撒母耳记系列+－－于宏洁牧师-第14章
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第五个，过程虽然不快乐，但是会结出平安的果子，就是义。义也是神的兴情。
最后我们看我们在管教中该有的态度。我们看希伯来书十二章，从第8节到11节。第一件事，说不可以轻看。今天很多的人把管教的事情不当回事，轻看这件事。我们绝对不能轻看，因为有一天我们要去见主的，今天神在我们身上有这么多的计划，这么多的爱，这么多纯全善良的旨意要作在我们身上。所以当神在我们身上作工的时候不能轻看他。现代的孩子为什么会轻看，一方面因为管教不够真实，不重。另一方面因为我们实行管教的人不肯持守。但是神在我们身上不是这样的。神管我们就是希望我们真正能够被改变。你轻看神的管教，你就浪费了神在我们身上一次做工的机会，就浪费了神在我们身上真正改变我们的机会。这是第一件事情。
第二件事情，不要灰心。轻看是说到我们有时在主的面前太不当回事，灰心是因为我们把这件事情看得超过我们该看的，所以在被管教的时候，就会觉得神不再爱我了，觉得我自己是没有盼望，无药可救的人。我自己也曾经在管教中灰心过。神从来不丢弃我们，不管我们有多糟。上次我讲到犯罪的时候，我特别说过，天下的山再高，洪水把天下的山都淹没了。人不可能用自己的手逃避神的审判的。当神审判的时候，你逃到再高的山上，洪水都高过它，神的审判一定临到。另一方面，洪水再高，但是方舟都在它的上面。今天我们在基督里面得到的救赎，保护，赦免是完全的。没有一个罪是神不能赦免的。我们心里要有这样的安慰。我们不轻看，但是我们绝对不灰心，知道神爱我们。
第三个，要顺服。前面讲到了，以脚踢刺和嚼环辔头是自讨苦吃。以脚踢刺和嚼环辔头都是圣经上讲到我们不学功课的地方。我们一定要学习顺服。降伏神不仅是最好的生活方式也是唯一的生活方式。如果我们不肯降服神，我们不可能活在喜乐平安中，我们人生的价值意义不可能达到崇高的。
第四件事情讲到要积极。遇到痛苦的时候，我们不是在这里自圆其说，或是找出路。我们一定要在主的面前非常的积极，知道是神出于爱，而且他是要叫我们得益处。这个益处没有得着，就是白白受苦。很多人在苦难中自圆其说。真正认知神的手，我们一定要在所有的环境里积极，要得到神要给我们的。这是讲到态度里面要积极。
最后，要得到属灵的结果。神要给我们的结果就是要我们和他的性情有份。神要给我们的结果就是要我们结出平安的果子，就是义。在管教中间，我们挨打了，如果只是产生怕，这是消极的结果。积极的结果是要得到生命，叫我们像主。你看西缅和利未，同样受到咒诅，受到神的管教，可是西缅和利未的结局完全不一样。一个在神面前变成特别归神的人，西缅就失散了，他们支派连地方，产业都不见了。扫罗跟大卫，同样是犯错，同样是管教，可是两个人结局完全不一样。你今天同样煮东西，你发现胡萝卜从硬变软，蛋从软变硬。同样的环境临到人的时候，因为人在神的面前有不同的心态，带来了不同的结局。我们一定要在主的面前非常的积极，让所有的管教，所有的环境临到我们，不是只是叫我们白白受苦，而且也不是只是叫我们产生害怕。爱里面没有惧怕。爱既完全，把惧怕除去，让我们得到神自己的结果。
弟兄姊妹，在我们人生的路上，神真的是在建造我们，他真的是用说不尽的耐心作工在我们身上，我们周围有许多的人在忍耐我们，有一天工程要结束，因为我们都要结束。希望工程结束的时候，我们真的已经是一个落成的building，不是只有地基或是断壁残垣。希望我们剩下的日子，主能够做工在我们身上。我们一起唱诗。
大卫的晚年
2009－05－17
弟兄姊妹，平安。在我们的人生里面，有很多的环境是我们不喜欢，害怕，甚至想逃避的，我们可能真的是逃兵；在我们的人生里面有许多的遭遇使我们跌倒，我们很后悔，很不顺利，我们觉得前面不可能有希望了。我前面讲的两个小故事，让我们看见怎样从失败里面站起来，从在人看不可能的，但是他们回来。今天讲大卫的时候，我们要知道在使徒行传里面，13章神对大卫的夸奖，“我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。”这是神对大卫一生的结论。另外一节经文也是使徒行传13章36节，“大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。”神把最高的称赞给了大卫。大卫的价值就是他按神的旨意服事了他那一世的人，然后就睡了。从神的角度，人的角度，大卫的价值达到了顶端。弟兄姊妹，当我们看这个结果的时候，我们会说，他是大卫，我们不可能，他是做王。在他晚年盖棺论定，神，人都把这样高的称赞归在他身上，可是你回头看大卫这一生，他经历国太多的困难，太多的挫折，他也经历了很可怕的失败。在大卫身上，从他年轻到年老，一直到死，神的心，神的手一直没有离开过这个人。从年轻开始，面对歌利亚得胜以后，他就掉到人生里非常艰苦的路程中。扫罗动员全国的力量追杀他，将近十年，今天没有一个人的难处大过大卫。从一个十几岁的孩子到他三十岁以前， 一直在被追杀。大卫经历了苦难，这是他人生第一个大的挑战。
第二个大的挑战就是他有这么爱神的心志，他寻找约柜，要把约柜迎回来。他要为神建殿。你发现在这两件他爱神的表现上都遇到挫折。抬约柜的时候，击杀乌撒，把他吓到了。建殿的时候，神说不行，没有资格为我建殿。这个很伤大卫的心。大卫是全心爱神的人，整个的心都在神身上，他要把最好的给神。诗篇132篇，大卫的祷告，当约柜没有回来的时候，大卫的心不能安息，他说“我不容我的眼睛睡觉，也不容我的眼目打盹；直等我为耶和华寻得所在，为雅各的大能者寻得居所。”大卫没有神无法生活的。我们今天很多人可以没有主，但是大卫不行。大卫这样的爱神，而他爱神的心愿好像受到挫折。
他人生里面第三个巨大的考验就是他自己的犯罪，他犯了淫乱和杀人罪，是我们一般的人也不能接受的。这是我们以前曾经讲过的。在我们里面的卑情下品被神挖出来的时候，没有一个人敢看的，没有一个人敢相信原来在我里面有这么可怕的东西。在大卫身上，神挖出来给他看，不光是给大卫看，还给普天下的人看。这对大卫来说是非常不容易的事。被扫罗追杀，再怎么说也是为义受逼迫，爱神神没有悦纳，我用别的方法爱神，只要神喜悦。当他这么一个爱神的人，一下子神的恩典离开他，托住他的手收回来的时候，你发现大卫立刻倾倒，而且倾倒的这么惨。这个对许多的基督徒，尤其是爱主的基督徒，他的试炼考验其实大过我们生活的难处。尤其我们这么爱神，不想得罪神，不想伤到神的人。神一松手让你失败，那个痛苦，绝望让人不敢再抬起头来，让人觉得我不再有希望了。可是我们今天从大卫身上，看到一个多么感谢神的见证。他是在四十岁左右犯的大罪，而当他人生结束的时候是七十岁，他虽然曾经一路领先，但是一下子掉到谷底去了。但是大卫在主的面前真实的悔改，撕裂心肠，披麻蒙灰，他从心里面向神认罪。他悔改，他重新起来，全力以赴过他的人生下半场，把他的余生交在神的手中。当他人生结束的时候，神把最高的喜悦，最高的评价临到他。圣经上没有第二个人有大卫这样的评价。
大卫第四方面的挑战就是他犯罪以后的结果，整个家变了。女儿被玷污，暗嫩被杀，押沙龙叛变，他整个国家几乎都毁掉了。你发现大卫整个的一生面临许多的苦难，困难，失败，面临许多让他觉得不可能再往前去的局面。但他人生结束的时候，却不是结束在悲观，悲惨，消极，不再有用，他结束的这么高。
当我们讲到大卫的晚年的时候，我们再把大家带到此前，思想大卫这一生。我希望我们弟兄姊妹，不管我们今天难处大得不得了，不敢去面对，或失败的觉得不可能东山再起。弟兄姐妹，不要接受这些消极的思想。神把大卫放在圣经里面，给了我们盼望；神把大卫放在圣经里面，给我们指出了一条路，怎么样从失败中我们重新被神恢复，怎么样从被仇敌破坏，仇敌伤害里面我们被神医治，我们重新出发，让我们人生结束的时候我们能达到人生最高点。一个人成熟，在他身上的一个特点，他从追求成功变成追求价值。每一个人从某一个角度说，你所有的人生都是你人生的下半场，不管你现在几岁。如何从追求成功，追求人认为的好，到追求真正的价值，真正的意义，真正在神面前被神数算？一日如同千年，如果我们在主的面前过得有价值有意义，我们连一天的价值，神都看他的价值胜过千年。如果我们在主的面前活着没有神，不被神数算，你就算活一千年，就算赚得全世界，在神的眼中，nothing。我希望我们用一个新的态度看我们的人生，看我们的挫折，用一个新的态度面对我们曾经的失败。
大卫为什么有这么好的晚年，为什么在结束的时候，无论是神，是民，给他这么高的评价？他在神的眼中，人的眼中，都是一个伟大的人。我想从两个点来看。第一个，大卫这一生都是不断地受教，不住地成长。没有一个人生来就成熟，完全，丰富，一定要经过成长。一个人要成熟，丰富，有价值，他一定要经过一个成长的过程。大卫这一生不是没有错，他犯了很大的错。不是没有困难，他很多困难；不是没有挫折，他受了很多的羞辱，拿八可以骂他，洗巴可以欺骗他，他一直受害。大卫的宝贵不是他不会犯错，没有困难，不是他没有挫折，而是他知道怎样依靠神。他能很认真地面对他的环境，而让这个环境成为他成长，成熟，蒙福的原因。这是大卫。弟兄姊妹们，今天很多的环境，很多的遭遇在我们身上这样过去了，但是到底在我们身上有没有留下主，这是关键。神今天把各样的环境，各样的机会放在我们身上，你是去用，让它发挥呢还是把它束之高阁不管它。耶稣他的榜样就是他的智慧和身量，神和人喜爱的心一起增长。我们真的一定要成长。转眼之间，会到你我的晚年，我们从大卫没出生开始看，现在已经讲到大卫的晚年。你退一步看我们自己，我自己的一生也是很快的，没有人知道我们这一生可以活多久，没有人知道什么时候结束，关键是我们这一生过程中，是不是按着主给我们的旨意往前去。人生的路上我们常常被仇敌愚弄，圣经上说不要醉酒，要明白主的旨意如何。如果我们在主的路上不知道主要的是什么，不知道将来见主要交的东西是什么，我们今天在这里照自己的方式生活，在地上不明白神的旨意，还是在原地。我们要长。大卫的一生不断地受教，连他晚年也受教。在撒母耳记下24章第1节，“耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。”大卫在他人生中最后一个污点就是他去数点百姓。不管他数点百姓的动机如何，有人说是骄傲，圣经上没有说，大卫只是知道自己犯错。我们知道这件事情的发生，一方面主要的原因是神在以色列百姓发怒，以色列百姓在神的光景不对。神激动大卫去数点百姓。藉着这件事情，神一面在大卫身上做洁净的工作，另外一方面，神整顿神的百姓。大卫被神炼净，同时神在洁净他的家。大卫这一生，在主面前，一直被神管教。这对我们是一个安慰。
神的手什么时候离开我们，我们这个人就在神的手中停下来了，神的手还在我们身上，就表示神希望我们一直从完全到完全，从成熟到更成熟。这是神在我们身上的工作。年长的弟兄姊妹不要灰心，我们知道神爱我们，我们这一生神都工作在我们身上，他爱我们。我上次说到人为什么会被管教，因为我们会有错，会面对危机，不成熟，所以我们会被管教。另外一方面，我们会被管教是因为有人爱我们。你看大卫的诗歌，“他用怜悯和审判，织成我的年代”。我们都不喜欢听审判这两个字，但是你去注意圣经里讲审判这两个字的时候，新约里面用了三次，所有的审判都是非常积极的，打掉一切不属于神的，属于鬼魔的。没一次审判结束的时候，都带着“哈利路亚”，我们要在主面前带着这样的心。世界上的审判是要定我们的罪，神的审判是为了洁净我们，神的审判是为了用他的圣洁取代我们的败坏。我们每一次讲到审判的时候，我们跟世人不一样，背后是有爱的，有一个积极的目的，有一个荣耀的结局。这是神儿女们的审判跟世人最大的不一样。
我们没有一个人知道我们活多久。大卫走的时候，圣经上说他日子满足而死，因为神在他身上的托付可以打一个结。我们不知道还剩下多少日子，我们希望我们是积极的，让神在我们身上的工作能够真正做成，让神在我们身上的祝福能够真正承受，让神在我们身上荣耀的托付我们能真正把它活出来。大卫不是没有软弱，失败，难处，挫折，但是这个人在所有一切的环境经过的时候，他的生命越来越丰富，他跟神的关系越来越亲密，他整个生活充满了尊贵和价值。所以圣经上说，他按着神的旨意服侍了那一世代的人。这是很好的墓志铭。我真希望我们这个人将来走的时候，量在我们周围所有的人都这样怀念我们，我们的家人，弟兄姊妹。感谢神让我们认识这个人，让我们有限的相处里面，我从他身上得到了祝福，从他身上得到了神的恩典，他服侍了我。弟兄姐妹要接受这个挑战，回家好好爱自己的孩子，丈夫和妻子，在教会里每一次聚会的时候，我们把最好的摆进来，让弟兄姊妹聚会的时候没有一个人是闲散的，消极的，观望的。我们都愿意把最好的拿出来，我们照着神的旨意，按着神的吩咐，服侍我们周围所有的人，服侍所有的generation。
接下来，大卫在临终之前讲了一段话，我们一起来读一下。撒母耳记下23章1－3节，“以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各 神所膏的，作以色列的美歌者说：“耶和华的灵藉著我说，他的话在我口中。以色列的 神，以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏 神执掌权柄，他必像日出的晨光，如无云的清晨，雨后的晴光，使地发生嫩草。”我们看到大卫在晚年的时候，他是一个被神的灵，神的话充满的受膏者。圣经上说，神的灵藉着我说，大卫在说话，他的话是神的话。我们盼望在我们之间有更多的人，被主的话充满，被神的灵充满。我们能够说造就人的话，我们在这里彼此建造，彼此安慰，一同往前。诗篇37篇23－24节，这个诗篇是大卫晚年所作的，“义人的脚步被耶和华立定，他的道路，耶和华也喜爱。他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他。”这是大卫晚年时候，回看这一生，写下的感恩的词句。他知道他这一生是神为他量定的，他这一生能持守在这条路上是因为神亲自搀扶他。神一松手一定跌倒。当我们真正爱神，有心走在主的面前
