马克思主义基本原理概论-第3章
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（八）个人和人民群众在历史上的作用
1、两种历史观的根本对立
历史观是指人们对社会历史问题的总的看法和根本观点。社会历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题。对此问题的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准，凡是主张社会存在是第一性的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，就是历史唯物主义，反之，就是历史唯心主义。
历史唯心主义（亦称唯心史观）主张社会意识决定社会存在，因而，他们很自然地把社会发展的最终原因归结为人们的思想动机，否认社会基本矛盾的运动，否认历史的发源地在物质生产中。
2、人民群众在历史上的作用
人民群众是一个历史的范畴。包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众始终是人民群众的主体。
人民群众之所以是历史的创造者，这是因为：人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是变革社会的决定力量。
3、个人在历史上的作用
唯物史观在强调社会历史发展的必然性的同时，从未否认个人创造活动的作用，而是认为社会历史发展的必然性是通过有意识有目的的个人的活动来实现的。问题主要不在于是否承认个人在历史上的作用，而在于在什么条件下可保证这种活动得到成功。
（九）社会进步与人的解放
1、社会进步及其基本特点
所谓社会进步，包括两种含义：其一是指社会形态由低级向高级的发展，即旧的较低级的社会形态被新的较高级的社会形态所代替。其二是指一个社会形态内部的演变发展，即同一社会形态内部，基于社会基本矛盾运动的客观要求，进行某种改革或调整，从而推动社会生产力和整个社会生活不断进步。这种变化，相对社会形态的更替而言，是一种量变过程，但对社会的进步发展也有重要作用。
社会进步的实质，是社会有机体的内在活力的充分表现。社会发展的基本趋势是前进的、上升的，但其前进运动的具体道路并不是直线的，而是曲折的，甚至历史前进道路上还会出现停滞和倒退，然而这并不能改变社会进步的总的历史趋势。
2、人的自然属性和社会属性
人是自然界长期发展的产物，人的存在离不开自然界，并受自然规律的制约，人的自然欲望（如物欲、情欲等），是人的自然属性。人同样是社会发展的产物，人一开始就处在一定的社会关系之中。人，总是社会的人，这是人的社会属性。
3、人的本质
马克思认为，人类的本性、人类的本质是社会历史的产物和生产劳动的结果，是由于自然和社会的交互作用而形成和发展起来的。因此，不仅要研究人的一般本性，而且要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性。
人的具体本性和社会性质本身只是从人所处的具体的社会制度、具体的社会结构和社会关系中才能揭示出来。因此，马克思反对抽象地谈论人，而要科学地揭示人的本质，就不是从人出发，而是从一定的社会经济发展阶段出生。
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，科学地揭示了人的本质问题，即“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人的本质属性是人的社会性。这是人区别于其它动物的根本属性。离开实践，离开社会，人就不成其为人。
4、人的价值
与人的社会性紧密相关，人的价值包括社会价值和个人价值两个方面。
人的社会价值是指个人对满足社会物质需要和精神需要所作的贡献。一个对社会不承担任何责任、对社会没任何贡献的人，也就是对社会没有任何价值的人。当然，人的社会价值有大有小，这同他所担任的职务，所从事的职业有一定的联系，但这些都不是人的社会价值大小的决定性因素。决定性因素是其对社会的贡献程度和奉献精神。
人的个人价值是指社会对个人物质生活和精神生活两方面的满足程度。
5、历史发展的总趋势
社会进步和人类的全面发展是历史的必然。这种必然性根源于社会基本矛盾的矛盾运动。历史发展同样也必然遵循由低级向高级的发展趋势。一般会经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会五个阶级。
6、人的全面发展
在历史发展由低级到高级的变革实践中，人自身也获得改造、发展与进步，并克服各种异已力量，最终从必然王国走向自由王国。人不但成为自然界的主人，而且也成为自己的主人，人类最终将进入共产主义社会。在这里，社会关系不再作为异己的力量支配人，而是置于人们的共同控制之下。人们将在自觉、丰富和全面的社会关系中获得自由而全面的发展，成为具有自由个性的人，社会将是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的自由人的联合体。
马克思、恩格斯明确地把人的自由而全面的发展规定为共产主义社会形态的本质和价值目标。
二、政治经济学
（一）生产方式与经济规律
生产方式即人们进行生产活动的方式。它包括两个方面：生产力和生产关系。
1、生产力是指人们利用自然、改造自然，进行物质资料生产的能力
反映的是人与自然的关系。生产力具有时代标准，它所包括的要素随着时代的发展而增多。在生产力的多种要素中，最基本的要素是劳动者、劳动资料和劳动对象。在当代，科学技术的进步与应用，已成为生产力要素，并称之为第一生产力。
2、生产关系是人们在从事生产活动过程中相互结成的社会关系
反映的是人与人之间的相互关系。生产关系是生产的社会形式。它表示人类社会发展在一定阶段上的社会性质。生产关系的主要内容，包括相互联系和相互影响的三个方面：一是生产资料所有制形式。二是人们在生产中的地位及其相互关系；三是产品分配方式。
生产力和生产关系的统一，构成一定的生产方式。在人类历史上，相继出现过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种生产方式。
3、生产力与生产关系相互的规律性
⑴生产力决定生产关系
⑵生产关系对生产力起反作用
⑶生产关系一定要适合生产力性质
4、政治经济学研究生产关系的目的
政治经济学研究生产关系的目的是要揭示生产关系的运动规律，即经济规律。经济规律是经济现象和经济过程内在的、本质的、必然的联系，人们掌握了经济规律，自觉地按照经济规律的要求办事，是能够发挥主观能动性的。
（二）商品和货币
商品交换是资本主义社会中最普遍、最常见的现象，因此，要阐明资本主义制度发生、发展和必然灭亡的规律，就必须从分析商品开始。
1、商品
⑴商品及其二因素
商品是为交换而生产的劳动产品。商品是其二因素即使用价值和价值的对立统一体；商品是其自然属性和社会属性的对立统一体。
所谓商品的使用价值，是指商品能够满足人们的某种需要的有用性；所谓商品的价值，其性质或内容是生产商品的人类一般劳动的凝结。
⑵体现在商品中的劳动的二重性
劳动二重性是指生产商品的劳动一方面是具体劳动，另一方面是抽象劳动。所谓具体劳动是指具有特殊具体形式的劳动。所谓抽象劳动是指抽掉或撇开特殊具体形式的一般人类劳动。具体劳动和抽象劳动不是两种劳动或两次劳动。而是生产商品的同一劳动的两个方面，是同一劳动过程不可分割的两个方面。一方面从劳动的个性或特殊性看，生产各种商品的劳动是形式、性质不同的具体劳动；另一方面从劳动的共性或一般性来看，是撇开了具体形式的性质相同的抽象劳动。
劳动二重性决定商品二因素。性质不同的具体劳动，生产性质不同的商品的使用价值；性质相同的抽象劳动，形成性质相同的商品的价值。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。一是劳动二重性理论为劳动价值论奠定了坚实的科学基础，是劳动价值论的核心。二是劳动二重性理论是分析剩余价值产生的钥匙，是建立剩余价值论的基础。三是劳动二重性理论是马克思主义政治经济学的理论基础。马克思依据劳动二重性理论，建立了劳动价值论、货币理论、剩余价值理论、积累理论、循环和周转理论、社会再生理论，解决了一系列重大理论问题，从而建立起科学的政治经济学体系。
⑴商品的价值量
①商品的价值量由社会必要劳动时间决定。所谓社会必要劳动时间，是指在现有的社会政常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。②简单劳动和复杂劳动。主要是讲不同生产部门各种复杂程度不同的劳动如何进行比较和交换。在商品生产和交换过程中，价值量的确定是以简单劳动为基本尺度，把复杂劳动折合为一定倍数的简单劳动。复杂劳动折合多少简单劳动，是在反复交换的实践中自发形成的。③决定商品价值量的社会必要劳动时间包括凝结在生产资料中的物化劳动和生产过程中耗费的现实的活劳动。④商品价值量的变化同劳动生产力的变化相联系。商品的价值量与凝结在商品中的劳动量成正比，与劳动生产力成反比。
⑷以私有制为基础的商品经济的基本矛盾
简单商品经济的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾；资本主义市场经济的基本矛盾是生产社会化与资本主义私人占有的矛盾。
2、货币
⑴货币是在商品交换过程中产生的，是商品价值形式发展的结果
所谓价值形式（又译价值形态），是指商品价值的表现形式。单个商品不能自己表现自己的价值。一种商品的价值只有通过交换由别的商品的使用价值相对地表现出来。价值形式随商品交换的发展而发展，大体经历了四个阶段，即由简单价值形式发展到扩大价值形式，又发展到一般价值形式，最终形成了货币。
⑵货币的本质
①货币是固定充当商品价值的一般等价物的特殊商品。它不是什么天然形成的神秘物。②货币体现着商品生产者之间的生产关系。货币反映商品生产者之间的交换劳动产品、实现彼此之间社会联系的关系。
⑶货币的职能
货币作为一般等价物的功能，称为货币的职能。随着商品生产和商品交换的发展，货币执行着以下五种职能：
①价值尺度。这是指货币能够起到表现和衡量商品价值的作用。②流通手段或称购买手段。这是指货币能够起到媒介商品流通的作用。③贮藏手段。这是指货币可以贮藏起来备用或作为财富加以贮藏。④支付手段。这是指货币能够起到清偿债务的作用。⑤世界货币。这是指货币可以在世界范围内行使职能。
⑷货币流通及其规律
货币流通是指化币行使职能的运动。货币在行使其职能的过程中，要不断地留在流通领域内运动。这就提出了一个货币流通量问题，在一定期间内，流通领域所需要的货币量，叫货币流通量。决定一定时间内流通中货币需要量的规律，叫货币流通规律。
3、价值规律
⑴价值规律的含义
价值规律是商品经济的基本规律，是商品价值的决定和实现的规律；价值规律的基本内容和要求是社会必要劳动时间决定商品价值量，商品交换以价值为基础，实行等价交换。
⑵市场竞争是价值规律得以贯彻的必要条件
⑶商品价格围绕商品价值上下波动，是价值规律发挥作用的形式
由商品价值决定的商品价格，在供求关系影响下，必然围绕商品价值上下波动。
⑷价值规律的作用
价值规律是商品经济的基本规律，凡有商品生产和商品交换的地方，价值规律就必然起作用。价值规律在商品的生产和再生产的过程中，主要发挥调节作用、促进作用和分化作用。价值规律调节社会资源即人财物向社会生产各部门之间流动转移或分配；使社会资源配置趋向合理优化；价值规律促进商品生产经营者改进生产技术和加强经营管理，价值规律的分化作用表现在两个层次上，一是在市场竞争中优胜劣汰，否定平均主义；二是在社会制度的制约性削弱的情况下，发生两级分化。
（三）资本和剩余价值
上面论述了马克思主义的劳动价值理论，下面将在这个基础上进一步阐明马克思主义的剩余价值理论。
1、货币转化为资本
货币是资本的最初表现形式，但货币本身并不就是资本，货币只有在特殊的运动中才转化为资本。
货币转化为资本的前提条件是劳动力成为商品。劳动力成为商品必须具备两个基本条件：劳动者有人身自由，有权支配自己的劳动力；劳动者丧失了一切生产资料，只有靠出卖劳动力为生。
劳动力及其作为商品的特点。劳动力是劳动者的体力和脑力的总和。劳动力作为商品具有使用价值和价值，有其不同一般商品的特点。劳动力使用价值的特点在于它是商品价值的源泉。
2、资本的本质
就资本的一般性来说，资本是能够带来剩余价值的价值。就资本的特殊性来说，资本是一定的社会生产关系的体现。在资本主义条件下，资本的本质是体现在物上的或者说被物的外壳所掩盖的资本主义生产关系。
3、资本的划分和剩余价值的生产
⑴资本的划分
根据资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作用，划分为不变资本和可变资本。所谓不变资本，是指用于购买生产资料的那部分资本。所谓可变资本，是指用于购买劳动力的那部分资本。
资本的上述划分表明，剩余价值并不是由投入生产的全部资本带来的，而是其中的可变资本通过劳动力的使用即劳动创造出来的。
⑵剩余价值
在资本主义生产过程中，雇佣工人的劳动时间分为两部分，即必要劳动时间和剩余劳动时间。所谓必要劳动时间，是指生产劳动力价值的等价物的时间，它对雇佣工人生存和延续后代是必要的。所谓剩余劳动时间，是指雇佣工人在必要劳动时间以外的劳动时间。雇佣工人在剩余劳动时间里创造的剩余价值，被资本家无偿占有。这是资本主义生产的本质特点。
⑶资本主义的剥削率
剩余价值率反映资本主义的剥削率。剩余价值率（m；）是资本家无偿占有的剩余价值与可变资本的比率。
⑷生产剩余价值的两种基本方法
资本家为了追求更多剩余价值，提高剥削率，采取两种基本方法，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。
4、资本主义工资的形式和本质
资本主义工资采取两种基本形式，即计时工资和计件工资。
资本主义工资的本质在于它是劳动力价值或价格的转化形式。资本主义的工资形式即计时工资、计件工资等，造成一种假象，似乎资本家给工人支付了劳动的全部报酬。其实，工人出卖给资本家的是劳动力而不是劳动。资本家只是按工人的劳动价值支付工资，决不是�
