中国古典精华文库mj06-第39章
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怙非,阳作执迷不悟。皇上不忍遽诛,应请面加训示。俾各改
心易虑,收效桑榆,否则难逃常宪。严谕桂良、花沙纳、谭廷
襄等,非分要求,不得妄奏,事至则战,无所依违。他如突山
之以黑龙江外五千余里,借称闲旷,不候谕旨,拱手授人,此
尤寸磔不容蔽辜。臣知皇上之必有以处之也。讦谋既定,涣汗
斯颁,薄海憬然,咸知上意所在。庶臣民之志固,而蛮夷之风
慑。天讨聿新,操纵在我。或战或抚,再行临机应变。臣非不
知今所言者,皇上巳厌闻之,特以势属忧危,情深迫切,濡泪
渎陈。伏乞圣明洞鉴。谨奏。
欲知廷臣愤激上书,能否挽回大局,且听下回分解。
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清朝秘史 ·714·
第七十九回
四钦差奉令承教 七先生立异标奇
却说众廷臣上折之后,静候朱批,候了多日,不见动静。
御史殷兆镛、侍郎匡源、内阁学士文样、尚书柏俊、尚书翁心
存,会议联衔力争。殷兆镛道 :“这一回的和战,关系着中国
存亡,怎么上头倒把洋人瞧的很轻?”柏俊道 :“大家全副精
神,注在长毛身上,自然不把洋人放在心上了 。”翁心存道:
“我看长毛的祸小,洋人的患大。想到国初龙兴,其时北部之
尼堪外兰及扈伦四部,方二于明,世为仇敌。太祖、太宗,迭
次征讨,才得无患。到圣祖平定噶尔丹,于是从黑龙江以西,
尽喀尔喀四部之地,东西五千里,南北三千里,凡蒙古游牧之
区,皆归一统。又派大臣与俄罗斯勘定边界,归我昔年侵地,
黑龙江南岸,尽属中国,定市于喀尔喀东部之库伦。江石勒会
议七条,刑牲为誓,于是东北数千里化外不毛之地,悉隶版图。
高宗荡平准部,戢定回疆,西北穷塞之域,极于天山、葱岭,
都变成中国疆土。总计前后大小用兵数百战,饷需万万,拓地
之广,超轶前代。这就是所谓刷数世之侵辱,遗后嗣之安强呢。
现在主张抚局的,不道说是息兵安民,汉高祖白登一蹶,遽议
和亲,抚之不为不速,怎么高后、惠、文、景四世,都受匈奴
莫大之患呢?”相俊道 :“这就是了。和亲之议,倡自娄敬。
彼时樊哙请得十万人,横行匈奴,大臣以为可斩。乃孝武抗其
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英特之气,选徒习骑,择将命师,先后而昌诔之。师行十年,
斩刈殆尽,名王、贵人,俘获数百单于穷遁漠北,究竟用了樊
哙之计,才得一劳永逸 。”文祥道:“诸位通今博古,议谕风
生。据我的糊涂主见,咱们旗人,都是军籍,打仗原本职。洋
人在中国地方上耀武扬威,咱们旗人的脸,已经是丢尽了 。”
当下众人斟酌尽善,联衔上了个公折,石沉大海,依旧杳无音
信。你道为何?原来文宗初时,原要以抚为剿,拊髀择将,意
在僧王。后见耆英抵津,洋人不礼,才怃然失望。又因炮台未
经修好,海防猝难整顿,一切战守机宜,诸形棘手,不得不忍
痛屈从。所以廷臣奏折,悉行留中。过不多几天,准和的旨意,
已经降下,并饬令洋艘,起碇回上海,一面派遣钦使,驰驿至
江苏,商定税则事宜。于是四国洋人欢忭歌舞,先后起碇南下。
不意一波未平,一波又起。山穷水尽疑无路,柳暗花明又
一村。两广总督接到钦差咨会,知道抚局已定,赶忙晓谕军民,
戢兵俟命。广东的百姓,不比别地方,勇悍善斗,没事犹且寻
事,现在见和事已定,省城不返,那股愤怒之气,真是指发抉
□。在驻粤城的领事,偏又不知趣,把天津和议款子,大张晓
谕,揭示人民,派了四五名洋人,各地各城,分头赶去张贴。
贴到新安乡,却被众乡勇鸣锣聚众,团团围住,告示撕得稀碎。
贴示的洋人,斫了三刀,也早送掉性命。从人奔回省城,报知
领事,领事大怒,立即起兵,攻扑新安。一面是节制之师,一
面是合乌之众;一面是火炮洋枪,一面是竹矛石块。何消半日,
新安早已攻陷,佛山大震。在籍侍郎罗惇衍,见番祸未艾,遂
借巡缉土匪为名,声请缓撤佛山团练局。
铜山西倾,洛钟东应。广东这么一闹,上海洋人也顿时掀
起波浪来。原来大学土桂良、尚书花沙纳、侍郎基溥、武备院
卿明善,奉旨到江苏会议税则。此时南京、苏州,太平军世界,
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只有上海租界,还算是一片干净土。四位钦差,便都赶到上海
来。一换码头,就行文照会,与四国订期商议。不意照复前来,
声称“两广总督黄宗汉暨绅士罗龙苏二人,办事欠妥,于天津
定和之后,仍行招勇。且遍出赏帖,谓为能送到领事巴某之首
者,赏银三万两,甚至开炮伤毙我国兵丁,以致不得已攻陷新
安,请问是何意见”等语。桂良皱眉道 :“事情这么难办,偏
还要生出这么的波浪,那不艰死了人吗?”花沙纳默然不答。
基溥见两正使愁眉锁眼,自己名位卑下,更不敢多所议论。倒
是明善谋多足智,献计道 :“这一个照会,论理倒不能不复。
”桂良道:“如何措辞呢?”明善道:“只消推说粤中因江西、
两赣等处,均有贼踪,道途梗阻,以致天津知会没有达利,也
未可知。这么照复前去,自然没有话讲了 。”桂良道:“此计
甚妙 。”如法泡制行了去。
不过一日工夫,洋人又来照会,声言必欲刻期商定税则,
须先奏请撤回黄制台,及罢掉粤中绅士团练之兵。桂良摇头道:
“洋人真难相与,他们办的事,都是根牢果实,截铁斩钉,一
点子不肯通融的 。”花沙纳道:“中堂高见,如何办理?”桂
良道:“有甚如何?洋人的事不依他总不得成功。”随即行文
照复,内中措辞,无非是“谨遵台命”一句话。于是两面定期
会议,英国所开条款,大半是哩国呔的意思,共是十条,名叫
《通商税则》。其余三国,大略相同。议了一个多月,诸事妥
当,英使臣额罗金才来上海。钦差大臣与四国使臣画过押,四
国使臣各把英约赍回,守候国书,但等国书颁到,就至天津,
呈请换约。桂良、花沙纳等,随把办管情形,据实奏闻。上谕
下来,无非是“照所请钦此”五个字。
这时光,英人为约内有增设长江海口一条,要先到沿江一
带察看形势,以定贸易口岸,立遣水师统领,驶驾火轮、兵船,
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由海入江,溯流直上,随处游弋,随处测量,直到湖北汉口镇,
往返一个多月。法国的传教人员,也纷纷驶赴各省,测地建堂,
谈经传道,悉赁内地民舶,悉由内河行走,地方官哪里还敢诘
问一字半语。几个识时俊杰,像浙江抚院胡兴仁等,闻报洋教
士来谒,赶忙鼓吹升炮,迎入署中,设了盛筵款待呢。比了乾
隆时光,洋官谒见关吏,例须伏地叩头,真有不胜今昔盛衰之
慨。桂良见诸事都已妥洽,随叫花尚书等,北行回京复命,自
己留居上海,督办善后事宜。
此时江路阻梗,遍地伏莽,花沙纳等虽是赫奕钦宪,颇难
驰驱如意。没奈何,埋名隐姓,易服改装,杂在商民队里赶路。
行入山东地界,就见许多异言异服的人,往来行走,心里不免
奇诧。一落客店,店主人询问客官可是往黄崖山张圣人那里去
的?花沙纳含糊答应,店主人顿时大献殷勤,问茶问水,送菜
送酒,忙一个不了。并道 :“本店资本,也是山上的。凡是投
奔张圣人张七先生的,食宿一切,概不取资 。”明善智机灵动,
随笑道 :“我们也不过是闻风乡慕,七先生究竟如何,倒也不
很仔细 。”店主人道:“原来客官没有知道,这张圣人张七先
生,真是我们这里的活神仙 !”当下就把张圣人的始末缘由,
备细讲述了一遍。花沙纳等听得目定口呆。原来这张圣人,名
积中,字石琴,江南仪征人氏。他的哥哥积功,官至临清州知
州。咸丰三年,奥匪之乱,合门殉难,积中就把儿子绍陵字道
生的,嗣与乃兄为后。积中少时,也曾读过诗书,应过科举,
怎奈命途多舛,时运不济,考去考来,终是不售。道光时候,
扬州风物繁盛,买贸带粥。有一个术士周星垣,号称太谷先生,
善能练气辟谷,明于阴阳奇赅之数,符图罡咒,役鬼隐形。又
教人取精元牝,容成秘戏,遨游士商大夫间。士商大夫多心乐
而口讳之。积中于是折节受业,悉心听讲,五六年工夫,尽得
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其术。太谷门徒寝盛,大江南北,无不有其徒足迹。两江督院
百龄,最是嫉恶如仇,听到太谷左道惑人,怒得要不的,立饬
府县,拿捕到衙,问成死罪,正法示众。此时太谷门徒,尽都
避匿,只有积中益修师术,力行不倦,寝馈于《参同契》、《道
藏大全》、《仙灵宝录》、《云霄指掌》诸书,向众倡言:“太谷
先生因濁俗相嬲求仙,所以自触法网,受了兵解。惟有坚持愿
力,可以证道 。”人家问他坚持愿力,究竟如何?积中道:“
不必绝人逃世,不废饮食男女,现身住世,自能与天地同寿。
”众人听了,无不欢喜。积中也很有点子小本领,风角占候,
赐雨颇验,被惑的人,很是不少。他却偏会拿腔做势,住在城
市中,不很跟人家交际。慕道的人,踵门伏地,叩颡流血,依
旧坚拒不纳,只说来人没有善根,非造福济世不可。先叫那人
放生施食,造作种种善事,却领门徒暗中侦察。待那人再来时,
就说他某事吝财,某事惜力,道心不坚,太谷不愿收录,所讲
的话,纤细必符,毫厘不爽。那人大惧求录,忌请益诚,积中
坚执不许。又恐那人果然回去,阴令徒党恫吓怂恿,总令那人
死心塌地才已。有时暗令党徒,扮作求道的人,辇金累千,献
送到门。积中偏说他没有道根,不肯接受。再把绝色女奴,装
扮得天人一般,珠翠辉煌,麝兰馥郁,送入膜拜。又说他尘障
未除,偏令引出,却偏把市上的丐夫陋妇,积恶不过的人,招
到里头,与之美食,一室趺坐。有时招入虬髯伧父,键户促膝,
倾谈竟日。因此高门甲族的秀男美女,师事积中,错处房闼,
没一个引为嫌疑的。
道光末年,淮南盐务变法,天下奇诡之士,都聚在扬州一
地,如阳州周韬甫、长洲马远林、武进阙恭季之属。韬甫口如
悬河,词倒三峡,公卿屣履到门,声势颇盛。积中虑为所毁,
与游客栈。东平杨蕉隐、吴雪江等,怀刺往拜,曲意结纳。不
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意韬甫、恭季,依旧直言诋诃,斥积中为旁门左道。积中并不
争论,发箧陈论《孟子》、《大学衍义》、《近思录》诸书,与门
徒诵习讲贯。以媚韬甫。韬甫果然上他的当,逢人说项,到处
游扬积中了。积中乃取《参同契》,附入圣贤绪论,从者益众。
咸丰六年,江表大乱,积中徙家北行,卜居于山东之博山
县。知县吴某,恰是他的中表弟兄,相得益彰。于是积中势力,
渐入山东地界。肥城县西北六十里,有一座山,名叫黄崖山。
山麓有庄,名叫南黄崖,迤北里许名叫北黄崖,恰与长清接界。
山形三面环拱,南北两峰对峙,凌霄插汉,怪险不可名状。中
间平阳一片,约有百亩广阔,积中往测形势,随向众人道 :“
北方将乱,惟此间可以避兵 。”遂在:山上筑室建屋,率领徒
众居之。事有凑巧,东省南境,捻冠屡警,避难的人,稍稍迁
往,黄崖日就兴盛。他的表兄吴某,恰又调了历城县知县,上
台企重,骤升首府,吹枯嘘生,咳睡可怖。偏生的推崇积中,
誉不容口,从此官僚中也渐有信从积中的了。
积中托言防备捻匪,垒石为寨,引水环山,创设武备房,
购办兵火弓弩甲仗,发号施令,俨然敌国。积中以神自诩,轻
易不肯见人。凡自远方初来的人,安顿在文学房里,叫高弟吴
某、赵伟堂、刘耀东等,转相授受。授读所判指南箴,五日一
听讲,乡农不能诵习,任其去留。从归的人,悉袒右臂,比屋
不准相过。每逢朝晡,餐馈丰腆,知宾执礼,端恭异常。而终
日语默,不发一言。积中有两个女弟子,一名素馨,一名蓉裳,
专屋列居,庄严得要不的,进谒的人,顿首九拜。如见积中,
二女高坐不答。吴某等虽一般是弟子,也不敢跟二女分庭抗礼。
据说素馨原是太谷孙妇,蓉裳嫁过姓吴的,都是少年寡妇。积
中在山中建一所祭祀堂,以礼神明,每祭总在深夜,参拜升降,
礼节繁缛。素馨、蓉裳,盛装挟剑而侍。旃檀燎烛,蕉赫霄汉,
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数十里外,光亮照耀如火。乡人都称为张圣人夜祭,不是教中
人,不能入窥也。黄崖地方,原很荒僻,近因从教的人,日增
月盛,竟然变成大市,置田筑室,栋宇鳞次。积中资计日温,
自肥城之孝里铺起,济南会城内外,东阿之滑口,利津之铁门
关,海丰之埕子口,直到安邸、潍县诸处,都开有市肆,字号
的名儿,都冠有“泰”字,如泰运、通泰来、祥泰亨之类。千
里间指麾使令,奉若神明,远近都称张七先生。如吴某耀东等,
并不举其姓,相说以七先生而已。
这张积中有一样惊人本领,惩你怎么水火的人一见面,一
接谈,自会使你心悦诚服,从他的教。从了教后,如吃了蛊药
似的,恁有如何祸患,竟会至死不悟。后来张积中约会捻党,
竖旗起事,被官兵杀入岩中,合寨死斗,无一生降。官兵虽扯
着协从罔治、投降免死旗号,教中人竟如没有瞧见一般。抚院
奏牍中,称他素乏才名,只以伪托诗书,高谈性命,乃至缙绅
为之延誉,愚氓受其欺蒙。其家本无厚资,来东不过十载,遂
能跨郡连乡,遍列市肆,挟术诓骗。为收集亡命之资,从其教
者,倾产荡家,挟资往赴。入山依处,不下百数十家,生为倾
资,死为尽命,实未解所操何术,所习何教。而能惑人如是之
深,他的本领,也就可想而知。当官兵入山搜捕之前,先行遣
使招抚。积中复函与他的表弟吴太守,文辞也颇斐然可观,其
辞道:
来函责我不肯出山辩白,甚合我心