天路历程-第5章
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基督徒说：先生，你的看法怎么样？我还有希望吗？我现在还可以往回走，再到小门那儿去吗？为了这件事，我不会被弃绝，从那儿带着羞耻给打发回头吗？我真懊悔听了这个人的话。请问我的罪过能得到赦免吗？
于是宣道师对他说，你的罪很重，就因为你有罪，所以你做了两件坏事：你舍弃那条好路而走上被禁止走的路；不过在小门那边的人还是会接待你的，因为他对所有的人都怀着善意；只是，他说，你要小心不要再离开那条路，“恐怕他发怒，你们便在道中灭亡22。”于是基督徒准备走回去；宣道师吻了他以后，又对他笑了一笑，祝他成功。他急速地走着，一路上跟任何人都不讲话，即使有人问他什么，他也不回答。在他还没有回到由于听从了老世故先生的劝说而离去的那条路上之前，他就好像一个一直在禁地上走路的人一样，认为自己一点也不安全。这样走着，他后来到达了那扇小门。小门上面写着，“叩门的，就给他开门23。”因此他不止一次地敲着，嘴里说——
我现在可以进去吗？虽然我曾经
是个叛徒，那里面的人
是否会开门让我羞愧？
那么我要在至高处永远把他赞美——
1《旧约全书·诗篇》第40篇第2节：
他从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。
2《旧约全书·以赛亚书》第35章第3、4节：
你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说：“你们要刚强，不要惧怕。看哪！你们的神必来报仇，必来施行极大的报应，他必来拯救你们。”
3《旧约全书·撒母耳记上》第12章第23节：
至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华，我必以善道正路指教你们。
4《新约全书·哥林多前书》第7章第29节：
从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。
5《旧约全书·出埃及记》第19章第18节：
西乃全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上；山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。
《旧约全书·出埃及记》第19章第16节：
到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电和密云，并且角声甚大；营中的百姓尽都发颤。
6《新约全书·希伯来书》第12章第21节：
所见的极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢。”
7《新约全书·希伯来书》第12章第25节。
8《新约全书·希伯来书》第10章第38节。
9《新约全书·马太福音》第12章第31节：
所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
10《新约全书·马可福音》第3章第28节：
我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话，都可得赦免。
11《新约全书·约翰一书》第4章第5节：
他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。
12《新约全书·加拉太书》第6章第12节：
凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。
13《新约全书·路加福音》第13章第24节：
耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。”
14《新约全书·马太福音》第7章第13、14节。
15《新约全书·希伯来书》第11章第25、26节：
他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
16《新约全书·马可福音》第8章第35节：
因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。
《新约全书·约翰福音》第12章第25节：
爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
《新约全书·马太福音》第10章第37节：
爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
17《新约全书·路加福音》第14章第26节。
18《新约全书·加拉太书》第4章第21至27节：
你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子：一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。然而那使女所生的，是按着血气生的；那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。这都是比方：那两个妇人就是两约：一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。因为经上记着：“不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。”
19《旧约全书·出埃及记》第19章。
20《新约全书·罗马书》第3章第20节：
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
21《新约全书·加拉太书》第3章第10节。
22《旧约全书·诗篇》第2篇第12节：
当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。
23《新约全书·马太福音》第7章第8节：
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
四、 窄门
最后，一个名叫好心、态度严肃的人来到门旁，问门外是谁？他从哪儿来？要什么？
基督徒说：我是个可怜的负罪的人。我从毁灭城来，要到锡安山1去，为了要逃避将来的忿怒。先生，因为我知道到那儿去得经过这扇门，所以我要知道你肯不肯让我进去？
好心说：我完全愿意让你进来；说着他就开了门。
基督徒的脚刚踏进门槛，那个人一把把他拉了进去。基督徒就问，这是什么意思？那个人说，离开这门不远，有一座堡垒由魔王掌管着；在那儿，他和他手下的人对所有到这门前来的人放冷箭，企图不等他们进门就把他们射死。
于是基督徒说，我真是万幸，不过想起来还要发抖。他走进去以后，开门的那个人问他，是谁指点他来的。
基督徒说：宣道师教我到这儿来敲门，我就真的照办了；他还说，你，先生，会告诉我该怎么办。
好心说：门是向你开着的，谁也不能把它关起来。
基督徒说：现在我开始获得我冒险的好处了。
好心说：可是你怎么独个儿来呢？
基督徒说：因为我的邻居里面没有一个人像我那样看出了自己所处的险境。
好心说：他们有人知道你来吗？
基督徒说：有，我的妻子和儿女首先看见我，叫我回去；还有些邻居也站在那里喊我回去；可是我用手指头塞住耳朵，就这样子来啦。
好心说：难道没有人跟着你，要劝你回去吗？
基督徒说：有，顽固和柔顺都追上了我；不过他们眼见怎么样也不能说服我，顽固就先走了回去，一面还奚落着我，柔顺却跟我走了一小段路。
好心又问道：那么那一个又为什么也没有跟你到底呢？
基督徒说：我们本来是一块儿走的，后来走到灰心沼，两个人都忽然跌了进去。然后我的邻居柔顺就失去勇气，不愿再往前去了。因此他从靠近他家的一边爬出泥沼，对我说我可以单独占有那个好地方，他可不干啦；他就这样走掉，而我就来了——他步了顽固的后尘，我就找上这扇门来啦。
好心接着说：哎呀，可怜的人！难道他这样轻看天国的荣耀，而认为不值得冒一些艰险去得到它吗？
基督徒说：的确，我把柔顺的事都实实在在地对你说了，如果我也完全老老实实地把我自己的事说出来，显然我不比他好多少。不错，他回家去了；然而我听了老世故先生一番世俗的话，也掉头往死亡的道路走去。
好心说：唔！原来他碰到你啦？啊！他会叫你到合法先生那儿去找安逸的！他们俩都是大骗子。你可听了他的话没有？
基督徒说：听是听啦，还不敢完全听；我去找合法先生，我发现在他家附近有一座山，我怕那山会压到我头上来；因此我不得不停止。
好心说：那座山叫许多人丧命，以后还会叫更多人丧命，幸亏你没有让它把你压得稀烂。
基督徒说：我正苦闷地思索的时候，要不是幸亏宣道师又碰见我，咳，我真不知道会有怎样的下场呢；那真是上帝的慈悲，我又碰到了他，不然的话，我就不会走到这儿来了。可是我现在终于来了，其实像我这样一个人，只配死在那座山下，而不配这样站在我的主人面前讲话的；但是，哦，我竟然还能进到这儿来，这对我是多大的恩宠呀！
好心说：不管到这儿来的人过去的行为怎样，我们对哪一个都不见却。他们“到我这里来的，我总不丢弃他2；”好基督徒，来，跟我走一小段路，我要告诉你关于你必须走的路。看前面；你看到这条狭窄的路吗？这就是你得走的路；这是我们的祖先们，先知们，基督和他的使徒们砌的路；这是像用尺划的那么直的一条路。这是你得走的路。
基督徒说：难道没有任何弯道曲径，会使得陌生人迷途吗？
好心说：有，有许多条路都通到这条路上，它们又弯又阔。不过你就可以凭这个来辨别正路和邪路，只有正的一条又窄又直3。
这时我在梦中看见基督徒又问他能不能把他背上的重负去掉；因为他还没有解脱掉，并且不靠别人的帮助是绝对无法卸除的。
好心对他说，至于你的负担，在没有到达得救的地方以前，还是安心扛着它吧；因为到了那个地方它自然而然会从你背上落下来的——
1耶路撒冷的圣山，象征天堂。
2《新约全书·约翰福音》第6章第37节：
凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。
3《新约全书·马太福音》第7章第14节。
五、 解释者的住所
接着基督徒开始束紧腰带，准备上路了。于是那个人就告诉他，他离开这扇门走一段路以后会走到解释者的门前，他得在那儿敲门，那个人会给他看许多好东西。于是基督徒和他的朋友告别，他的朋友又一次祝他成功。
于是他继续往前走，后来走到解释者的住所，他接连敲几下门；随即一个人走出来，问他是谁。
基督徒说：先生，我是一个旅客，这房子的主人的一个相识叫我来拜访他，以便从他得到教益；因此我要跟房主人谈谈。于是那个人就喊房主人，主人不一会儿出来了，问基督徒要什么。
基督徒说：先生，我是从毁灭城来的，正上锡安山去；站在路头上一扇小门旁的那个人告诉我说，要是来拜访你，你会给我看许多无比美好的东西，而这些东西在旅途中对我会有帮助。
于是解释者说，进来，我会给你看对你有益的东西。说着他就吩咐他的仆人点上蜡烛，叫基督徒跟他走；然后他领他走进一间密室，叫他的仆人打开一扇门；门一打开，基督徒就看见一个非常严肃的人像挂在墙上，他的样子是这样的：眼睛朝天，手里拿着《圣经》，嘴唇上写着真理的法则，世界在他的背后。他站在那儿好像是在向人类恳求，头顶上有一圈金色的光辉。
基督徒说，这是什么意思？
解释者说：画像中的人是个不可多得的人。他能生儿女1，受生产的痛苦2，并且在儿女生下来以后亲自抚养他们。你看到他眼睛朝天，手里拿着《圣经》，嘴唇上写着真理的法则，这是让你知道他的工作是认识黑暗的一面，把它显示给罪人；你还看见他站在那儿好像向人类恳求似的；你还看见这个世界给撇在他背后，他头顶上有一圈光轮，这表示由于他为了热爱为他主人服务而轻视眼前的一切，在未来的世界里，他一定会得到荣耀作为报酬。
解释者又说：我先给你看这张画像，是因为画里的这个人是在你可能碰到的所有困境中唯一的引导人，他是你要去的那个地方的主人授权他担负起这个职责的；因此，要注意我给你看的一切，牢牢记住你所看到的一切，免得日后上当，在路上碰到佯称要引你到正路上去的人，而实际上却把你带到死亡之路上去。
然后解释者拉着他的手领他走进一间从来没有打扫、因而满是灰尘的大客厅；他看了一会后，解释者吩咐一个人来打扫。他一开始打扫，灰尘就在满屋子里飞扬，基督徒的喉咙几乎给噎住了。接着解释者对站在旁边的一个少女说，拿点水来洒这房间；这样做了之后，房间就很便当地打扫得干干净净了。
于是基督徒说，这是什么意思？
解释者回答说：客厅就等于一个从来没有受到福音的仁慈的恩典洁净过的人的心；灰尘就等于使整个人堕落的原罪和内心的腐败。头一个开始打扫的是律法；但是后来拿水来洒的是福音。刚才你看到第一个人开始打扫的时候，灰尘满屋子飞扬，使他无法打扫得干净，而且你的喉咙几乎给噎住了；这是让你知道，律法，凭它的作用，非但不能洗净心里的罪3；反而使它复活，给它力量4，使它在心灵里扩大起来5；虽然律法能发现罪恶并禁止罪恶，但是没有力量克服它。
你还看到那少女在房间里洒水后打扫起来就方便多了；这表示福音在心灵里起了良好、宝贵的作用，于是，就像你看到那少女用水洒在地板上使灰尘落下来那样6，罪给制胜了7，灵魂由于信心8也就洁净了9，结果才能作为荣耀的君王的住所10。
我在梦中又看到解释者拉着他的手领他走进一间小屋子，那儿有两个小孩坐在各自的椅子上。大的一个叫做情欲，另外一个叫做耐心。情欲看上去很不高兴；而耐心却很镇静。于是基督徒问，情欲为什么这样不开心？解释者回答说，他们的保护人要等到明年年初才让他得到美好的东西；但是他现在就要；而耐心却愿意等待。
然后我看见一个人带一袋财宝到情欲面前，倾倒在他的脚边，他很高兴地把它们拾起来，一面还讥笑耐心。可是不一会工夫我看见他把所有的东西都花费掉，剩下的只是一身破衣服。
于是基督徒对解释者说，请把这件事详细说明一下。
解释者就说：这两个小孩代表两种典型：情欲代表世俗的人11，耐心代表来世的人12；因为就像你看到的，情欲要在今年里，就是说今世里，得到一切；世俗的人都是这样，他们现在就要所有的好东西，他们不能为着他们应得的份等到明年，也就是说等到来世。在他们看来，“手中一只鸟胜过林中的两只，”他们信奉这句俗语胜于信奉一切关于来世的好处的神圣的见证。可是就像你看见的，他很快地都花费净尽，不久只剩下一身破衣衫，所有这种人到末了都是这样情形。
于是基督徒说，现在我看出耐心最聪明，而这是有好几个理由的。首先，
