僧伽吒经-第2章
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故得在此会，无善根人则不能得见此佛国。’
“尔时，一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白彼佛言：‘世尊，得闻此法门者得何福德？’尔时，莲华藏如来即便微笑。世尊，我时作礼，问彼佛言：‘佛何故笑现希有相？’时莲华藏如来告一切勇：‘善男子，一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王主四天下，于四天下种满胡麻。善男子，如彼胡麻其数多不？’一切勇菩提萨埵白世尊言：‘甚多！世尊。甚多！善逝。’佛告一切勇：‘有人聚彼胡麻以作一聚 ，一切勇，有人能数知其数不？’一切勇菩提萨埵白彼世尊：‘不可数也，善逝，世尊。’时莲华藏如来告一切勇菩提萨埵：‘善男子，若胡麻等数诸佛如来，说闻经功德不能令尽，何况书写读诵！’一切勇菩提萨埵白佛言：‘世尊，书写得何等福？’佛告一切勇：‘善男子，譬如三千大千世界，一切沙尘树叶草木，以如此等数转轮王，如是轮王宁可数不？’一切勇菩提萨埵白佛言：‘世尊，不可数也，善逝，世尊。’佛告一切勇：‘善男子，听此法者，如是一切诸转轮王，所有福德不及此福。于此法门书一字者，功德胜彼一切轮王所有福德。如是，善男子，此法门者摄于一切大乘正法，不得以轮王福德为喻。如是，一切勇，此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏，灭诸烦恼， 燃大法炬， 降诸恶魔，照明一切菩提萨埵之舍，说一切法。’”
尔时，一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊，行梵行者甚为希有。何以故？世尊，如来行难得。”
佛告一切勇：“如是，善男子，梵行难得。若行梵行，若昼若夜常见如来，若见如来则见佛国，若见佛国则见法藏，临命终时其心不怖，不受胎生无复忧恼，不为爱河之所漂没。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵：“善男子，如来出世难可值遇！”
一切勇言：“如是，世尊。如是，善逝。如来出世难得值遇！”
佛告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言：“此法难值亦复如是。一切勇，若有得闻如是法门经于耳者，八十劫中自识宿命，六十千劫作转轮王，八十劫中作天帝释，二十五千劫作净居天，三十八千劫作大梵天，九十九千劫不堕恶道，百千劫中不堕饿鬼，二十八千劫不堕畜生，十三亿百千劫不堕阿修罗中，刀剑不伤，二十五千劫不生愚痴中，七千劫具足智慧，九千劫中生处端正，具足善色如如来身，十五千劫不作女人，十六千劫身无病恼，三十五千劫常具天眼，十九千劫不生龙中，六千劫中无嗔恚心，七千劫中不生贫贱家，八十千劫主二天下极最无穷受如是乐，十二千劫不生盲冥，十三千劫不生聋中，十一千劫修行忍辱 ；临命终时识行将灭，不起倒想，不生嗔恚，见东方恒河沙等诸佛如来，面见南方十二亿佛，面见西方二十五恒河沙诸佛如来，面见北方八十恒河沙等诸佛如来，面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊，面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子，彼诸世尊安慰其人：‘善男子，汝莫恐怖！汝已听受僧伽吒法门。善男子，汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不？’‘唯然，已见。’世尊告曰：‘此诸如来故来见汝。’是善男子问言：‘我作何善诸佛见我？’诸佛告言：‘善男子，汝在人中曾闻僧伽吒法门，是故诸佛故来见汝。’是善男子白佛言：‘世尊，我曾少闻得如是福，况复具足受持是经！’彼佛告言：‘善男子，莫作是说！闻四句偈所有功德我今说之。善男子，譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德，闻此法门福德胜彼！若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻！’”
佛复告一切勇菩提萨埵言：“善男子，若三千大千世界满中胡麻，以此胡麻数转轮王，若有人布施如是转轮王，不如布施一须陀洹；若施三千世界一切须陀洹所得福德，不如施一斯陀含；若施三千世界诸斯陀含，不如施一阿那含；若施三千世界诸阿那含，不如布施一阿罗汉；若施三千世界诸阿罗汉所得福德，不如布施一辟支佛；若施三千世界诸辟支佛所得福德，不如施一菩提萨埵；若施三千大千世界菩提萨埵，不如于一如来所起清净心；若于三千大千世界诸如来所生清净心，不如凡夫闻此法门功德胜彼，何况书写读诵受持！一切勇，况复有人以清净心忆念此经！一切勇，于意云何？颇有凡人能度大海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“于意云何？颇有凡夫以手一撮能竭海不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇：“乐小法者亦复如是，不能听受如是法门。一切勇，若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来，不能书写如是法门；若不曾见九十亿恒河沙诸如来者，不能闻此法门；若人曾见百千亿如来者，闻此法门不生诽谤。一切勇，若有曾见百千亿恒河沙如来，闻此法门能生净信，起如实想不生诽谤。一切勇听，若有书此法门一四句偈，彼过九十五亿千世界，如阿弥陀国，彼人佛土亦复如是。一切勇，彼诸众生寿命八万四千劫。一切勇，若菩提萨埵摩诃萨埵，于此法门闻四句偈，诸众生设使造五逆罪，教人随喜，若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言：“往昔有人破塔坏僧，动菩提萨埵三昧，坏灭佛法，杀害父母，作已生悔：‘我失今世后世之乐，当于恶道一切受苦，生大愁忧受大苦恼。’一切勇，如是之人一切世人所共恶贱，作如是言：‘此人失于世间出世间法！此众生于无量劫犹如燋树不能复生，譬如画堂不以燋柱而作庄严。’此人亦尔，今世后世所至之处，人皆轻贱打骂毁辱不施饮食。彼受饥渴打骂苦恼，自忆念言：‘我造逆罪，破塔坏僧。’作是思惟：‘我向何处谁能救我？’作如是念：‘我当入山自灭其身，无人救我。’尔时，彼人而说偈言：
“‘我造不善业， 犹如燋木柱，
今世不庄严， 他世亦如是，
室内不庄严， 在外亦如是。
恶因造恶业， 因之入恶道，
后世受苦痛， 不知住何处？
诸天悉闻我， 悲泣啼哭声，
无有救护者， 必入于地狱。
自作不善业， 自受苦痛报，
我无归依处， 必受苦痛受。
杀父母坏塔， 我作五逆业，
我登高山顶， 自坠令碎灭。’
“时诸天告言：
‘莫去愚痴人！ 莫作不善业！
汝作多不善， 作已今悔过！
杀害自身命， 必受地狱苦，
寻即堕于地， 如被忧箭射。
不以此精进， 而得成佛道，
不得菩萨道， 不得声闻果，
更起余精进。
汝诣仙圣山， 往见大圣主，
头面礼彼仙， 愿救苦众生，
善作利益我， 惊怖不安隐。’
“仙人闻告言：
‘汝坐暂时听， 惊怖苦不安， 当悔众恶业！’
“仙人告言：‘我施汝食，汝可食之。愁忧苦恼饥渴恐怖世间无归，我施汝食，汝当食之。然后我当为汝说法，令汝罪业悉得消灭。’彼食讫已须臾澡手，绕仙人已前面胡跪。仙人问言：‘汝说作恶业？’答仙人言：‘我杀母、杀父、破塔，乱菩提萨埵三昧，坏灭佛法。’尔时仙人告彼人言：‘汝作不善造斯恶业，自作教人诸不善业，汝当忏悔！’尔时，彼人心惊惶怖悲泣而言：‘谁救护我？我作恶业必受苦报。’尔时，彼人长跪合掌而作是言：‘我作恶业自作教人，莫使我得不善之报！勿使受苦！愿大仙人当见救济！我为仙人常作僮仆，所作不善愿令消灭。’尔时，仙人慰喻彼人：‘汝莫惶怖！吾当救汝令受轻报。汝今现前听法，汝曾闻僧伽吒法门不？’白仙人言：‘我未曾闻。’仙人言：‘火烧之人谁能为其说法？唯大悲者乃能说耳！’
僧伽吒经卷第二
“尔时，仙人告彼人言：‘乃往古昔无数阿僧祇劫，时有国王名曰净月，如法治世。善男子，时净月王生一太子。时净月王，召诸占相婆罗门等，而问之言：“今此童子有何等相？”尔时相师白大王言：“今此太子有不祥相，生此太子必有不祥。”大王问言：“汝何所说？”相师白言：“如是太子若至七岁当害父母。”王时答言：“宁当杀我，不杀我子。人身难得，于无量劫修行乃得人身，不应以此身而杀人物。”尔时，太子始生一月如一岁儿。王知太子当杀我身，时净月王舍位与子，作如是言：“汝治国事，一切财物自在随意，如法治世勿为非法。”既授位已，时净月王于其国内，不复行于王之教令。尔时，无量亿大臣至净月王所，白言：“大王，何故不行王之教令？”大王答言：“我无量劫常为王事心无厌足，我已厌矣，舍之修行。”尔时太子未经多时，并杀父母集五逆罪。善男子，我亦忆念往昔之事，既杀王已愁悲啼哭自责悔过。尔时，我以大悲之心为彼说法，彼闻法已逆罪消灭。’
“问言：‘当于尔时说何等法？’答言：‘尔时演说僧伽吒法门。若闻此法，当至阿耨多罗三藐三菩提，灭一切罪烦恼休息。汝今谛听，当为汝说，令汝闻已速得解脱，闻四句偈令不中阙，尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。’尔时，彼人合掌顶礼赞言：‘善哉！善哉！真善知识，善能除灭诸不善业，善说僧伽吒法门 ，善哉闻者！’尔时，虚空中万二千天子，至大仙所，合掌顶礼，白如是言：‘大仙忆念几时事耶？’复有四龙王、十八千亿夜叉王，头面礼敬白大仙言：‘忆念几时事耶？’大仙答言：‘我忆念百千亿阿僧祇劫。’问大仙言：‘以何善根忆尔许事？’答言：‘以曾听受僧伽吒法门。’在彼众中闻此法门发净信者，皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪，闻此法门须臾之间，悉能除灭无量百千亿劫，闭恶道门开生天道。于此法门闻四句偈功德如是，况复书写读诵，供养华香幡盖，恭敬尊重，合掌礼拜一言赞善，如是功德不可思议！”
尔时，一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，云何合掌得功德等？谁读此经一合掌礼？”
佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若随喜作，于此法门闻四句偈，合掌净信能灭五逆，何况有人于此法门具足书写读诵供养，如此功德多彼无量！善男子，譬如阿那婆达多池日光不照，从彼池中出五大河。一切勇，于意云何？颇有人能数此五大河水滴数不？”
一切勇言：“不也，世尊。”
佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，闻此法门善根亦复如是，百千万劫数不可尽。一切勇，于意云何？须臾得闻如是法门，是难有不？”
一切勇言：“难有，世尊。”
佛告一切勇：“于此法门能生信者复难于彼！譬如阿那婆达多池出五大河，如是五河水之滴数，数不可尽。”
一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊，何等名为五大河也？”
佛告一切勇菩提萨埵：“五大河者，所谓恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河，是五大河悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以为眷属。一切勇，复有五大河，在虚空中，一河各有一千小河以为眷属。”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是五河有千眷属？”
佛告一切勇菩提萨埵：“第一河者，名须陀罗有千眷属；第二河者，名曰羶佉有千眷属；第三河者，名婆呵帝有千眷属；第四河者，名质多斯那有千眷属；第五河者，名曰法盖有千眷属。一切勇，是名五大河有千眷属。一切勇，是五大河利益阎浮提，时时降雨增长华果，于阎浮提雨清净水增长苗稼。一切勇，如护世天安乐阎浮提波（提波渚也）；此经亦尔，利益安乐阎浮提波一切众生如三十三天。”
一切勇菩提萨埵白佛言：“世尊，何等是三十三天？”
佛告一切勇菩提萨埵言：“释迦提婆之所住处，是三十三天。一切勇，彼三十三天作如是语：‘若有众生口行善语者，彼人功德不可数知。若有众生行口恶者，彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知。众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼，时彼众生无救护者，于三恶趣独受剧苦。口行恶者是恶知识，口行善者是善知识。若见善知识则见如来，若见如来则灭一切不善之法。一切勇，如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇，此经亦如是，于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者，不能至阿耨多罗三藐三菩提，不能转法轮，不能击法鼓，不能坐于师子法座，不能入于涅槃之界，不能成就无边光明。如是，如是，一切勇，不闻如是法门，不能坐于菩提树下。”
时，一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：“世尊，我有少疑欲问世尊。”
佛告一切勇：“随汝所问，当断汝疑。”
一切勇白佛言：“世尊，尔时仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”
佛告一切勇菩提萨埵：“善男子，汝今谛听，如来所说微细难知。此僧伽吒法门，示仙人像，如此法门能示佛身。如恒河中处处见沙，此法亦尔，自作示现为人说法。唯佛如来量与佛等，此法如是与佛平等，有此法处常有诸佛。”
尔时，世尊复告一切勇菩提萨埵：“善男子，我念往昔九十九阿僧祇劫，尔时有佛号曰宝上；如是次第有十二亿佛，皆号宝上。我于尔时名曰净月，行大布施。时十二亿如来，我悉供养，以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具，悉以供养，彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号宝明。我于尔时名曰龙正，行大布施，以香华、璎珞供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有二十亿佛出兴于世，皆号式弃如来应供正遍知。我于尔时行大布施，以诸乐具供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有二十亿诸佛出兴于世，皆号迦叶。我于尔时行大布施，以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具，供养彼佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十六亿诸佛如来出兴于世，皆号净光。我于尔时作大长者子，行大布施舍一切物，彼十六亿诸佛如来，我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，九十五亿诸佛如来出兴于世，皆号释迦牟尼应正遍知。我于尔时作大国王如法治世，彼九十五亿释迦如来，我悉供养，以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具，亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有九亿佛出兴于世，皆号迦罗迦鸠村陀如来应供正遍知。我于尔时作婆罗门子，巨富无量行一切施，以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具，供养诸佛，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十八亿如来出兴于世，皆号迦那迦牟尼如来应供正遍知。我于尔时行大布施，彼诸如来我悉供养，以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养，彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。一切勇，我念往昔，有十三亿诸佛如来出兴于世，�
