撒母耳记系列+－－于宏洁牧师-第16章
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第二件事情，这些勇士们他们身上很明显的看见，他们第一保护神的儿女，保护神家，他们都是按着班次保护神家。弟兄姊妹们啊，我们真的希望神家有这样的勇士兴起来，在这样的世代里面，为神家守望祷告。这些看守的勇士们第一个职责就是看守，今天我们怎么看守神家呢？我们一定要有人起来为神家守望。在座的父母们，要为自己的孩子起来守望，为自己的家庭起来守望，今天多少家庭破碎，孩子背叛，多少人堕落，多少人病痛，我们都要起来祷告，藉着祷告来看守，藉着祷告来竖立城墙看守。神家需要人啊，一个没有人看守的城是仇敌可以自由进出的，一个没有人看守的家是仇敌可以进来自由破坏的，一个没有人看守的心思是仇敌可以进来自由破坏的，所以很多人会受很多思想影响，思想一进来就没路走了。今天我们很多时候一个东西进来，我们就被困住，出不来，我们需要神的帮助。这些人的特点，他们第一个目的就是为了保护神家的儿女们，帮助大卫攻击群贼，他们都是大能的勇士，且作军长。这是历代志上12章21节讲的。预备这段信息的时候，我就想起我们买会所的时候，经过三次24…100，100天24小时都有人祷告。不光我们教会的，其他的教会也为我们祷告，为神的旨意在我们中间成就祷告。弟兄姊妹，不要忘记这些事情。真的，这是神在神家里兴起的一些勇士，我们知道的，我们不知道的，我们认识的，我们不认识的，但是他们都爱神，起来为我们看守。这真宝贵。这是一件事情。别人在睡觉，他们在看守。神家为什么安全，为什么平安，为什么我们能这样的蒙福，因为有人在背后看守，有人在背后祷告。我们绝对不能忽略这些事情。教会要蒙福，我们的家要蒙服，不被仇敌破坏，我们一定需要祷告，这是神家需要的勇士。他们第一件事，保护神的儿女，看守神家。
第二件事情，他们战胜所有的仇敌。这些人说到他们帮助大卫，攻击群贼，而且圣经上讲了很多他们得胜的见证，讲到真正的争战。当真正有仇敌过来的时候，这些人就出来了。什么叫勇士呢？不是印张勇士的名片，勇士根据你活出来的，你带出来的影响。当仇敌来的时候，你发现这些勇士就出现了，他们站在神家的第一线。多少人看见非利士人来，圣经上告诉我们，百姓回头就跑，这些勇士站在田里面，不离开。我们神家真的需要这样的器皿，各地的神家真的需要这样的器皿。今天很多神儿女们勇敢是在侍奉聚会中对着弟兄勇敢，拍着桌子吵来吵去争谁对，但是对仇敌，我们却松懈。我们需要起来面对仇敌，仇敌是无孔不入的。需要有人起来，看见神家有什么需要，是迫切的祷告，在祷告中争战，在神的话语起来争战，让神家恢复正常，让仇敌赶出去。各地都有仇敌的工作，我们也有，我们一定需要起来，神儿女们起来勇敢。我不晓得当你听到一个弟兄姊妹在背后批评论断另一个弟兄姊妹的时候，你有没有勇气去解决这个问题。你明明看见弟兄姊妹在这里批评论断是给仇敌留地步，是给神儿女们造成伤害的。他在那里批评小组长，批评带查经的，批评教会的，弟兄姊妹，我们为什么不去阻止呢？什么叫勇士呢？看见仇敌的作为，我们就奉主名赶除魔鬼的作为，不让神家有仇敌的作为。看见人生病，受疾病的辖制，我们起来祷告，我们探望他，坚固他，让这个人从软弱的信心中得到恢复，赶除魔鬼在他身上的作为。看见有人有外遇，你要不要去帮助他。你不要说何必去伤面子伤关系呢？弟兄姊妹，你要把他们从火里面抢回来啊。这叫做神家的勇士。看见神儿女们受到灾害，看见仇敌有作为，我们就起来，刚强地站住，我们起来争战，直到仇敌退去。
第三件事，他们甘心献上他们的掳物。把所有争战所得来的，我们读到历代志上26章26…27节，讲到大卫王和众族长、千夫长、百夫长并军长，他们将争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和华的殿。我们读亚杜兰洞的时候读到，当初有很多欠债的，贫苦的，甚至是匪类投奔大卫，当他们争战得胜的时候，仇敌的金银财宝在他们手中，你要他们甘心地献给神，为了神家建殿，这不容易啊。神的百姓在埃及四百多年，做苦工，埃及人逼迫他们，他们从来没有工钱，出埃及的前一振子，神一再降灾，到最后一个灾的时候，埃及让把金银财宝给他们，叫他们快走。这么几百年的工资，神公义的一下子还给他们。可是到了旷野，神说要造会幕的时候，这些人甘心地奉献，奉献到一个地步，摩西说你们不能再奉献了。这真了不起。争战中得到的掳物归给神，这是最美的。前一阵子讲到大卫的时候讲到，每一次大卫争战后得到的掳物在献给神之前，他要先分别为圣。什么叫分别为圣？就是原来他和别人是一样的，是俗的，但是我们因为要献给神，我们把它分别出来归给神。它不再是属世的，它是属神的，而且我们求神洁净，归给神。这叫分别为圣。钱可以叫一个人很俗气的，但是你也可以藉着奉献，分别为圣，你让这个钱在神手中，被神所用。今天我们东西俗不俗，当然东西本身也有关，更关键的是我们拥有的人和我们怎么用它，当我们真的愿意归给神的时候，东西被神洁净，被神分别为圣。大卫他们得到的东西都归给了神。今天这个东西到底是什么意思呢？今天有仇敌的工作，仇敌的破坏，我们原来是被他辖制的，被他伤害的。可是当我们得胜的时候，我们得到的掳物可以归给神，成为神家建殿的材料。弟兄姊妹，这个背后的属灵意义太宝贵了。我讲两三个例子。前一阵子我讲到在一个地方有个年轻人被网络色情捆绑，捆绑得无法服侍。后来他对付，把家里的网络都断掉，要上网只能在公司的网络上。两三年的时间都没有碰网络色情。前一阵子我遇见他，他现在走出来了，原来他被色情网络辖制，辖制到一个地步要放弃服侍了，主的得胜没办法藉着他彰显。后来他靠着主的话，主的圣灵他得胜了。弟兄姊妹，这叫做掳物，它可以带到神家来，成为建殿的材料。当遇到比他年轻的，或有同样问题的人的时候，他可以帮助告诉人，神怎样帮他从羞辱中走出来，从失败中走出来，他可以把他的经验同别人分享。这叫做得胜。有些人得到很好的机会，可以赚很多钱，他们为了主，宁可拣选不要它，免得我们的生活，家庭，和神的关系，为了多一点钱而受到伤害。这是得胜，这是掳物。很多人原来性格非常消极的，很多事情喜欢埋怨，喜欢忧愁，喜欢从反面去看，喜欢批评论断。后来神怎么转了他，让他能够凡事谢恩，用感恩的心态去看周围的人和事物，让他能够靠主的恩典，数算恩典归荣耀给神。他走出来了。这些东西可以归给神，可以归给神家作为建殿的材料。有的人聚会的时候不敢祷告，出声祷告真是要了他命。但是主改变了他，让他知道我祷告的时候，我不要去注意别人怎么听，我不要去注意别人又没有“阿门”，我把我的注意力集中在我现在在主面前，我在对主说话。那个爱，那个真诚，那个圣灵里的感动自然地流露出来。弟兄姊妹，当他跟别人分享的时候，这是神家的掳物，建殿的材料。弟兄姊妹，我们有太多这样的机会，你碰到一个不信主的丈夫和妻子，你怎样在主的面前转变他，让他信主，这是神家的掳物。家人不信主，你怎么改变他，这都是掳物。你原来不肯奉献的，十一都拿不出来的，觉得不可能的，后来主怎么改变我们，让我们甘心乐意，让我们不仅仅十一，让我们巴不得把更多的给神。神怎么转变我们，让世界玛门在我们身上没有权势。弟兄姊妹，这都是得胜，我们需要。什么是建殿的材料，神家怎么建造起来？都不是这些物质的，都是属灵的东西。大卫的勇士陪着大卫，南征北讨，为神家积蓄金银财宝无数，为神家预备建殿的材料甚多。这是他们争战得来的。我真的希望教会是个刚强的教会。今天很多神的儿女们来到神家，我们掉到一种情形，就是我只是有需要，我要得一点安慰，我要得一点帮助。这也是神家很重要的目的。我们来，我们带着本相来，但是我们不能经年累月，长时间，全教会都是这样。我们一定要有一些人为神家先刚强起来，这是讲到勇士们。
最后我们看到37个勇士，特别把他们标出来，等于是勇士中的勇士。每一个人的度量，每一个人的影响力，带下来的祝福都不一样。我刚才讲过，那个根据、关键在于我们对神的降服，根据、关键在于我们在主手中，对主旨意的态度。跟地上的勇士不一样，今天如果凭肌肉来比勇士的话，我想我们很多人都会觉得不行。今天在属灵的事情上，我们每一个人神都把机会摆在我们面前，我们都可以成为神家的战车马兵，都可以成为神家大能的勇士，关键不在于我们天生的条件，关键在于我们肯不肯，我们愿不愿意。爱神的意愿在于我们，爱神的能力在于神。当我们真的愿意爱神的时候，这个东西是没有人愿意取代我们的，我们里面愿意渴慕神，爱慕神，你发现那个爱神的能力神赐下来的。同样的，把他用在我们得胜的事情上更是这样。弟兄姊妹，得胜不得胜，那个关键，那个意愿在于我们，得胜的能力绝对来自于神。只要我们愿意过得胜的生活，只要我们羡慕在神家成为一个大能的勇士，在神手中有用，能够给神带下祝福，带下影响的，神绝对可以使用我们。我们今天在神的面前，这位伟大的主面前，他愿意住在我们心中，天天从早到晚和我们在一起。我们和他在一起，怎能不改变呢？
这37个勇士我们很简单地分成三类，这是撒母耳记下23章告诉我们的，它分成头三个勇士，后三个勇士和其他31个勇士。我们没有时间细读他们的故事，我们简单提一下。头三个勇士，他们是至死忠心，毫不妥协。圣经上告诉我们，不管是以利亚撒，或是沙玛，他们站在田里，保护大麦田或是红豆田。当众人全都逃的时候，他们一个人守在那里，他们在那里争战，在那里勇敢地站住，圣经上甚至说争战到最后，血都让他的手粘在刀把上了。你就知道这是不妥协，不放弃。血要让手粘在刀把上，要多少的时间，多少的血，多大的稳住，一直抓住刀把抓得紧紧的，他才可能粘住刀把。这些勇士就是不放弃，虽然看见神的百姓们都逃了，但是他们知道这件事情的神圣，这件事情的重要。田没有了，神儿女们就没有粮食，田没有了，就可以继续攻进，攻进到村庄，攻到他们住的地方。这些人不肯妥协，至死忠心站在那里。所以我们这个人到底有没有使命感，就决定了我们这个人的生活和侍奉。在我们的生活和侍奉里面，一个人有使命感和没有使命感，最大的区别在于碰到困难，碰到挑战，碰到代价的时候，马上就显出来。平常的生活显不出来，一碰到这些，马上就显出我们这个人有没有使命感。这几个人坚持地站在那里，不妥协，不放弃，因为他们里面有个理想，知道他们在做什么；他们身上有个神圣的使命，他们知道他们不能妥协，不能退却。圣经上让我们看见，当百姓发现得胜，百姓跟在在以利亚撒后头专夺财物，整个的局面被扭转过来。这些神家的勇士也是扭转局面的人。不要放弃，很多的时候在你的侍奉上会遇到失败，挫折，为你家人祷告的时候会挫折。不要放弃。弟兄姊妹，在我们的岗位上，所在侍奉上，所面临的争战上，don’t give up。尤其是我们是有耶稣的人，神绝对不会叫我们白白受苦，神藉着一切的环境预备我们，让我们成为他合用的器皿，他要叫他的旨意，他的祝福透过我们。
第二个例子是后三个勇士，有一天，他们忽然听见大卫要喝伯利恒的井水，这三个勇士一听见大卫心中有这个渴慕，马上就穿过非利士人的营地去打水了。你先不要管这三个人从现代人的眼中看是否太risk，我们现在要看的这三个人他们爱大卫的心。他们爱大卫爱到一个地步，他们自己的生命不在乎，大卫任何的需要他们要满足他。如果连地上的王都得到这样的勇士这样爱戴他，为他舍命，今天为这么伟大的耶稣，而且为我们死在十字架上的主，我们真的是惭愧。大卫犯这么多的罪，身上有这么多的软弱，这些勇士知道他心里的需要，命都不要了，去为他打水。今天为了耶稣，你看看我们多少的事情上跟不上去。今天不要说舍命，你看看晨更，早上我们的脚都不肯从被窝里出来。擘饼聚会，主叫我们起来祷告，“哎呀，聚会这么大，也不差我一个人”，我们好多的理由。大卫不过表达一下他的心愿，三个勇士冒死为他打水。今天主在我们身上多少的渴望，渴望看见我们改变，渴望看见我们舍己，渴望看见我们从黑影中走出来，渴望我们在罪恶中回转像他，渴望我们在聚会中一起来赞美他。更不要说约翰福音14章21节，“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他， 我也要爱他，并且要向他显现”。圣经上有这么多主耶稣对我们的期望。所以爱主的机会到处都是，千万不要以为我不爱主是因为没有什么特别的背景，没有人带过我，没有特别好的教会，不要把理由丢到外面去。所有爱主的机会天天在我们的生活里。每一个环境，每一个遭遇，圣经上每一个要求，我们都可以用它向主表达我们对主的爱。
这是大卫的勇士。其他的勇士我们没有时间讲，在预查的时候会细讲，每一个在主的面前都有他的特殊性。像约押，是元帅，居然没有被列在勇士的行列。帮约押拿兵器的，名不见经传的，却列在勇士的行列中。约押家三兄弟，他两个弟弟都上去了，他却没有上去。乌利亚这么早被杀，但是列在勇士的行列。所以弟兄姊妹，今天不在于我们这个人一定是做了什么，而是在于我们在主的面前是不是把自己交给神。整个撒母耳记我们今天要停在这儿，但是弟兄姊妹，仍然回到我们今天开始的信息。撒母耳记有个中心的信息，神要得着一般合神心意的器皿，神要藉着他们来转移时代，神要藉着他们来扭转局面，神要藉着他们把神的旨意带下来，神要藉着他们让神的祝福可以涌流出来。今天这些人就是我们在座的人，今天这些人就是从一般的人，甚至是被人遗忘，被人看不起，被人认为没有价值的人中间兴起，他们被大卫改变，�
