剑桥中国史:辽夏宋金元史-第38章
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早在章宗统治时期，金朝就已经在加固西北边防，进行抵御蒙古入侵的
准备。一道以墙堡与沟壑组成的界壕被修筑，部分地利用了金朝早期所修筑
的防御工事。这道界壕从今天的齐齐哈尔向西南方向伸延，依大兴安岭的走
向，远至今天内蒙古的达赉诺尔湖，最终与中国古老的长城接连。可是，这
些界壕的军事价值却因沿线驻防的军队都是由契丹人和奚人而不是可靠的女
真兵组成而大大地减弱了。
成吉思汗选择金朝作为他的进攻目标，其原因似乎可以回溯到 １２ 世纪末
叶的几起往事。作为蒙古部宿敌的塔塔儿部（辽、金史料称之为阻卜）与蒙
古部曾经发生过多起血腥仇杀。塔塔儿部与金曾有过松散的关系，但在 １１９０
年前后，他们不肯再效忠于金。于是在 １１９６ 年，金宗室完颜襄便率领了一支
金兵前去镇压，蒙古人也参加了这场战役来向他们的宿敌报仇。金与蒙古的
军队深入漠北，并最终于 １１９６ 年的 ８ 月成功地对塔塔儿人予以毁灭性的打
击，他们的部落长也在这场战役中被杀。
在这场战役中蒙古人与脱斡邻勒统治的克烈部在一起作战，这个部落曾
与他们结成联盟，金朝皇帝对于他们协助镇压塔塔儿的势力和野心而给予酬
报；脱斡邻勒被赐为王，从此便被称为王汗；而铁木真（他是在 １２０６ 年登基
称汗时才被称为成吉思汗的）得到的却只是个较低的、可能源于契丹的官衔
（札兀惕忽里）。无论怎样，从那时起，尽管金朝赐给他的官衔确实提高了
他在众多草原部落中的威信，但他却只能将自己看成是金的藩属。不证自明
的是，当他 １２０６ 年即位称成吉思汗以后，就不再满足于被金作为藩属对待
了，他的目光已瞄准从金手中夺得正式的独立，摆脱以前那种藩属地位。想
要征服金朝领土的另一个动机，很可能因为在草原游牧民眼中，金朝有着令
人难以置信的财富。第三个动机，可能就是为俺巴孩汗的死复仇了。俺巴孩
汗曾被立为葛不律汗的继承者和蒙古诸部联盟的首领。他是葛不律汗的族兄
弟，也是蒙古泰赤乌部的鼻祖。他也与塔塔儿部有仇，在相互间不断的仇杀
中，他终被塔塔儿部所俘，送交给金主，而金也许残忍地将他杀害了。成吉
思汗既然自认为是蒙古部落首领俺巴孩汗的合法继承人，对俺巴孩汗这样耻
辱地死于金人之手，很有可能心怀怨恨。当然，由于缺乏可资证明的史料，
这不过是一种推断而已。
最后，成吉思汗憎恶金朝可能还有一个原因，那就是对金主本人的个人
偏见。当卫绍王还是金朝一个地位较低的亲王时，曾从成吉思汗那里接受过
所呈的贡物，在这位蒙古统治者的眼中，他的举止颇为无礼。后来卫绍王即
位，传诏蒙古，按礼节本当叩头拜受的，但成吉思汗一听说金的新君是那个
以前曾侮辱过他的卫绍王，便勃然大怒，并于 １２１０ 年继绝了与金的朝贡关
系，决心对他的女真主子发动一场全面战争。①正在此时，他又得到金朝被严
重的饥荒所困的消息，这肯定促使他下定了决心。
１２１１ 年春，蒙古人兵分两路侵入金朝边境，东路由成吉思汗亲自率领（见
地图 １９）。章宗年间所筑的界壕被轻易地跨越，不久蒙古军队已经能够通过
战略上的必经之地居庸关，那是金中都（今北京）的北部屏障。由金兵的高
级统帅派去的增援部队在蒙古人面前不堪一击。然后，蒙古人就开始在首都
① ＇653＇宋濂等撰的《元史》收有关于此事的译文，见卷 1，第 15 页。并见本书第 4 章。
附近的村庄到处掠夺和蹂躏，但那时他们还毫无包围并攻取城市的打算。在
西线，蒙古人侵入了山西，从而阻挡住了正从陕西调发来企图解救东路金兵
的后备部队，这支部队原是金朝驻扎于陕西以捍卫与西夏的边境的。所有这
一切都证明了成吉思汗的战略才能。不过从表面上看，１２１１ 年这次战役并没
有达到它的目的，或者说，它只不过是一连串以试探为目的的突袭和以掠夺
村庄为目的的远征。在冬季，蒙古人撤回了他们的军队，从而给了金朝一个
重新组织北方和西北防御力量的机会。
１２１２ 年秋季，蒙古人再次发动进攻。翌年春，他们再次通过了居庸关，
这一次他们甚至更加向南，直深入到中国北部，蹂躏了河北、山东和山西的
部分地区，夺下了几个城镇。在 １２１３ 年到 １２１４ 年间那个冬季，蒙古人有效
地实行了对中都的封锁。
所有这一切都正好发生于金廷本身陷入混乱无序状态的时候。１２１３ 年八
月，当那个连自己的即位是否合法还是个疑问的卫绍王正在为他的国家的防
御能力深感忧虑之时，却死于一场宫廷政变。这场政变的头目是一个女真贵
族、来自纥石烈部的胡沙虎，他曾在西京（山西大同）任右副元帅，蒙古人
来时却弃城逃走。胡沙虎拥立章宗的哥哥吾都补（１１６３—１２２３ 年）为帝，后
者庙号宣宗（１２１４—１２２３ 年在位）。胡沙虎废掉卫绍王并拥立一个他相信自
己能够控制的皇帝上台的原因之一，显然是因为他惟恐自己会因丢失了战略
要地而失宠和遭到惩罚。
这些事件都恰恰发生在蒙古军队向中都进军的时候，他们的骑兵分队已
经袭击了河北、山东和山西的北部。然而，除了金朝宫廷内部的纷争之外，
造成金兵决定性失败的，还有另一个因素，那就是中国北方因持续干旱而引
起的大面积饥荒，这也使女真这部战争机器的后勤部分受损。在做最后挣扎
的时刻，政府曾经力图化解民族之间一切现存的差异，以此来鼓励各种群体
的人民一致起来抵抗蒙古人，文武官职都向契丹人和汉人开放了，再没有了
以前的各种限制。
１２１４ 年春天，金廷遣使向蒙古人求和，并将卫绍王的一个女儿送给成吉
思汗为妻。蒙古人从中都撤兵，但北方的政局却仍是动荡不定的，于是，宣
宗决定迁都到南京（开封），这里不仅位于中国农业最发达平原的中心，而
且北部可以用黄河作为防线。成吉思汗却将这次迁都说成是金朝为恢复战争
所做的准备，因此决定再次向中都进军。１２１５ 年 ５ 月 ３１ 日，中都城被蒙古
人以及归附于他们的原金朝臣民如契丹人、汉人等团团包围。迄至当时为止，
这个首都是蒙古人在东亚所征服的人口最多、最重要的城市。
大约与此同时，金和西夏之间的外交关系，在已经紧张了多年之后终于
崩溃。１２１４ 年以后的 １０ 年，是以时断时续的战争和紧张的对峙为特征的时
期。金与西夏以前的友好关系被这一可悲的阶段所代替，这在很大程度上加
剧了两国宫廷内的互相倾轧和权力斗争，并逐渐损害了他们反击蒙古人的能
力。
山东的造反
中都，作为金朝的政治中心和军事重心，它的悲惨陷落，是与这个国家
在其他方面所遭受的严重挫折并行的。
１２１４ 年，金要宋提前一年支付 １２０８ 年和议所规定的岁币，以弥补过去
的损失，却遭到宋的断然拒绝，因而加剧了本已摇摇欲堕的金朝的财政危机。
这又与山东地区所爆发的诸多造反事件遥相呼应。山东在中国是这样一个地
方，纵观历史，它从来都是社会反抗和宗教叛乱的温床（见地图 ２０）。
第一个起来造反的是杨安国，他出身于山东东部一个以杨姓为主要居民
的富裕村庄，以制靴和制作其他皮货为业，这个职业使杨安国获得了一个绰
号叫“杨鞍儿”。杨是一个强健而又残忍的男人，是村里的头领，并且早在
１２０６—１２０８ 年交战期间，他就已经聚众起兵来反抗金朝的统治。战争结束
后，杨安国重又降金，金政府给与他较低的州刺史和防御使官职。当 １２１３
年到 １２１４ 年间蒙古人的进攻瓦解了金朝的权力机构的时候，杨安国再次揭起
了叛旗，开始在山东半岛东部的一些县城进行掳掠。１２１４ 年夏天，他竟然在
沿海的一个小县城（今蓬莱）自立为帝，建元天顺。这对于金朝的统治来说，
实在是太过分了。尽管北方还承受着蒙古人的沉重压力，金廷还是派遣了一
支由仆散安贞率领的军队去攻打他，结果是这支金兵获胜，１２１４ 年秋末，杨
安国的军事据点被纷纷攻陷，杨企图乘舟逃走未果，金兵将其俘获，并于翌
年年初将他无缘无故杀死，而他的“帝国”又延续了几乎不到三个月。
杨安国并不是山东惟一的造反者。在山东中部地区，还有不
止两支独立的叛军，在 １２１５ 年仆散安贞那次惩罚性的军事行动中他们也遭到
了镇压。但是在山东各地，仍然到处有造反的武装在坚持，杨安国原来的副
手以及其他造反者在半岛上那些难以登攀的山区继续开展着游击战。１２１５ 年
前后，这些起事者的头领们选用红布来制作服装，从那以后就被称为红袄军。
红在中国往往是一种吉祥的颜色，象征着幸运与希望。不过，他们之选择红
色，无论从哪种可能性上说，都与这些起事者对故宋的感情毫不相干（红是
宋朝的代表颜色，与五行中的火相对应），也不能归因于任何宗教或宗派对
于各色造反武装的诱导；山东所有的这些企图动摇金朝统治的起事者头领，
其动机和目的似乎都是纯粹利己的、现实的。他们中的每一个人都只是想自
立为王，使自己成为一个地方政权的中心。
当 １１２７ 年黄河又一次暴发的洪水阻挡了金朝在山东用兵之际，宋朝政府
却打算利用红祆军为自己渔利，他们向造反的首领封赐官衔，应允给与他们
物质援助。这些首领中有一个就是李全，这是个富于传奇色彩的人物，以体
格强悍、性格残忍著称，曾与杨安国联姻而成为亲戚，或是他的妹夫，或是
他的女婿。１２１８ 年宋朝封李全为京东路总管，但事实上他或多或少保持了独
立，而且可以随心所欲地对他的领地实行管辖。到 １２１９ 年，对于山东东部李
全所横行的地区，金朝政府已经失去了控制。李全对宋的归附，无论怎么说
都只是一种形式。而且并没能持续多久。从 １２２５ 年起，鉴于蒙古军队向山东
的进逼，李全终于意识到他还有向侵略者投降的一条路。１２２７ 年，他正式宣
布归附蒙古，从此便反转来对付他原来的保护者宋朝。１２３０ 年，他甚至率兵
侵入宋朝领土，向长江边上的扬州发动袭击，但这次军事行动未能取得成功，
李全也于 １２３１ 年 ２ 月 １８ 日被杀。他的死标志着红袄军的覆灭。１２３１ 年他的
养子李璮（马可？波罗所称的“Ｌｉｉｔａｎ ｓａｎｇｏｎ”）承袭了他的官职，继续着
由他父亲开始的督军生涯李璮像李全一样叛服无常：１２６２ 年他又妄图把山东
进献给宋，结果被忽必烈汗处死。①
在后来的中国传统史书中和在现代，红袄“运动”经常被贴上民族主义
乃至爱国主义的标签，被当作是下层阶级排外感情的具体体现。但实际上，
山东的这些暴动并不是被这种现代观念如民族主义等等所激发起来的。他们
只不过是一些铤而走险者，妄图把自己与无论哪个强有力的政权结合在一
块，从而提高他们自己的声望和获取更高的报酬。在正常的情况下，他们中
无论哪个都不可能坚持长期的抗金斗争，但时值乱世又继之以蒙古人的入
侵，他们的反叛在一个有限的程度上便得以成功，使金朝残存东部地区摆脱
了女真人的控制。
东北地区的失陷：耶律留哥与蒲鲜万奴
女真人的故乡东北，特别是相当繁荣的辽东地区，本来应该是金朝政权
可以撤回的大后方，况且他们中有许多人还一直生活在那里。一位女真大臣
也确实对宣宗进行过这样的劝谏，他劝宣宗从中都（北京）撤回东京（辽阳），
而不是迁到开封去。可是，当蒙古人于 １２１１ 年发动进攻的时候，金朝虽然还
能严密控制住辽东地区，却已经将东北地区的北部和中部丢失了，丢失起因
于耶律留哥的叛乱。留哥是辽宗室的后裔，他像许多契丹的造反者一样，胸
怀摆脱女真统治谋求独立的希望。他带领他的追随者，主要是契丹的骑兵和
战士，在 １２１２ 年宣称臣服于成吉思汗，然后便迅速取得了对东北地区中部和
北部的控制。到 １２１３ 年，他甚至被允许自称辽王，１２１４ 年金廷出兵前去对
他进行镇压，但失败了。
留哥的傀儡政权一直到 １２３３ 年才被蒙古所灭。应该对金廷镇压耶律留哥
那场战争的失利负责的将领，是万奴，女真蒲鲜部落人。被契丹的反叛武装
打败之后，万奴便率领军队撤到东北西南部的东京一带。如同其他人一样，
他明白金朝的末日已近，因此竭力想从这个一度强大的帝国的废墟上，为自
己开辟一块地盘出来。
１２１５ 年春，万奴也叛金独立，自称天王，国号大真。像几乎所有此前中
国的国号一样，它并非出自于地名（金本身也是如此，虽然金这个字是五行
之一，所以可能也具有某种象征意味）。在道教的著作中，“大真”是对“金”
的一个高度文学化的表述。不过，这个国号主要的意义还在于，万奴认为自
己是金朝衣钵的真正继承者，为强调这一点，他还采用了金的宗室姓氏——
完颜。国号中的道教含义，以及万奴政权种种其他特征都是受一个非常奇特
的人物——汉人王浍影响的结果。王浍祖籍为今天的沈阳，是个算命专家，
注释过《易经》，同时还是个道教信徒。虽然他过着隐居生活，但他的足智
多谋早已声名远扬，因为远在 １１９０ 年之前，金廷就曾要召见而被他所拒绝，
１２１５ 年当宣宗又召请他并以高官相诱时，再次被他拒绝。可是，他却成了万
奴的主要谋士，而且一直为万奴出谋划策，直到九十多岁。
万奴看到，东北地区中部那些平原地区都已被与蒙古联盟的耶律留哥牢
牢控制着，他毫无重获的机会，便转而向东部并且向北部求发展。他的疆域
① 关于杨安国的红袄军，参见＇646＇《金史》，卷 102，第 2243—2245 页；＇21＇弗郎索瓦兹？奥班：《13 世
纪初叶的北中国：困难境况下中原统治的重建》。关于李全，参见＇644＇《宋史》，卷 476、477；奥班写的
李全传，收入＇139＇《宋人传记》，第 2 卷，第 542—546 页。
位于东北地区东部的山林地带，处于松花江的前上京地区也在其间，因而万
奴的疆域与高丽接壤，他肯定很想朝这个方向扩展他的势力，但他对高丽的
侵略并没有取得稳固的成果。大真国存在了大约 １８ 年，直到 １２３３ 年蒙古人
征讨高丽时，才一举将它灭掉，万奴也被蒙古人所俘。万奴在政治上所扮演
的角色堪与山东的反叛者李全相比：二人都在远离金朝中心的边境地区自立
为王，都曾想在蒙古人进兵之时乘机独立，但时而又在名义上与蒙古人联在
一起。
东北的丢失，先弃与留哥，次丢给万奴，最后又陷于蒙古，是对金朝非
常沉重的打击，因为对于仍然留在中国本土的国家来说，这割断了他们与那
些饲养牛马的主要地区的联系，同时也割断了他们与真正可以依赖的纯粹的
女真人的联系
