爱爱小说网 > 体育电子书 > 中国哲学名著蚜 >

第72章

中国哲学名著蚜-第72章

小说: 中国哲学名著蚜 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



势 不 可 也     。 势 之 来 , 其 生 人 之 初 乎        ? 不 初 , 无 以 有 
封 建 。 封 建 , 非 圣 人 意 也 。                                      



… 369

  3 6 0                   中 国 哲 学 名 著 选 读                      
                                                    ⑧                 ⑨ 
       彼 其 初 与 万 物 皆 生 , 草 木 榛 榛         , 鹿 豕 狉 狉     , 人 
                                                        D C               
不 能 搏 噬 , 而 且 无 毛 羽 , 莫 克 自 奉 自 卫          , 荀 卿 有 言 : 
                              E C                                         
必 将 假 物 以 为 用 者 也       。 夫 假 物 者 必 争 , 争 而 不 已 , 必 
                                      F C                                 
就 其 能 断 曲 直 者 而 听 命 焉          。 其 智 而 明 者 , 所 伏 必   
 G C                                                   H C                
众   ; 告 之 以 直 而 不 改 , 必 痛 之 而 后 畏         ; 由 是 君 长 刑 
                                     I C                                  
政 生 焉 。 故 近 者 聚 而 为 群        。 群 之 分 , 其 争 必 大 , 大  
                   J C                                                    
而 后 有 兵 有 德      。 又 有 大 者 , 众 群 之 长 又 就 而 听 命 焉 , 
            K C                           L C                             
以 安 其 属     。 于 是 有 诸 侯 之 列       。 则 其 争 又 有 大 者 焉 。 
                                                                    M C   
德 又 大 者 , 诸 侯 之 列 又 就 而 听 命 焉 , 以 安 其 封             , 于 
                             D N                                          
是 有 方 伯 、 连 帅 之 类       。 则 其 争 又 有 大 者 焉 。 德 又 大   
者 , 方 伯 、 连 帅 之 类 , 又 就 而 听 命 焉 , 以 安 其 人 , 然      
                   E N                                        F N         
后 天 下 会 于 一      。 是 故 有 里 胥 而 后 有 县 大 夫        , 有 县 大 
夫 而 后 有 诸 侯 , 有 诸 侯 而 后 有 方 伯 、 连 帅 , 有 方 伯 、      
连 帅 而 后 有 天 子 。 自 天 子 至 于 里 胥 , 其 德 在 人 者 , 死      
                       G N                                                
必 求 其 嗣 而 奉 之      。 故 封 建 非 圣 人 意 也 , 势 也 。          
A 注 释 B                                                                 
     ① 天 地 : 指 自 然 界 。 初 : 开 端 , 开 始 , 起 源 。          
     ② 生 人 : 生 民 , 即 人 类 。 唐 代 因 避 讳 唐 太 宗 李 世 民 之 “ 民 ” 字 , 通 
        常 用 “ 人 ” 字 代 替 “ 民 ” 字 。                            
     ③ 孰 为 近 : 哪 一 种 看 法 近 于 情 理 ?                         
     ④ 孰 : 用 什 么 。 明 : 说 明 , 证 明 。 封 建 : 分 封 制 , 指 “ 封 国 土 、 建 
        诸 侯 ” 的 奴 隶 制 时 代 的 分 封 制 度 。                      
     ⑤ 更 ( g ē n g 梗 ) : 经 历 。 圣 王 : 古 代 的 人 们 把 他 们 认 为 贤 明 的 帝 王 



… 370

                          中 国 哲 学 名 著 选 读                    3 6 1 
    称 为 “ 圣 王 ” 。 去 : 废 除 , 去 掉 。                      
  ⑥ 盖 : 大 概 。 势 : 情 势 , 形 势 , 发 展 的 趋 势 。         
  ⑦ 其 : 表 示 推 测 的 语 气 词 。 这 是 说 , 这 种 形 势 的 产 生 , 大 概 就 在 
    人 类 的 开 始 阶 段 吧 。                                        
  ⑧ 彼 : 他 们 , 指 人 类 。 榛 榛 ( z h ē n 真 ) : 野 草 树 木 杂 乱 丛 生 的 样 子 。 
  ⑨ 豕 ( s h ǐ 史 ) : 猪 。 狉 狉 ( p ī 披 ) : 兽 类 成 群 奔 走 的 样 子 。 
D C 噬 ( s h ì 是 ) : 咬 。 搏 噬 : 用 爪 牙 来 搏 斗 。 莫 : 没 有 什 么 东 西 。 克 : 
    能 够 。 自 奉 : 养 活 自 己 。                                  
E C 假 : 借 。 为 用 : 供 使 用 。 这 句 取 意 于 《 荀 子 · 劝 学 篇 》 。 这 是 说 , 
    人 类 必 须 借 外 物 为 自 己 所 用 , 才 能 生 存 下 去 。       
F C 就 : 就 近 , 靠 近 , 找 到 。 断 曲 直 : 判 断 是 非 。 命 : 命 令 。 焉 : 等 
    于 “ 于 之 ” , “ 之 ” 字 指 “ 能 断 曲 直 者 ” 。          
G C 伏 : 服 从 。                                                    
H C 告 之 以 直 : 即 “ 以 直 告 之 ” , 用 正 确 的 道 理 告 诉 相 争 的 人 。 痛 之 : 
    使 他 受 痛 苦 。                                                 
I C 近 者 : 指 居 住 相 近 的 人 。                                  
J C 兵 : 武 器 、 军 队 , 指 武 力 征 伐 。 德 : 恩 德 , 威 望 , 指 道 德 教 化 。 
K C 大 者 : 有 威 望 的 人 。 即 又 出 现 比 一 群 之 长 更 有 威 望 的 人 。 属 : 部 
    属 。                                                             
L C 诸 侯 : 古 代 对 中 央 政 权 所 分 封 各 国 国 君 的 统 称 。 列 : 行 列 。 
M C 封 : 封 地 , 封 国 。                                           
D N 方 伯 : 一 方 诸 侯 的 领 袖 。 连 帅 : 十 国 诸 侯 的 领 袖 。 
E N 会 于 一 : 指 统 一 于 天 子 一 人 。                            
F N 里 胥 : 古 代 地 方 上 的 区 划 2 5 家 为 里 , 一 里 之 长 叫 里 胥 , 也 叫 里 
    长 , 里 宰 , 闾 胥 等 , 相 当 于 后 代 保 甲 长 之 类 。 县 大 夫 : 县 的 长 
    官 。                                                             
G N 其 德 在 人 者 : 有 恩 德 于 百 姓 的 。 嗣 : 子 孙 , 继 承 人 。 奉 之 : 尊 



… 371

  3 6 2                   中 国 哲 学 名 著 选 读                          
        奉 他 , 即 拥 护 他 做 首 领 。                                      
A 原 文 B                                                                     
                                                                       ①     
       夫 尧 、 舜 、 禹 、 汤 之 事 远 矣 , 及 有 周 而 甚 详         。 周 
                                                   ②              ③         
有 天 下 , 裂 土 田 而 瓜 分 之 , 设 五 等         , 邦 群 后     , 布 履 
       ④                                        ⑤                        ⑥ 
星 罗    , 四 周 于 天 下 , 轮 运 而 辐 集       。 合 为 朝 觐 会 同      , 
                     ⑦                                         ⑧            
离 为 守 臣 扞 城      。 然 而 降 于 夷 王 , 害 礼 伤 尊       , 下 堂 而  
          ⑨                                           D C                    
迎 觐 者    。 历 于 宣 王 , 挟 中 兴 复 古 之 德        , 雄 南 征 北 伐   
     E C                               F C                          G C       
之 威    , 卒 不 能 定 鲁 侯 之 嗣       。 陵 夷 迄 于 幽 、 厉       , 王 
                                H C                                      I C  
室 东 徙 , 而 自 列 为 诸 侯      。 厥 后 , 问 鼎 之 轻 重 者 有 之       , 
                       J C                                    K C             
射 王 中 肩 者 有 之      , 伐 凡 伯 、 诛 苌 弘 者 有 之       , 天 下 乖  
                      L C                                                     
戾 , 无 君 君 之 心      。 余 以 为 周 之 丧 久 矣 , 徒 建 空 名 于        
                M C                                                      D N  
公 侯 之 上 耳     ! 得 非 诸 侯 之 盛 强 , 末 大 不 掉 之 咎 欤           ? 
                                E N                           F N             
遂 判 为 十 二 , 合 为 七 国       , 威 分 于 陪 臣 之 邦      , 国 殄 于  
            G N                    H N                                        
后 封 之 秦     。 则 周 之 败 端      , 其 在 乎 此 矣 。                   
                                                   I N                        
       秦 有 天 下 , 裂 都 会 而 为 之 郡 邑         , 废 侯 卫 而 为 之    
     J N                       K N                       L N                  
守 宰    , 据 天 下 之 雄 图     , 都 六 合 之 上 游      , 摄 制 四 海 , 
                   M N                                                        
运 于 掌 握 之 内      , 此 其 所 以 为 得 也 。 不 数 载 而 天 下 大        
                                                                     D O      
坏 , 其 有 由 矣 。 亟 役 万 人 , 暴 其 威 刑 , 竭 其 货 贿          。 负 
                   E O                                        F O             
锄 梃 谪 戍 之 徒      , 圜 视 而 合 从 , 大 呼 而 成 群       。 时 则 有  
叛 人 而 无 叛 吏 , 人 怨 于 下 而 吏 畏 于 上 , 天 下 相 合 , 杀          
守 劫 令 而 并 起 。 咎 在 人 怨 , 非 郡 邑 之 制 失 也 。                   
                                                      G O                     
       汉 有 天 下 , 矫 秦 之 枉 , 徇 周 之 制          , 剖 海 内 而 立   



… 372

                             中 国 哲 学 名 著 选 读                    3 6 3 
                  H O                                            I O          
宗 子 , 封 功 臣     。 数 年 之 间 , 奔 命 扶 伤 之 不 暇         , 困 平 
               J O                           K O                              
城 , 病 流 矢     , 陵 迟 不 救 者 三 代      。 后 乃 谋 臣 献 画 , 而    
                L O                                       M O                 
离 削 自 守 矣     。 然 而 封 建 之 始 , 郡 邑 居 半        。 时 则 有 叛  
                                                 D P                          
国 而 无 叛 郡 。 秦 制 之 得 , 亦 以 明 矣         。 继 汉 而 帝 者 , 虽  
百 代 可 知 也 。                                                             
                          E P                                                 
       唐 兴 , 制 州 邑      , 立 守 宰 , 此 其 所 以 为 宜 也 。 然       
                F P                                                      G P  
犹 桀 猾 时 起     , 虐 害 方 域 者 , 失 不 在 于 州 而 在 于 兵           , 
                                                                     H P      
时 则 有 叛 将 而 无 叛 州 。 州 县 之 设 , 固 不 可 革 也             。    
A 注 释 B                                                                     
     ① 有 : 词 头 , 常 用 在 古 代 国 名 、 部 族 名 等 专 有 名 词 的 前 面 。 有 周 : 
        即 周 朝 。 及 有 周 而 甚 详 : 这 是 说 , 到 了 周 朝 , 情 况 了 解 得 就 很 
        详 细 了 。                                                           
     ② 设 : 设 立 。 五 等 : 周 代 诸 侯 分 为 公 、 侯 、 伯 、 子 、 男 五 等 爵 位 。 
     ③ 邦 : 原 指 诸 侯 国 , 这 里 用 如 动 词 , 当 “ 分 封 ” 讲 。 后 : 君 长 。 群 
        后 : 众 多 的 诸 侯 国 国 君 。                                      
     ④ 布 : 遍 布 。 履 : 本 来 的 意 思 是 “ 鞋 ” , 这 里 指 足 迹 所 到 之 处 , 是 
        就 诸 侯 国 的 领 土 说 的 。 布 履 星 罗 : 是 说 诸 侯 国 家 象 繁 星 罗 列 那 
        样 遍 布 各 地 。                                                     
     ⑤ 轮 运 而 辐 集 : 比 喻 周 初 实 行 分 封 制 , 天 下 听 命 , 诸 侯 尊 奉 ( 服 
        从 ) 天 子 , 如 同 车 轮 以 轮 轴 为 中 心 转 动 而 辐 条 集 中 于 轮 轴 一 样 。 
     ⑥ 合 : 集 合 , 会 合 , 指 诸 侯 到 天 子 那 里 去 。 朝 觐 ( j ì n 进 ) 会 同 : 诸 
        侯 朝 见 天 子 , 春 天 去 叫 “ 朝 ” , 秋 天 去 叫 “ 觐 ” , 平 常 遇 事 去 叫 
       “ 会 ” , 同 时 一 起 去 叫 “ 同 ” 。 另 一 说 诸 侯 朝 见 天 子 , 春 天 叫 
       “ 朝 ” , 秋 天 叫 “ 觐 ” , 而 天 子 召 见 诸 侯 叫 “ 会 ” 或 叫 “ 同 ” 。 



… 373

3 6 4                   中 国 哲 

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 2

你可能喜欢的