中国哲学名著蚜-第39章
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⑤ 鲧 （ ｇ ǔ ｎ 滚 ） ： 传 说 中 原 始 末 期 的 一 个 部 落 的 首 领 ， 禹 的 父 亲 。 曾
奉 尧 的 命 令 去 治 理 洪 水 ， 历 时 九 年 ， 没 有 成 功 ， 后 被 舜 杀 死 。 禹 ：
古 代 传 说 中 夏 代 的 开 国 君 王 。 他 继 续 治 水 ， 历 时 八 年 ， 采 取 疏
通 河 道 的 办 法 ， 导 水 入 海 ， 取 得 了 成 功 。 决 ： 开 掘 ， 疏 通 。 渎
（ ｄ ú 读 ） ： 独 流 入 海 的 江 河 。 古 称 长 江 、 黄 河 、 淮 河 、 济 水 为
“ 四 渎 ” 。
⑥ 夏 后 ： 夏 代 的 帝 王 。
⑦ 期 ： 希 望 。 修 古 ： 学 习 先 王 的 古 道 。 另 一 说 ， 修 应 当 作 “ 循 ” ，
循 古 ， 即 遵 循 古 法 。
⑧ 法 ： 效 法 ， 模 仿 。 常 可 ： 不 变 的 成 规 。
⑨ 这 是 说 ， 分 析 、 研 究 现 世 的 状 况 。
D C 这 是 说 ， 依 据 现 实 的 状 况 采 取 适 宜 的 措 施 。
E C 株 ： 树 桩 子 。 走 ： 跑 。 因 ： 于 是 。 释 ： 放 下 。 耒 （ ｌ ｅ ǐ 垒 ） ： 古 代
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中 国 哲 学 名 著 选 读 １ ９ ５
翻 土 用 的 农 具 。 冀 ： 希 望 。 复 ： 再 。
F C 不 事 力 而 养 足 ： 不 从 事 劳 动 而 供 养 充 足 。
G C 大 父 ： 祖 父 。
H C 倍 赏 累 罚 ： 加 倍 奖 赏 ， 多 次 惩 罚 。
I C 翦 ： 同 “ 剪 ” 。 茅 茨 （ ｃ ì 次 ） 不 翦 ： 用 茅 草 芦 苇 盖 的 房 顶 而 没 有
修 剪 整 齐 。
J C 采 ： 木 名 ， 即 栎 （ ｌ ì 力 ） 木 。 椽 （ ｃ ｈ ｕ á ｎ 船 ） ： 房 檐 儿 上 承 屋 瓦
的 木 。 斲 （ ｚ ｈ ｕ ó 浊 ） ： 砍 削 。
K C 粝 （ ｌ ì 力 ） ： 粗 米 。 粢 （ ｚ ī 资 ） ： 稷 ， 泛 指 粗 粮 。
L C 藜 （ ｌ í 梨 ） ： 草 本 植 物 ， 嫩 叶 可 吃 。 藿 （ ｈ ｕ ò 或 ） ： 豆 叶 。 藜 藿 之
羹 ： 野 菜 汤 。
M C 麑 （ ｎ í 尼 ） ： 小 鹿 。 裘 （ ｑ ｉ ú 球 ） ： 皮 衣 。 麑 裘 ： 用 小 鹿 皮 做 的 皮
衣 。 这 是 说 ， 冬 天 披 鹿 皮 衣 。
D N 葛 ： 麻 布 。 这 是 说 ， 夏 天 穿 麻 布 衣 。
E N 监 门 ： 守 门 的 人 。 服 ： 指 衣 服 。 养 ： 指 食 物 。 亏 ： 少 、 薄 。
F N 身 ： 亲 身 。 臿 （ ｃ ｈ ā 插 ） ： 掘 土 农 具 。
G N 股 ： 大 腿 。 胈 （ ｂ á 拔 ） ： 肌 肉 。 胫 （ ｊ ì ｎ ｇ 径 ） ： 小 腿 。
H N 臣 虏 ： 奴 隶 。
I N 传 天 下 ： 把 天 下 禅 让 给 别 人 。 多 ： 称 赞 。
J N 絜 （ ｘ ｉ é 协 ） ： 结 ， 系 。 絜 驾 ： 套 马 驾 车 。 累 世 絜 驾 ： 世 世 代 代
都 能 有 马 车 坐 。
K N 让 ： 让 位 。
L N 汲 （ ｊ í 及 ） ： 打 水 。 谷 汲 ： 到 山 谷 里 打 水 。 媵 （ ｌ ó ｕ 楼 ） 腊 ： 古
代 楚 国 风 俗 在 二 月 举 行 祭 祀 饮 食 之 神 的 祭 礼 ， 叫 做 “ 腊 ” ； 冬 季
十 月 （ 周 朝 十 月 ， 即 夏 历 十 二 月 ） 祭 百 神 ， 叫 做 “ 腊 ” 。 这 里 泛
指 节 日 。 遗 （ ｗ è ｉ 味 ） ： 赠 送 。
M N 苦 水 ： 以 水 太 多 为 苦 。 庸 ： 同 “ 佣 ” 。 买 庸 ： 雇 人 。 决 窦 ： 挖 沟
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１ ９ ６ 中 国 哲 学 名 著 选 读
排 水 。
D O 饷 （ ｘ ｉ ǎ ｎ ｇ 想 ） ： 给 以 饮 食 。
E O 穰 （ ｒ á ｎ ｇ 瓤 ） ： 庄 稼 丰 熟 。 穰 岁 ： 丰 收 年 。
F O 过 客 ： 过 路 人 。
G O 易 财 ： 轻 视 财 物 。
H O 土 橐 （ ｔ ｕ ó 驼 ） ： 土 是 “ 士 ” 之 误 ， 谓 做 官 。 橐 ， 同 “ 托 ” ， 依 托
于 权 贵 。 士 托 ， 是 依 附 于 大 官 而 仕 的 意 思 。
I O 议 多 少 ： 考 虑 财 物 的 多 少 。 论 薄 厚 ： 分 析 权 势 的 轻 重 。
J O 戾 （ ｌ ì 力 ） ： 暴 虐 。 称 （ ｃ ｈ è ｎ 趁 ） ： 适 合 ， 相 称 。
K O 备 ： 措 施 。 这 是 说 ， 事 情 因 时 代 的 发 展 而 不 同 ， 措 施 要 适 合 变
化 的 时 事 。
L O 丰 ： 周 文 王 时 的 都 城 ， 在 今 陕 西 户 县 东 北 。 镐 （ ｈ à ｏ 浩 ） ： 在 今
陕 西 西 安 市 西 南 ， 周 武 王 迁 都 于 此 。
M O 地 方 百 里 ： 国 土 面 积 一 百 里 见 方 。 怀 ： 安 抚 、 笼 络 使 之 归 附 。 西
戎 （ ｒ ó ｎ ｇ 容 ） ： 周 朝 时 候 西 方 的 少 数 民 族 。
D P 徐 偃 （ ｙ ǎ ｎ 掩 ） 王 ： 徐 国 的 君 王 。 徐 是 西 周 时 的 一 个 诸 侯 国 。 周
穆 王 时 ， 徐 国 一 度 强 大 ， 它 的 国 君 自 称 偃 王 。 汉 东 ： 汉 水 以 东 。
E P 割 地 而 朝 ： 割 让 地 盘 向 他 朝 贡 臣 服 。
F P 荆 文 王 ： 荆 是 楚 的 别 称 ， 荆 文 王 即 楚 文 王 。
G P 世 异 则 事 异 ： 时 代 不 同 了 ， 那 么 事 情 也 要 发 生 变 化 。
H P 有 苗 ： 有 字 是 冠 词 。 或 称 “ 三 苗 ” ， 古 代 少 数 民 族 。
I P 上 ： 通 “ 尚 ” 。 上 德 ： 崇 尚 德 治 。 这 是 说 ， 崇 尚 德 化 还 未 能 深 厚 ，
就 要 兴 师 动 武 。
J P 干 ： 盾 。 戚 ： 大 斧 。 执 干 戚 舞 ： 拿 着 盾 牌 、 大 斧 等 兵 器 跳 舞 ， 指
用 礼 乐 德 政 去 感 化 苗 人 。
K P 共 （ ｇ ō ｎ ｇ 工 ） 工 ： 古 代 神 话 中 的 英 雄 人 物 ， 传 说 曾 与 颛 顼 （ ｚ ｈ ｕ ā ｎ
钅
ｘ ū 专 虚 ） 争 帝 。 铁 舌 （ ｘ ｉ ā ｎ 先 ） ： 长 矛 一 类 的 兵 器 。 矩 ： 通
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中 国 哲 学 名 著 选 读 １ ９ ７
“ 巨 ” ， 长 。 《 韩 非 子 校 注 》 作 “ 短 ” ， 不 妥 。 这 里 依 张 觉 的 《 韩
非 子 全 译 》 改 。 铠 （ ｋ ǎ ｉ 凯 ） 甲 ： 古 代 用 来 护 身 的 战 衣 ， 用 坚 硬
的 皮 子 或 金 属 制 成 。
L P 事 异 则 备 变 ： 事 情 变 化 了 ， 措 施 也 要 随 之 相 应 改 变 。
M P 说 （ ｓ ｈ ｕ ì 税 ） ： 游 说 ， 劝 说 。
D Q 辩 ： 有 口 才 ， 说 得 动 听 。
E Q 去 ： 离 开 ， 距 离 。 削 ： 削 弱 。
F Q 持 ： 守 ， 保 住 。 非 所 以 持 国 ： 不 是 用 来 保 卫 国 家 的 东 西 。
G Q 循 ： 遵 循 ， 依 靠 。 万 乘 （ ｓ ｈ è ｎ ｇ 剩 ） ： 万 辆 兵 车 ， 这 里 指 大 国 。
A 原 文 B
①
夫 古 今 异 俗 ， 新 故 异 备 。 如 欲 以 宽 缓 之 政 ， 治
马 ②
旱
急 世 之 民 ， 犹 无 辔 策 而 御 马 ， 此 不 知 之 患 也 。 今
儒 、 墨 皆 称 先 王 兼 爱 天 下 ， 则 视 民 如 父 母 。 何 以 明 其
③
然 也 ？ 曰 ： “ 司 寇 行 刑 ， 君 为 之 不 举 乐 ； 闻 死 刑 之 报 ，
④
君 为 流 涕 。 ” 此 所 举 先 王 也 。 夫 以 君 臣 为 如 父 子 则 必
治 ， 推 是 言 之 ， 是 无 乱 父 子 也 。 人 之 性 情 莫 先 于 父 母 ，
⑤ ⑥
皆 见 爱 而 未 必 治 也 。 虽 厚 爱 ， 奚 遽 不 乱 ？ 今 先 王 之
爱 民 ， 不 过 父 母 之 爱 子 ， 子 未 必 不 乱 也 ， 则 民 奚 遽 治
⑦
哉 ？ 且 夫 以 法 行 刑 ， 而 君 为 之 流 涕 ， 此 以 效 仁 ， 非
以 为 治 也 。 夫 垂 泣 不 欲 刑 者 ， 仁 也 ； 然 而 不 可 不 刑 者 ，
⑧
法 也 。 先 王 胜 其 法 ， 不 听 其 泣 ， 则 仁 之 不 可 以 为 治
亦 明 矣 。
且 民 者 固 服 于 势 ， 寡 能 怀 于 义 。 仲 尼 ， 天 下 圣 人
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１ ９ ８ 中 国 哲 学 名 著 选 读
也 ， 修 行 明 道 以 游 海 内 ， 海 内 说 其 仁 、 美 其 义 而 为 服
⑨
役 者 七 十 人 。 盖 贵 仁 者 寡 ， 能 义 者 难 也 。 故 以 天 下
之 大 ， 而 为 服 役 者 七 十 人 ， 而 仁 义 者 一 人 。 鲁 哀 公 ，
D C
下 主 也 ， 南 面 君 国 ， 境 内 之 民 莫 敢 不 臣 。 民 者 固 服
E C
于 势 ， 势 诚 易 以 服 人 ， 故 仲 尼 反 为 臣 而 哀 公 顾 为
F C
君 。 仲 尼 非 怀 其 义 ， 服 其 势 也 。 故 以 义 则 仲 尼 不 服
G C
于 哀 公 ， 乘 势 则 哀 公 臣 仲 尼 。 今 学 者 之 说 人 主 也 ， 不
乘 必 胜 之 势 ， 而 务 行 仁 义 则 可 以 王 ， 是 求 人 主 之 必 及
H C
仲 尼 ， 而 以 世 之 凡 民 皆 如 列 徒 ， 此 必 不 得 之 数 也 。
I C
今 有 不 才 之 子 ， 父 母 怒 之 弗 为 改 ， 乡 人 谁 之 弗
J C
为 动 ， 师 长 教 之 弗 为 变 。 夫 以 父 母 之 爱 、 乡 人 之 行 、
K C
师 长 之 智 ， 三 美 加 焉 ， 而 终 不 动 ， 其 胫 毛 不 改 。 州
部 之 吏 ， 操 官 兵 ， 推 公 法 ， 而 求 索 奸 人 ， 然 后 恐 惧 ，
L C
变 其 节 ， 易 其 行 矣 。 故 父 母 之 爱 不 足 以 教 子 ， 必 待
州 部 之 严 刑 者 ， 民 固 骄 于 爱 、 听 于 威 矣 。 故 十 仞 之 城 ，
M C
楼 季 弗 能 踰 者 ， 峭 也 ； 千 仞 之 山 ， 跛 牂 易 牧 者 ， 夷
D N E N F N
也 。 故 明 王 峭 其 法 而 严 其 刑 也 。 布 帛 寻 常 ， 庸 人
G N
不 释 ； 铄 金 百 溢 ， 盗 跖 不 掇 。 不 必 害 ， 则 不 释 寻 常 ；
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必 害 乎 ， 则 不 掇 百 溢 。 故 明 主 必 其 诛 也 。 是 以 赏 莫
如 厚 而 信 ， 使 民 利 之 ； 罚 莫 如 重 而 必 ， 使 民 畏 之 ； 法
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莫 如 一 而 固 ， 使 民 知 之 。 故 主 施 赏 不 迁 ， 行 诛 无 赦 ，
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誉 辅 其 赏 ， 毁 随 其 罚 ， 则 贤 、 不 肖 俱 尽 其 力 矣 。
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K N
今 则 不 然 。 以 其 有 功 也 爵 之 ， 而 卑 其 士 官 也 ； 以
L N
其 耕 作 也 赏 之 ， 而 少 其 家 业 也 ； 以 其 不 收 也 外 之 ， 而
M N D O
