散。
＇别名＇
1）支沟。支，树枝的分叉也。沟，沟渠也。支沟名意指三焦经气血在此吸热扩散。本穴物质为外关穴传来的阳热之气，水湿较少，至本穴后又因进一步的吸热而胀散为高压之气，此气按其自身的阳热特性循三焦经经脉渠道向上、向外而行，扩散之气亦如树之分叉，故名支沟。飞虎、飞处名意与支沟同，飞是指穴内气血为天部飞行的阳气，虎为寅木之风，指穴内气血的运行为风行之状，处则是指穴内阳气到达它所应去的处所。
2）三焦经经穴。经，经过也，动而不居。本穴为三焦经阳气的经过之处，故为三焦经经穴。
3）本穴属火。属火，指本穴气血运行变化表现出的五行属性。本穴物质为吸热后上行天部的阳热之气，其运行时的上行变化表现出火的炎上特征，故其属火。
＇气血特征＇气血物质为阳热之气。
＇运行规律＇大部分升散于天部，小部分循三焦经上行。
＇功能作用＇生风化阳。
＇治法＇寒则补之，热则泻针出气。
７会宗郄穴。
＇穴义＇三焦经的阳气在天之天部会合。
＇名解＇
1）会宗。会，会合也。宗，祖宗也，为老、为尊、为长也，此指穴内物质为天之天部的阳气。会宗名意指三焦经的阳气在天之天部会合。本穴物质为三焦经的天部阳气会合而成，所处为天之天部，如宗气之所汇，故名会宗。
2）三焦经郄穴。郄，孔隙也。本穴物质为天之天部的阳热之气，水湿稀少，有名而无实，外传的实质物质如从孔隙中传出一般，故为三焦经郄穴。
＇气血特征＇气血物质为天之天部的阳气。
＇运行规律＇吸湿冷降后循经传于三阳络穴。
＇功能作用＇吸湿降浊。
＇治法＇寒则补之，热则泻针出气。
８三阳络手三阳经之会。
＇别名＇通门，通间。
＇穴义＇手三阳经的阳气在此交会。
＇名解＇
1）三阳络。三阳，指手三阳经的气血物质。络，联络之意。穴三阳络名意指手三阳经的气血物质在此交会。本穴由于会宗穴传来的气血为由阳变阴的寒湿之气，穴内温压呈下降之状，手阳明少阳的天部阳气因而汇入穴内，本穴有联络手三阳经气血的作用，故名三阳络。
2）通门。通，通道也。门，门户也。通门名意指手阳明少阳的天部阳气由此汇入穴内。理同三阳络名解。通间名意与通门同，间指间隙。
3）手三阳经之会。本穴为手三阳经的阳气交会之所，故为手三阳经之会。
＇气血特征＇气血物质为天部的阳气。
＇运行规律＇由穴外的天部层次汇入穴内。
＇功能作用＇收引寒湿。
＇治法＇不可刺，寒则用补灸之法，热则用灸泻之法或循经推按引而导之、散之。
＇注＇本穴经书列为不可刺，乃因穴内气血为天之上部的湿热之气，热则可化为纯阳之气，有补益阳气之功，寒则除湿降浊之功，刺之则会乱气，唯其热盛方可刺泻。古之圣贤恐后人之不解，故将本穴列为不可刺。
９四渎
＇穴义＇三焦经气血在此冷降为地部经水。
＇名解＇四，数量词。渎，小沟渠也。四渎名意指三焦经气血在此冷降为地部经水。本穴物质为三阳络穴传来的水湿�
