中华历史演义全书yyj19-第47章
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奈何素服出门，以母命署谊都知兵马使。谊谢稹毕，出见诸将。
稹治装内厅，李士贵闻得此事，知稹为谊所赚，率后院兵数千
攻谊。谊叱众道 ：“何不自取赏物，乃欲与士贵同死么？”军
士遂退，共杀士贵。谊易置将吏，部署士卒，一夕俱定。次日，
使董可武入邀刘稹，出议公事。稹随可武出牙门，至北宅，与
谊等相见，置酒作乐。饮至半酣，可武遽前执稹手，别将崔玄
度自后杀稹，刀光一闪，垂首座前，遂乘势收稹宗族，及亲属
故旧，无论老幼，骈戮无遗，只留裴氏不杀，囚诸别室。当下
函稹首献与王宰，并奉降表。宰露布奏闻，唐廷称贺。小子有
诗叹道：
竖子无知欲逞雄，三州坐失智谋穷。
须知授首归朝日，早在良臣擘划中。
究竟唐廷如何处置郭谊，待至下回再详。
观武宗之讨泽潞，全由李德裕主谋，故本回于德裕规划，
叙述较详，当时前敌诸将，非真公忠无二，经德裕操纵有方，
能令悍夫怯将，并效驰驱，决机庙堂之上，转移俄顷之间，中
使不得关说，武人乐为尽死，即裴度杜黄裳诸相臣，恐亦未之
逮也。山东三州，相继归朝，郭谊王协等，即定谋杀稹，始则
导稹为乱，继则杀稹求封，而无知狂竖，适堕狡谋，徒惟是身
死族灭已耳！天下本无事，庸人自扰之，于稹乎何惜；于郭谊
王协等何诛？
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唐史演义 ·827·
第八十六回 信方士药死唐武宗
立太叔窜毙李首相
却说武宗闻泽潞已降，刘稹授首，即与李德裕等，商酌善
后事宜。德裕面奏道 ：“泽潞已平，邢洺磁三州，无须再置留
后，但遣卢弘止宣慰三州，及成德魏博两镇 ，便可了事。”武
宗道 ：“郭谊应若何处置？”德裕道：“刘稹竖子，胆敢拒
命，统由郭谊等主谋，到了势孤力竭，又卖稹求赏，如此不诛，
何以惩恶？”武宗点首道 ：“卿言甚是。朕当令石雄入潞，藉
应谣言便了。”原来潞州曾有妄男子，在市喧叫道 ：“石雄七
千人到了。”是时刘从谏尚在，目为妖言 ，把他捕戮。及刘稹
逆命，德裕曾将此事奏闻，且言欲破潞州，必用石雄，所以武
宗特遣石雄入潞，令带七千人随行。郭谊既献入刘稹首级，满
望朝廷封赏，即授旌节，好几日不见命下，乃语部众道 ：“大
约朝廷将徙我别镇，所以这般迟滞。”遂阅鞍马，治行装，专
待朝使到来，约定行止。你亦想作刘悟么？奈福命不及何！忽
由巡卒入报道：“河中节度使石雄，带兵来了。”谊颇有惧色，
但此时不能再拒，只好率众出迎。
雄与敕使张仲清，联辔入城，谊参贺已毕，张仲清宣言道：
“郭都知告身，来日当至，此外将吏告身，俱已带到，请晚
间来牙交代。”谊等唯唯而出。雄即命河中七千人；环集毬场，
至晚召谊等受命，一一唱名引入。谊先进去，即由雄喝声动手，
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将他拿下。余如王协董可武安全庆李道德李佐尧刘武德等，一
并拘住，悉送京师。还有刘稹部将刘公直，已将泽州降与王宰，
亦由宰槛送入京。唐廷已得稹首，悬示都门，复令石雄发从谏
尸，暴露潞州市三日。雄剖棺验视，面色如生，一目尚开，经
雄手刃三次，血流如渖。想是命数中应该斩首。陈尸三日，仇
人各用刀剔骨，几无遗骸。文士张谷张沿陈扬庭，尝屡言古今
成败，规戒从谏。雄颇闻文名，饬吏查访，已被郭谊杀死，未
免嗟悼。张谷尝纳邯郸女为侍妾，名叫新声，曾劝谷挈族西去，
且语谷道 ：“天子以从谏为节度，并非有攻城野战的功劳，足
以褒录，不过因乃父挈齐十二州，归还朝廷，方不忍夺他嗣袭。
自从谏据有泽潞，未尝具一缕一蹄，为天子寿，左右又皆无赖
徒，试想宪宗朝数镇颠覆，大都雄才杰器，尚不能固天子恩，
况从谏擢自儿女手中，以不法始，必以不法终。大丈夫当见机
而作，毋得顾一饭恩，以骨肉畀健儿噉食呢。”言讫，悲泣呜
咽，几不自胜。谷终不能决，迁延至三月有余，反恐新声语泄，
竟将她用帛缢死。有此慧女子，却不得令终，所遇非人，特志
之以存感慨。后来谷竟遭难，家属骈诛。宜哉。从谏妻裴氏，
由雄送入都中，候旨发落。武宗因裴氏系出名门，弟裴问首先
效顺，不忍诛及裴氏，拟下诏免死。偏刑部侍郎刘三复，固言
不可，乃将裴氏赐死，以尸还问，令他殓葬。所有郭谊王协董
可武等，尽行正法。加李德裕太尉，爵卫国公。德裕入朝固辞，
武宗道 ：“朕只恨无官赏卿，卿若不应得此，朕也不愿授卿了。”
德裕乃拜谢而退。昭义节度使卢钧 ，驰入潞州，慰抚兵民。
钧素宽厚爱人，当镇守襄阳时，已是众志咸孚，一入天井关，
昭义散卒，闻风趋附，俱蒙厚待。至入潞城后，人情悉洽，昭
义遂安。武宗从德裕议，割泽州归隶河阳，减铩昭义军势力，
免生后乱；且饬各道兵一律归镇，封赏有差。
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唐史演义 ·829·
德裕复追论维州悉怛谋事，归咎牛僧孺。武宗但赠悉怛谋
为右卫将军，不加僧孺罪责。德裕乃申奏道 ：“刘从谏据泽潞
十年，太和中入朝，牛僧孺李宗闵执政，不留从谏在京，纵令
还镇，致酿成今日大祸。且闻昭义孔目官郑庆，曾言从谏每得
二人书牍，皆自焚毁，可见二人阴庇从谏，实为乱阶，今幸陛
下威灵，得平叛逆。惟欲清源正本 ，还应谴及牛李二人。”报
复太甚，私憾何深？武宗徐徐道 ：“且俟再议？”德裕意终未
释。过了数日，复呈入河南少尹李述书，略言：僧孺闻刘稹败
死，有失声叹恨等情。安知非德裕架诬？当下恼动武宗，再贬
僧孺为循州长史，流宗闵至封州。德裕因率同百官，请上尊号，
称武宗为仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝，武宗不受。经
德裕等固请，表至五上，方才允准。于是郊天祭庙，下诏大赦，
赐文武官阶勋爵，遍宴群巨，庆贺了好几日。皇太后王氏即敬
宗母。得病身亡，变喜为哀，易贺为吊，免不得又有一番忙碌。
礼官上太后尊谥，乃是“恭僖”二字，袝葬光陵东园。光陵即
穆宗陵。
是时同平章事李绅，以足疾辞职，复出为淮南节度使，召
淮南节度使杜悰入朝，拜右仆射，兼同平章事。悰本岐阳公主
夫婿，见七十四回。文宗季年，公主已殁，悰由澧州刺史，升
任凤翔节度使，复自凤翔徙镇淮南。武宗尝闻扬州倡女，善为
酒令，因饬淮南监军，选贡数人。监军转告杜悰，请他同选，
悰摇首道 ：“我不奉诏，怎得妄进倡女？”监军即奏悰不肯选
旨，武宗叹道：“杜悰得大臣体，朕知愧了。”遂召悰入相。
悰既受职，独好宴饮，不甚理事，乃复出为西川节度使。既而
李绅病殁任所，悰移镇淮南。惟杜悰罢相时，崔铉亦同时免职，
改任户部侍郎李回同平章事。回系唐室宗族，颇有胆识，泽潞
事起，曾奉诏宣慰河北三镇，并促进师，三镇无不畏服，以此
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为武宗所器重，特加拔擢。但军国重事，仍专任李德裕评议。
李回李让夷，不过奉令承教，署名画诺，便算尽职。
德裕以西域军事，尚未告竣，因上言 ：“回鹘衰微，乌介
穷蹙，应乘此荡平回鹘，规复河湟，望遣使赐张仲武诏书，谕
以镇魏两镇，已平昭义，只回鹘未灭，仲武尚兼北面招讨使，
应早思立功，毋落人后。”武宗依言颁诏，促仲武进逼乌介，
仲武出兵数次，收降回鹘散卒，约数万人。巡边使刘濛，亦报
称吐蕃内乱，可乘机收复河湟。武宗拟大举平西，偏偏志未毕
偿，病已缠体，遂令一位英明果断的主子，渐渐的形神瘦弱，
力不从心。看官可知武宗即位时，年只二十七龄，改元后仅历
五年，还只三十二岁，春秋方盛，大可有为，如何疾病加身，
害得支撑不住？虚设问答，较便梳栉。小子查考唐史，才知有
一大病源，不得不从头叙来。
唐自高祖立老子庙，尊为太上玄元皇帝，后世子孙，奉为
成例，待遇方士，无不加厚，所以道教尝盛行一时。此外又有
佛教、祅教、摩尼教、景教、回教五种，佛教自汉迄唐，愈沿
愈盛，唐太宗时，僧玄奘至西域取经，携归佛典六百五十余部，
译成华文，辗转流传，徒侣日众。武宗以前，全国佛寺，多至
四万余所，僧尼达四十万人。祅教由波斯国传入，敬火以表天
神，亦称拜火教，唐初已盛行中国，朝廷为立祅正袚祝等官，
管辖教徒。摩尼教就从祅教脱胎，参入佛教景教等旨，别成一
派，相传为波斯人摩尼所创。其实摩尼二字，就是中国高僧的
意义，由波斯传入回纥，更由回纥传入唐朝，京都内外，多建
摩尼寺，凡回纥人留居中国，常借寺中栖宿。景教实耶稣教的
一派，唐太宗时，波斯人阿罗本，赍经至长安，自称为景教徒，
取教旨光华的意义。太宗为建波斯寺，至玄宗时，波斯为大食
国所并，因改波斯寺为大秦寺，大秦即罗马国的变称，景教实
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发源罗马，所以易名存实。德宗时，长安大秦寺僧京静，曾建
大秦景教流行中国碑，穷溯原委，颇称详明。至回教为摩罕默
德创行，摩罕默德系阿剌比亚人，阿剌比亚即今之阿剌伯。参
酌耶稣教及犹太教等，别成一教，广集教徒，征服异域，创成
一大食国。大食即阿剌比亚，波斯人有此称呼，所以唐廷亦呼
为大食。莫非因他蚕食四方么？大食人来华互市，请诸唐廷，
得在广东一带，建造会堂，广传教旨。这四种宗教，统是西洋
输入，唐廷准他传布，不加禁止。元元本本，殚见洽闻。独武
宗专信道教，不准异教流行，凡国中所有大秦寺摩尼寺，一并
撤毁，斥逐回纥教徒，多半道死。京城女摩尼七十人，无从栖
身，统皆自尽。景僧祅僧二千余人，并放还俗。又令京都及东
都，只准留佛寺二所，每寺留僧三十人，各道只留一寺，余皆
毁去。僧尼勒令归俗，田产归官，寺材改葺公廨驿舍，铜像钟
磬，熔作制钱，共计毁寺四千六百余区，及招提有常住之寺。
兰若佛徒静室。四万余间，还俗僧尼二十六万五百人，收良田
数千万顷，奴婢十五万人。阅至此，应为称快。
古来帝王排佛，共有三人，魏太武帝周武帝及唐武宗，释
家称为三武之祸。武宗排斥异教，不遗余力，专心致志的迷信
道教。即位初年，即召入方士赵归真，向受法箓，称归真为道
门教授先生，即至禁中筑一望仙观，令他居住。政躬稍暇，常
至观中听讲法典，信奉甚虔。归真引入徒侣，为武宗修合金丹，
说是长生不老的仙药，武宗服药下去，自觉精神陡长，阳兴甚
酣，一夜能御数女，畅快无比。哪知情欲日浓，元气日耗，各
种兴阳的药饵，多半是催命的毒物。武宗年甫逾壮，日服此药，
渐渐的容颜憔悴，形色枯羸。当时专宠的嫔御，第一位要算王
才人。才人系邯郸人氏，家世失传，穆宗时选入宫中，年仅十
三，已善歌舞，后来赐与颍邸，一及笄年，性情儿很是机警，
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模样儿愈觉苗条，亭亭似玉，袅袅如花。武宗本是颀晰，王女
亦颇纤长，一对璧人，天作之合，当然情投意合，我我卿卿。
及武宗即位，封王氏为才人，宠擅专房，武宗每畋苑中，王才
人必跨马相随，袍服雍容，几与武宗相似。道旁人士，远远窥
视，还疑有两位至尊，相与出入。有时也能握轻弓，发一二矢，
射倒几个小禽小兽，色艺俱工，确是难得。武宗越加宠爱，拟
立她为皇后。偏李德裕谓才人无子，家世又未曾通显，恐贻天
下讥议，武宗乃止。但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位
置，虚悬以待，不愿滥竽充数。自宪宗以降，已五代不立皇后。
及武宗有疾，王才人每谏武宗道 ：“陛下日服丹药，无非希望
长生，妾见陛下近日肤泽枯槁，深抱杞忧，还望陛下审慎，少
服丹药。”武宗尚说无妨，且言赵归真说是换骨，应该瘦损，
所以愈服愈病，愈病愈服。又召入衡山道士刘玄静，令为崇玄
馆学士，还是玄静有些见识，固辞还山。好算明哲保身。武宗
尚是未悟，阴精日铄，性加躁急，往往喜怒无常，尝问德裕道：
“近来外事如何？”德裕道：“陛下威断不测，外人颇加惊
惧，现在四境承平，愿陛下宽待吏民，务使为善不惊，得罪无
怨，然后中外咸安？”武宗默然不答，返入内寝。德裕自退。
原来德裕专政有年，才高量浅，所有恩怨，无不报复。方士赵
归真得宠，德裕再三指斥，引为深恨。泽潞一役，又由德裕奏
明武宗，不准宦官预事。内如中尉枢密，外如各道监军，无从
掣肘，因得成功。但内外阉竖，视德裕如眼中钉，常欲把他撵
逐，因此勾结方士，日夕进谗。武宗也滋不悦，惟表面上仍敷
衍过去。德裕虽上疏乞休，也不见许。给事中韦弘质，上言宰
相权重，为德裕所驳斥，贬令出外。德裕又尝言省事不如省官，
省官不如省吏，因请罢郡县吏约二千余员。在德裕的意思，原
是为国除弊，顾不得甚么仇怨，无如内外怨声，已是丛集，只
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因主眷未衰，一时动弹他不得。至会昌五年残腊，武宗抱病已
剧，诏罢来年正旦朝会，到了六年正月，并不见武宗视朝，德
裕除叩阍问安外，专理朝廷政务，无暇顾及宫禁。哪知左神策
中尉马元贽等，已密布心腹，定策禁中，竟传出一道诏旨，立
光王怡为皇太叔，权勾当军国政事。皇太弟后，又出一位皇太
叔，正是闻所未闻。
先是李锜伏诛，家属没入掖廷，见七十二回。有妾郑氏，
生有美色，为宪宗所爱幸，纳入后宫，几度春风，得产一子，
取名为怡，排行在第十三。宪宗有子二十人。幼时即寡言笑，
宫中统目为痴儿。少长，受封光王，益自韬晦，虽群居游处，
未尝出言。至武宗疾笃，旬日不颁一谕，马元贽等乘此生心，
拟择嗣统，好做一班佐命功臣。武宗本有五子，长名峻，封杞
王，次名岘，封益王，三名岐，封兖王，四名峄，封德王，五
名嵯，封昌王。不过年皆幼弱，未识大政，宫内一班宦竖，更
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