掌纹的秘密-第1章
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掌纹的秘密：手会说话
掌纹的秘密：手会说话
掌掌纹纹的的秘秘密密：：手手会会说说话话
作者：王晨霞
作者：王晨霞
作作者者：：王王晨晨霞霞
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前言
前言
前前言言
自从我研究掌纹以来，就经常有人神神秘秘地小声问我：掌纹到底能不能算命？开
始，我也是疑疑惑惑的，不知道该如何回答。记得1995年去香港拜见南怀瑾先生时，
我把这个疑惑向他请教，他朗朗一笑说：“你是研究掌纹的，如果你只研究了掌纹与疾
病的关系，而没有揭示掌纹与命运的关系，那么，你的研究还不全面，你应该敢于同时
开展研究啊！”南怀瑾先生的一番话，使我暗下决心：全面地研究掌纹与人体健康、思
维活动、寿命长短的关系，勇敢地踏入所谓的封建迷信“禁区”，对于前人的各种说法，
绝不轻易否定，也不断然接受，必须通过科学的数据证实。一定要拿出我的学术观点来！
转眼十几年过去了，我在研究掌纹与疾病的关系和掌纹与寿命的关系问题上，出版
了《王晨霞说寿》、《王晨霞掌纹诊病治病》等著作。现在，我开始关注掌纹与心理活动
的关系，并着手写这本书，我试图揭示手掌上这些可观的纹理与无形的心理、性格、习
惯的内在关系，希望一步一步地去接近“命运”，揭示掌纹与命运之间的秘密，最终能
够明确地回答朋友们的疑问。
就在我写这本书期间，汶川发生了大地震。在这种重大的自然灾害后，无论是灾区
的人们，还是前往灾区救灾的解放军、志愿者，都必然将面临着心理调整的课题。从心
理学的角度来说，一个心理疾病的发生，往往是在诱发心理疾病的重大事件发生的三个
月到半年左右出现。所以，当这本书出版的时候，正是汶川地震发生后半年左右，我希
望这本书对于受到地震打击的人们，在心理疾病的调整上能够有一点帮助。
出现在我们手掌上的，生物界中独一无二的人类“掌纹”，它究竟想告诉我们些什
么秘密？是与宇宙万物沟通的特殊符号，还是个体生命世世代代遗传的密码？是现代科
学正在揭开的基因面纱上的经纬，还是……？好奇心和探索的欲望使科学家们对与我
们人体休戚与共的“掌纹”，必然产生浓浓的兴趣。掌纹的生成和疾病的发生发展有着
必然的联系，已经是不言而喻的事实了。但是掌纹与心理活动的关系，这些年还没有人
从现代医学的角度去揭示研究，对它的判断还是停留在上一个世纪的命理学的范畴里。
对于心理因素可以导致疾病的研究，隶属于社会科学中心理学的范畴，但是，由于
心理历程的记录也会忠实地反映在掌纹上，所以，这些年在研究掌纹与脏器病变的过程
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中，我也同时积累和观察到了大量心理变化在掌纹上的规律，虽然还处在研究、探索、
认证的初级阶段，但我愿把自己的一些研究心得公布出来，以便后学共同探讨。
现在西方有人提出一个新的理念：百分之七十的疾病，都有心理因素的参与。我鉴
于自己三十多年的行医经历，完全同意这个说法。我认为，有些疾病是因为心理因素而
诱发的，比如高血压病由于激动导致脑溢血；有些疾病是由于心理因素而加重的，比如
胃炎由于焦虑导致胃溃疡；有些疾病是在解除了心理因素之后不药而愈的；有些疾病是
在心理因素的作用下百药无效的。所以，不论是中医还是西医，不论是内、外科，还是
妇、儿科，我们每个医生在面对病人时，必须两手抓，一手抓药物治疗，一手抓心理调
整，只有这样，我们才能够提高治愈率。作为一个患者，必须要做到两个知情，一个是
对于自己器质性脏器损坏程度的知情，一个是对于自己不良情绪心态的知情，只有这样
才能够配合治疗而早日恢复健康。
通过这本书，我希望读者能够获得如何分析自己掌纹的知识，从而达到自我判断身
体状况和心理状态的目的。
只有身体健康和心理健康同时具备的人，才称得上健康。
只有健康的人才能长享太平盛世。
祝愿天下人都健康！
王晨霞
2008。7。16于昆明
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目录
目录
目目录录
前言。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。i
目录。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。I
祝由术—远古的心理疗法（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1
祝由术—远古的心理疗法（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。2
《黄帝内经》说心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。4
为什么“喜伤心…‘恐胜喜”？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。5
为什么“怒伤肝”“悲胜怒”？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。6
中国传统文化中的心理学。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。7
儒、医、易术中的心理治疗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8
道教修心之法（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。10
道教修心之法（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。12
道教修心之法（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。14
佛家的心理大药——后悔药（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。17
佛家的心理大药——后悔药（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。19
佛家的心理大药——后悔药（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。21
咒禁与心理调整。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。23
脑与心理活动。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。26
脑与手（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。28
脑与手（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。30
现代医学的三个证据。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。32
为什么手可以观察脑与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。33
胚胎期的脑、手和掌纹。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。36
婴儿的掌纹。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。39
1…3岁“婴幼儿期”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。41
10岁左右“儿童期”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。44
20岁左右“青春期”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。48
30岁“而立之年”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。50
40岁“不惑之年”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。53
50岁“更年期”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。55
60岁“耳顺之年”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。58
70岁“古稀之年”掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。61
80岁人的掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。63
90岁人的掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。64
100岁人的掌纹与心理。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。66
抑郁情绪导致的疾病与掌纹变化（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。69
抑郁情绪导致的疾病与掌纹变化（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。71
抑郁情绪导致的疾病与掌纹变化（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。74
抑郁情绪导致的疾病与掌纹变化（4）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。77
抑郁情绪导致的疾病与掌纹变化（5）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。79
【总结】。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。80
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压抑情绪导致的疾病与掌纹变化（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。84
压抑情绪导致的疾病与掌纹变化（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。87
压抑情绪导致的疾病与掌纹变化（4）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。89
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。91
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。95
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（4）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。98
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（5）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。100
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（6）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。103
紧张情绪导致的疾病与掌纹变化（7）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。106
焦虑情绪导致的疾病与掌纹变化（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。109
焦虑情绪导致的疾病与掌纹变化（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。112
焦虑情绪导致的疾病与掌纹变化（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。114
焦虑情绪导致的疾病与掌纹变化（4）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。118
愤怒情绪导致的疾病与掌纹变化（1）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。121
愤怒情绪导致的疾病与掌纹变化（2）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。124
愤怒情绪导致的疾病与掌纹变化（3）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。126
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祝由术—远古的心理疗法（1 ）
祝由术—远古的心理疗法（1）
祝祝由由术术——远远古古的的心心理理疗疗法法（（11））
中医心理学这一概念的正式提出，是在20世纪80年代。而中医心理治疗理论与方
法的历史渊源，却可以追溯到2000多年前。
早在远古时期的巫医祝由术就是人类最古老、最早的疾病治疗方法。这种方法，其
实就是现代心理疗法的源头。
远古时代，人类过着野蛮的生活。肚子饿了，生吃些植物的果实、根、茎和兽类的
肉。天气冷了，就把树叶、兽皮、羽毛这一类的东西披在身上，当做衣服穿。人们住在
山洞里或大树上，这样的生活条件当然免不了疾病的侵袭。虽然他们在劳动中不断地改
善生活，减少疾病，但是，仍有很多无法解决的疾病。他们的命运还主要掌握在自然手
中，人们对自然的畏惧和崇拜，逐渐产生了“神”的观念，凡不可理解、无法解决的事，
都归之于神。遇到了疾病灾难时，便乞求于神的护佑，以后逐渐产生以祷祝为职业的“祝
由师”。
“祝由”的原意是“祷祝”鬼神，请告说事之“缘由”，故称“祝由”。远古时代的
“祝由”活动，不光是针对病人，对于战争的胜负、自然灾害、种族的兴衰等等事情，
都有“祝由”的活动，所以“祝由术”实质上就是我国古代人类和自然界、鬼神之间的
一种精神沟通方法，是最早的、群体的心理安慰，心理疏导方法。通过“祝由”治病，
只是“祝由术”的一个方面。
“祝由师”是通过能和鬼神相通的姿态给人信心，从而达到治病目的的。远古时代
的人类，将患病看作是神灵惩罚，恶魔作祟。因此，或是祈祷神灵的保佑、宽恕，或是
采用驱鬼、避邪等手段来治疗疾病，“祝由师”就是利用了当时人类对于自然界的不可
抗拒的现象的恐怖、崇敬心理，把自己扮演成可以与鬼神沟通的导体，获得了患者的信
任，当他在演示与上天沟通的过程时，患者的心态高度地集中，并且处于绝对的至诚状
态（现代医学证实，注意力的高度集中可以增强免疫力）。这肯定有利于疾病的康复。
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同时，根据史料我们可以看出，在远古时代，由于生存条件的原因，人类的寿命很短，
只有15~30多年，而且所患的疾病，主要是因为节气变换导致的外感伤风，因为饮食不
洁导致的消化不良，因为各种外伤导致的感染以及皮肤病等。这些病，在现代，不会造
成生命的终结，而在当时，只能是凭借自身的抵抗力来碰运气了。当人在有了信心并且
注意力高度集中的时候，人体的抵抗力就会增强，红血球、白血球，特别是淋巴细胞会
大量地增多，这些细胞都可以杀死进入体内的各种细菌、病毒。“祝由”就是利用了这
个原理，利用了人类对于因无法控制痛苦，而产生的对自然力量的恐惧，因不知道痛苦
原因，而对于鬼神的崇拜心理所诞生的最早的心理疗法，当然能够获得一些疗效。特别
值得提出的是，实施“祝由术”的同时，在病人身边总是要生起一堆火的。根据当时的
说法，火可以驱鬼避邪。从现代看来，不管是伤风感冒发烧，还是上吐下泻肚子痛，在
火堆旁边烤出汗来，肯定是可以达到治疗效果的，就是在现在，医学治疗这些病时，依
然没有离开“发汗”这一治疗原则，只不过是通过吃药发汗而已。其实在最早期的医疗
活动中的“祝由术”中，不光蕴藏了“心理疗法
