长江文艺 2009年第11期-第19章
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伊敏煤电人；你们没说假话；你们采煤发电；不仅没有破坏草原；而且还为草原增加了丰富与多彩。你们在呼伦贝尔大草原的深处；生产着光明生产着热电；伊敏煤电；是草原深处的一颗璀璨明珠。
呼伦贝尔是内蒙古最后一片像样的草原；但是我们不用担心这片草原的消失；因为这里有伊敏煤电公司这样的企业；有伊敏煤电人这样的草原保护者。
呼伦贝尔大草原啊；你的草将更绿；天将更蓝；云将更白；而那悠长深情的牧歌；将唱给草原的明珠。
责任编辑易山
生命短暂 眷爱长存 作者：华 莎 文章来源：《长江文艺》
三个月内去了两趟新加坡；终于为父母移灵供奉；了却我们六兄弟姐妹的心事。
情况是这样的：家父在六十年前仙逝；骨灰供奉在“万佛林”寺庙。家母在五年前仙逝；当时因龛位已满等具体原因；未能与父亲合龛；供奉在“万礼”政府坟场。父亲与母亲阴阳相隔五十多年；到母亲仙逝后仍未能团聚；这令我们一直耿耿于怀。
今年初我回新加坡探望弟、妹；并一起前去拜祭父母；对他俩“城各一方”有了实感。几兄弟姐妹商议后；决定把父亲迁去政府坟场；找两个相连的空龛；供奉他们。于是就有了五月的移灵之举；这一举措勾起我许多往事的回忆。
犹记爸爸弥留时；我蹲伏在他床边。他最后一个动作是费力地举起右手；好像想再摸摸我的头；可是终于颓然落下；接着就永远闭上那充满痛苦、无奈、遗憾、依依的双眼。我泪如泉涌；但拼命制止自己嚎啕。我知道那只会增加爸爸的痛苦；我不忍心这样做；我要让爸爸宁静安详地离去……
父亲走后；报章有专文报道；并刊出朋辈的悼唁。我至今还保存着部分剪报。报道的标题有“闻侨李源章出殡哀荣”；有“闻侨李源章出殡 执绋者逾千人”等等。对父亲的评价是“生平努力慈善事业”、“热心侨教”；列举了十几个父亲担任义务公职的社团、学校；它们绝大部分至今犹存。这些报道令我们以父亲为荣；但它无法改变我们面对的残酷现实：父亲走了；那个热爱家庭、眷恋妻儿的父亲走了。他丢下四十二岁的爱妻；丢下我们六兄弟姐妹走了；永远永远不回来了……这是一九四九年；父亲五十岁。
爸爸结束了他的人生旅程；剩下孤单的妈妈在人间艰难跋涉。妈妈凭着她勤劳、勇敢的质量；坚毅地带着六个孩子往前闯。爸爸走后；我家断了经济来源；记得妈妈首先把居所的两个房间分租出去；一家人就挤住两个厅；接着她给邻居带小孩、给两个租户洗衣做饭；日夜操劳；勉强度日。
一九四九年十月；中华人民共和国成立了；革命思潮席卷东南亚。大批爱国侨生满腔热情、义无反顾地投奔祖国；我的大姐、二哥也不例外。当时我就读初中；年龄较小；没有跟随。升读高中后；我参加了当地的革命组织“学生抗英同盟”；进行反英殖民主义的地下革命活动。两年后我被登上缉捕对象的黑名单；就此辍了学、迁离了家；在外面靠“补习”糊口；继续投入地下工作。过了一两年；我终于在一次执行任务时被捕了。妈妈知道后为我四处奔走；八方求救。她找了政府部门申诉；还找了当时的反对派政治领袖求援；结果虽然徒劳；但我很佩服她的勇气和胆识；还从中体会到她对我的信任和眷爱。
拘押了一年多；殖民政府决定把我“流放回国”。一九五五年中；我被几个便衣警察押送到码头启程；看到妈妈已为我准备了一皮箱行李；在舷梯旁等候。我感到既开心又愧疚；我一直还未给妈任何回报；她却如影随形地出现在我人生的每一个关键时刻；给我关爱、给我支持。
船开了；我像一只冲出樊笼的小鸟；飞向大海、飞向祖国……在《歌唱祖国》的雄壮歌声中我第一次踏上祖国的土地。自此与我土生土长的新加坡有了二十多年的阔别。
茫茫大海和政治因素阻隔了我和家人的联系；但却阻隔不了母爱。当母亲得知国内物资匮乏、生活清苦之后；三番四次独自漂洋过海到中国来；为我们三姐弟送来大型藤箱；里头满装食物及衣物、日用品等。有一年；已婚的大姐诞下长子；妈首次喜任祖母；运来的藤箱更大；里面有产妇的食材、有婴儿的奶粉和衣被、尿片；甚至连婴儿的摇篮和便器都带来了。我们打开藤箱；觉得有趣；嘻嘻哈哈笑起来。她在旁边看着；脸上洋溢着幸福和欣慰。我知道母亲打点、托运这些东西；不但花费许多她省吃俭用储下来的钱；还注入大量心血和精力。她只管对我们付出；不求回报；无怨无悔、乐此不疲。这就是我们的母亲！我该如何称颂她呢？看来我也只有用那“老土”的称颂了：她真是一位平凡而伟大的母亲！
六十年代末；国内发起“文化大革命”；我对它无法理解、也无法接受。正当我对祖国大失所望时；得知中央出台了一个归侨可申请出国的政策；这无异是我生命中的一线曙光。一九七五年；我们一家有赖这政策来到香港；我亦就此中止了二十年的红色生涯。
妈妈得悉后；马上飞来香港看我。之后的二三十年；我们不时互访。开始的十年；妈虽然已七十来岁；但身体还好；知道我忙；常帮我做家务。那段时间我为腰痛所苦；她发现后不但抢着做一切重活；还买来药油天天要我趴下让她按摩。我已人到中年；还能像小时一样受她的荫庇和呵护；觉得非常幸福。在母爱的滋润下；我的腰痛竟奇迹般好了。我的心不断响起《世上只有妈妈好》这首歌。有一次更情不自禁；拥着她说：“妈；在这世上；我实在找不到第二个像你这样关心、爱护我的人了。”
第二个十年；妈身体已大不如前；加上曾两次跌倒；重创脊椎和股骨；得坐轮椅了。我去探妈时；每天早晨都推她外出逛荡；她看着家家户户的草木花卉；非常高兴；常捏着我的手；由衷地说：“阿群；我真系好福气咯；有你呢个乖女日日咁辛苦推我出嚟行街……”瞧；这就是我的妈！上午；我常陪她坐在庭院休憩；看着小鸟在草地觅食、蝴蝶在花间翩翩。她这时常常给我背唐诗；又给我背木兰辞。有时也谈起我儿时的趣事……
岁月不饶人；到二十一世纪初；她连坐起来也困难了。我有时坐在她床边、有时索性挤睡她身旁；与她闲话家常。她过去甚少提及父亲；这时却不时提起他了。我知道；在这黄昏岁月；她把尘世一切放下；心中了无挂碍；开始忆念故人了。有一次她更问我：“你知道父亲供奉在万佛林吗？”我说：“知道的；我去拜祭过。”很明显；她已在考虑自己的后事安排；但老人家忌讳；没再说下去；我也不便说下去。在她健康每下愈况时；她曾沉重地对我说：“阿群；我唔想再拖落去喇；我想走喇……”我感到她听见父亲的召唤了……
过了不久；她终于应父亲的召唤走了；遗憾的是当时他们仍未能团圆相聚……
现在问题顺利解决；爸妈圆了梦；可以朝夕相对、长相厮守了。在风声中我仿佛听到他俩在喁喁细语；在星光下我依稀看到他俩正相伴相依……
爸妈合龛的龛面上；我们给刻上了“生命短暂 眷爱长存”八个字。
不错；这是真理；世上没什么是不朽的；永恒不朽的是我们心中那份爱。
责任编辑何子英
神农架历险四日记 作者：银道禄 文章来源：《长江文艺》
神农架“野人”被称为当今世界四大谜之一；早已闻名于世；也吸引着不少勇敢的探索者到神农架考察探秘。上个世纪七十年代以来；我国曾先后四次组织“鄂西北奇异动物考察队”在神农架及周边地区进行大规模考察；均无大的发现。但是神农架“野人”却像一个幽灵；总在神农架林莽之中不断现身；冲击着人们的神经。
1999年8月18日上午11时40分；来自山西太原一行9名游客在神农架旅游；当汽车行驶到瞭望塔至凉风垭路段一个叫白水漂的地方时遭遇到“野人”；几天后我赶到瞭望塔；正在神农架考察“野人”的张金星听说我来了；专程赶到瞭望塔找我；约我一起去跟踪考察。
说实话；我对神农架是否存在“野人”一直持审慎态度；但是外地游客发现“野人”的报道却无法使我无动于衷。近段时间；神农架周边地区接连传出发现“野人的消息：7月29日；在房县安阳坪有人发现了”野人“；袁振新和王方辰教授闻讯后专程从北京赶到那里进行考察；8月7日；有人在燕子垭又发现了“野人”。“野人”的不断现身；使神农架显得更加迷雾重重。张金星约我一起去追寻“野人”的想法正合我意；我们一拍即合。于是我和张金星商定跟踪考察的线路；计划从发现“野人”的白水漂上山；然后按照“野人”逃跑路线追踪；第一天到达张金星设在大窝坑的“野考”营地休息；第二天顺着山谷爬上风景垭；然后返回瞭望塔。由于此行是在大山林莽之中追寻“野人”；张金星一再要求我要尽量少带东西；所以我随身只带一台135相机、一支望远镜和两天的干粮。
1999年9月9日星期四晴
昨夜瞭望塔刮了一夜的风；早晨出门一看；昨天的大雾被刮得无影无踪；晴空万里；天上一丝云彩也没有；天蓝得让人感到刺眼；整个山林被昨日的雨洗过之后格外清新明丽；站在瞭望塔一眼就可以看到天边；能见度极好；是一个难得的雨后好晴天。我和张金星各吃一碗“康师傅”；然后与守护瞭望塔的王少青夫妇告别；便背上行囊出发了。
从瞭望塔到白水漂只有三四华里；顺“酒九”公路徒步行走拐两个弯便到了。这一带都是原始森林；山高林密；行人罕至。白水漂发现“野人”后；张金星曾多次到现场进行过考察；并采访了目击人。据张金星介绍；这批游客来自山西太原市教委；一行9人；文化程度和各方面素质都很高。他们发现“野人”时；“野人”正在穿越公路；“野人”受到惊吓后；迅速离开公路逃到山里去了。他们在宽阔的公路上与“野人”相遇；目击距离不足20米；看得非常清楚：“直立行走；速度极快；通体黑灰色；长发披肩；身高1米7以上；背宽无尾；像一佝偻者；背驼腿弯；两步就从公路跨上2米高的陡坡。”
据有关资料记载；从1924年以来；神农架曾有360多人看到过138个“野人”；这次山西太原游客所见到的“野人”与其他目击人对“野人”特征的描述基本一致。由于当天下着小雨；公路边、山坡上；“野人”的脚印仍清晰可见。我们在此看到5个完整的脚印。张金星用皮尺实地测量了一下；脚印长32厘米；前宽14厘米；后宽9厘米；步幅在0。9—1。2米之间；从测量的数据来看；无论脚印还是步幅都比正常人要大。
我和张金星在此考察很长一段时间后；顺着“野人”的足迹开始上山；进入原始森林。老张在前面走；我紧随其后；一路上；老张不时伏下身来；拨开两旁的灌木和草丛；仔细观察和寻找“野人”的足迹。在山上；张金星又陆续发现了十几个残缺不齐的脚印和“野人”走过的痕迹；这让我们感到异常兴奋。但是；再往前走；山上是黑森森的冷杉林；冷杉林下面是密不透风的灌木丛和箭竹林；古藤缠绕；荆棘丛生；我们穿行在原始森林中；地上是一层厚厚的腐殖质；“野人”的脚印已无法辨认。穿过冷杉林；我们于中午到达山顶。山顶是一片裸露的岩石和低矮的灌木丛；由于人迹罕至；这里仍保留着原始洪荒的地质地貌。“野人”的足迹也就此消失。
我和张金星站在山顶；放眼望去；只见山峦叠翠；林海茫茫；绿色的群山犹如大海中汹涌的波涛；一浪高过一浪；从脚下一直涌向天边；蔚为壮观。我眺望着群山；顿感天宽地广；心旷神怡。我们已进入无人区；这里是保护区的核心区；野生动物繁多；地上到处可以见到动物的粪便。据张金星判断；“野人”应该是沿着山脊到大小神农架方向去了。我们今天爬了大半天的山；已没有气力再继续跟踪；老张决定到他设在此地的一个考察营地休息；明天再跟踪考察。
为了考察“野人”；张金星在神农架许多地方建立了自己的“野考营地”；今年5月；我曾经参观过他设在板壁崖的一个“野考”营地。板壁崖是一个“野人”出没之地；那里古木参天；遮天蔽日；行人罕至。张金星的“野考”营地搭建在密林中一块巨大的崖石下面；说是“野考”营地；其实是顶简易帐篷；帐篷里面有一个睡袋和一些简单的生活用具。张金星白天出去考察；经常有野兽来光顾他的营地；他返回后常常发现他的饭菜都被野兽吃光了。晚上；他时常听到野兽的嚎叫声；他说开始有点害怕；时间一长也就习以为常了。
“8。18”发现“野人”踪迹后；张金星就把“野考”营地转移到了这里；下午4时；我们到达张金星设在此地的“野考”营地。这是一座岩屋；坐落在半山腰上；背后靠山；前面是一片大峡谷；岩屋与周围山石浑为一体；十分隐蔽。坐在洞内；山下一切动静尽收眼底；真是一个野外考察的上好据点。这座岩屋洞内套洞；宽敞明亮；不仅能避风遮雨；而且洞内还有一股清澈的山泉流出。老张的帐篷就搭建在山泉边上；洞内虽然潮湿一点；但生活用水极为方便。岩屋周围山势陡峭；如刀劈斧削；异常险峻。人说神农架集“华山之险；黄山之秀”；我终于在这里得到了验证。唉！只可惜这些美景藏在深山人未识；许多人至今还没有领略它们的机会。
在这里的山崖上；我意外发现了小丛红景天和大片的木化石。小丛红景天是神农架一种珍贵药材；生长在海拔3000米左右的悬崖绝壁上；难以采摘；因而它和金钗一样被视为神秘之物。神农架人常用它来泡酒喝；我在神农架一些朋友家中曾喝过这种酒；据说它有生津养颜、健身强体、延年益寿之功效。我的一些神农架的朋友大都年过半百；但个个脸色红润；看上去好像30来岁的小伙子；神农架还有许多长寿的百岁老人；是不是因为他们常年喝这种药酒而返老还童了呢？我不得而知。
张金星一到他的“野考”营地；就像回到家一样；放下背包；就忙着做饭弄菜。老张拿出他的“看家本领”做了“一桌”饭菜热情招待我。由于这里海拔高；大米饭根本煮不熟；饭是夹生饭；菜也只有一小碟花生米和一锅已经煮烂了的野菜。我吃了一小口；实在难以下咽；而张金星却吃得很香。我望着他吃得津津有味的样子；联想到他5年来野外考察的生存状况；一种由衷的敬意油然而生。
在神农架这座“绿色宝库”里；不知藏匿着多少“自然之谜”；出征第一天；我就看到了“野人”的脚印；发现了神农架珍贵药材小丛红景天和大片的木化石；并拍摄到几张满意的风景照片；收获颇丰。
1999年9月10日星期五 晴
昨天在张金星的“野考”营地度过了一夜；与他谈得很晚才睡。夜里山中万籁俱寂。山洞外面；山野朣朣；古木森森；间或从对面山林传来一两声野兽的嚎叫；令�
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